傳統(tǒng)文化作文常用（8篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的.出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
這天是冬至，媽媽說(shuō)要吃餃子，冬至吃餃子是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，早上吃過(guò)飯媽媽和我就去超市買(mǎi)包餃子用的材料。有雞蛋和韭菜，，，，買(mǎi)完菜回到家媽媽就沒(méi)閑著，就開(kāi)始剁餡，然后我就學(xué)媽媽以前的樣貌，開(kāi)始和面。因?yàn)槭堑谝淮魏兔�，首先我把一碗面倒到盆里，澆上溫開(kāi)水就開(kāi)始和起面來(lái)，看起來(lái)有模有樣的，但是完全不像想象的那么簡(jiǎn)單，不是水少了，面太干了，就是水倒多了，和的面就變稀了，反復(fù)了好多次才把面和好，但是和的面卻太多了，恐怕我們一中午都吃不完，這時(shí)，媽媽的餃子餡也剁好了，我們就忙活起來(lái)，開(kāi)始包餃子了。
餃子在媽媽的教導(dǎo)下，似像似不像的'都包好了，最后最后吃上了，我自己包的餃子。
真是開(kāi)心的一天呀！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了我國(guó)這只浴火重生的鳳凰!
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子??到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的'七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名我國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我到綠城廣場(chǎng)玩，在這里我們看到了民間藝術(shù)活動(dòng)——舞獅子。一共有四只獅子，它們?cè)趽屢粋�(gè)花繡球。這個(gè)繡球在一個(gè)叔叔的手中，一會(huì)兒高、一會(huì)兒低，一會(huì)兒跑到這邊、一會(huì)兒跑到那邊，那些獅子怎么也搶不到。后來(lái)拿繡球的叔叔跳到了一個(gè)高臺(tái)上，這些獅子都往高臺(tái)上跳，又晃頭又扭尾，它們的動(dòng)作很靈巧。媽媽說(shuō)這是舞獅子的絕活——獅子上高臺(tái)。我站在人群最里面，有一頭獅子用他的頭來(lái)拱我，嚇得我直往后退，那頭獅子還沖我眨眼睛，真好玩。
我發(fā)現(xiàn)了每只花獅子都是有兩個(gè)人來(lái)舞。他們鉆到花獅子的下面，前面的人主要來(lái)舞獅子頭，后面的人主要充當(dāng)獅子的'身體。后面的人一直彎著腰用手扶著前面人的腰，他們很辛苦，可是他們的辛苦給我們帶了許多歡樂(lè)。他們精彩的表演引來(lái)了大家的叫好聲和鼓掌聲。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
在夕陽(yáng)將沒(méi)的夏日黃昏，悶熱依舊，我愿身著青羅綢緞，在紅木桌前，執(zhí)一本《詩(shī)經(jīng)》，品一杯龍井，看天邊紅霞似火，嗅池塘蓮清若水，聽(tīng)屋前鳥(niǎo)鳴如歌，憶舊日傳統(tǒng)之優(yōu)雅，感舊日文化之清爽。
傳統(tǒng)文化似那柔柔絲綢，清涼我膚發(fā)。曾記否，唐時(shí)女兒家，以紗為衣，抱一把胡琴，彈奏之中翩然起舞，那蹁躚的羅衣，令多少男兒欣然神往。最為癡情的玄宗，為楊貴妃作《霓裳羽衣曲》，在國(guó)破之時(shí)，在美人墓前，再無(wú)半分帝皇豪情，再不見(jiàn)那羅衣下的嬌兒，他只能通過(guò)淚水來(lái)宣泄悲傷。幾分羨慕盧家兒郎，羽衣莫愁在其旁，柔柔的絲綢，似水的女兒家，這樣的活色生香，云霧繚繞的朦朦朧朧，幾分典雅令人動(dòng)容。飄逸的絲綢，俊逸的男兒，這樣的風(fēng)度翩翩，輕盈跳躍的仙姿道骨幾分儒雅令人動(dòng)容，這炎炎的夏日，有你，如何不是一種清涼？
傳統(tǒng)文化似那醇醇香茗，芬芳我肺臟。自絲綢之路始，茶便與中華二字緊緊捆綁，帝王之氣濃郁的龍井，君子之風(fēng)的碧螺春，富貴人家的鐵觀音，尋常人家的毛尖……茶，帶著濃濃古韻，從不曾離開(kāi)我們視線。煩躁之時(shí)，泡一杯清茶，閑坐于椅或站立于某處，拋開(kāi)厚厚的文檔，拋開(kāi)苦悶的書(shū)海，不去想工作擾人，不去想生活壓迫，不去想學(xué)海茫茫，不去想人事糾紛，這一刻，只愿與這淡淡的香味融于一體，感受它于自己的`享受。放縱于這絕妙的時(shí)刻，這炎炎的夏日，有你，如何不是一種芬芳？
傳統(tǒng)文化似那悠悠詩(shī)畫(huà)，滌蕩我心神。忘不了，滕王閣上一句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；忘不了，赤壁之下一句：“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”；忘不了，汨羅江畔一句：“芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧”；忘不了，蜀道旁一句：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間”；忘不了，肅肅邊關(guān)一句：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”；忘不了，寂寞深院一句：“寂寞梧桐深院鎖清秋”；忘不了閨房之內(nèi)一句：“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”……多少詩(shī)詞縱橫于歷史長(zhǎng)流，再大的水流也沖不淡這美妙感受，這炎炎的夏日，有你，如何不是一種滌蕩？
傳統(tǒng)文化，一直都在，用心去傾聽(tīng)，便能聽(tīng)到它的低吟淺唱。說(shuō)到底，最純正的那一份傳統(tǒng)文化，便是中國(guó)人血液中的溫婉與優(yōu)雅和對(duì)美的追求。所以，它未曾遠(yuǎn)離，它一直陪伴我們左右。而我們，僅僅需要的便是，在某個(gè)慵懶的黃昏，于激流之中駐扎，仔細(xì)的品味那一份古韻悠長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗�(duì)似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)! 剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。 太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的'展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
花開(kāi)花亦落，落葉歸根，如此而已，中國(guó)上下五千年文化傳承至今，有些漸漸沒(méi)落，無(wú)聲無(wú)息，對(duì)于這些文化的拯救，是否來(lái)得及？
如今，我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩(shī)篇。看靖節(jié)先生那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安貧樂(lè)道，面對(duì)世俗的格格不入而選擇歸隱生活；聆聽(tīng)李白面對(duì)黃河水而稱(chēng)其“天上來(lái)”的豪情壯志，將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢時(shí)；耳聞杜甫望天問(wèn)月、對(duì)月懷人的美好愿望，以詩(shī)襯情，美好而浪漫。翻開(kāi)文化的扉頁(yè)，我們還能讀到唐詩(shī)宋詞元曲，終歸來(lái)得及。
古人的文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數(shù)次而創(chuàng)作出文學(xué)藝術(shù)的'瑰寶——《紅樓夢(mèng)》；若不是司馬遷的忍辱負(fù)重，又何以誕生我國(guó)歷史的寶藏《史記》；還有堅(jiān)毅不屈如屈原，在社會(huì)變遷中不屈服，臨汩羅江，終被世人掛念，傳承《離騷》供后人一賞。翻開(kāi)文化的扉頁(yè)，我們依舊能夠銘記祖國(guó)的博大文化，終歸來(lái)得及。
時(shí)過(guò)境遷，科技的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步也不乏文人的詩(shī)篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園；讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索；讓張愛(ài)玲帶我們領(lǐng)略二十世紀(jì)舊上海的十里洋場(chǎng) ，讓魯迅帶我們拿起筆戰(zhàn)斗到底；與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽(tīng)陣陣駝鈴聲。翻開(kāi)文化的扉頁(yè)，回味近代文人筆墨，終歸來(lái)得及。
至于今日，靜心思慮，這既是最好的時(shí)代亦是最壞的時(shí)代。每天的生活中充斥著近期流行的網(wǎng)絡(luò)新詞，新舊文化交織碰撞。而我們，翻開(kāi)這一頁(yè)，讀著歷代人的文字，憶曾幾何時(shí)的歲月，留時(shí)代積淀的痕跡。
空寂的山谷，因幽幽花香變得靈氣；浩大的宇宙，因點(diǎn)點(diǎn)繁星更顯神秘；諾大的祖國(guó)因千年文化更加燦爛。我們這一代，只是文化的扉頁(yè)，未來(lái)將誕生更多更多，從自身開(kāi)始，對(duì)于文化的傳承保存還來(lái)得及。終勸一言，且行且珍惜，足矣！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。
正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的`眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
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