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口才演講演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，用到演講稿的地方越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的口才演講演講稿，希望能夠幫助到大家。
口才演講演講稿 篇1
大家好！
用陽(yáng)光心態(tài)享受生活，善于發(fā)現(xiàn)美。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)瞬間，要熱愛生命，相信未來一定會(huì)更美好。用陽(yáng)光心態(tài)享受生活，學(xué)會(huì)放下。該放下的放下，學(xué)會(huì)諒解、寬容。不原諒別人，等于給了別人持續(xù)傷害你的機(jī)會(huì)。要學(xué)會(huì)放下，忘記該忘記的，記住該記住的。
心態(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔。心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的`不同，而且這種不同會(huì)有天壤之別。心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天xx的。我們完全可以通過xx我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生。
生活因?yàn)闊釔鄱S富多彩，生命因?yàn)樾判亩妍惷骺�，激情�?chuàng)造未來，心態(tài)營(yíng)造今天。如果你心情好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。因?yàn)榭鞓返男膽B(tài)會(huì)像一縷溫暖的陽(yáng)光驅(qū)散心里的陰云，陽(yáng)光會(huì)鋪滿每個(gè)角落。
愿我們能帶著陽(yáng)光心態(tài)，締造陽(yáng)光般的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
謝謝。
口才演講演講稿 篇2
尊敬的各位老師、家長(zhǎng)、小朋友們：
大家好！
我是神墨口才班葫蘆懿辰小朋友的爸爸，很榮幸能夠作為家長(zhǎng)代表在此發(fā)言，也很高興有這樣的機(jī)會(huì)讓我表達(dá)對(duì)各位神墨老師的感謝，感謝你們對(duì)孩子關(guān)愛和教育。
我家葫蘆懿宸平時(shí)靦腆害羞，今年年初通過朋友了解到了神墨三分鐘少兒口才，于是就抱著讓孩子試試看的`心態(tài)走進(jìn)了神墨口才班。也不知道口才這門課程要學(xué)些什么？對(duì)孩子有什么幫助，在孩子的學(xué)習(xí)過程中了解到通過少兒口才訓(xùn)練可以鍛煉孩子敢于表達(dá)的心理自信，培養(yǎng)孩子樂于表達(dá)的精神品質(zhì)，現(xiàn)在，他已經(jīng)可以勇敢的站在臺(tái)上表演，在班上也可以積極的舉手發(fā)言，詞匯量也增加了，作為家長(zhǎng)的我也非常欣慰，也祝愿所有的孩子成為一個(gè)積極，樂觀，自信的人，一個(gè)樂于與人交流，相處的人，一個(gè)受人歡迎，易于被人接受的人，口才學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴給予孩子的是受益一生的財(cái)富；給予家長(zhǎng)的是一段幸福的旅；再一次對(duì)神墨口才班的姜老師及所有神墨老師表示衷心的感謝！最后祝大家新年快樂！心想事成！
謝謝大家！
口才演講演講稿 篇3
尊敬的朋友們：
你們好!我今天的講題是《口才與成功》。顧名思義，我今天講的就是什么是口才?口才的作用和價(jià)值?什么是成功呢?成功的意義和價(jià)值呢?口才和成功到底是什么關(guān)系呢?那么我們今后怎樣培養(yǎng)自己的口才呢?我大概圍繞這樣幾個(gè)專題來講述。
首先，我講第一個(gè)問題，什么是口才?人們經(jīng)常說，某某人有口才，某某人沒有口才。那么，到底什么是口才呢?一言以蔽之，如果我們用一句話來說的話，那就是口語(yǔ)表達(dá)能力有了相當(dāng)高的技巧和藝術(shù)水平的時(shí)候，我們說，這就是口才。那么，口才有沒有具體的標(biāo)準(zhǔn)呢?我們說，口才是有具體標(biāo)準(zhǔn)的。
第一，應(yīng)該言之有理，不是胡說八道，歪理邪說;
第二，應(yīng)該言之有物，不是雜亂無章，空洞無物;
第三，應(yīng)該言之有序，那就是有條有理，條清理晰;
第四，應(yīng)該言之有文，你講得生動(dòng)、形象、活潑，讓聽眾也愿意聽。這時(shí)候，那么說，這才是真正的口才。
具備了這四條的時(shí)候，我們說，這人有口才了。
那么，有的人一說話沒等說話，脖子粗臉紅。說了一句沒有話了，說了四、五句吭哧了老半天。我們說，這樣的人就是沒有口才。但是，也有一種人，這人很能講，真能講。他講的是什么?是喋喋不休，夸夸其談，東拉西扯，無邊無沿，言之無物，像個(gè)癟三。這能說他是會(huì)說話嗎?能說他有口才嗎?我們說，這個(gè)人不是有口才。所以說，有的人沒有口才，有的人雖然能說，不是口才。這應(yīng)該我講的第一個(gè)小題了，這就是口才了。
那么，口才到底有什么意義、價(jià)值和作用?我想，在整個(gè)人類社會(huì)生活當(dāng)中，一個(gè)人的口才有時(shí)候起到舉足輕重的作用。我們先從大處說，政治家、軍事家、外交家沒有口才，行嗎?那是不行的。我們從古代說，燭之武說退秦師，在座的朋友們恐怕聽說過。到了秦晉大軍攻打鄭國(guó)的時(shí)候，鄭國(guó)的文臣武將一籌莫展，武將不敢出征，文將沒有辦法，最后鄭王不得不讓燭之武老將親自出馬，去到秦國(guó)去一趟。燭之武受命危難之間，到了秦軍，找到了秦軍的統(tǒng)帥。他說起來，動(dòng)之以情，曉之以理，情真意切，痛陳唇亡齒寒的利和弊，最后終于說服了秦國(guó)的統(tǒng)帥，馬上秦國(guó)立即撤軍不再打鄭國(guó)了，而且留下兩員大將，協(xié)助鄭國(guó)來保衛(wèi)。晉國(guó)一看無可奈何，也只好撤軍。這是什么威力?嘴巴子的威力。因此，劉勰在《文心雕龍》里說道："一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。"不是嗎?我看，是的。一個(gè)燭之武就把秦軍大兵說退了，勝利了，成功了。
大家知道，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。請(qǐng)想一想，諸葛亮沒有口才能行嗎?正因?yàn)樗辛丝诓�，出使東吳的時(shí)候，建立了聯(lián)吳抗曹的統(tǒng)一戰(zhàn)線，最后致使號(hào)稱"八十萬大軍"的曹兵，幾乎全部葬于滔滔的長(zhǎng)江之中。這不是口才的威力嗎?設(shè)想一下，假如劉備不讓諸葛亮去，讓張飛去，其后果又會(huì)什么樣呢?這不是口才的價(jià)值和口才的作用嗎?
同學(xué)們會(huì)說，這些都是大人物，軍事家、政治家、外交家。但是我勸你們，年輕的朋友們，你們不要?dú)怵H嘛，誰(shuí)知道幾十年以后，你們也可能就是政治家、軍事家、外交家呢!為什么現(xiàn)在不做準(zhǔn)備呢?好，如果這個(gè)你們不想攀登的話，我們?cè)僦v講我們?nèi)粘９ぷ鳟?dāng)中的事情。我們的教師，在座的，大家現(xiàn)在也是學(xué)生，我本來也是學(xué)生，我們當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，大家都有個(gè)感覺，為什么有的老師講課，五十分鐘從開始到結(jié)尾，你感到不累，時(shí)間這么快呢?有的老師講課講十來分鐘，你就坐不住了，時(shí)間咋這么慢呢?就是因?yàn)橛械睦蠋熡锌诓�，他能夠深入淺出地把他的文化知識(shí)傳達(dá)給我們，他能夠生動(dòng)形象地講給我們，使我們?cè)敢饴牐攵�、入腦，最后我們?nèi)靼�，這不是口才的作用?
我們?cè)僬f，法官需不需要有口才?律師需不需要有口才?推銷員、營(yíng)銷員需不需要有口才?我看，都需要有口才。在整個(gè)人類社會(huì)的生活當(dāng)中，一個(gè)人有口才和沒有口才，是大不一樣的，有口才的人就能充分展現(xiàn)自己的才華，沒有口才的人就不能展現(xiàn)自己的才華。這是我今天給大家講的第一個(gè)題目。
成功領(lǐng)導(dǎo)演講語(yǔ)言藝術(shù)
起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘，清音有余。
——謝榛
演講是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體來說，是指演講者在特定的時(shí)境中，借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段，面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，隨時(shí)隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以，演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù)，熟練掌握并運(yùn)用這門藝術(shù)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì)，做好領(lǐng)導(dǎo)工作，無疑具有重要的作用。
1、演講藝術(shù)及其一般分類
演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看，演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。
2、演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
作為一門藝術(shù)，演講雖然也是以"講"為主，但是這種"講"還要體現(xiàn)"演"。它不僅要把事和理講清楚，讓人聽明白，而且還要通過在現(xiàn)場(chǎng)上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人，既有情感的激發(fā)力，又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中，演講者的身份各不相同，演講的目的多種多樣，演講的內(nèi)容包羅萬象，演講的方式各有特點(diǎn)，演講的場(chǎng)地千差萬別，演講的聽眾形形色色，致使演講話動(dòng)種類繁多，異彩紛呈。
演講必須具備下列三個(gè)條件，即演講者(主體)、聽眾(客體)，及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可，離開其中任何一個(gè)條件，都構(gòu)不成演講活動(dòng)。與此相比，領(lǐng)導(dǎo)者的報(bào)告、發(fā)言、講話等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件，但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報(bào)告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的`區(qū)別，在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng)，同時(shí)，又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。
有聲語(yǔ)言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段，它由語(yǔ)言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語(yǔ)言運(yùn)載著思想和情感，直接影響聽眾的聽覺器官，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時(shí)間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽眾聽覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。而態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)，就是演講者的姿態(tài)、手勢(shì)、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。它配合著流動(dòng)的有聲語(yǔ)言，表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)著有聲語(yǔ)言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官，在聽眾心里引起美感，得到啟示，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽眾視覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個(gè)主體形象的美與丑，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá)，而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上，要有一定的裝飾美。當(dāng)然，決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方，只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá)，有利于演講的成功。
實(shí)踐中，如果只有"講"而沒有"演"(包括主體形象)，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會(huì)缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng)，即缺少實(shí)體感;如果只有"演"而沒有"講"，只作用于聽眾的視覺器官，就猶如在聾啞人面前看手勢(shì)語(yǔ)一樣令人難以理解。所以，只有既"講"且"演"，既是聽覺的又是視覺的，兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，才是演講的本質(zhì)屬性，也是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)口語(yǔ)表達(dá)形式的關(guān)鍵所在。
成功演講的"靈魂"
實(shí)踐證明，觀點(diǎn)是演講的靈魂，觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉，因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。同時(shí)，掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn)，更是演講者水平和實(shí)力的真正體現(xiàn)。
(1)老話新談。
在演講中，把老觀點(diǎn)巧妙地"包裝"一下，是觀點(diǎn)出新的常用方法。同一個(gè)正確的觀點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味照舊，就會(huì)使聽眾興味索然。
如培養(yǎng)人才不能拔苗助長(zhǎng)，不能操之過急，是一個(gè)老生常談的話題。而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中，將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做"縫鞋墊"與"做西服"。就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。
(2)破舊立新。
也就是說，在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后，提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn)。這種要求的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語(yǔ)驚人、震撼人心的特殊效果。
請(qǐng)看《我們不愿做睡獅》的演講片段：有人曾預(yù)言，中國(guó)是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸嗎?一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸，并不值得我們?yōu)橹湴痢Ｈ绻覀優(yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于"人家說我們祖上也曾闊過"一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個(gè)過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實(shí)際又有何益處呢?演講者鮮明地提出"我們不愿做睡獅"的觀點(diǎn)，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
(3)由此及彼，由淺入深。
如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的"另一方面"并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。當(dāng)然，這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。
而由淺入深，就是說敢于對(duì)已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作"定論"廣為接受的問題，進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。這種精神對(duì)于今天的來說，顯得尤為重要，更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。
口才演講演講稿 篇4
發(fā)型師口才藝術(shù)一：與客人建立好感的三要素
臉笑嘴甜腰軟
臉笑：笑容---服務(wù)人員的笑容，可使人與人之間建立好感。人常說，世上最好的化妝品就是笑容，古語(yǔ)有舉手不打笑臉人之說，所以笑容是人的魅力標(biāo)志之一!
嘴甜：一個(gè)會(huì)贊美別人的人最容易建立人與人之間的好感。人人都需要贊美，贊美可使人充滿自信和愉悅，讓人心情舒暢，充滿成就和滿足感!
腰軟：是服務(wù)禮儀的一種表現(xiàn)。適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)頭15度，鞠躬彎腰幫助別人(如提東西)，都是建立好感的一種調(diào)節(jié)劑。良好的禮貌動(dòng)作，可改變?nèi)藢?duì)人的好感!
笑容三種標(biāo)準(zhǔn)：
微笑(嘴角上翹)---稱三分笑
愉快笑(露出牙齒6-8顆)---稱為七分笑
開懷大笑(敞開心懷爽朗大笑)---稱為十分笑
發(fā)型師口才藝術(shù)二：與客人建立好感的話術(shù)
笑容+贊美+語(yǔ)言結(jié)合
見到生客----三分笑
贊美話術(shù)1：“您好!歡迎光臨!”
“您好!請(qǐng)問有什么可以幫您的嗎?”
“您給人的感覺好親切呦!”
見到熟客----七分笑
贊美話術(shù)2：“您好!好久不見，真的好想您呦!”
“您是越來越漂亮了!”
“您今天穿的衣服真適合您，顯得臉色好好啊!”
“您變瘦了，越來越苗條了!”
“您的臉色越來越好了!”
見到老客人----十分笑
贊美話術(shù)3：“您好!幾天不見，我們見不到您，可少了好多快樂!”
“今天我就知道您會(huì)來，要不早上起來，咋會(huì)莫名奇妙地開心呢!”
“您看，您一進(jìn)門，我們的燈光都變得暗淡無光了!”
“您看，您一來，我們店里的生意一下子多了起來，都是被您美貌吸引過來的!”
發(fā)型師口才藝術(shù)三：贊美技巧
贊美貼切，感覺到真誠(chéng)：
帶小孩的婦女要贊美她的小孩(可愛、漂亮、聰明、活潑、機(jī)靈等)
長(zhǎng)頭發(fā)男士贊美他的個(gè)性及藝術(shù)家的氣質(zhì)
老人有福氣
胖人富態(tài)
瘦人苗條、精神等
對(duì)人的贊美
話術(shù)：“您很有內(nèi)涵，跟您可以學(xué)到好多東西�！�
“您真酷，好象某某明星。”
“您真溫柔體貼，您太有女人味了�！�
“您雖然不太愛講話，但您的氣質(zhì)讓我們很羨慕�！�
對(duì)身體贊美
話術(shù)：“您的皮膚紅潤(rùn)，看起來好舒服!”
“您的眼睛水靈靈的，睫毛一閃一閃，好迷人!”
“您的身材好像標(biāo)準(zhǔn)模特!”
“您的體質(zhì)真好，從沒聽說您生過病�！�
“您的身材保持真好，您是怎么做到的?”
對(duì)心理贊美
話術(shù)：“您的熱情真高，充滿激情!”
“您的心地真善良，修養(yǎng)的確與眾不同!” “您的脾氣真好，好有涵養(yǎng)!”
“您真平易近人!”
對(duì)精神層面贊美
話術(shù)：“您有這么多壓力，還做的這么優(yōu)秀，真成功啊!”
“您的毅力，真是一般人達(dá)不到的!”
“您對(duì)事業(yè)這么執(zhí)著，難怪你這么成功!”
對(duì)生理贊美
話術(shù)：“您調(diào)節(jié)身體的方式真是獨(dú)樹一幟啊!”
“你的知識(shí)是從哪里學(xué)到的，您懂的真多!”
對(duì)感情贊美
話術(shù)：“您對(duì)老婆真好!“
“您對(duì)您老公真好，誰(shuí)娶了您可真幸福!”
“您和您老公真般配，我們好羨慕啊!”
“您老公對(duì)您真好!您真幸福!”
對(duì)皮膚贊美+發(fā)型贊美
話術(shù)：“您的皮膚看起來好美，身材簡(jiǎn)直是魔鬼身材!”
“您的發(fā)質(zhì)好柔和，跟你的性格一樣!”
“您的頭發(fā)可以拍廣告了!”
對(duì)臉部贊美
話術(shù)：“好喜歡您的'單眼皮，看起來好媚氣啊!
“您的臉型一看就是富貴相!”
“您的胡子長(zhǎng)的好象藝術(shù)家!”
“您的耳垂好大，一看就是有富之人!”
對(duì)衣服贊美
話術(shù)：“這條領(lǐng)帶好配您啊!您穿西裝真有型!”
“這件衣服穿在您身上，顯得您好有型!”
“您穿休閑裝真適合您，顯得您好自在，好舒服!”
“您的衣服紅色的真多，每次見到您都能感受到您的熱情!”
對(duì)氣質(zhì)贊美
話術(shù)：“您的氣質(zhì)好高雅!”
“您的氣質(zhì)感覺不凡!”
“您是個(gè)很有品位的人，感覺好會(huì)享受!”
“您真有藝術(shù)家氣質(zhì)!”
對(duì)動(dòng)作贊美
話術(shù)：“您抽煙的樣子，看起來真有型!”
“您走起路來，真像個(gè)時(shí)裝模特!”
“您走起路來，跟軍人一樣!”
“您走路的樣子，好高雅!”
對(duì)笑容贊美
話術(shù)：“您笑得好燦爛，看到您心情就好!”
“您的笑聲真動(dòng)人!”
“您笑起來真漂亮，好動(dòng)人!”
“您笑起來，眼睛都在笑，好舒服!”
“您的笑容很有吸引力!”
對(duì)感覺贊美
話術(shù)：“您給人感覺好親切!”
“您給人感覺像明星!”
“您給人感覺好溫柔親切，像見到自己姐姐一樣!”
“您給人感覺好浪漫!”
“您給人感覺好像天真爛漫的小孩一樣!”
“您給人的感覺，我說不出來，但絕不是一般人!”
口才演講演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
歡迎大家聽我的演講，我演講的題目是《自信與口才》。
俗話說的好：“話有三說，巧說為妙!”巧妙的語(yǔ)言就像空氣清新劑一樣，加入一定的劑量，就可以使周圍的氣氛變的和諧、融洽，但在這巧說的背后還有一種不可缺少的催化劑，那就是“自信”，自信與巧言的良好結(jié)合不僅可以使我們?cè)谌粘＝浑H中伸縮自如，而且更是我們一個(gè)良好的精神面貌與素質(zhì)的展現(xiàn)!
首先，讓我們舉一個(gè)例子看一個(gè)人的口才與自信在事物的發(fā)展過程中扮演著什么角色：
1939年10月，薩克斯(羅斯�？偨y(tǒng)的私人顧問)受愛因斯坦等科學(xué)家的委托說服羅斯�？偨y(tǒng)重視原子彈的研究，搶在納粹德國(guó)前制造出原子彈，可當(dāng)薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細(xì)又有理論依據(jù)的論述后，反而是羅斯福感到厭煩，認(rèn)為現(xiàn)在談及此事還為時(shí)過早，最終否定了他，而當(dāng)薩克斯第三次去見總統(tǒng)時(shí)，他僅僅講了一個(gè)故事，故事的內(nèi)容是這樣的：
英法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在歐洲大陸上不可一世的拿破侖，在海上卻屢戰(zhàn)屢敗，這時(shí)一位年輕的發(fā)明家富爾頓來到了這為法國(guó)皇帝的面前，建議他把戰(zhàn)艦的桅桿坎斷，撤去風(fēng)帆，裝上蒸汽機(jī)，把木板換成鋼板，可是拿破侖卻想，船沒有帆就不能走，木版換成鋼板就會(huì)沉沒，認(rèn)為富爾頓發(fā)了瘋，于是發(fā)、把他轟了出去……
歷史學(xué)家后來評(píng)論這段材料是認(rèn)為如果當(dāng)時(shí)拿破侖采納了富爾頓的建議，那么十九世紀(jì)的'歷史將會(huì)改寫!說完這段歷史材料后薩克斯用沉重的目光注視著總統(tǒng)。結(jié)果可想而知，恰恰是這一歷史故事揭開了美國(guó)研制原子彈歷史的第一頁(yè)!試想一下如果薩克斯沒有以飽滿的自信做支持，沒有以良好的口才輔佐之，那么在研制原子彈這方面取得突出國(guó)家的就有可能不是美國(guó)……
“戰(zhàn)國(guó)時(shí)”燭之武退秦師;“三國(guó)時(shí)”諸葛亮舌戰(zhàn)群儒;“辛亥革命”是孫中山反清演講;西安事變時(shí)周恩來對(duì)張揚(yáng)官兵的演講“林肯”;的《格底斯堡演講》;“丘吉爾”在二戰(zhàn)時(shí)的演講，都充分反映了“自信與口才“對(duì)社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展的重要作用，可見作為一個(gè)高中生，一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)公民，培養(yǎng)具有良好素質(zhì)不僅是這樣個(gè)時(shí)代的需要，更是社會(huì)進(jìn)步的需要!
我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說過這么一句話，他說：“人類最大的智慧就是在希望和等待上面，就我們而言，作為一個(gè)在求知路上追尋陽(yáng)光的我們，就請(qǐng)你們給自己以信念，大膽的希望勇敢的夢(mèng)想，在人生道路上把握主動(dòng)權(quán)，為夢(mèng)想插上一個(gè)奮飛的翅膀!
口才演講演講稿 篇6
習(xí)慣，是積久養(yǎng)成的生活方式。英國(guó)著名哲學(xué)家培根就曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生�！贝_實(shí)是如此，具有良好習(xí)慣的人，在困難面前總是能夠從容不迫，應(yīng)對(duì)自如，所以他們脫穎而出。沒有人天生就具有超人的能力，但是往往成功的捷徑總是取決于微小的一些習(xí)慣，因此習(xí)慣的重要性就顯而易見了。
偉大的物理學(xué)家伽利略、牛頓、愛國(guó)斯坦等，勤奮好學(xué)，善于觀察，善于思考的良好習(xí)慣，使他們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步與科學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn);魯迅先生“隨便翻翻”的讀書習(xí)慣，使他看書著迷，成為偉大文學(xué)家;華羅庚“刻苦自學(xué)”的習(xí)慣，終使“勤奮”出“天才”，成為著名的數(shù)學(xué)家。世界上，諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者中，猶太人的比例最高;在人類發(fā)展的歷史上具有劃時(shí)代影響的人物如：哲學(xué)家馬克思、物理學(xué)家愛因斯坦都是猶太人，難道這僅僅是偶然現(xiàn)象嗎?我們來看這樣一組數(shù)據(jù)：猶太人為平均每人每年閱讀書籍報(bào)刊60冊(cè)，而中國(guó)人僅為平均每人每年5冊(cè)。這說明猶太人對(duì)于人文知識(shí)的.吸收方面已經(jīng)走在了我們前列。猶太人從小就開始培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)放在了首要位置。正因?yàn)檫@樣一個(gè)小小的習(xí)慣，才使得猶太人能夠一直保持著在諾貝爾獎(jiǎng)的各個(gè)領(lǐng)域中所占比例最高。
相反，如果平時(shí)就已經(jīng)養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣的話，那么就能夠常常幫助你更快踏向成功。大家都知道，前蘇聯(lián)宇航員加加林是世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員，他之所以能夠從20多名宇航員中脫穎而出，起決定作用的是一件偶然的事。原來，在確定人選前一個(gè)星期，主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，只有加加林一人脫下鞋子進(jìn)入座艙。細(xì)微之處見精神。就是這個(gè)細(xì)節(jié)一下子贏得了羅廖夫的好感，他感到這個(gè)年輕人如此懂得規(guī)矩，又如此珍愛他為之傾注心血的飛船，于是決定讓加加林執(zhí)行人類首次太空飛行的神圣使命。
有這樣一首小詩(shī)：《釘子》——丟失一顆釘子，壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士;傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)國(guó)家。這首小詩(shī)說明了一顆釘子與一個(gè)國(guó)家的關(guān)系，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)，要想成功，必須從小事做起，而小事的實(shí)施確是由習(xí)慣決定。所以說好的習(xí)慣對(duì)于人生是十分重要的，它可以讓人的一生發(fā)生重大變化。
口才演講演講稿 篇7
尊敬的老師親愛的同學(xué)們，
大家下午好！
李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話：我是誰(shuí)，這是很多人反復(fù)自詰的老問題。雖然每個(gè)人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對(duì)于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰(shuí)”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的.小孩般內(nèi)心充滿了恐慌？
我們當(dāng)然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。然而，我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪繕?biāo)，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時(shí)，定能見到自己的真貌。
我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開見明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見到了自己的真貌！毫無疑問，每個(gè)人都渴望成功，但問題在于，并不是每個(gè)人都能成功。成功需要我們懷有夢(mèng)想：沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動(dòng)力，就會(huì)茫無目標(biāo)的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來說，艱難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸�，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)，沒有什么驚天動(dòng)地的，生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的自己，而非看客！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)來審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會(huì)向我們打開，那就是成功之門！一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑。
口才演講演講稿 篇8
國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)研究都已情明，贊揚(yáng)是的激勵(lì)方式之一。如果能夠充分地運(yùn)用贊揚(yáng)來表達(dá)自己對(duì)下屬的關(guān)心和信任，就能有效地提高下屬的工作效率。因?yàn)椋I(lǐng)導(dǎo)就是，領(lǐng)導(dǎo)的贊美就是對(duì)下屬的肯定，領(lǐng)導(dǎo)的贊美意味著下屬是出色的，就有升職、加薪的可能性。
不過，并不是每位都懂得如何贊揚(yáng)下屬，有些由于沒有掌握贊揚(yáng)的技巧，往往還會(huì)弄巧成拙。通常情況下，在贊揚(yáng)下屬時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
(1)講究贊揚(yáng)的場(chǎng)合。
這里所說的講究贊揚(yáng)的場(chǎng)合，就是說要讓贊揚(yáng)更具隱蔽性。通常情況下，當(dāng)著下屬的面贊揚(yáng)下屬并非是的方法，有時(shí)還會(huì)讓下屬懷疑贊揚(yáng)的動(dòng)機(jī)和目的。如在下屬面前贊揚(yáng)另一個(gè)下屬，就會(huì)讓被贊揚(yáng)者有一種想法，“是不是自己做錯(cuò)了什么，他在安慰我，在為我打氣”。而如果增加了贊揚(yáng)的隱蔽性，讓不相干的“第三方”將的贊揚(yáng)傳遞到下屬那里，就可能會(huì)收到更好的效果。
一個(gè)有效的辦法是，可以在與其他人交談時(shí)，不經(jīng)意地贊揚(yáng)自己的下屬。當(dāng)下屬?gòu)膭e人那里聽到了上級(jí)對(duì)他的贊揚(yáng)，會(huì)感到更加真誠(chéng)和可信，進(jìn)而更加激發(fā)出自己的工作熱情。
(2)贊揚(yáng)應(yīng)真誠(chéng)，做到實(shí)事求是。
領(lǐng)導(dǎo)得贊揚(yáng)下屬時(shí)，貴在實(shí)事求是。同時(shí)，的贊揚(yáng)也應(yīng)發(fā)自內(nèi)心，不要為了贊揚(yáng)而贊揚(yáng)。如果下屬感覺到是在故意地贊揚(yáng)，就會(huì)認(rèn)為是虛偽的，有可能會(huì)產(chǎn)生逆反心理，容易讓下屬感到與領(lǐng)導(dǎo)之間的距離，從而形成不信任感。
實(shí)際工作中，在贊美下屬時(shí)，語(yǔ)言要具備應(yīng)有的熱度。如果任意貶低下屬的優(yōu)點(diǎn)或成就，那么就會(huì)打消他的積極性，影響今后工作中的態(tài)度。但是不適當(dāng)?shù)匕胃吡讼聦俚某删�，人為地加上成就本身不具有的價(jià)值、意義，甚至流于俗氣地夸捧，那么也會(huì)產(chǎn)生不良影響。
從而使受到贊美的人產(chǎn)生盲目自大的心理，誤以為自己確有那樣的成就，從而墜入“只見樹木，不見森林”的迷霧之中，泯滅了發(fā)奮圖強(qiáng)、努力開拓的意識(shí)。更可怕的是，有時(shí)還會(huì)造成其他下屬的心理失衡。因?yàn)�，�?duì)于名不副實(shí)的“典型”，人們常會(huì)由不服氣到猜疑，甚至討厭。果真這樣，不但起不到應(yīng)有的示范作用，反而會(huì)離散下屬之間的凝聚力。甚至還會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)增添許多不必要的煩惱。
因此，贊揚(yáng)下屬具體的工作，要比籠統(tǒng)地贊揚(yáng)他的能力更加有效。這是因?yàn)�，被贊揚(yáng)的`下屬會(huì)由于的贊揚(yáng)而把類似的事做得更好，也不會(huì)使其他下屬產(chǎn)生嫉妒心理，反而會(huì)促使其他下屬以這件事情作為以后的工作榜樣。
(3)贊揚(yáng)下屬的特性和工作結(jié)果。
贊揚(yáng)下屬的特性，就是要避免共性;贊揚(yáng)下屬的工作結(jié)果，就是不要贊揚(yáng)下屬的工作過程。
作為，在贊揚(yáng)一位下屬時(shí)，一定要注意贊揚(yáng)這位下屬所獨(dú)自具有的那部分特性。如果對(duì)某位下屬的贊揚(yáng)是所有下屬都具有的能力或都能完成的事情，這種贊揚(yáng)會(huì)讓被贊揚(yáng)的下屬感到不自在，也會(huì)引起其他下屬的強(qiáng)烈反感。
與此類似，要贊揚(yáng)的是下屬的工作結(jié)果，而不是工作過程。當(dāng)一件工作徹底完成之后，可以對(duì)這件工作的完成情況進(jìn)行贊揚(yáng)。但是，如果一件工作還沒有完成，僅僅是你對(duì)下屬的工作態(tài)度或工作方式感到滿意，就進(jìn)行贊揚(yáng)，可能不會(huì)收到很好的效果。
相反，這種基于工作過程的贊揚(yáng)，還會(huì)增加下屬的壓力，進(jìn)而還會(huì)對(duì)的贊揚(yáng)產(chǎn)生某種條件反射式的反感。果真如此，的贊揚(yáng)也就成了弄巧成拙。
口才演講演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
態(tài)度即心態(tài)，使我們對(duì)待事物的一種表現(xiàn)方式。人們的生活中有各種心態(tài)，但你想得到什么你就要有什么樣的心態(tài)。就比如說作為一名普通員工，我始終認(rèn)為工作沒有高低之分，不管在任何崗位上，都要熱愛自己的工作。干不干是選擇問題，干好干不好就是態(tài)度問題，只有端正態(tài)度，全身心投入到工作中去，才能體現(xiàn)出自己的價(jià)值。我熱愛我的工作，立志要做一顆閃光的螺絲釘，無論擰到哪里都不放松！然而，所有的事情都不是一帆風(fēng)順的，工作中的種種不順，并未使我意志消沉。我不斷的吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因人沒有生而知之，只有學(xué)而知之。
前廳部作為酒店的對(duì)外窗口，要樹立良好的`服務(wù)形象！就拿我們門僮來說，在別人眼中我們的工作就是站在那拉拉門，向客人問聲好這么簡(jiǎn)單。其實(shí)則不然，那只是我們工作的一部分。我們要察言觀色，了解客人的一些需要，帶給客人更好的服務(wù)。
只要我們?yōu)榱司频晖昝赖奈磥�，貢獻(xiàn)出自己的一份力量，那么我們酒店將成為酒店行業(yè)中的一顆閃耀的明星，一道靚麗的風(fēng)景線。
謝謝。
口才演講演講稿 篇10
哪里有聲音，哪里就有力量;哪里有口才，哪里就有了戰(zhàn)斗的號(hào)角，就有了勝利的曙光，“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”。古有戰(zhàn)國(guó)蘇泰數(shù)國(guó)游說不辱使命，三國(guó)孔明力排眾議舌戰(zhàn)群儒，近有革命領(lǐng)袖宣傳愛國(guó)救亡圖存演講規(guī)起云涌，不戰(zhàn)屈人之兵，謀劃臨陣倒戈，戰(zhàn)前的動(dòng)員，士氣的鼓舞，人文的凝聚，乾坤的扭轉(zhuǎn)……這一切都要通過口才表現(xiàn)出來。口才在無形之中改變了歷史的進(jìn)程，推動(dòng)了歷史的巨輪滾滾向前。口才，無疑也是一種巨大的.生產(chǎn)力!
在西方，在世界經(jīng)濟(jì)騰飛的每一個(gè)國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)全面建設(shè)，卜康社會(huì)的今日中國(guó)，口才無論在商貿(mào)談判、產(chǎn)品銷售、技術(shù)引進(jìn)、公共關(guān)系還是進(jìn)行思想教育、組織生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都起著至關(guān)重要的作用，很多企業(yè)高層都把提高員工講話能力作為擴(kuò)大生產(chǎn)的一種手段。因?yàn)樯虘?zhàn)英雄所見略，口才也是生產(chǎn)力!
演講在車間，流汗只等閑;演講在軍營(yíng)，熱血在沸騰，在課堂，在舞臺(tái)，在社交場(chǎng)所，在談判桌上，只要有人的地方，就需要交流，就需要對(duì)話，就需要高超的講話能力。
周恩來在萬隆會(huì)議上慷慨陳詞，擲地有聲，講出了中國(guó)人自己的聲音，口才的威力讓中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。誰(shuí)能說口才不是一種強(qiáng)大的生產(chǎn)力呢?
國(guó)務(wù)委員吳儀在中國(guó)加入wto談判桌前，出語(yǔ)驚人，智慧勝人�？诓朋w現(xiàn)了“說得出的能力，做得到的成就”，誰(shuí)能說口才不是一種強(qiáng)大的生產(chǎn)力呢?
只要不是啞巴或口吃，講話能力人人具備，但是敢講、能講而會(huì)講的人卻不多。許多人茶壺里煮餃子——倒不出來，許多人只諧地方話卻國(guó)語(yǔ)破足，許多人懂得了國(guó)語(yǔ)卻不會(huì)外語(yǔ)，因而交流受陰，發(fā)展受限。你羨慕那些在大庭廣眾之中風(fēng)度翩翩、侃侃而談、妙語(yǔ)生花、自信從容、吐詞清朗、感染大眾的演講家嗎?這，正是新時(shí)代對(duì)人才的最新要求。
一個(gè)人的講話水平，可以決定。他的生活層次，一個(gè)企業(yè)員工的整體講話水平，可以決定企業(yè)的發(fā)燕尾服速度，一個(gè)國(guó)家公民的整體講話水平則決定著這個(gè)國(guó)家的興衰，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的成敗。大到修身、齊家、治國(guó)，平天下，小到求職，戀愛，晉升，謀發(fā)展，哪一種離得了口才呢?
其實(shí)，你有一千個(gè)理由羨慕別人的口才，你更有一萬個(gè)理由成為具備高超講話能力的人。找到路，則不怕路長(zhǎng)，不善講話不要緊，關(guān)鍵的是要認(rèn)識(shí)口才的重要，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹v話能力可以通過日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行，千里不在話下;天天讀，萬卷亦非難事;時(shí)時(shí)練，講話能力就會(huì)日益增強(qiáng)。到那時(shí)，你就會(huì)口吐蓮花，笑傲江湖;妙語(yǔ)連珠，平步青云。
科技是生產(chǎn)力，口才也是生產(chǎn)力!口才就是生產(chǎn)力!
口才演講演講稿 篇11
老師們，同學(xué)們：
大家好！
人們常說：做事情要講究方法。學(xué)習(xí)更需要講方法。有同學(xué)曾經(jīng)問過我：“你用了什么好方法，成績(jī)這么好？我也想學(xué)你的方法�！逼鋵�(shí)這個(gè)問題陷入了一個(gè)誤區(qū)。學(xué)習(xí)方法要適合自己才可以，不能盲目照搬照抄，要根據(jù)自己實(shí)際情況，找一個(gè)屬于自己的學(xué)習(xí)方法。
我發(fā)現(xiàn)身邊的一些同學(xué)在周末會(huì)去補(bǔ)習(xí)，但卻不是補(bǔ)習(xí)短板，而是補(bǔ)習(xí)本來就很好的科目。我認(rèn)為這并不是提高成績(jī)的方法。以我為例，初中時(shí)，數(shù)理化三科成績(jī)總分只有250分，對(duì)我而言，最多只有二十來分的提升空間，但是語(yǔ)文和英語(yǔ)加起來卻可以有接近四十分的提升空間，在保持?jǐn)?shù)理化三科成績(jī)下，想辦法提高語(yǔ)文英語(yǔ)的學(xué)習(xí)效率，將會(huì)有更多的分?jǐn)?shù)提升。這也可以看出，最弱的弱項(xiàng)往往會(huì)影響其他長(zhǎng)項(xiàng)發(fā)揮。在學(xué)習(xí)上，查漏補(bǔ)缺，比揚(yáng)長(zhǎng)避短更有實(shí)效。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)上有問題并不是什么大問題，的`問題是自己看不到有問題。只要找到自己學(xué)習(xí)上的問題并解決它們，我們都能考出自己理想的成績(jī)。我今天的分享到此結(jié)束。
謝謝大家！
口才演講演講稿 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
您們好！
在當(dāng)初大二時(shí)選修公選課時(shí)，看到演講與口才這題目時(shí)，心中就有一絲想選的的沖動(dòng)，因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾缓�，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機(jī)會(huì)，一直想好好練習(xí)，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺(tái)演講，你不怕演講嗎？其實(shí)這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢。”我覺得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅(jiān)持，所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺(tái)做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺(tái)，上臺(tái)后心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺(tái)，后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多，但是相對(duì)來說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。
這樣一個(gè)演講與口才課更多是給你提供一個(gè)說的機(jī)會(huì)，一個(gè)場(chǎng)合，短短幾節(jié)課不可能讓你的說話水平有個(gè)實(shí)質(zhì)性提高，但是你可以去多講，站在臺(tái)上，你可以想想自己站在一個(gè)很重要的場(chǎng)合，你在上面做公眾演講，在平時(shí)，這樣的機(jī)會(huì)還是很難得的，所以我覺得這個(gè)課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什么原因，這個(gè)課還是很有必要堅(jiān)持下去，老師我很滿意，雖然說實(shí)在話，第一次課對(duì)張老師有那么一點(diǎn)失望，因?yàn)橐婚_始我以為這門課的老師肯定會(huì)是一個(gè)普通話十分好的老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是后來我覺得鑒于這門課最重要的'意思所在，老師不一定非要有很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而需要有個(gè)很負(fù)責(zé)任的心很對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)，我覺得這點(diǎn)我對(duì)張老師很滿意。
演講它側(cè)重于人們?cè)诖笸V眾面前的口語(yǔ)表達(dá)能力。口才指人說話的才能，它側(cè)重于日常生活中人們的口語(yǔ)表達(dá)能力。在今后的人生中我們必須很好的學(xué)會(huì)這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是好，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進(jìn)取，為自己曾經(jīng)失之交臂的機(jī)會(huì)。張老師其中的倆句話是：“責(zé)任高于一切，成就源于一切”、“機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人”，我想我會(huì)記住這句話的。
我的演講完畢，謝謝大家！
口才演講演講稿 篇13
敬愛的老師：
大家好！樹木的粗壯必先經(jīng)歷樹苗，花朵的盛放必先走過花苞，果實(shí)的成熟一定會(huì)歷經(jīng)青澀。是的，萬物的成熟都離不開青春。青春是不斷逐夢(mèng)的過程，也是邁向成熟的必經(jīng)之路。
曾看到過這樣一句話，“成熟不是心變老，而是眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)卻還能保持微笑”。我深思了很久，我知道自己還很稚嫩，而成熟也是一件必然的事，沒有人一出生就是成熟的也沒有人到老還沒成熟。成熟必定會(huì)經(jīng)歷一些事，這些是重疊起來的`領(lǐng)悟便是成熟。成熟的時(shí)間或長(zhǎng)或短，經(jīng)歷的事件或多或少，但都有一個(gè)共同點(diǎn)——成熟的路里必包括青春。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度”，這樣的成熟需要青春的磨練，也必定經(jīng)過青春。
謝謝。
口才演講演講稿 篇14
我要做個(gè)下載軟件，名字叫掩耳。因?yàn)檠咐撞患把诙?/p>
有的人聰明得像天氣，多變；有的人傻得像天氣預(yù)報(bào)，變天它都看不出來。
你太矮了！借你望遠(yuǎn)鏡吧，再看清楚點(diǎn)，我不帥嗎？
生活，是用來經(jīng)營(yíng)的`，而不是用來計(jì)較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗(yàn)的。
女人分為結(jié)婚與不結(jié)婚兩種，男人分為自愿結(jié)婚與被迫結(jié)婚兩種。
女性在所有禮物中，認(rèn)為花朵最有價(jià)值是因?yàn)椋耗行栽谒突ńo女性的時(shí)候必須克服那種把花拿在文章由手上走在街道上的羞澀感覺。
竟然有人我涂了藍(lán)眼影，那簡(jiǎn)直是在侮辱我得黑眼圈！
等我有錢了，我就買一輛公交車，專門走公交專用車道，專門停在公交車站，等有人想上車了，我就說：“對(duì)不起，這是私家車。”
如果這都不算愛，那我寧愿賣白菜。
格式化自己，就是為了刪除你！
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