[通用]藝術(shù)作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的藝術(shù)作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

藝術(shù)作文 篇1

　　題目：暢銷(xiāo)書(shū)作家安妮寶貝《清醒記》表達(dá)了這樣一個(gè)思想：日常生活就是一件精致的藝術(shù)品，話(huà)題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導(dǎo)。

　　西方現(xiàn)代藝術(shù)流派眾多，其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽，說(shuō)這就是藝術(shù)品。

　　現(xiàn)代都市中，經(jīng)濟(jì)的力量推動(dòng)了城市和居室的美化，招貼畫(huà)、裝飾、香水、汽車(chē)，使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使藝術(shù)品（很廉價(jià)地）唾手可得，不再那么遙不可及。

　　而一幅獲獎(jiǎng)的新聞攝影作品中，反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡，另一側(cè)是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著這個(gè)兒童。

　　請(qǐng)以“生活是一件藝術(shù)品”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，文體不限（含詩(shī)歌），文600字以上，詩(shī)20行以上。

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　　生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物，藝術(shù)包括音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、電影等門(mén)類(lèi)。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的相互聯(lián)系情況，試分析之。

　　安妮寶貝表現(xiàn)出把生活細(xì)節(jié)當(dāng)作藝術(shù)品的觀點(diǎn)，她出于小資（又有別于貴族化的小資）的審美情緒，既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車(chē)等時(shí)尚，又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的拖鞋，一只客房里的枕頭或一只農(nóng)婦的竹籃，在她這樣一位生活、工作節(jié)奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來(lái)，生活就是一件藝術(shù)品。

　　西方現(xiàn)代派藝術(shù)理論及創(chuàng)作，事實(shí)是反藝術(shù)的，他們打破了生活與藝術(shù)的界限，如�？隆⒍派械热�，混淆了生活和藝術(shù)，用他們自由的話(huà)來(lái)說(shuō)，是為了自由自在�？瓷先ケ容^荒唐，其舉動(dòng)非一般人可以理解。

　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，把生活當(dāng)作藝術(shù)對(duì)待，卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現(xiàn)。人們熱衷于追求一件漂亮的.衣裳，一支精美的筆，一間華美的居室，有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落，這不能不說(shuō)是藝術(shù)對(duì)生活的影響，把生活藝術(shù)化，把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美，是許多人的口號(hào)和準(zhǔn)則。

　　另一方面，生活在底層的人們，他們無(wú)論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開(kāi)放的中國(guó)，貧窮和富裕走向兩個(gè)極端，藝術(shù)對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品，而照片的主人公卻是多么痛苦。

　　這里要分清兩個(gè)概念，生活、藝術(shù)。

　　這首先要分開(kāi)來(lái)看。著眼于生活，即生活是不是藝術(shù)品，這表現(xiàn)的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂(lè)觀主義者，富有藝術(shù)細(xì)胞的審美者；不能視生活為藝術(shù)品的，卻有多種原因；或者是一個(gè)理性主義者，其眼睛如同一把手術(shù)刀；或者是一個(gè)悲觀主義者，不能看到生活的美和陽(yáng)光；或是生活在苦難中，無(wú)法感受陽(yáng)光、沙灘；或是知識(shí)有限的孩子，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)……

　　著眼于藝術(shù)，即藝術(shù)和生……

藝術(shù)作文 篇2

　剪紙藝術(shù)是我國(guó)藝術(shù)的魁寶之一，是華夏廣大勞動(dòng)者的智慧結(jié)晶。蔡候造紙蔚丹竹，巧女擇來(lái)繪錦圖，天地風(fēng)光皆展現(xiàn)，人間姿態(tài)盡留足，刻刀有韻勤裁入，畫(huà)筆凝神細(xì)剪出，撒下仙花一朵朵，彩云飛向萬(wàn)家屋。

　　剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。

　　剪紙所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先來(lái)看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見(jiàn)它搖著蓬松的.大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動(dòng)物給搶走了。

　　剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧!小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。

藝術(shù)作文 篇3

　　在中國(guó)上下五千年的國(guó)畫(huà)歷史中，有那齊白石的蝦被廣為傳誦，有李苦禪的鷹流芳百世。栩栩如生的動(dòng)物就如同國(guó)畫(huà)這個(gè)大觀園中的一朵鮮花，而為這朵奇葩增光添彩的，還有徐悲鴻和他那震驚四座的馬。

　　《光騰采耀》這幅作品可謂是徐悲鴻畫(huà)馬的顛峰之作。整幅畫(huà)布局清晰，放眼望去清爽明了：不大的宣紙上，兩匹駿馬正撒開(kāi)四蹄飛奔，馬蹄下零星地點(diǎn)綴著幾棵碧草。畫(huà)面雖然簡(jiǎn)單，卻沒(méi)有給我單調(diào)的感覺(jué)。仔細(xì)端詳，這兩匹馬的畫(huà)風(fēng)還真不簡(jiǎn)單。

　　這兩匹馬位于畫(huà)的右側(cè)，一匹黑馬四蹄舒展，一匹白馬則前蹄蜷曲。走近這幅畫(huà)，就不難看出，作者將作畫(huà)重心放在了那匹領(lǐng)先于白馬的黑馬上。這馬矯健的四肢被作者刻畫(huà)得尤其細(xì)致，突出的關(guān)節(jié)，有力的馬蹄在徐悲鴻的畫(huà)筆下顯得有血有肉，活靈活現(xiàn)。即便是能清楚地端詳此畫(huà)，也不禁會(huì)產(chǎn)生一種幻覺(jué)，仿佛那馬躍出紙上，如同一陣旋風(fēng)從我身邊呼嘯而過(guò)�；氐浆F(xiàn)實(shí)，疑問(wèn)接踵而至，作者是怎樣使畫(huà)紙上靜止的馬飛奔起來(lái)的呢？黑馬身上的鬃毛就是最好的答案，馬的.頸部和尾巴的鬃毛顯得凌亂不堪，乍眼一看顯得有些莫名其妙，而這不正是馬與風(fēng)并駕齊驅(qū)時(shí)產(chǎn)生的效果嗎？徐悲鴻用他創(chuàng)新的思維和神來(lái)之筆，創(chuàng)造了另一個(gè)“馬踏飛燕”般的奇跡。

　　徐悲鴻的馬不僅靠精湛的畫(huà)技脫穎而出，甚為重要的還是他那別具匠心的風(fēng)格。這幅畫(huà)中的馬皮質(zhì)緊繃，脖頸瘦但無(wú)比結(jié)實(shí)，微翹的臀部，造型夸張的四肢，無(wú)不體現(xiàn)出一股脫僵之野和骨子里的傲氣。這種奇特的畫(huà)風(fēng)往往使人們嘆為觀止之余，還會(huì)展開(kāi)聯(lián)想，回味無(wú)窮。

　　細(xì)覽這幅《光騰采耀》，紙上的兩匹馬就不再那么簡(jiǎn)單。筆畫(huà)之間，無(wú)窮的生命力躍然紙上；墨色之中，作者的心血顯露無(wú)疑。華夏文化的精粹與這奔馬融為一體，共同詮釋著經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力！

藝術(shù)作文 篇4

　　生活在魯爾哈河流域的獅群，方圓幾百公里的范圍內(nèi)都是它們活動(dòng)的區(qū)域，在這片區(qū)域內(nèi)有很多美味的獵物。

　　然而對(duì)于獅群來(lái)說(shuō)，這些獵物個(gè)頭都比自己大出很多倍，諸如斑羚、野牛、大象等。要想捕獲到它們并不是一件容易的事，于是獅子們天生就學(xué)會(huì)了偽裝這門(mén)絕技。獅子們?cè)谛〉臅r(shí)候?yàn)榱硕惚軘橙说?踩踏，就隱藏在灌木叢里蜷曲著身子，裝扮成一塊石頭，路過(guò)的動(dòng)物竟難以察覺(jué)。

　　當(dāng)獅子們長(zhǎng)大后，這門(mén)絕技就變成了致命的武器。獅子是團(tuán)體合作的動(dòng)物，它們會(huì)在捕殺獵物時(shí)分工合作，由捕殺技術(shù)精湛的老獅子埋伏在灌木叢中，而年輕的獅子則隱藏在捕獵圈的外圍，裝扮成石頭。這樣路過(guò)的動(dòng)物幾次都沒(méi)受到危害，其余的動(dòng)物就會(huì)以為沒(méi)有危險(xiǎn)，對(duì)此放松警惕。

　　當(dāng)獵物靠近捕殺圈子后，蜷縮的年輕獅子就會(huì)伸展身子，露出它的真面目，然后小心翼翼地將獵物趕進(jìn)捕獵圈，等獵物進(jìn)入圈子以后，事先埋伏好的老獅子就展開(kāi)全面攻擊，突然間伏兵四起，獵物猝不及防，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就已做了刀下鬼。

　　獅子運(yùn)用精湛的偽裝術(shù)，有時(shí)甚至還能成功捕殺大象。其實(shí)，在大自然里會(huì)偽裝的動(dòng)物很多，印度眼鏡蛇在遭到人類(lèi)或者其他動(dòng)物攻擊時(shí)，為了防御，它們會(huì)將自己身體的前三分之一高高仰起，并且頸部的骨頭向兩邊移位，表皮變寬，顯得自己比實(shí)際體積要大很多，這樣便能起到震懾作用，讓來(lái)犯者知難而退。螳螂和刺猬、樹(shù)螽等也都是運(yùn)用偽裝術(shù)的高手。

　　偽裝術(shù)是遵循自然生存的法則，無(wú)論它們是為了捕殺，還是為了逃生，偽裝術(shù)其實(shí)都是一門(mén)生存的藝術(shù)。

藝術(shù)作文 篇5

　　音樂(lè)，是一種藝術(shù)。我認(rèn)為它是所有藝術(shù)中最絢麗的，正因她能夠觸動(dòng)我們的靈魂。當(dāng)高漲的情緒得不到宣泄的時(shí)候，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，一切煩惱就都煙消云散了，而生活又變得美妙起來(lái)。

　　此刻的人們，常常背負(fù)著各種問(wèn)題和壓力。他們整天灰頭土臉的`生活，迷茫在城市的海市蜃樓下，不在乎每一天的感受，慢慢地，都變成了千篇一律的機(jī)器，籠罩著陰郁。而音樂(lè)，正是讓他們恢復(fù)往日鮮活的一劑良藥。

　　不知道是音樂(lè)如情緒，還是情緒如音樂(lè)！也或許音樂(lè)與情緒融為了一體！人與自然也融為了一體！音樂(lè)本身就是生活生活也就是音樂(lè)。

　　音樂(lè)能夠凈化人的心靈，沉浸于音樂(lè)世界的人心胸往往比較開(kāi)闊，感情比較細(xì)膩，情緒比較平穩(wěn)，更能體會(huì)別人的情緒，因此比較容易與人相處。同時(shí)，他們更容易感受到生活的樂(lè)趣，熱愛(ài)生活。

　　音樂(lè)是一位好老師。它會(huì)將你的心靈從喧囂和冗雜之中帶出，帶到一片靜土，使你那煩躁的心平靜下來(lái)。音樂(lè)是你開(kāi)心時(shí)的朋友，音樂(lè)也是你失意時(shí)的伙伴。

　　音樂(lè)能夠充當(dāng)太多真善美的主角，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人類(lèi)陶冶情操的良方，是禮貌傳播的階梯。讓音樂(lè)走進(jìn)每個(gè)人的心靈，去領(lǐng)悟那最美的真諦，感受人間真情的律動(dòng)。

藝術(shù)作文 篇6

　　今天下午第一節(jié)課，我們二年級(jí)全體同學(xué)去參加校園文化藝術(shù)節(jié)，我們班表演的節(jié)目是“少年中國(guó)說(shuō)”。徐皓槿則是要吹金孔雀輕輕跳和荷塘月色呢！

　　下午我們看見(jiàn)，徐皓槿穿著碧綠碧綠的衣服，很長(zhǎng)很長(zhǎng)，她穿著這身衣服，跟孔雀一模一樣。臉上摸著濃濃的妝，別提有多漂亮了！

　　到了多功能廳，我們整好了隊(duì)伍，一個(gè)接著一個(gè)地坐了下來(lái)，很快其他的班級(jí)也陸陸續(xù)續(xù)的來(lái)了，藝術(shù)節(jié)開(kāi)始的時(shí)候，臺(tái)下響起了雷鳴一般的掌聲。

　　接著兩位小小主持人高高興興地走上了舞臺(tái)，她們臉上洋溢著幸福的微笑。時(shí)間像風(fēng)一樣“嗖”地一聲過(guò)去了，我們班也被時(shí)間老人從第一個(gè)節(jié)目直接推到第七個(gè)節(jié)目，也就是我們班要上場(chǎng)為全體老師表演節(jié)目了。首先，徐皓槿走上了舞臺(tái)，大聲地說(shuō)出了她要展示的`才藝，臺(tái)下立刻想起了熱烈的掌聲，好像在鼓勵(lì)徐皓槿要好好吹葫蘆絲。徐皓槿在音樂(lè)聲中輕快地吹著，非常動(dòng)聽(tīng)，臺(tái)下我們班的同學(xué)們別提有多高興了！

　　藝術(shù)節(jié)很快就在大家的歡聲笑語(yǔ)結(jié)束了，最后徐皓槿上臺(tái)領(lǐng)了一本書(shū)和獎(jiǎng)狀，我們看著她，為她感到驕傲！

藝術(shù)作文 篇7

　　20xx年，一座紅色的雄偉建筑坐落在上海市的世博園區(qū)A區(qū)內(nèi)，那就是中國(guó)館。三年后，我又來(lái)到了這里，名字的改變、展區(qū)的變化，使這里又變得不同起來(lái)。

　　走進(jìn)大門(mén)，便是一排排彎曲的欄桿，由鮮艷的紅色漆成，紅色不就是中國(guó)人民的象征嗎？繞過(guò)長(zhǎng)道之后，雄偉的中華藝術(shù)宮，又一次展現(xiàn)在我眼前：每一塊的紅色都有差別，一塊一塊拼接起來(lái)，湊成了高49米的中華藝術(shù)宮。

　　我毫不猶豫地登上最高層，看那聞名中外的一項(xiàng)奇跡——清明上河圖。那里是最受歡迎的，游客也特別多。從汴河旁的小山到兩城的城門(mén)，到處是繁華的`景象。在總長(zhǎng)五米多的畫(huà)卷上，五百余個(gè)人物活靈活現(xiàn)，在電腦技術(shù)下，人物還能動(dòng)起來(lái)，更讓我感到清明上河圖的浩大、宏偉，讓人驚嘆無(wú)比。

　　往下一點(diǎn)，就是畫(huà)展，中外畫(huà)家的各幅杰作，都是栩栩如生的，真厲害呀，畫(huà)家們既能把畫(huà)畫(huà)得活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，又能把自己的感情充分抒發(fā)出來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人不驚訝、不夸贊的。

　　隨著長(zhǎng)坡，我慢慢地走下去，該告別了，清明上河圖、畫(huà)展……一切的一切都令我難以忘記。

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