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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2023-08-08 15:30:42 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文10篇[實(shí)用]

        無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

      傳統(tǒng)文化作文10篇[實(shí)用]

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的`種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

        剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩!

        剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說很好看,因?yàn)檫@是以前傳下來的嗎!

        剪紙旗幡我也做過,我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個(gè)三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

        中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化?

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        大風(fēng)渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        中國(guó),這條有著五千年文化歷史的巨龍,自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)開始,便在這廣袤的天空中騰飛,創(chuàng)造著最燦爛的中華文化。然而隨著經(jīng)濟(jì)大潮的浩蕩而至,網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫,傳統(tǒng)中華文化開始受到挑戰(zhàn),并且被擠到了懸崖邊緣,傳統(tǒng)文化正在消逝中……

        在物欲橫流的今天,人們追求的是快節(jié)奏的生活,享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統(tǒng)文化以漸漸被拋之腦后,蒙上了厚厚的'歷史塵埃。

        君不見,許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少王朝歷代,飽受了多少腥風(fēng)血雨,曾有過哪些輝煌;他們以為陶潛與陶喆是親兄弟,看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞;他們甚至不知道在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)經(jīng)歷的苦難。

        有人說:“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了他的傳統(tǒng)文化,那么它離毀滅還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”的確如此,一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,那么還有什么是不可以放棄的呢?

        現(xiàn)代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》,面對(duì)雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。一切的一切都已經(jīng)漸漸煙消云散“新青春派小說”,我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡(luò)文化”,我們追求的速度生活已經(jīng)漸至佳境。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化已被我們逼到了懸崖邊緣,這難道就是我們炎黃子孫應(yīng)該做的?現(xiàn)在許多西方學(xué)者都到中國(guó)尋找文化傳統(tǒng)的根源,而作為中國(guó)人,我們卻把這些忘記,這應(yīng)該是一件可笑的事吧!

        “大風(fēng)渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!毕M幸惶煳覀兡茉谧院赖拇舐暲收b出這一句話,將正在消失的中國(guó)傳統(tǒng)文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        從世界文化發(fā)展的趨勢(shì)把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化

        如何對(duì)待傳統(tǒng)文化,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),曾經(jīng)不成問題。但走上近代社會(huì)后,在中西文明大碰撞中,我們開始對(duì)自己民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思,并很大程度上調(diào)整了以前對(duì)傳統(tǒng)文化的看法。但是,這種反思,一直是在十分艱難的過程中前進(jìn)。有前進(jìn),有障礙,有時(shí)甚至還會(huì)倒退。于是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束已有一百六十年,但對(duì)傳統(tǒng)文化的反思,仍舊沒有根本性的突破。這種情況,在世界各國(guó)中,可謂絕無僅有,也使許多人感到大奇不解。

        對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化反思如此困難,有政治環(huán)境惡劣的原因。中國(guó)的政治家,在中國(guó)現(xiàn)代化過程中,其思想文化觀點(diǎn)相對(duì)保守,對(duì)專制主義的思想文化很容易產(chǎn)生精神上的共鳴。一旦對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化反思有了一定前進(jìn)、突破,總會(huì)有一些從特權(quán)政治獲得甜頭的.政治家,從幕后跳出來,用政治權(quán)力加以打擊。近代不是有一些軍閥,在國(guó)內(nèi)大肆鼓吹尊孔嗎?不懂思想文化,又要對(duì)思想文化橫加干預(yù),是中國(guó)傳統(tǒng)文化反思難以前進(jìn)的重要原因。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化構(gòu)成復(fù)雜,也是一個(gè)原因。中國(guó)傳統(tǒng)文化有數(shù)千年歷史。時(shí)間長(zhǎng),在其發(fā)展的每一個(gè)階段,都要增加一些東西,因此內(nèi)容十分豐富,構(gòu)成成份極其復(fù)雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使后人感到困惑:想說愛你,又不容易。因?yàn)榉置饔兄嗟母喑煞荨O牒弈惆,又恨不起來。因(yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化又有許多至可寶貴的東西。

        不能不說,中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)成復(fù)雜的這個(gè)特點(diǎn),令后人感到十分尷尬。也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化反思難以前進(jìn)的一個(gè)原因。

        筆者此文主要談?wù)勛约簩?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)及今后發(fā)展方向的一些觀點(diǎn)。在寫作過程中,努力提出自己的一些新想法,這樣或許會(huì)起到拋磚引玉的作用。

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        孝敬,想必大家都非常熟悉,因?yàn)樗侵袊?guó)的一大傳統(tǒng)美德。今天,讓我為大家說一說,在我心里什么是真正的孝敬。

        我們常常為了自己的利益,比如買個(gè)東西呀,去游樂場(chǎng)玩兒啊等等,需要父母幫助時(shí),而一時(shí)孝敬父母,當(dāng)利益實(shí)現(xiàn)了就對(duì)父母翻臉不認(rèn)人了,我覺得這樣的做法是假孝。

        真正的孝敬父母。應(yīng)該是愿意不顧一切地去幫助父母,例如做一些力所能及的家務(wù),合理安排自己的'生活和學(xué)習(xí),少讓父母操心;做家務(wù),減輕父母的身體勞累。盡孝是長(zhǎng)久堅(jiān)持的,要用去很多時(shí)間,有時(shí)還很累,但是你卻不在乎。比如在二十四孝的兩個(gè)影片里,有兩個(gè)人讓我很感動(dòng)。第一個(gè)人叫仲由,他為了給父母買米,走了好多路,還因?yàn)橘I米排隊(duì)的人太多,在店門口坐了一夜,冷風(fēng)吹得他瑟瑟發(fā)抖,但他還是忍著了,回家的時(shí)候又下起了傾盆大雨,但是他為了父母能快點(diǎn)吃到米飯,淋著雨回去了。還有一個(gè)人是漢文帝劉恒,他每天都去看望生病的母親,母親睡的時(shí)候,他卻因需要幫助母親而從不睡覺,他的母親一病病了三年,他也照顧了母親三年,他真正做到了“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。

        我們要像劉恒學(xué)習(xí),對(duì)母親耐心孝敬,向仲由學(xué)習(xí),對(duì)父母無論付出多大苦累都沒有怨言,大家都要對(duì)父母付出真孝哦。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        今天下午,看了會(huì)兒電視,電視里正在播放“愛情公寓”。這個(gè)電視挺搞笑的,我們喜歡看。

        我今天剛好看到了里面有個(gè)人叫龍?jiān)谔欤液鋈幌肫鹕洗魏桶职挚词詹毓?jié)目的時(shí)候,爸爸不是給我出了副對(duì)聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事,爸爸就隨口說了一句:“馬年馬未都說馬,這個(gè)對(duì)聯(lián)怎么樣?你能對(duì)上來嗎?”

        當(dāng)時(shí)我實(shí)在接不上來,就說:“等我哪天想起來再告訴你吧!

        “ 龍年龍?jiān)谔煺f龍”,我研究了一下覺得好像能對(duì)上哎!我立即打電話給爸爸說:“你上次不是出了副對(duì)聯(lián)嗎?我終于對(duì)出來了!”“什么對(duì)聯(lián)?”“上次在看收藏節(jié)目時(shí),你給我出的那道啊”“噢那個(gè)啊,你說說看!薄榜R年馬未都說馬,龍年龍?jiān)谔煺f龍”“不錯(cuò)哦,你真聰明!”

        通過這件事,我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的`傳統(tǒng)文化還是很有意思的!

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        我們失去了什么 不知從什么時(shí)候開始,“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。

        于是,“王老五”變成了“邁克爾·王”,“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗,可樂漢堡代替了豆?jié){油條。甚至連孔子,也要被喚作“中國(guó)的亞里士多德”…… 在那個(gè)民族自強(qiáng)的年代,崇洋媚外一度被視為恥辱?蔀槭裁,在祖國(guó)日漸繁榮的今天,這卻成了一種時(shí)尚?面對(duì)外來文化的沖擊,我們究竟失去了什么?

        前不久雞飛狗跳的圣誕節(jié)終于告一段落。眾商家賺了個(gè)盆盈缽滿,氣氛甚至壓過了元旦與中秋。這讓我非常不滿和不解,難道一個(gè)與自己毫不相干的宗教比親人的團(tuán)聚還重要?有些人連耶穌是個(gè)人還是種吃的都沒搞清楚,圣什么誕? 更加悲哀的是端午節(jié),居然被韓國(guó)人搶先申報(bào)了民族文化遺產(chǎn)。正當(dāng)我們紛紛抗議的時(shí)候,一個(gè)韓國(guó)民眾的一句話讓國(guó)人無言以對(duì):“你說端午節(jié)是你們的,可你們?cè)诙宋绻?jié)那天做了些什么?”是啊,我們?cè)趹嵟筒粷M之余,是不是也該反省一下自己? 我們失去的,不只是一個(gè)節(jié)日,還有我們的傳統(tǒng),我們的文化,我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個(gè)吃飽了撐的教授做了個(gè)研究,說“龍”這個(gè)東西,在英文里是“充滿攻擊性的龐然大物”之意,做我們有著君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適,要改。改成什么呢?按照這位先生的觀點(diǎn),改成溫順的哈巴狗再合適不過了。那好,從今天開始,他可以把自己稱作狗的傳人,看看會(huì)不會(huì)讓外國(guó)人覺得舒服一些。 這就是當(dāng)今一些文化人的骨氣。

        面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們不禁要問:當(dāng)年那個(gè)傲視群雄的民族哪去了?那個(gè)霸氣十足的`國(guó)家哪去了?為了外國(guó)人的眼光就要改變自己民族的符號(hào),我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色,我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣,我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著一身錚錚鐵骨的中國(guó)人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱,想想今天的我們,究竟失去了什么。 永遠(yuǎn)不要忘了腳下這片肥沃的熱土,不要忘了誕生于其上的,我們的根。

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

        中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來文化的結(jié)晶。點(diǎn),橫,豎,撇,捺,每一筆都至關(guān)重要。作為一個(gè)中國(guó)人,我們應(yīng)該寫一手中國(guó)字。小時(shí)候吧,用鉛筆寫字,我不是班級(jí)中寫字好的。

        那是我經(jīng)常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長(zhǎng)大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F(xiàn)在,我愛漢字,雖然我的`字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因?yàn)殇摴P可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系。早晨起來讀著課文,我愛課本上的漢字。中午,打開練習(xí)冊(cè),做著題,我愛練習(xí)冊(cè)上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的漢字。

        整整一天,我都愛漢字!追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的歷史。至于漢字的個(gè)數(shù),沒有人細(xì)細(xì)的統(tǒng)計(jì),但是可以從古代的調(diào)查中看出問題。從秦朝的《倉(cāng)頡》、《博學(xué)》開始,一共有3300字。有人統(tǒng)計(jì)過十三經(jīng)(《易經(jīng)》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語(yǔ)》、《孟子》等十三部典籍),全部字?jǐn)?shù)為589283個(gè)字。

        漢字在時(shí)代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的。路走出來后,人們隔一段時(shí)間就得修繕一次。修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現(xiàn)新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時(shí)代的發(fā)展,以前的路漸漸不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要,需要建設(shè)新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡(jiǎn)體字,漢字經(jīng)歷了多少蛻變!我愛漢字。因?yàn)樗h逸,它整齊。我愛漢字。因?yàn)樗p盈,它歡快。我愛漢字。因?yàn)樗拖裰袊?guó)人,堅(jiān)韌不拔,端端正正,因?yàn)樗侵袊?guó)千百年來的文化精髓。作為一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創(chuàng)造了漢字。做一個(gè)中國(guó)人寫一手中國(guó)字!

      傳統(tǒng)文化作文 篇8

        中國(guó)家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請(qǐng)為該國(guó)的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國(guó)申報(bào)成功為該國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國(guó)成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國(guó)內(nèi),國(guó)人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時(shí),似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺意識(shí)。

        很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫,卻看不懂文言文;對(duì)牛頓、培根奉若神明,對(duì)老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳? “一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族亡國(guó)都不怕,最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國(guó)人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,體驗(yàn)古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的`風(fēng)姿;我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國(guó)文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國(guó)心”。

        如今,國(guó)家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國(guó)》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動(dòng)了國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

        對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

      傳統(tǒng)文化作文 篇9

        星期二是一年一度的元宵節(jié),爸爸帶我到奶奶家去吃元宵,正巧碰上了當(dāng)?shù)氐摹疤垷簟薄?/p>

        龍燈的.身體是一節(jié)一節(jié)的。它的頭特別大,有三個(gè)尖尖的角,上面還有用布做的花,漂亮極了!“龍”頭里擺放著五、六根蠟燭。燭光映照著“龍”身上的鱗片,閃閃發(fā)光,非常是好看!褒垺弊炖镉幸活w很大的夜明珠,還不時(shí)地發(fā)著光呢!

        當(dāng)“龍”來到奶奶門口時(shí),只見它張開“嘴巴”,“龍珠”飛了出來,正觸在我的額頭上,我向后退了幾步。爺爺從家中拿來二包香煙拋向“龍嘴”,“龍”吃到了香煙,搖搖尾巴走遠(yuǎn)了。

        !跳龍燈真有趣!

      傳統(tǒng)文化作文 篇10

        每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結(jié)晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長(zhǎng),而當(dāng)今的社會(huì),卻不是這樣的了……

        以前,當(dāng)端午節(jié)來臨時(shí),學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單,當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí),霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時(shí)候,他們仔細(xì)聆聽后,都露出了復(fù)雜的笑容,這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時(shí),甜蜜的微笑就充滿了整個(gè)中國(guó)。時(shí)間一分一秒的過去。第二天,端午節(jié)來到了中國(guó),當(dāng)每一位中國(guó)人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時(shí),都感受到了節(jié)日的氣氛,節(jié)日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國(guó)人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今,每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時(shí),人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國(guó)媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫!我們的祖祖輩輩都堅(jiān)持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話說的好:“生活中并不缺少美,而是沒發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

        剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù),它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花,便是在春節(jié)或元宵節(jié)時(shí)貼掛的。在北方的農(nóng)村,過年時(shí),窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門頂、窗前,貼上門箋,元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的.氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時(shí)作為對(duì)新房的布置,張貼在室內(nèi),家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的?傊,它們大都是用作布置環(huán)境,增強(qiáng)節(jié)慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。

        我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無二的,而我們能會(huì)剪紙的人越來越少,如果在這樣下去的話,我們的剪紙藝術(shù)就會(huì)消失的無聲無息﹑無影無蹤。

        同學(xué)們,中華民族撫養(yǎng)了我們,哺育了我們,為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報(bào)嗎?我們應(yīng)該捫心自問……

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