藝術(shù)的作文【集錦10篇】
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的作文 篇1
美術(shù)是我的最愛，在我無聊的時侯經(jīng)常會畫一幅畫。如今我六年級了，隨著作業(yè)的增多，我畫畫的時間也越來越少了
繪畫不僅給我?guī)砹藰啡�，也給我?guī)砹撕门笥阉频陌参�。在我開心的時候，用彩筆畫下自己的喜悅；在我不開心的時候，用顏料畫下自己的煩惱。繪畫成了我生命中不可缺少的一部分。
記得那年，我還是三年級的一天下午，我在文化館對面玩了一會兒，媽媽便來接我回家了，正當(dāng)我們要走的時候，媽媽看見了一個帶眼睛的小孩背著一個引人注目的畫夾，走向文化館，媽媽便牽著我的手走去，跟著那個帶眼睛的'小孩，當(dāng)我們上了樓梯，走進(jìn)一扇門的時候才發(fā)現(xiàn)我們到了一個教室，里面座滿了人，他們都手拿畫夾，認(rèn)真地畫著，前面有個男的，在黑板上畫畫，大概他就是老師吧，我找了一個位置坐好，媽媽便拿了一本本子給我，我便也跟著老師畫起來，然后給老師看，雖然畫得不怎么好，但老師卻說：“畫得不錯！”老師問我媽媽：“說我有沒有學(xué)過畫畫”“沒有”媽媽說。后來，我和媽媽認(rèn)識到了這位老師，他叫陳公權(quán)，陳老師讓我在小班畫了幾天，然后讓我到中班學(xué)，我就一直在中班，一直不停地努力著……
我非常熱愛畫畫，正像愛因斯坦說的：熱愛是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感！
藝術(shù)的作文 篇2
中國糖畫，就是以糖液作畫，即可觀賞，又可食用，深受人們喜愛。
糖畫雖屬民間藝術(shù)，卻歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。據(jù)說，它起源于明代，距今已有五百年歷史。
糖畫，民間俗稱“倒糖影兒”。它是將麥芽糖熬平后再溶化開，用湯勺盛上溶液，在石板上畫出多種多樣的圖案，如：龍、鳳、鳥等。
星期天，爸爸媽媽帶著我去兒童公園玩，我們剛到步行街，就看見路邊有賣糖畫的老爺爺。我趕緊跑了過去，老爺爺看我過來了，就讓我轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤，我就使勁地轉(zhuǎn)了一下，心里想著“龍，龍，龍”。嗨!真可惜，我只轉(zhuǎn)了一只兔子。只見老爺爺用勺子把棕色的糖漿舀起，在白白的石板上作畫，不一會，一直可愛的`兔子就出現(xiàn)在我的面前，我輕輕地咬了一口，哇!好好吃，很脆，很甜。雖然有點粘牙，但是我還是很喜歡吃。
糖畫不僅好吃，而且好看，糖畫是我最喜歡的民間藝術(shù)之一。
藝術(shù)的作文 篇3
在人們熱情如火的非洲，在彩虹之國南非，在納爾遜·曼德拉的故鄉(xiāng)，在足球城體育場，理應(yīng)是一支拉丁的、奔放的、絢麗的、美妙的藝術(shù)的球隊捧起大力神杯，火紅的西班牙勝利了，我們有充足的理由讓幸福的感覺在內(nèi)心燃燒。
很多人在賽后全贊揚打入致勝球的伊涅斯塔，但在我看來，為他助攻的'法布雷加斯才是真正的英雄。法布雷加斯這位經(jīng)過英超熏陶的少年已懂得如何跨越身體消滅身體的殘忍，以不惜讓自己承受傷痛的勇氣去創(chuàng)造偉大的藝術(shù)，看他那穿越整條荷蘭隊防線的精妙傳球，他雙腿劃出的就是畢加索式的線條，用這狂野的線條去打破一片冠冕堂皇的冷酷與無情。
西班牙此次奪冠是帶著一種前所未有的勇敢精神，由初生牛犢的皮克、佩德羅，在俱樂部長期獨挑大梁的比利亞，長期在英超效力的法布雷加斯，在巴薩經(jīng)歷過太多成功的失敗而受到啟迪的普約爾、哈維與伊涅斯塔，以及敢以一已之力承擔(dān)責(zé)任的門將卡西利亞期同時展現(xiàn)出的勇敢精神。
通往藝術(shù)和幸福的道路，總是布滿了荊棘的，在葡萄牙、巴拉圭、德國與荷蘭相繼倒下之后，西班牙走了過來，西班牙的藝術(shù)足球在20xx年獲得歐洲杯之后，在20xx年的夏天，捧起了世界杯，站在了世界之巔，這是西班牙藝術(shù)足球的終極勝利。而我們也終于可以忘情地慶祝，也暫時忘卻了所有的一切。
藝術(shù)的作文 篇4
我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如：。畫繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個十分好的藝術(shù)品，今天，我就來講一講我們身邊的藝術(shù)，是一項民間藝術(shù)，也是中國人的國粹，那就是——京劇。
京劇用歌舞演繹故事，是包括文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的'行當(dāng)有：“生、旦、凈、丑”。京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。
京劇的前身是徽班。徽班就是由安徽商人出錢組織的以演唱徽劇為主的戲曲班社，用現(xiàn)在的話說，就是劇團(tuán)�；瞻噙M(jìn)入北京以后，大量吸收了當(dāng)時在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時又受到北京的語言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個新的劇種——京劇。
從徽班到京劇，這是一個漫長的、逐漸發(fā)展變化的過程。所以，在很長一段時間里，在北京，京劇，或者說是變了種的徽劇，仍舊被稱為徽班、徽戲，有時也稱為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因為徽劇和京劇所唱的兩種主要曲調(diào)是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱為皮簧的。
京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。
所以我覺得京劇的藝術(shù)很悠久，都值得大家去看看啊。
藝術(shù)的作文 篇5
上周老師讓我們每人帶5塊餅干，這時我就想帶餅干干什么?是讓我們品嘗餅干的各種味道嗎?還是讓我們比一比誰吃的快。令我們百思不得其解。今天，上課了，老師在黑板上寫出了“咬出來的藝術(shù)”，哦!原來是讓我們用牙齒咬出自己喜歡的圖形。
活動開始了，只見老師在黑板上畫出了各種圖形，三角形、正方形、心形、小花的形狀等等，我冥思苦想到底咬個什么好呢?我終于想到了，家里的芭比娃娃的頭好單調(diào)，我給她咬一朵小花吧!我小心翼翼的咬，先咬一個小洞，然后再慢慢的磨，最后咬出了一朵漂亮的'小花，我又想到了要是月亮天天都在我們家那該多好呀!于是我就咬了一個彎彎的月亮。
咬出了各種圖形后，開始展示，把自己的圖形擺放在一張白紙上照照片。有兩個同學(xué)咬了10個，得了一個文具盒，有8個同學(xué)咬了4個或4個以上的，得了一個毽子和一把尺子。
藝術(shù)品可以畫，可以雕出來和咬出來，藝術(shù)在生活中是無處不在的。
藝術(shù)的作文 篇6
藝術(shù)和我們的距離并不遙遠(yuǎn)，技術(shù)就在我們的身邊。它可以是一首歌，可以是一幅畫，也可以是一件并不惹人注意的小型工藝品。那里有藝術(shù)，那里就有美，藝術(shù)就是一個美麗的百花園。
四年級的上半個學(xué)期，媽媽發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都報了興趣班，有奧術(shù)，書法，寫作等。媽媽也不讓我閑著，四處打聽，找到了興趣班，媽媽經(jīng)我的同意后，幫我報了素描班。進(jìn)了畫室，王老師便笑瞇瞇地走了出來，將我?guī)У疆嫲迩�，將一張紙有線分成四份。王老師讓我先開始學(xué)畫線條，并告訴我怎樣握筆，怎樣去畫，剛開始時我拿畫筆就像小雞拿木頭似的十分笨拙。在紙上無從下筆。老師見了，輕輕地說：“沒關(guān)系，大膽下筆，誰都有第一次�！蔽揖o張的在紙上畫了第一筆，沒想到，老師竟說：“不錯，繼續(xù)�！崩蠋熚⑿Φ刈⒁曋�。在老師的鼓勵下，一張紙被我畫得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�。老師滿意地拿下畫板上的'紙，又從新?lián)Q了一張，“噌噌”幾下，一個正方體便畫好了，老師開始給正方體上色，邊畫邊說：“素描中只有三種顏色黑，白，灰�！崩蠋煯嬐旰�，讓我在邊上畫一個。我畫得歪歪扭扭，老師就手把手地教我畫，一節(jié)課下課了，我戀戀不舍地離開了畫室。
以后，每次休息都會看到老師和學(xué)生們打成一片。但老師玩歸玩，畫畫是，他是一絲不茍，有時我為了應(yīng)付老師，隨便畫一張應(yīng)付了事，老師便虎著臉，樣子怪嚇人的。我嚇得像貓見了老鼠，連忙換了一張重畫。
在畫室的墻上，也能看見我的素描描作品，雖然與那些高手相比，我是差遠(yuǎn)的，但這也是我的點滴進(jìn)步吧！
在學(xué)素描的過程中，我嘗到了酸甜苦辣的滋味，在我收獲的時候，卻是無比自豪和愉快的。
藝術(shù)的作文 篇7
一、花香蝶自來目美養(yǎng)人眼
俗話說：題好一半文。一個好的題目，就像一雙秋波流轉(zhuǎn)、顧盼生輝的美目，透過它可以洞悉文章的靈魂。題目只有確切精練、獨到新穎、有意蘊、有文采，才能眉目清秀，攝人心魄。精彩而又富有個性的題目，定會令評閱老師在眾多平庸的題目中猶如在沙漠中見到綠洲一樣眼前陡然一亮，靚麗奪目的標(biāo)題既能使文題明眸善睞，起到眉目傳神的作用
為作者提供一個明確的中心點，又能扣住評卷老師的心弦，迅速激發(fā)起閱卷老師的好奇心和閱讀快感，對其作文一見心動，甚至一見鐘情，大筆一揮，就不吝惜給高分甚至打滿分了。因而擬一個猶如深谷幽湖，使人忘俗，或明眸一睞秋波轉(zhuǎn)，韻味無窮養(yǎng)人眼的'標(biāo)題，讓其曬出第一抹亮麗，給閱卷老師良好的第一印象，不管是從審美的視角，還是功利的選擇，都是值得我們窮盡才華而為之的。
擬題的方法有：①妙用修辭顯靈動；②引用化用見智慧；③巧用術(shù)語新耳目；④借名擬題添親切；⑤反向思維收奇效；⑥運用符號增魅力；⑦中外結(jié)合出幽默；⑧巧用算式激奇趣；⑨設(shè)置懸念勾魂魄；⑩物象點染（詩情畫意）出韻味.
二、活畫作文魂題記搶眼球
女為閱己者容，文為閱讀者撰�？紙鲎魑囊咙c頻顯，讓閱卷老師的法眼為之一亮。高考作文閱卷就像流水線，一波未伏一波又起，評卷者根本沒有時間和心情把你的文章當(dāng)咖啡細(xì)酌慢飲，其間深藏的況味，是不大能輕易看出來的。因此，如果能夠刻意地在文中設(shè)置幾個醒目亮點，以抓住閱卷老師的眼球，如是，作文便入流了。
而題記，占據(jù)著標(biāo)題之下、正文之前的搶眼位置，其意義自然不可小覷。擬一個能開宗明義、畫龍點睛、渲染氣氛、意味綿長，從而活畫出作文的靈魂的題記，是大有必要了。寫好題記，不僅可以增添文采，還能激發(fā)閱卷者的閱讀興趣，導(dǎo)引情感傾向，收到未成曲調(diào)先有情的藝術(shù)效果�？紙鲎魑模缒茉O(shè)計一則別出心裁而又與文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的題記，定會給閱卷老師以美好的第二印象，營造愉悅的評閱心理，能在很大程度上提高作文的印象分值。
題記的語言形式多種多樣，可以借用名人名言，可以引用一首小詩（或若干詩句），可以是俗語箴言，還可以是一段自我感悟的文字，抒情性和哲理性是題記的主要特點。題記的寫作要點就是：短短的語句，美美的語言，淡淡的情感，淺淺的哲理。
如何寫出讓人過目難忘，成為點睛之筆的題記呢？
�、兕}文映襯，俯仰生姿；②點明題旨，開宗明義；③設(shè)置懸念，尺水興波；④抒發(fā)真情，文采盡現(xiàn)。
三、萬事開頭難鳳頭展才情
俗話說，萬事開頭難，好的開頭是事情成功的一半，寫文章亦如此。清人李漁說：開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去。若審準(zhǔn)了題，立好了意，理清了思路，再打造一個不同凡響、引人入勝的開頭，那作文就有了吸引力，能達(dá)到閱卷老師嘗一口想得一杯的效果
鳳頭乃文章的關(guān)鍵，積累好的開頭樣式，平時寫東西時要形成自己的套路，高考時最好不要去玩新花樣，平時怎么寫就怎么寫。常理上，評卷者一般都喜歡充滿才華的炫示文字，如果考生在文章的開頭又激起了評卷者的興趣，那就為獲取作文高分加重了砝碼。
簡明扼要，提綱挈領(lǐng)，文采斐然，出語不凡是開頭的要訣。優(yōu)秀的作文開頭方法大約有如下八種：①名句引入法；②名句切入法；③提問進(jìn)入法；④懸念切入法；⑤開門見山法；⑥排比切入法；⑦故事引入法；⑧比興開頭法。
藝術(shù)的作文 篇8
如果你是位愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會對某家或某幾家的店面和情有獨鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時的精神享受：新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的'效果。此時的你也身兼“兩職“——消費者和者。
如果你是注重細(xì)節(jié)的人，會把手機(jī)套上精致的手機(jī)套，掛上叮咚作響的手機(jī)掛鏈；把電腦外表加上一個可愛的小熊保護(hù)罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫。
往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù)，也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。
藝術(shù)的作文 篇9
世間并不缺少美，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
--題記
欣賞，是一個藝術(shù)的話題；欣賞，是一門永恒的藝術(shù)。萬物因為有欣賞而美麗，因為有欣賞而頗有價值。
也許，黃金的珠寶是美麗，也許名人的古畫是美麗，也許，一首旋律是美麗，也許，一澗山泉也是美麗。
我在街上看到許多字畫在出售，我頓時停了下來，陶醉在龍飛鳳舞的筆墨中，看到那一叢叢小樹，那一株株薔薇，我浸在藝術(shù)的美感中很久很久。
欣賞是一種陶冶。傍晚出門，步入小橋流水的清幽，看那五色石在棉柔的沖刷中綻放清潔的光芒，感到頓時遠(yuǎn)離了都市的`喧囂，遠(yuǎn)離了復(fù)雜的恩怨，遠(yuǎn)離了無邊的世愁，讓靈魂融入在這恬靜的景色中。
欣賞是一種提高。但看到名山大川的氣勢，磅礴宏大的氣概震撼著心靈，當(dāng)我們欣賞的時候，仿佛能感受到它威嚴(yán)的氣魄透在粗獷的線條中。似乎身心也應(yīng)像著高聳的山峰一樣，得到無數(shù)的景仰。
欣賞是一種收獲。當(dāng)我們沉浸在精彩的故事中，優(yōu)美的散文中，浪漫的詩歌中，我們感受到的、欣賞到的，是一種超越任何物質(zhì)享受的美感，是緣于心底的、無可比擬的樂趣。收獲的是快樂，是高雅。
“世界上并不缺少美，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我認(rèn)為應(yīng)補充一句：“世界上最寶貴的不是眼光，而是欣賞的眼光；不是眼界，而是藝術(shù)的眼界�！�
欣賞，因為藝術(shù)而高貴；藝術(shù)，因為欣賞而升華。
欣賞，一門永恒的藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇10
“人可以被摧毀，但不能被打敗。”海明威如是說；“生活如一支短笛，我?guī)е馍杰S谷，讓它身體里跳躍的音調(diào)透徹諸尺�！碧└隊柸缡钦f；“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈平如是說。這些哲人的生活藝術(shù)或如蛟龍擊海，雄奇剛毅，或如清泉潤石，細(xì)膩而淳樸，可謂大相徑庭。
他們皆閱歷無數(shù)，胸中自成丘壑，遂得出這些精辟的哲理。我輩當(dāng)自輩不如。且所謂生活，業(yè)也已包羅萬象，竟又加以藝術(shù)，行文至此不免捉襟見肘。思忖度之，不得已只好再次求助于古人，以管中窺豹，略見一斑。
皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人，名曰韓康字伯休。他恥于世之污穢而游訪于名山。其間，常采藥易之于市，于其藥也，口不二價。眾人傳之。一日，他賣藥于市，一婦女欲買其藥，與之還價。韓康曰：“不二價�！眿D女曰：“公為韓伯休邪，乃不二價？”韓康聽后，自謂曰：“吾本不慕名利于世，而今區(qū)區(qū)婦女竟知吾名�！庇谑�，她便隱匿于深山，不復(fù)采藥。故事至此，韓康非常貌已躍然紙上。但而后還有奇事發(fā)生。數(shù)年后，桓帝因慕其名，使使者召韓康入朝授官。韓康無奈，佯裝與使入朝，但行至半道，他又逃匿，率以壽終。
韓康實是奇人，他的生活藝術(shù)亦與眾不同�？偟恼f來“出世”這一思想始終貫穿他的一生。
其實生活之藝術(shù)，可謂仁者見仁，智者見智。但窮源盡委，我想都源于人性的復(fù)雜，事物的多變。蘇軾泛舟游于赤壁之下，以造物者之無盡藏，自勉其志；張岱將人生藝術(shù)灌入于湖心亭之雪，舒展于西湖香市之間。奇石異花，壺觴曲水便是他人生藝術(shù)之縮影。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！标懹我簧鸀閲医y(tǒng)一，疲于奔命，至吾暮之年，仍望祖國一統(tǒng)。他以其昭昭之心，成就了其生命中最美的藝術(shù)一無數(shù)烙印于汗青上的赤誠詩篇。
孟子主張人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之藝術(shù)最重要的是發(fā)乎本性的善，最終所追求的`應(yīng)是真我――人性善良之本源。無數(shù)哲人所留下的有益的道德古訓(xùn)皆是他們在不斷追求真我的過程中，慢慢挖掘出的圭臬。
生活的藝術(shù)雖千差萬異，但能配得上如此尊稱的，都是真我善良本性的流露，是一種人類精神源泉的匯集。
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