國學經(jīng)典(實用15篇)
國學經(jīng)典1
涼風吹起書頁，在清風吹拂中我想起了高爾基的說過的一句話：“走正直誠信的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿�！边@句令人深省的名言，剛好與那一期《國學小名士》的考驗主題相吻合。
在“美德大考驗”的環(huán)節(jié)中，四位選手依次進入一個密閉的房間里進行考試。在房間里與欄目組提前準備好的“托兒”一起考試。在考試期間，監(jiān)考老師在兩位考生不經(jīng)意間離開房間，以此來考驗選手們的誠信度。第一位選手在“托兒”窺探答案時將試卷輕輕向“托兒”的方向挪了挪，“托兒”便輕而易舉地抄到了答案;第二位選手是我最欽佩的一個，不論那個“托兒”怎樣軟磨硬泡，他紋絲不動，依舊專心致志的答著題目，絲毫不受外界的干擾;第三位選手在“托兒”的“糖衣攻擊”下居然在考試前因為膽小而離開了考場，這樣無法做出評判;第四位選手是最值得批評的'一位，在考試期間她不但沒有認真答題，還與那個“托兒”有說有笑的商量起了答案，完全忽略了考試期間應該遵守的規(guī)矩和紀律。這四位選手都是在普普通通的考場上做出了不經(jīng)意的動作，他們之所以不經(jīng)意，是因為早已形成了習慣，可是他們之間為什么會有這樣的差距呢?難道不是因為誠信的問題嗎?
說到了誠信，我不得不提起一件我不想面對的事情——那天我在翻閱小學時的作文集，偶然看見了我“寫”的那篇文章，這使我的思緒飄到了六年級的時候：臨近小學畢業(yè)前夕，大家都在緊張的準備畢業(yè)考試，我也是這樣�？墒窃谶@個時候，老師說讓我們每個人寫一篇自己最拿手的文章，選出好的來發(fā)表在作文集上面。當時我心想：學習時間這么緊張，哪里有空寫這么一篇沒有太大作用的文章呢?干脆一不做二不休抄一篇算了，這樣既節(jié)省了學習時間，又能夠在小學的歷史上留下光輝而有燦爛的一頁!我就按照這個方法做了，果然不出我所料，作文真的刊登在了作文集上面，我歡呼雀躍，身邊的同學們都在贊揚我的文采好，我心里頓時洋溢著滿滿的幸福和滿足感，這就是我想要的啊!升入初中后的一天，有一個朋友突然對我說：“我好像在一本中考滿分作文上面看到了你作文集上的那一篇文章，你不會是抄的吧?”我不假思索的回答：“怎么會呢?”我當時好像真的把那篇文章當成了自己筆下的成果�？墒沁^去了很久以后，我一想：這本來就不是我的啊!我為什么要拿本來不屬于自己的東西得來的贊美而去滿足呢?這件事令我后悔了許久，從那以后，我再也沒有做過這種事情。
由《國學小名士》的考試中引到自己的學習生活中去，考試互相傳送XX在同學們看來似乎是一件再平常不過的事情了：有一次考試，我的后桌與離他很遠的一個同學傳紙條，只見那個紙團在空中劃過了一個“優(yōu)美”的拋物線到達了那個需求者的手中，當那個同學欣喜地抄著答案的時候，他是否還記的誠信是什么呢?
因為誠信而鬧出的問題有很多：“烽火戲諸侯”的周幽王為了博取妃子褒姒的一笑而戲弄了諸侯，最后導致了西周的滅亡;小時候聽過的童話《狼來了》中的小孩因為撒謊而致使自己的小羊被吃掉了……
而講誠信的人也有很多：北京的一家彩票店中，有一位彩民中了533萬的大獎，店主在第一時間給這位彩民撥打電話，并把中獎彩票親手交給了彩民;還有商鞅的“立木為信” ……這不都是一些充滿“正能量”的人嗎?
誠信，“言”和“成”組成了“誠”，言行一致、表里如一，承諾的事情就得完成，這是一種做人的基本�！叭恕焙汀把浴苯M成了“信”，遵守諾言、不虛偽欺詐，也是對他人、對自己、對社會的一種心靈依賴。誠信，是做人的一種閃光品質(zhì)，它是做人的根本，能夠使你傲骨永存!誠信使人們升起心中的太陽，可以照亮自己，也能溫暖他人!
天使用誠信作為繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言如果被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶!
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風光!
國學經(jīng)典2
一提到“國學”在我腦海中出現(xiàn)的就是“之乎則也”，這些仿佛離我們太遙遠了，和我們的生活也聯(lián)系不大。抱著些許疑惑，我來到了泉州市第三期國學培訓班。在聽完蘇文普老師的講座后，我被我們的傳統(tǒng)文化深深震撼了。國學是中國之學，是中華民族在數(shù)千年歷史中創(chuàng)造的文化。千百年來，就是這些博大精深的文化傳統(tǒng)，影響了我們一代又一代，從而出現(xiàn)了孔子、孟子、墨子等杰出的思想家、教育家。這些思想家的思想積淀就像涓涓的細流，流淌千年，在中外歷史上的影響范圍也在不斷擴大，近年來，國外不斷掀起一陣陣的“中國風”。
蘇老師以一個個鮮活的經(jīng)典故事，讓我感受到了古圣先賢是炎黃子孫的榜樣和楷模，國學經(jīng)典更是中華民族子孫后裔取之不盡，用之不竭的精神食糧。可現(xiàn)在社會日新月異的.發(fā)展下，人們對傳統(tǒng)國學的認識和傳承正在消失。因此我們要把這些傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳承傳統(tǒng)文化，就是對國人進行“根”的教育，“魂”的教育。所謂“人不通今古，馬牛而襟裾”，一個民族的知識要今古貫通，只懂今不懂古，知識就不完整‘不全面。因此，要讓孩子從小接受民族文化，民族精神的教育，接受禮讓、誠信、謙和、孝敬等傳統(tǒng)美德的熏陶。
總之，經(jīng)典國學的教育與傳承需要一個長期的過程，并非一朝之力，貴在堅持和宣傳，作為一名學期教育工作者，我們有責任也有義務把傳統(tǒng)文化傳授給我們的下一代，讓下一代了解傳統(tǒng)文化、認識傳統(tǒng)文化，從而傳承傳統(tǒng)文化。
國學經(jīng)典3
從小，喜歡文學的父母就讓我讀《幼學瓊林》、《聲律啟蒙》、《論語》、《三字經(jīng)》……爸爸說：“這些都是中國傳統(tǒng)國學經(jīng)典，是我們炎黃子孫寶貴的精神財富。”可是小小的我沒有領悟到它們的內(nèi)涵，只能囫圇吞棗地背誦。
隨著年齡的增長，也許是我長大了，不再懵懂無知，慢慢地，我開始感受到了國學經(jīng)典的魅力：當我氣喘吁吁地爬上山頂，欣賞遠方美麗的景色的時候，我覺得此刻的心情就是“會當凌絕頂，一覽眾山小”；當我如饑似渴地“啃”著一本好書時，我體會到了什么是“學而時習之，不亦說乎”……
去年，我開始了國際象棋學習之旅。因為我學得非常認真，只在初級班呆了一個月就升上了中級班。老師見我的進步這么大，決定讓我參加國際象棋定級賽。可到了賽場上，我卻被“揍”得“鼻青臉腫”。七場比賽下來，我取得了“五負兩平”的“好”成績，我哭喪著臉走出了賽場。爸爸媽媽見我這么傷心，便勸我放棄，我心里想：《論語》上說過“三軍可以奪帥，匹夫不可奪志也”。我既然喜歡國際象棋，開始學**際象棋，眼前的挫折可不會難倒我，讓我就此放棄！于是，我決定“咬定青山不放松，任爾東西南北風”。更加刻苦地鉆研國際象棋，勇敢地向高手們發(fā)起挑戰(zhàn)�！板浂簧�，金石可鏤”，在我的不懈努力之下，我的棋藝終于一步步提高，順利地通過了一次又一次的考驗；現(xiàn)在，我已經(jīng)是高級班的'學員了，這真是“有志者事竟成”�。�
國學經(jīng)典仿佛是涓涓細流滋潤我的靈魂，是陪伴我一路成長的良師益友�！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！痹谖医窈蟮娜松缆飞希覍⒗^續(xù)用國學經(jīng)典來陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，提高自己的修養(yǎng)，讓中國傳統(tǒng)文化永駐心田！
國學經(jīng)典4
全部：尊敬的老師們，親愛的同學們，大家下午好！歡迎你們參加我校第三屆校園藝術節(jié)之國學誦讀大賽。
聶：國學本是一部逶迤千秋的歷史，重重疊疊萬里關山，綿綿延延無盡煙海，承載了多少歲月，斑駁了無數(shù)向往。
劉：從夏商周秦漢到三國兩晉南北朝再到唐宋元明清，無不證明了國學的魅力。
章：從唐朝的李白、杜甫和李商隱、王昌齡再到那南唐后主李煜，還有那宋朝的蘇軾、辛棄疾，以及春秋時期偉大的教育家、儒家學派的創(chuàng)始人——孔子，他們都證明了文學是最好的民族文化的載體。
全部：現(xiàn)在就讓我們隨著初20xx級的同學們，一起去感受國學的魅力，一起在國學的世界里暢游！
（劉和聶下）
楊：現(xiàn)在就讓我們隨著初20xx級10班同學們的誦讀聲暢游赤壁。有請10班同學為我們帶來《前赤壁賦》，掌聲歡迎。
章：古時候的景色確實美麗，游覽完這雄偉的赤壁，我們還可以去一覽五岳之景�？晒糯K究是古代，永遠都逃離不了戰(zhàn)爭這個話題。
楊：無言灰飛穿越了時間的盡頭，讓我們跨上戰(zhàn)馬，隨著初20xx級7班這支隊伍，到那逍遙戰(zhàn)場之中，去感受那戰(zhàn)爭情！
一起：下面有請初20xx級7班的'同學們?yōu)槲覀儙怼稇?zhàn)爭》，掌聲有請！
聶：沖出了那血腥的戰(zhàn)場，我們停足在這世間。飲一杯酒，飄忽在這偌大的凡間。
劉：贊這錦繡山河，慨嘆這朝代變遷，抒發(fā)這故國之思，品這一縷鄉(xiāng)愁。
一起：現(xiàn)在就讓我們追隨初20xx級1班同學的腳步，品味文學，品味宋詞，掌聲有請！
聶：品味完宋詞，就讓我們走近這個詩人。他出生在“奉儒守官”并有文學傳統(tǒng)的家庭中，他7歲
學詩，15歲揚名，一生不得志，只做過一些左拾遺等小官。
楊：雖然被后世稱為“詩圣”，詩歌被稱為“詩史”，可在唐朝當時并沒有得到人們的重視。他就是杜甫。
一起：現(xiàn)在就讓我們走近杜甫，走近他的詩歌，走近他那顛沛流離的一生。有請初20xx級6班的同學們?yōu)槲覀儙怼蹲呓鸥Α�，掌聲有請�?/p>
章：體會了杜甫的不幸之后，讓我們重返盛世中的唐朝。唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產(chǎn)之一，也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
劉：讓我們和初20xx級2班的同學一起跨越初唐，盛唐，中唐，晚唐時期，去體會唐詩的魅力！
一起：接下來有請初20xx級2班的同學為我們帶來《唐之韻》。掌聲有請！
聶：聆聽完那唐詩的韻律，讓我們走進那大觀園，去看看寶玉那不諳世事的七份癡態(tài)、兩分謙和，再加上眼睛里透出的一分純凈；讓我們和黛玉一起埋葬那小小花瓣。
楊：讓我們在這墨色天空下，熾白的光線中，和初20xx級5班的同學們一起感悟紅樓夢。
一起：接下來，有請初20xx級5班的同學們?yōu)槲覀儙怼都t樓夢》，掌聲有請！
章：逛完了那大觀園，葬完了花，我們又回到了北宋，讓我們和初20xx級8班的同學一起去會一會這位偉人。
楊：他一生坎坷，愛妻早逝，但卻有著極高的文學造就。他的詩詞也是膾炙人口。他就是蘇軾。
一起：下面就讓初20xx級8班的同學們?yōu)槲覀儙怼短K軾詞》，掌聲有請！
聶：賞一輪圓月，品一杯茗。
劉：對著月亮抒一點兒情。
一起：下面讓初20xx級9班的同學們?yōu)槲覀儙怼秾υ率銘选罚坡曈姓垼?/p>
章：東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長被亂世左右，誰來煮酒？爾虞我詐是三國，說不清對與錯，紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭。
楊：是是非非，又有誰說得清楚。風風雨雨，戰(zhàn)火不休。
一起：現(xiàn)在就讓初20xx級4班的同學們?yōu)槲覀儙怼度龂椤罚坡曈姓垼?/p>
聶：感受完三國的情，就讓我們隨著3班的同學們再來品味宋詞。
一起：（聶、劉）有請初20xx級3班的同學們?yōu)槲覀儙怼端卧~》
章：國學是中國文化的載體。
楊：國學是先祖?zhèn)兞艚o我們最好的財富。
聶：國學是橫跨了中國五千年傳統(tǒng)文化的精髓。
劉：國學是最具有誘惑力的東西。
一起：成都七中初中第三屆校園藝術節(jié)之國學誦讀大賽到此結(jié)束！感謝大家的觀看，謝謝！
國學經(jīng)典5
中華民族有著五千年的文明，國學是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我沐浴著國學成長，在不知不覺中慢慢品味，漸漸悟出其中的妙處。
自牙牙學語之時，父母就抱著我坐在樹蔭下，誦讀“人之初，性本善”，那時的我，并不能理解其中的奧妙，只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長，陸續(xù)接觸許多唐詩宋詞，“書讀百遍，其意自見”，漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時，便覺得豁然開朗，不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。
國學豐富了我的知識，經(jīng)典中蘊含著大量的“言外之意”，只有通過反復誦讀慢慢品味才能領悟其“味中之旨”并受益匪淺。就著濃濃的香茶，捧一本《論語》，輕輕低吟，靜靜品味，書香給我?guī)淼氖蔷竦南炊Y和靈魂的享受。老師逐詞逐句的講解，一遍一遍的誦讀，潛移默化之中，我知曉了國學的博大精深。不論是孔子的“吾日三省吾身”，還是“父母呼，應勿緩”，都教會我如何做人，是滋潤我思想情操的甘露，我在不斷檢討中完善自我�！皩W而不思則罔，思而不學則殆”則是詮釋了學與思的關系，邊學邊思，這不正是行之有效的基本學習方法嗎？
國學改變了我的思想，國學雖是一些古人的言論，所表達的.道理卻對今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”，讓多少為了名利得失而煩惱的人，放下心頭的障礙，安靜平和地面對這個世界的紛爭。生活的煩瑣，點滴的小事由他去吧。草榮草枯，花開花落，都別太在意，何必大動干戈？遇到困難，一笑了之，才好東山再起；遇到悲哀，理智處理，才好直掛云帆；遇到樂事，不要沉溺，才好再度歡快。
“國學”是了解認識中國文化的重要途徑，我會在學習之余停下匆促的腳步，誦讀經(jīng)典，穿越時空，傳承文明，走向未來。
國學經(jīng)典6
今天我觀看了《國學小名士》這個節(jié)目收獲頗豐，而且還明白了背誦詩詞對提高自己綜合素質(zhì)有多么重要!
看了《國學小名士》節(jié)目上的選手背詩詞都是張口就來，不假思索，簡直就是張飛吃豆芽-小菜一碟。
想起每一學期老師都會發(fā)一本《經(jīng)典語閱讀》讓我們?nèi)ケ痴b，《經(jīng)典與閱讀》里面就只有20首詩，并且還是一學期才背20首，即使這樣我還背的磕磕絆絆，與國學小名士比起我來真是差的太遠了，真讓我慚愧不已。
這個節(jié)目讓我明白了許多，看到自己在中國傳統(tǒng)知識的差距，今后我要加大這方面的`學習，同時在日常的學習上向他們學習，做一個有思想有知識的人。
國學經(jīng)典7
為進一步貫徹落實《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》，將弘揚民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機整合，讓學生與經(jīng)典為友，與圣賢相伴，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，傳承國學經(jīng)典文化，從經(jīng)典中汲取民族精神的源頭活水，培養(yǎng)心靈，啟迪心智，為了濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，進一步推進我校素質(zhì)教育，構(gòu)建儒雅校園、精神家園、和諧樂園，自三月底以來，我校開展了國學經(jīng)典誦讀活動，通過晨讀、午誦、暮省的學習，“將帥偉人故里行”戶外實踐活動中集體誦讀大展示，“情系玉樹”現(xiàn)場募捐時的.接力誦讀展示，活動已初見成效。為了總結(jié)并推進先進經(jīng)驗，加強班與班、年級與年級之間的交流與合作，促進我校國學經(jīng)典誦讀活動更深入、持久地開展下去，學校決定，將于五月底開展國學經(jīng)典誦讀匯報表演�，F(xiàn)將有關事宜通知如下：
一、活動主題
相伴國學經(jīng)典，傳承中華文明
二、活動對象
初20xx級、20xx級全體學生
三、時間與地點
五月底，體育館或體育場
四、內(nèi)容與形式
（一）初20xx級：
1、內(nèi)容以《弟子規(guī)》為主。
2、以班為單位集體現(xiàn)場抽簽誦讀《弟子規(guī)》部分內(nèi)容（四個部分），每個班誦讀時間在2分鐘以內(nèi)。
3、每個班以《弟子規(guī)》中的某句或幾句話為主題進行創(chuàng)作，以短劇、小品為表現(xiàn)形式，內(nèi)容要健康向上。
4、每班選送1個優(yōu)秀短劇或小品參賽。
5、參賽短劇或小品演員人數(shù)為全班總?cè)藬?shù)二分一，節(jié)目不超過四分鐘。
（二）初20xx級：
1、內(nèi)容以《聲律啟蒙》為主。
2、以班為單位現(xiàn)場抽簽集體誦讀《聲律啟蒙》部分內(nèi)容（六個部分），每個班誦讀時間在2分鐘以內(nèi)。
3、選擇經(jīng)典的古詩文內(nèi)容進行表演，表演形式可以是配樂（表演、現(xiàn)場書法、國畫）吟誦，歌唱，舞蹈，情景劇等，內(nèi)容要健康向上。
4、每班
選送1個優(yōu)秀節(jié)目參賽。
5、參賽節(jié)目演員人數(shù)為全班總?cè)藬?shù)二分一，節(jié)目不超過四分鐘。
（三）表演過程將穿插互動：
“親子誦讀活動”，由各年級分別選派親子結(jié)對組各五組參加。
五、評分標準
（一）初20xx級節(jié)目評分標準
1、劇本創(chuàng)作：主題鮮明，中心突出，內(nèi)容健康（25分）；有創(chuàng)造性（10分）。
2、服裝：符合劇情（15分）。
3、姿態(tài)：落落大方，自然，手勢與內(nèi)容相符，能表現(xiàn)人物性格（15分）。
4、情感：感情基調(diào)與內(nèi)容相符，感情流露自然得體（20分）。
5、效果：有感染力，觀眾反映好（15分）。
（二）初20xx級節(jié)目評分標準
誦讀類
1、思想內(nèi)容：內(nèi)容健康、向上、思想性強(20分)。
2、朗誦能力：普通話標準、吐字清晰、節(jié)奏韻律明顯（30分）。
3、藝術處理：感情充沛，正確把握詩歌內(nèi)容，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現(xiàn)力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴（30分）。
4、精神面貌：自然大方、出入有序有禮、精神飽滿、衣著得體（20分）。
舞蹈類
1、服裝整齊、化妝效果佳（20分）。
2、動作新穎、整齊，節(jié)奏感強，表情自然、大方 (50分)。
3、現(xiàn)場整體效果好（30分）。
歌曲類
1、服裝得體、化妝效果佳、精神飽滿 （ 30分）。
2、歌聲優(yōu)美、音樂感強，觀眾反映好（ 40分）。
3、表情自然、大方（ 30分）。
情景劇類 評分標準同初20xx級。
說明：本次比賽采用百分制，保留到小數(shù)點后兩位，每個演出節(jié)目所得分數(shù)去掉一個最高分和一個最低分后的平均分即為該節(jié)目的最后得分。
六、獎勵辦法
比賽分年級設集體獎一、二、三等獎，初20xx級一等獎1名，二等獎2名、三等獎4名，初20xx級一等獎1名，二等獎3名、三等獎5名。
國學經(jīng)典8
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古至今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代中國人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。
在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的`結(jié)晶。
與此同時，中華民族也在漫長的實踐中形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華值得我們永遠發(fā)揚——“自強不息”的開拓精神、“厚德載物”的博大胸懷、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣、“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神、“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民情懷等等，這些無不凝結(jié)著中華民族精神的光輝，對中華民族的形成和發(fā)展起到了至關重要的作用。
俗話說：古為今用，古今貫通。在學習國學經(jīng)典的同時，我們應當嘗試將國學的精髓思想運用到日常生活中，指導自己每一天的實踐。例如：
1.要有健康向上的思想追求
靠素質(zhì)進步，靠素質(zhì)立身，靠素質(zhì)發(fā)展自己；德能正其身，才能勝其任，言能達其意，書能成其文。
2.要有積極負責的良好態(tài)度
要對單位、集體、他人、自己負責；人與人之間需要尊重理解、關心幫助、教育提高；多些大智慧，少些小聰明；吃虧是福。
3.要有寬闊包容的眼界胸懷
古語有言，和為貴；容人長、容人優(yōu)、容人錯；心中找個比自己水平高的人當“對手”，才有提高；要把自己的長處看小，把自己的短處看大，對他人，則反之。
4.要有任勞任怨的頑強毅力
工作中堅持高標準，生活中堅持低標準；看任何事情應當看主流、看發(fā)展、看趨勢、看長遠；困難、波折、磨難、痛苦都是財富。
5.要有明辨是非、勘正誤的能力
要遵守紀律，養(yǎng)成良好習慣；思想健康必須建立在心理健康的基礎上；多說人家的長處，少說人家的短處，時刻牢記：來說是非者，必是是非人。
6.要有客觀存在的目標追求
沒有，只有更好；明天比今天干得更好一點，每天都要有進步。
7.要有科學合理的提高方法
多看書、善思考、�？偨Y(jié)、會結(jié)合；好讀書、讀好書、多總結(jié)；點點滴滴有道理，時時處處有學問；人人身上有優(yōu)點；堅持白天走、看、講；晚上讀、寫、想；追求時時要努力，天天有進步。
8.要有履職盡責的基本素質(zhì)
用心想工作、下實力做工作、動真勁圖發(fā)展；要讓素質(zhì)等職務，而不是讓職務等素質(zhì)。
9.要有真切恰當?shù)慕煌A
要會聽、要會說、要會交流；學會聆聽，聆聽是一種美德、聆聽是一種責任；想出道理來，說出味道來，談出技巧來；把握語言的分寸和說話人的心理；相互之間要學會交流，注重溝通。
10.要有團結(jié)互助、和諧相處的團隊精神
處理好人與人之間的“關系”；要把關系當“財富”，不要把關系當“包袱”；做人要內(nèi)方外圓。
我相信，如果可以將這些領悟付諸實際，必然將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。
總之，國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我們要繼續(xù)學習國學，用國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生。作為中流砥柱的國學教師，學習國學任重而道遠，我們有責任將推廣國學的事業(yè)進行到底！讓華夏民族的天空永遠飄蕩著國學之彩！
國學經(jīng)典9
學習新的教育理念，接受新的教育方法是每個教師尤其是一個山區(qū)教師的渴望。帶著對新學校、新的教育環(huán)境的向往，我參觀了新學校的校容、校貌，聽了我有生以來的幾節(jié)國學課，下面就國學課做一個膚淺的評價。
10月16日上午我們在xx實驗學校聽了三位老師的語文課，黃茜老師所教的識課，首先老師教學生學習漢金、木、水、火，然后引導學生觀察它們變成部首后漢筆畫的變化，然后引導學生學習幾個形聲，這樣教有利于學生了解漢音形義的聯(lián)系，對訓練學生的分析、綜合能力有很大的好處。在漢的'書寫時該老師也為我們作除了榜樣她先讓學生觀察漢每一筆在田格的位置，然后引導學生描紅，再到書寫，老師指導到位學生練習到位。17日上午第三節(jié)課我們又學習了徐素蓉老師所教的《房子》課。該老師首先復習朗讀了《四季》，然后引導學生學習新課，感受深的是該老師很注意組織學生進行學習。能有效地分配學生的注意力，同時注重學生良好的學習習慣的養(yǎng)成，教學生如合共同學習，如何握筆及時糾正學生寫時不正確的姿勢。在回答問題時及時糾正學生的語法錯誤。該老師甚至示范和別人交談時彬彬有禮的姿勢。在朗讀課文中學生注意了節(jié)奏、重音和語調(diào)，這些讓我開闊了眼界，思想上受到了極大的震動。
我們學校是一所山區(qū)學校，我們使用的是全國統(tǒng)一編印的義教版教材，我們從事的是大眾化的教育，我看了xx實驗學校的學習目標及教材，感覺教學內(nèi)容針對我們農(nóng)村來說太難，坡度太大，學生是否會不容易掌握。
黃老師布置作業(yè)可以讓學生從街道、商店的標識上或其他書籍、資料中找一些同偏旁的積累下來，在教室的一角建一個展示臺。展示他們的成果，讓他們體會學習的快樂，語文在生活中的作用。還有徐老師的課女性化太重（不知是否與教學的內(nèi)容有關我的錯誤想法），我們生活中需要沉靜、溫溫柔爾的護士、心平氣和的心理學教授，但更需要果毅勇敢的警察、解放軍戰(zhàn)士，教風‘“硬朗”的老師風格在徐老師身上體現(xiàn)有點太少。
時間太短，我對xx只是高山仰望，盡管我們是農(nóng)村，可用xx先進的理念指導自己的教學，我會不斷學習。
國學經(jīng)典10
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸早心，報得三春暉。
讀完這首詩，我有很多感觸，或許，大家認為母親為兒女操勞是應該的，確實，世界上最無私最溫暖的莫過于母愛！但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？母親為我們操勞時，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對我們的愛是永遠無限的，對我們的恩情我們是永遠無法報答的。
母親，一個神圣的名字；母親，一個光榮的稱呼；當母親為你精心準備飯菜，為一家人默默奉獻的時候，你是不是也會對母親充滿深深的感激之情，當你生病了，是不是母親第一個把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢？她是一推再推，一個勁兒的說：“沒事沒事，一會兒就好了&hllip;&hllip;”難道真的沒事嗎？不！母親只是不想讓你擔心罷了，她害怕你擔心她自己，會影響學習。當母親責備你時，你會心中不滿嗎？會認為她管得太多嗎？不！她是在愛你！沒有一個母親愿意責備自己的'孩子。就算是在責備你，但她的心會比你更難受&hllip;多關心關心自己的母親吧！不要只是口頭上說說而已，哪怕是幫她洗洗碗也好！
親愛的母親，用任何詞語也形容不了你對她的愛！
國學經(jīng)典11
1.一個人活在世界上，必須處理好三個關系：第一，人與大自然的關系；第二，人與人的關系，包括家庭關系在內(nèi)；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
2.新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。
3.成功：獲得預期的結(jié)果。
4.王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學問者必經(jīng)過三種之境界�！蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也�！娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的.疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
5.富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮義篤，社會有禮祥和。
6.知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。
對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
7.根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。
8.好多年來，我曾有過一個“良好”的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
9.時光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了自己的預算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。
10.走運時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道。
11.自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
12.“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講�！�
13.“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。”
14.每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
國學經(jīng)典12
有一種深奧的學科叫國學，它包含了我們中國上下五千年的歷史�，F(xiàn)在我在研讀《論語》，因為其他的國學知識有的對我來說太深奧了剛好適合小學高年級的`就是《論語》了�！墩撜Z》，語錄體文集，主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”�！墩撜Z》主分為二十篇，其名字不過是開頭的幾個字而已�！墩撜Z》當中有的是人人皆知的經(jīng)典語句“三人行，必有我?guī)熝桑▌t其善者從之，其不善者而改之）”“學而時習之，不亦說乎（有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎）”……其中我最喜歡這一句“子曰：‘弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾。行有余力，則以學文�！弊g文為：孔子說：“年輕人，在家要孝順父母，出門在外就要尊進兄長，行為謹慎，言語有信，博愛眾人，親近仁者。這些做到之后還有余力的話，就去學習文化。”我覺得這句話，很適合我們這些小學生，孝敬父母，尊敬兄長，行為謹慎，言而有信，博愛，親近仁者，有余力還要好好學習，這些就是我么因該做好的。
國學就是經(jīng)典，作為祖國未來的接班人，我們就因該學習，它遵循其中的教誨。
國學經(jīng)典13
“人之初，性本善；性相近，習相遠……”早晨的校園是書聲的世界，隨處可見不同年級的學生在校園一角，手捧著《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》等國學書籍在那如饑似渴地朗讀，而我則對人生初期的本性問題進行了研究。
結(jié)果，有的人主張性善論，有的人堅持性惡論，還有的人說初生的嬰兒猶如一張白紙，無所謂性善性惡。我個人認同第三種說法，每個初生的嬰兒在本性上都是一樣的，猶如一張白紙，需要家長在這上面涂抹色彩，涂上什么樣的'色彩就決定了將來他（她）是一個什么樣的人。
我曾聽說過這么一個故事：有一位富人和一位窮人，兩家各得了一個兒子。富人家因為有錢，所以從小就送他的兒子去附近最好的學堂上課，受到了良好的教育，學習禮讓和謙虛做人；而窮人家因為沒錢供兒子上學，只好讓他在家中放羊和喂豬，他也因為沒有知識，別人都看不起他，只能和一些不三不四的人在一起混。
時間一長，兩個人就有了很大的不同。富人家的兒子舉止大方，言行優(yōu)雅，處處體現(xiàn)著貴族氣息，讓人感覺他有股與眾不同的氣質(zhì)；而窮人家的兒子言行粗魯，衣著破爛，常說臟話，身上散發(fā)著那種與生俱來的窮酸氣，令人心生厭惡。后來，富人家的兒子考上了狀元，成為大名鼎鼎的文學家，而窮人家的兒子因為從小就有不良習慣，長大后一無是處，默默無聞。
從這個故事中我領悟到了每個人在出生時都是本性相似的。至于后來有的能成為國家棟梁，建功立業(yè)；有的卻淹沒于市井陋巷，無聲無息；有的能歌善舞，游戲人間；有的著書立說，揚名立萬……凡次種種，人生萬象，皆是由于每個人后天的成長環(huán)境，以及各自所接受的教育環(huán)境不同而造成的。因此，我們應從小努力學習，為以后的成長做好準備！
國學經(jīng)典14
有人認為，國學是長篇大論的誦文經(jīng)典，有人認為，國學是只有名人名家才能理解的大道理，更有人認為儒學即為國學。其實，國學就在我們身邊，它并沒有如此的深奧與單調(diào)，它以潛移默化的方式豐富著我們的生活。
國學，就在身邊，就在社會中的點點滴滴。我們不難發(fā)現(xiàn)，除了平時總掛在嘴邊的儒學外，其余國學的理論學說在社會中都起到了不可或缺作用。環(huán)境保護以及人與自然和諧發(fā)展出自“墨家”之手，雜交水稻以及農(nóng)業(yè)的發(fā)展是“農(nóng)家”的成果，《本草綱目》等的醫(yī)學巨著是“醫(yī)家”的傳承。還有我們生活中所寫的漢字，寫作所引用的成語、古詩，這些都是國學的精髓。我們早已不知不覺地在生活中品味國學、欣賞國學、運用國學，國學流動在我們生活、社會的每個角落；國學，就在我們身邊。
國學，就在身邊，它體現(xiàn)在國家治理方面。中國是擁有五千年歷史文化沉淀的泱泱大國，盡管我們有過割地賠款的屈辱歷史，但經(jīng)過千百年的磨煉，我們已有一套屬于自己的治國方式。而我所說的治國方式正是國學的有效利用�！肮�(jié)約光榮、浪費可恥”正是來自于道家“節(jié)儉簡禮”的觀點，“依法治國”則是從法家繼承而來的�，F(xiàn)在的行省制度效仿于元朝類似的制度，各民族一律平等的理念則是來自于唐太宗李世民的治國方針……其實，國學還有很多學問被運用到治理國家上。只要我們善于發(fā)現(xiàn)與探索，身邊的國學能幫到我們許多。
如開頭所說，有人認為儒學即為國學。正因為這一錯誤想法，才有部分國人打著宣揚國學的旗號，實質(zhì)為放大儒學的作用，從而縮窄了國人的文化生活、縮短了國人的文化視野。我們可以試想一下，若國學僅有儒學，那會是多么無趣。生活也將因活在四書五經(jīng)的文章下而失去了光彩。讓我們好好看看周圍，你會發(fā)現(xiàn)，豐富多彩的國學正點綴著我們的生活。皮影視、京劇等國粹體現(xiàn)古人對生活的藝術追求，潑水節(jié)、湛江年例等明風民俗體現(xiàn)了各地人民的風土人情，山水畫體現(xiàn)了古人對國家的'大好河山的神往……這些多姿多彩的國學給國人帶來的藝術享受，相信儒家是無法帶來的，也正因各種國學國粹的相互交織，才形成歷史悠久、豐富多彩的中華民族！
作為新一代的國人，我們不能單純地為名利而學習國學，我們要根據(jù)自身愛好而繼承發(fā)揚國學的不同方面學問，從而豐富國學，優(yōu)化國學，同時，我們要懂得博采眾長，善于吸收外來文化的優(yōu)點，摒棄其缺點，使中華傳統(tǒng)文化位于世界文化前列。最后，我們要普及國學，讓國人更加了解國學，學習國學。
朋友，不要認為國學很遙遠，其實它就在我們身邊。愿我們在物欲橫流的社會上，樹立正確的國學觀與文化觀，繼承與發(fā)揚國學吧！
國學經(jīng)典15
自從接觸了國學經(jīng)典，我的思想、行為發(fā)生了巨大的變化。
以前，我常常不聽媽媽的`話，惹媽媽生氣。但是，學了《弟子規(guī)》以后，我知道了平時要孝敬父母，尊敬長輩。我還知道了做哥哥姐姐的，要疼愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦相處，父母也就快樂輕松了。在這姊妹和睦當中就存在孝道。
瞧，我懂得東西還不少吧!不光是《弟子規(guī)》讓我學到了很多的知識，《論語》也不例外。像學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?我理解了這段話的意思：學了知識以后，按照一定的時間去溫習它，不是很愉快嗎?有朋友從遠方來，不也是很高興的事嗎?別人不了解自己，自己也不怨恨，這不就是君子嗎?我不光讀懂了這些，我還讀懂了只讀書學習，而不思考問題，就會迷惑而沒有收獲，只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。
看，我讀懂的東西還不少吧!這都是國學經(jīng)典幫助了我。
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