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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2023-08-07 15:18:10 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      [經(jīng)典]傳統(tǒng)文化作文8篇

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼膫鹘y(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

      [經(jīng)典]傳統(tǒng)文化作文8篇

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        應(yīng)該說中國(guó)古代曾幾度經(jīng)歷過文化的大繁榮,通過文化的繁榮又加速了對(duì)外文化的交流,同時(shí)又?jǐn)U大了中國(guó)文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛、交相利”思想,主張以法治國(guó)的法家學(xué)派,從事論辯名的名家學(xué)術(shù),以蘇秦、張儀為代表的縱橫學(xué)說以及戰(zhàn)國(guó)末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化,都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國(guó)文化。

        我們可以從日本與韓國(guó)對(duì)中國(guó)文化的借鑒,并結(jié)合國(guó)情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中,清楚地認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國(guó),在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國(guó)家之一,但如今韓國(guó)已成為亞洲最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,并且韓國(guó)的文化價(jià)值觀念得到越來越多人的認(rèn)同,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也逐步增強(qiáng)。沒有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量,是什么使韓國(guó)得到越來越多國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可?其實(shí)正如韓國(guó)人所認(rèn)為的那樣,他們最有生產(chǎn)力的領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域”。

        一直頗具爭(zhēng)議的韓國(guó)“端午申遺”事件之余,其實(shí)不得不承認(rèn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)衡量與申報(bào)程序面前,韓國(guó)的端午文化一定也是傳承已久、獨(dú)具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的,而我們?nèi)鄙俚氖菍徱曌约旱倪^去,審視傳統(tǒng)文化的地位和作用,甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過明治維新運(yùn)動(dòng),借鑒、吸收和發(fā)揚(yáng)一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并通過文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的源泉和動(dòng)力,最終實(shí)現(xiàn)了綜合國(guó)力的.快速超越。

        如果撇開那些郁悶情懷不論,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深,傳承得有多虔誠(chéng),發(fā)揚(yáng)得有多徹底,對(duì)民族進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)推動(dòng)的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?為什么此次G20峰會(huì)文藝晚會(huì)“最憶是杭州”中,讓人心動(dòng)的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目?因?yàn),這些都是已然經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月考驗(yàn)與保留下來的人類珍貴財(cái)富,永不褪色并永遠(yuǎn)綻放璀璨的光芒。

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        初二暑假,學(xué)校組織我們?nèi)ビ螌W(xué)徽州,我們走進(jìn)了徽州的傳統(tǒng)民居,在黑墻白瓦間品味徽州人的風(fēng)土人情,欣賞他們別具匠心的技藝與勤勞謙虛的品質(zhì)。

        跟隨著導(dǎo)游的步伐,我們3班來到了宏村,我們漫步在宏村,散漫的穿行在古老的巷弄,斜斜的暖陽披在肩上,看著這黑瓦白墻的徽州傳統(tǒng)民居,聽細(xì)雨沖洗青苔和青石磚的聲音,潺潺清泉流過,幽靜而淳樸。我們走進(jìn)曾經(jīng)一位徽州富商屋里,一進(jìn)門就看到大門前有幾棵古樹,它們盤旋而上,又旁逸斜出,雖說沒有花的香霧空蒙,但也不單調(diào),抬頭仰望,就看到頭頂上有一個(gè)天窗,置于一口大缸之上,與天上的飄飄白云交相映襯,缸中有幾個(gè)不知名的小魚泰然自若的游動(dòng),讓人倍感舒適,房頂上層層疊疊鏤空的雕刻品是馬頭墻,是為防火所設(shè),古時(shí)候村摟緊挨,稍有火便十里虛無,所以徽州人們就發(fā)明這馬頭墻,看這些徽州建筑,它們是凝結(jié)了徽州幾十代人的獨(dú)具匠心的技藝,精致而樸實(shí)。

        早聞徽墨技藝精湛,色澤黑潤(rùn)。這次我們就來到了徽州的一個(gè)制墨工廠,走進(jìn)屋就聞到了一股奇特的氣味。有些喘不上氣來。這便是墨香。看著工匠們嫻熟的手快速運(yùn)作著,反復(fù)的揉捏這墨餅,雙手沾滿了墨跡,這樣的動(dòng)作要一直重復(fù)上百上千次,這樣才能正真發(fā)揮出墨應(yīng)有的色澤,轉(zhuǎn)眼間我們來到了墨雕的場(chǎng)地,放眼一看這狹小的地方里有著許多正在雕刻的工匠,本以為會(huì)嘈雜,但恰恰相反這里卻異常的安靜,工匠們正一心一意的雕刻著手中的墨,專注的神情就像置身于無人之境。走靜一看,硯上有巍峨磅礴的山川,神采飛揚(yáng)的神龍,和美麗幽靜的小村落,沾上金黃的粉末和少許清水后便開始創(chuàng)造獨(dú)屬于他們的精神世界,在那一刻仿佛全世界都由他主宰者著,筆尖揮舞而快速有力的刻墨,時(shí)而舒緩輕柔,望著這清雅的色彩,在筆尖瑩瑩欲墜的水珠中,慢慢的細(xì)品中內(nèi)心開始慢慢的平靜下來,望著硯上的蒼翠的樹木,又或是一望無際的大海,仿佛身處其景,俗世的紛擾也不值一提,或許這就是徽墨的`魅力與匠心獨(dú)運(yùn)之處吧。

        工匠們這種專一與奉獻(xiàn)的品質(zhì)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)技藝正是那別具匠心的工匠精神。他們是平凡而不平凡的人,日復(fù)一日年復(fù)一年,毫不厭煩的工作著,奉獻(xiàn)著自己的青春與心血來傳承傳統(tǒng)技藝。

        遠(yuǎn)離塵囂,游走在徽州巷子深處的幽靜,杏花佳釀醉人,恍惚間,我好像看到了無數(shù)穿著素錦,趕著車隊(duì)的徽商,他們繁忙的行走著,鈴聲叮當(dāng),人心清閑。更重要的是,這里還有著徽州人別具匠心的技藝與認(rèn)真專一,勤勞淳樸的工匠的精神,讓我值得駐足、靜默、回味。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        星期五下午的兩節(jié)課,卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識(shí),讓我們?nèi)嗟耐瑢W(xué)大開眼界。

        通過這次的活動(dòng),讓我學(xué)到了許多有用的知識(shí),比如說:為什么陶瓷的英文單詞china跟中國(guó)的China一樣?陶瓷的.制作、陶瓷是怎么在古代運(yùn)輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了!

        運(yùn)輸過程中,為了避免陶瓷相撞,古人用的辦法很奇特:在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆,因?yàn)檫@兩種植物長(zhǎng)得快,把陶瓷放在里面,等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿,這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎,所以說古人就是聰明;陶瓷的制作方法也很不簡(jiǎn)單:先是淘泥,再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂,特別是燒置,火候太大,陶瓷就會(huì)干裂;火候太小,陶瓷沒燒好,就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好,七百度左右是陶,1200度以上才會(huì)成瓷,還要經(jīng)過許多紛繁復(fù)雜的制作工藝!想想就讓人頭暈?zāi)垦,而在公元?0xx年到8000年前我國(guó)古代勞動(dòng)人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法,我們能不感到自豪嗎!

        今天的活動(dòng)課,我感慨萬分:原來在古代的時(shí)候,陶瓷就已經(jīng)這么盛行了,我國(guó)燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年,這不充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智嗎?卞老師還說,在陶瓷界有一種說法,到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財(cái)萬貫,不如汝瓷一塊”,這充分體現(xiàn)了我國(guó)古代陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,難怪陶瓷和中國(guó)的英文單詞是相同的,那時(shí)陶瓷就是中國(guó)的代表。如果說鼓是亞洲的魂,那么瓷器就是我國(guó)——中華民族的魂了,所以陶瓷絕對(duì)是我們中國(guó)的驕傲之一,因?yàn)樗碇覈?guó)古代勞動(dòng)人們的智慧與勤勞。

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化,如:剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日和國(guó)畫等。

        就說傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每當(dāng)每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),農(nóng)村的老人就特別高興,這是為什么呢?因?yàn)樗麄凂R上可以和外出打工的孩子們團(tuán)圓了,因此中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)。既然是過中秋節(jié),當(dāng)然缺不了看月亮和吃月餅的.活動(dòng)了。月亮比平時(shí)的更圓,更明亮,所以中秋節(jié)又稱月夕,八月節(jié)。

        中秋優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分,我們應(yīng)該把它繼承下去,并且把它發(fā)揚(yáng)光大。

        

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        最近,我們班開展了“生活中的傳統(tǒng)文化”這項(xiàng)活動(dòng)。我們小組最感興趣的傳統(tǒng)文化是剪紙,現(xiàn)在,就讓我把它詳細(xì)地介紹介紹給大家吧!

        民間剪紙是中國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一。它的來歷是很久以前的西周時(shí)期,周成王突發(fā)奇想,將梧桐樹葉剪成了玉圭圖像,贈(zèng)送給了他的弟弟姬虞,表示了封他于唐國(guó)(今山西西南部)去當(dāng)諸侯的意圖。于是,當(dāng)時(shí)便逐漸產(chǎn)生了剪紙。

        剪紙真正昌盛的時(shí)間雖然是在清朝中期以后,但其它朝代出土的剪紙也非常多。比如湖南省的黃泥礦出土的晉代金片裝飾物;新疆吐魯番火焰山附近出土過五福團(tuán)花剪紙;還有“人勝”剪紙……中國(guó)古代出土的各種朝代的剪紙遺跡非常多,可以分成過年窗戶上貼的窗花、當(dāng)成禮物送給親朋好友的禮花、門上貼的'門簽等。剪紙大多數(shù)用紙作為主要材料,除了用剪的方法外,還能用雕、刻、鏤空的方法做成。記得小時(shí)候,我在學(xué)剪紙時(shí),經(jīng)常把一幅剪紙作品弄“分家”,最后在我的堅(jiān)持不懈下,終于學(xué)會(huì)了剪紙。

        通過這次查找,不僅讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多,還讓我懂得了許多關(guān)于剪紙的知識(shí)。剪紙是中國(guó)獨(dú)有的,我們要把它傳承下去!

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        端午節(jié)農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國(guó)古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國(guó)詩人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的'消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。

        于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚見了以為是菱角,因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇蹋~就不敢再吃了。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原。

        外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大。鮑店子弟學(xué)校。

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化

        吃完飯后,我們一起觀看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。優(yōu)美的歌曲、舞蹈等節(jié)目讓我們目不轉(zhuǎn)睛,風(fēng)趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”新年的鐘聲敲響了,新的一年又來了,我們歡呼著。只聽“噼嚦啪啦”的聲音,我打開門一看,原來他們?cè)诜呕ㄅ冢彝现职值氖,說:“我也要放花炮!”“好呀!”爸爸對(duì)我說。我連忙到家里也拿了幾根花炮,走出家門。開始放花炮了,我拿著一根花炮,爸爸用打火機(jī)一點(diǎn),只聽“呯”的一聲,“噼嚦叭啦”五顏六色的花升上天空,有的像綻開的花朵,有的像一把大

        花傘。有的像小鳥在天空中自由的'飛翔,還有的??它們顏色也不一樣呢!有紅色、有紫色、有黃色、還有??把夜空點(diǎn)綴得五彩繽紛,絢麗多彩,美麗極了。

        每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過年”,是我國(guó)最重要、最隆重的節(jié)日。為什么呢?奶奶告訴我:“春節(jié)是個(gè)辭舊迎新的節(jié)日,意味著生機(jī)勃勃的春天又要來了,人們又可以播種等待著豐收,是一個(gè)讓人充滿希望的節(jié)日!所以要高高興興地迎接新年的到來!

      傳統(tǒng)文化作文 篇8

        大年初一是我最盼望的日子——春節(jié)。春節(jié)又叫做過年,是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅僅是一個(gè)節(jié)日,更是一個(gè)文化符號(hào),有著獨(dú)特而深刻的意義。一為親人團(tuán)聚,聯(lián)絡(luò)親情,禮儀往來;二則祭祀祖先,感念天地,緬懷先人;三是辭舊迎新,展望未來。春節(jié)的各種習(xí)俗承載著人們對(duì)自然萬物的感恩和對(duì)美好生活的向往。在這個(gè)傳承了數(shù)千載的古老節(jié)日里,我們是最快樂、最幸福的。

        每到這個(gè)時(shí)候,一家人便團(tuán)聚在一起,美美地吃著團(tuán)圓飯。那香糯的年糕,敦厚的湯圓,紅通通的香腸,油亮亮的臘肉,勾動(dòng)著我們的味蕾,牽引著人們的情思。這種中國(guó)獨(dú)有的美食,飽含了人們對(duì)年的深情。

        每到這個(gè)時(shí)候,才是我心中真正的假期,真正的親人團(tuán)聚。因?yàn)椴还芟喔舳噙h(yuǎn),親人們總是會(huì)及時(shí)趕回來,聚在一起熱熱鬧鬧的。大人們放下了手里的工作,小孩們也放下了書本,全心的投入了春節(jié)的各種活動(dòng):貼春聯(lián)、祭祖、串門、放煙花……

        每到這個(gè)時(shí)候,便是孩童時(shí)的我最樂呵的幾天了。穿著新衣,攥著壓歲錢,和小伙伴們一起開無憂無慮地到處跑,放著煙花,在噼噼叭叭的`鞭炮聲中,歡快的笑聲四處飛揚(yáng)……夜幕降臨,明亮的窗前,透出一家人圍在桌前,熱熱鬧鬧吃著飯,看著煙花的畫面,那種滿滿的幸福感是金錢不可替代的。

        通常我們這些春節(jié)活動(dòng)會(huì)持續(xù)到正月十五。有時(shí)候,我們會(huì)去放孔明燈。那大大小小的孔明燈,飄蕩在空中,隨著風(fēng)起起伏伏,載著人們美好的愿望與祝福,慢慢飛向高處。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,與天上的繁星相映襯,熱鬧,明亮。

        可是,不知從什么時(shí)候起,洋節(jié)洋文化流行起來,并且愈演愈熱了?粗切┥碳屹N出來的各種廣告,大街小巷的年輕人孩子們或提著南瓜燈,裝扮成女巫等怪模樣,或扮著堆滿笑容的圣誕老人分發(fā)糖果,或?qū)憹M愛意的花式情人節(jié)表白……我有點(diǎn)疑惑了:這些歡樂的臉后面,到底有多少人真正理解這些節(jié)日的意義呢?商家也不過是為了更好的促銷罷了,大多數(shù)的人們也不過是跟風(fēng)罷了。

        與此同時(shí),有的人還在嘆氣:這個(gè)年過得越來越?jīng)]意思了。我想說:沒意思的不是年本身,而是人們的思想。當(dāng)人們盲目崇拜西方的同時(shí),往往忽略了我們中華民族的傳統(tǒng)美。很多人未曾用心去感受,那些積淀了幾千年的傳統(tǒng)文化,仍扎根在我們的心底,流淌在我們的血脈中。讓我們重新拾起傳統(tǒng)文化的精髓,留住傳統(tǒng)文化的根。讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng),將華夏文明繼續(xù)傳承!

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