實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文7篇[優(yōu)選]

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　拉一曲二胡之歌，賞一世離愁之悲！

　　在大多數(shù)人眼里，二胡是一個(gè)貶義詞。具體怎么說(shuō)呢？大體就是一中年男子戴著墨鏡，滿(mǎn)臉惆悵，隨意找個(gè)街頭，奏一曲《二泉映月》罷了。慢慢開(kāi)始，這種傳統(tǒng)的音樂(lè)，在人群里慢慢淡化，慢慢扭曲。

　　“傳統(tǒng)文化中的核心的經(jīng)典是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的靈魂，對(duì)他的核心價(jià)值應(yīng)該深懷敬畏之心。”這句話(huà)是寧宗一講的。然而現(xiàn)實(shí)中敬畏心，慢慢的淡化，例如二胡這種看起來(lái)沒(méi)有鋼琴、小提琴高貴的樂(lè)器。

　　二胡是孤獨(dú)的象征，琴身只有兩根弦，只有中上部分，綁繩的部分（千斤）是緊密相挨的，而上下則只有一段隔離，相望卻不能全身相挨。二胡只有兩根弦，全靠左手來(lái)改變音，若全心投入悲傷，二胡必定可催淚。

　　我學(xué)二胡是童子功，小時(shí)候只覺(jué)得新奇好玩兒，隨著慢慢長(zhǎng)大，同齡孩子學(xué)的'都是街舞、吉他、古箏、小提琴、鋼琴……這些看起來(lái)更新奇高級(jí)的東西，但二胡相對(duì)卻成了冷門(mén)。人們眼里認(rèn)為二胡是老年人消遣的東西，不知這是封建思想沒(méi)有糾正過(guò)來(lái)，還是一些閑人的造謠。像我這樣學(xué)二胡的倒成了異類(lèi)。

　　中華文明上下5000年，傳統(tǒng)文化助力中華走向盛世。中華上下5000年的樂(lè)器，戲曲，如今還在傳承的有多少？完整的又有多少？人們開(kāi)始追求新意，潮流，時(shí)尚，開(kāi)始淡化最開(kāi)始的文化，這是利還是弊？二胡這種樂(lè)器，現(xiàn)今還有多少人在學(xué)？

　　小時(shí)候因?qū)W樂(lè)器是冷門(mén)，而覺(jué)得丟臉，而如今我為我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化而感到自豪�，F(xiàn)今的人，我們要拿住遠(yuǎn)古再攀索未知，自己本身都沒(méi)了，何談未知呢？

　　拉一曲二胡之悲，嘆世俗變化之大！

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。光是傳統(tǒng)文化節(jié)日就有許多，有中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)……我最喜歡過(guò)元宵節(jié)。到了元宵節(jié)那天，我和媽媽去外公家包湯圓。到了外公家，外公說(shuō)：“我已經(jīng)準(zhǔn)備好包湯圓的原料了。”我先把粉灑在桌子上，把糯米在粉上滾一滾，再把芝麻放進(jìn)糯米里面，然后把用糯米把芝麻包好，這樣，一個(gè)湯圓就做成了。我把做好的湯圓放在碗里，媽媽把湯圓進(jìn)鍋里，煮了一會(huì)，湯圓浮了起來(lái)，她把湯圓端了出來(lái)，湯圓甜絲絲的，一聞就讓我直流口水，吃下去，心也感覺(jué)甜甜的。我身為中國(guó)人，我就要把中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！

　　名師點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)頭以我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化引題，自然且賦予文學(xué)情懷，為后文的闡述奠定濃厚的傳統(tǒng)文化節(jié)日的氣息。本文敘述描寫(xiě)精彩優(yōu)美，“湯圓甜絲絲的，一聞就讓我直流口水，吃下去，心也感覺(jué)甜甜的”，用湯圓的'甜反襯心里的甜，僅一個(gè)“甜”字，寓意深遠(yuǎn)，從而也升華了文章主旨。寫(xiě)得漂亮！

　　只是最后一句的點(diǎn)題，給人感覺(jué)有點(diǎn)跳躍，怎樣從元宵節(jié)恰如其分地引申到傳統(tǒng)文化，中間還需要有一個(gè)小小過(guò)渡哦。

　　“我最喜歡過(guò)元宵節(jié)”這句話(huà)的前面如果能再加入一個(gè)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語(yǔ)，比如“但”，表達(dá)效果會(huì)更好哦。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　雨落芭蕉，簾卷西風(fēng)，歷史如奔騰的長(zhǎng)河悠悠而去，而那些傳統(tǒng)文化如同珍珠一般，留在了沙灘上，也留在了中國(guó)人民的心中。作為中國(guó)人，我們會(huì)用心去堅(jiān)守，這一代代的堅(jiān)守，匯成了生生不息的民族魂。

　　對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那大紅色的窗花里。刀起刀落間，紙屑飛揚(yáng)。兒時(shí)，小小的我愛(ài)托著兩腮，饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖，一條將要躍起的魚(yú)逐漸呈現(xiàn)在紙上�！罢婧每��！蔽覑�(ài)不釋手。奶奶欣慰地看向我，眉宇間藏著淡淡的愁：“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)里的一寶，里面有濃濃的年味，有濃濃的中華情……可惜，不知道還能不能傳下去。”

　　在奶奶的熏陶下，我小小的`手拿起剪刀，成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請(qǐng)放心，我會(huì)用我的堅(jiān)持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的。

　　對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿(mǎn)沉穩(wěn)的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅，老師十指輕捻，樂(lè)聲似天籟般流淌。當(dāng)鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦，誰(shuí)能看到它背后隱藏的淡淡淚痕？清風(fēng)徐徐，裙裾飄飄，我指尖輕觸，奏一曲《梅花三弄》表志趣，賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳，誰(shuí)還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音？

　　每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻，我都會(huì)去老師那里學(xué)習(xí)。我深陷于古箏的魅力中，老師與我們一起合奏，我深信這種堅(jiān)守，不僅是愉悅我們的心情，更是堅(jiān)守著中華的古韻。

　　對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽(tīng)京劇，于是我就學(xué)會(huì)了哼唱京戲。擺起蘭花指，邁出凌波步，唱一曲《貴妃醉酒》：“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見(jiàn)玉兔又早東升……”這悠悠京腔，醉了外公外婆。外公早年買(mǎi)了一套京劇正旦服，如今將它送給了我�！把绢^，京劇可是我們的國(guó)粹，你天生一副好嗓子，堅(jiān)持著好好練，可不能辜負(fù)了這戲服，糟蹋了國(guó)粹�！蓖夤珜⑦@戲服和頭面遞給我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐著。我鄭重地接過(guò)來(lái)，對(duì)外公笑。

　　在這個(gè)流行音樂(lè)風(fēng)靡的時(shí)代，我能做什么？也許什么都不用做，只需要默默地堅(jiān)守，用心唱好每一句戲詞。

　　天涯海角，每個(gè)角落都會(huì)有守護(hù)著中華傳統(tǒng)的華夏兒女，連成一個(gè)紅紅的中國(guó)結(jié)。飄揚(yáng)的中國(guó)結(jié)世代相傳，匯成厚重古老的中華魂，生生不息。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　有一種藝術(shù)，它充滿(mǎn)活力，是完整的戲劇，比莎士比亞早1800年;使用影像，比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂(lè)，比貓王早2150年。這種藝術(shù)是獨(dú)有的，它被稱(chēng)為“中國(guó)最古老的動(dòng)畫(huà)片”。雖然它歷史悠久，卻充滿(mǎn)活力，正是它，把我?guī)нM(jìn)了民族藝術(shù)的殿堂;正是它，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，給我活力，給我樂(lè)趣，給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術(shù)文化--孝義皮影。

　　孝義皮影是我國(guó)皮影戲的重要支源，因流行與我市而得名。據(jù)史料記載，孝義皮影在宋金時(shí)代已經(jīng)有班規(guī)，雕簇者存在，說(shuō)明孝義皮影在宋金時(shí)代已發(fā)展成熟。據(jù)專(zhuān)家考證，孝義皮影起于戰(zhàn)國(guó)，是我國(guó)最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調(diào)，因孝義皮影音樂(lè)以嗩吶為主要的伴奏樂(lè)器，故又稱(chēng)孝義吹腔，孝義吹腔是中國(guó)最早的民間吹腔之一。

　　皮影人像雖然好看，但制作過(guò)程很繁瑣:首先將皮子進(jìn)行泡制，再刮薄、磨平，然后，將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后，再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的，需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活，常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的`功夫絕妙高超，嘴上還要說(shuō)、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓，難度極大，讓人佩服。

　　面對(duì)孝義皮影戲，或許聽(tīng)?wèi)T了流行歌曲的你會(huì)不習(xí)慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會(huì)不能接受它刻工精細(xì)，造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂(yōu)郁、哀傷的“美文”的你會(huì)無(wú)法接受它生動(dòng)風(fēng)趣的對(duì)白，但它依然是中國(guó)民間藝術(shù)的一朵奇葩，一分魂寶，相信你一定會(huì)愛(ài)上它的!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。

　　——題記 我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲： 當(dāng)我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請(qǐng)你們做兒女的理解我們，對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為你們好! 當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請(qǐng)你們想一想：當(dāng)初，我們是如何手把著給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。

　　當(dāng)我們說(shuō)話(huà)是，忽然忘了主題，請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。

　　其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾�，只要你們�(cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足了。

　　當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請(qǐng)不要悲傷，這是自然規(guī)律。

　　你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)�；丶铱纯矗�我們就知足了。

　　當(dāng)我們老了的時(shí)候，請(qǐng)多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧!當(dāng)初，我們引導(dǎo)你們走上人生之路，如今請(qǐng)陪伴我們走完最后的路程。

　　我們會(huì)回報(bào)你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對(duì)你們無(wú)限的愛(ài)! 是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。

　　而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。

　　“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！边@是花兒的感恩。

　　“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣�！边@是鳥(niǎo)兒的'感恩。

　　努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

　　這是我們的感恩。

　　是的，其實(shí)感恩很“簡(jiǎn)單”，其實(shí)孝敬很“簡(jiǎn)單”。

　　只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘�，以我們的為榮，幸福地過(guò)完后半生，這就是對(duì)父母的孝敬，對(duì)父母最好的回報(bào)。

　　讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)! 比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母”。

　　是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　中華文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫過(guò)于本民族的傳統(tǒng)節(jié)日。這里我想簡(jiǎn)單地講述一下清明節(jié)。

　　大約每年的公歷四月五日是清明節(jié)。相傳清明節(jié)是人們?yōu)榱思o(jì)念春秋時(shí)期的忠義之士介子推而設(shè)立的。這天家家戶(hù)戶(hù)不生火做飯，只吃冷食，所以清明節(jié)又被稱(chēng)為“寒食節(jié)”。

　　清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。作為節(jié)氣是指天氣開(kāi)始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發(fā)出生命的綠色。大地積聚著蘇醒的能量。

　　清明做為習(xí)俗又是個(gè)掃墓祭拜故去親人的'節(jié)日。這天人們攜帶灑食果品跟鮮花來(lái)到親人的墓前，清除雜草，擺上供品，向逝去的親人表達(dá)自己的思念。

　　清明正是春光明媚的時(shí)節(jié)，人們?nèi)�、五成群春游踏青，感受著春天的盎然生機(jī)，體會(huì)著大自然的美好。唐朝詩(shī)人杜牧有詩(shī)繪《清明》，北宋張擇端名畫(huà)《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著清明時(shí)節(jié)大地的勃勃生機(jī)以及城市的繁華與人們的忙碌。

　　清明，它涵蓋著人們對(duì)先人的追思也表達(dá)著人們對(duì)無(wú)限春光的美好期待！

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　我是一個(gè)中國(guó)人，我為我的祖國(guó)自豪。因?yàn)槲抑�道，祖�?guó)擁有歷史久遠(yuǎn)的文化和那古老優(yōu)美的風(fēng)景，那座明清磚進(jìn)筑成的長(zhǎng)城，是我們最美的風(fēng)景，蜿蜒起伏，如巨龍一般盤(pán)臥在祖國(guó)遼闊的大地上。但這并不是我為祖國(guó)驕傲自豪的原因。而是我被那神秘而又久遠(yuǎn)的中華文化吸引住了。

　　我深深地知道。盡管祖國(guó)還在發(fā)展中，但我們所擁有的文化，是任何國(guó)家都無(wú)法比擬的。比如我們中國(guó)人吃飯用的筷子，我們有許多的傳統(tǒng)節(jié)日：教師節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等，而這些是其他國(guó)家所沒(méi)有的。

　　我認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是我們中華人民悠久歷史的有力代表。正如你所見(jiàn)，這許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，就是從那久遠(yuǎn)的歷史中保存下來(lái)的。而這，都是有故事的。比如這個(gè)端午節(jié)，就是有一段有趣故事的'：這一切都源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的偉大詩(shī)人—屈原。他因楚國(guó)滅亡，所以帶著亡國(guó)的怨恨跳進(jìn)了江里。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃掉他的軀體，就把用粽葉包好的米團(tuán)扔進(jìn)了江里，這就是粽子，除此之外，人們還會(huì)比賽龍舟，以此紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　要說(shuō)我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，還是那紅紅火火的春節(jié)。而它正好在寒假里。每當(dāng)春節(jié)開(kāi)始時(shí)，人們便開(kāi)始忙忙碌碌，上市集，上超市，買(mǎi)魚(yú)買(mǎi)菜，樣樣都有。要說(shuō)這一天最值得高興的，就是熬臘八粥。熬臘八粥，少不了“八寶”，而這八寶則是八寶粥中的薏末、蓮子、枸杞、花生。但我只記得這五樣，其余就不明了。過(guò)一陣子時(shí)間，哇！香噴噴的臘八粥做好啦！我經(jīng)常吃很多碗呢。之后就是除夕了。而這個(gè)除夕中的“壓歲錢(qián)”有名堂了：“歲”原本是古時(shí)神話(huà)中的一種怪獸。拒說(shuō)他只吃小孩。于是有一位法師告訴了人們打敗“歲”的方法。他說(shuō)：“要把紅色的東西貼在墻上，裝了錢(qián)的紅包給小孩子，并放在枕頭下�！比藗冞@樣做了，然后歲就真的被趕跑了。而他的同胞年也要用紅色來(lái)驅(qū)趕，但還要放鞭炮。所以就有了如今“壓歲錢(qián)”“對(duì)聯(lián)”的說(shuō)法。晚上大人和小孩子都要“守歲”——一直到十二點(diǎn)才能夠睡覺(jué)。

　　第二天早上起來(lái)，便可以與大人一起去逛廟會(huì)，廟會(huì)上什么都有，玩具啊、吃的啊、文具啊，到處可見(jiàn)，廟會(huì)可謂是人山人海。在這天，那些店鋪都要到春節(jié)結(jié)束的前一天才開(kāi)門(mén)。

　　之后，春節(jié)就結(jié)束了。人們又開(kāi)始工作，那歡樂(lè)的場(chǎng)面也被人們埋在了心底。大家都懷著新的信念開(kāi)始努力。

　　我真為我們的傳統(tǒng)文化的感到驕傲和自豪，這么有趣生動(dòng)的文化，我們一定不能放棄它，讓我們一起了解我們燦爛光輝的傳統(tǒng)文化吧！

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