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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2023-10-20 15:54:54 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文5篇[必備]

        在我們平凡的日常里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

      傳統(tǒng)文化作文5篇[必備]

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        教材,是一個(gè)時(shí)代教育水平的載體,一直隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)而不斷更新,其本身的特色一直備受人們關(guān)注。近年來,隨著我國(guó)教育水平的蒸蒸日上,新時(shí)代的翻新版教材也層出不窮,吸引了廣大師生的眼球。但近來,一系列民國(guó)時(shí)期的老教材卻在師生、家長(zhǎng)之間走紅,受到熱烈追捧。教材翻新與復(fù)古,這兩種潮流勢(shì)均力敵,不得不引我們深思:到底何為真正的創(chuàng)新?

        創(chuàng)新,是一個(gè)以時(shí)代為基點(diǎn)的概念,創(chuàng)新的要求也隨時(shí)代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以,翻新是創(chuàng)新過程一個(gè)必不可缺的'環(huán)節(jié),那么怎樣的翻新才能為優(yōu)秀的創(chuàng)新奠基呢?近來,北京故宮博物院出售的旅游紀(jì)念品被進(jìn)行了一次可圈可點(diǎn)的大翻新,一改往年固守傳統(tǒng)的面目,將現(xiàn)代生活要素與古代美學(xué)價(jià)值相結(jié)合,推出了朝珠耳機(jī)、官銀儲(chǔ)蓄罐等實(shí)用性與興味性兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型紀(jì)念品,讓游客們頻頻稱奇。故宮紀(jì)念品的成功翻新,便是對(duì)創(chuàng)新的絕妙詮釋,與不斷翻新的中學(xué)教材一樣,它們都是時(shí)代精神的體現(xiàn)。只有在翻新的過程中注入時(shí)代精神,這樣才能完成一場(chǎng)有價(jià)值的創(chuàng)新,體現(xiàn)時(shí)代精神更是創(chuàng)新的重要追求。

        創(chuàng)新,是在一定歷史傳統(tǒng)基礎(chǔ)上而衍生出的行為,傳統(tǒng)文化的積淀,為創(chuàng)新提供了肥沃的土壤。近來民國(guó)教材的走紅,掀起了一股復(fù)古的潮流,我們不禁會(huì)思考:復(fù)古與創(chuàng)新一定是相悖的嗎?其實(shí)在近年,復(fù)古之流并非只存在于民國(guó)教材的走紅,一股重習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮也正在中國(guó)涌流,從《百家講壇》,再到《于丹論語心得》,從古裝影視劇再到歷史題材圖書暢銷,種種現(xiàn)象都表明了漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化正在回歸,使人們的文化素養(yǎng)受到了熏陶,也使中國(guó)文明古邦的風(fēng)采愈發(fā)地展現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)。所以,復(fù)古與創(chuàng)新,并非永遠(yuǎn)是背道而馳的。但是復(fù)古并非一昧地堅(jiān)守舊文化,而是在傳統(tǒng)中取其精華,去其糟粕,在繼承中推陳出新,革故鼎新。失去了傳統(tǒng)的基石,創(chuàng)新也只能是空中樓臺(tái)。

        時(shí)代精神與傳統(tǒng)文化,都是創(chuàng)新不可或缺的血脈。只有以傳統(tǒng)文化為源頭、以時(shí)代精神為體現(xiàn)的創(chuàng)新,才能指引你我成為二十一世紀(jì)的主人翁,才能引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族走向國(guó)富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統(tǒng)文化的精華所在、緊隨時(shí)代的步伐前進(jìn),打造屬于自己的輝煌人生、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        【1】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文

        過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰第一個(gè)吃到錢餃,誰就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

        三年級(jí):黃曉臻

        我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是春節(jié)。

        過春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只“年”獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年“年”獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,“年”獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

        【2】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文

        在我們中國(guó),無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要過春節(jié)。

        過年前夕,媽媽帶我去市場(chǎng)買年貨。市場(chǎng)的人有很多很多。媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花。哈哈,滿載而歸,我們高興極了。到了家里媽媽掃地,爸爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財(cái),吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節(jié),甚至把墻也刷的白白的。這時(shí)爺爺走過來裝著一本正經(jīng)的樣子說“這個(gè)年咱們好好慶祝一下”。這時(shí)媽媽去給我們買了紅衣服,紅衣服表示著吉祥紅火。

        聽奶奶說“古代有一個(gè)怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響。”所以過春節(jié)的時(shí)候,必須放炮,穿紅衣服。

        到了春節(jié)那天,我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮,吃團(tuán)圓飯,一起團(tuán)團(tuán)圓圓的過大年。

        【3】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的.節(jié)日。

        每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場(chǎng)里面是人山人海,在購(gòu)買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會(huì)帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會(huì)聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

        每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng),還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!

        離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方,還搭有戲臺(tái),整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺(tái)前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購(gòu)物的樂趣。

        我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        那個(gè)神秘而驚喜的書房,正是我的那片樂土。那兒是個(gè)寧靜地,總會(huì)有苦惱煩悶訴說,緩慢邁進(jìn)書房卻都能迎刃而解。閑暇之余,練練書法,也是一種修身養(yǎng)性的好辦法。

        如果真的投入其中的話,可以感受很多的樂趣。果真沒錯(cuò),我起初接觸到的是篆書,然后過度到隸書,接下來是楷書,每種書法字體都有它的特點(diǎn)。我覺得篆書的.筆畫是非常優(yōu)美的,隸書是比較柔和的,只有楷書是挺拔有力,有氣勢(shì)的。而且我個(gè)人比較偏愛楷書,特別是顏真卿的楷書。因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳,所以每次我寫的時(shí)候,都能胸有成竹的寫好每個(gè)筆畫的形,寫的時(shí)候只要心中有它的形就比較容易將其掌握了。

        我認(rèn)為最好的還是得從臨摹開始,我們要注意向他人學(xué)習(xí),向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把他人的好東西吸收過來,才能高自己的書法水平,如果不向他人學(xué)習(xí),就不能豐富和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨,要慢慢形成自己的風(fēng)格,要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究,要取其長(zhǎng)去其短,為我所用,通過不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和點(diǎn)。

        每當(dāng)煩悶時(shí),總可以攤開純潔的白宣紙,墨硯輕輕灑上,仿佛夾著梅花淡淡的香氣撲鼻而來。挽袖蘸墨,提筆,頓筆,收筆,就如母親親吻襁褓中的嬰兒,墨毫輕輕扶凈白紙面,留下一道道墨痕,有如出水芙蓉忽地溢開;有如勁竹巋然不動(dòng);有如風(fēng)箏飄在天上。似斷非連,寫來豁然開朗。

        我深知,不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等,都是我們所熟知的節(jié)日!拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素!眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西,我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,物質(zhì)文化如國(guó)畫、書法、碑刻,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。

        然而,隨著社會(huì)的變革,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠(chéng)然,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見聞,但我們也應(yīng)該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對(duì)“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。

        每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的`希望和祝愿。在中國(guó),每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

        當(dāng)然,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

        我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

        現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

        鬢繁的國(guó)際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        廣州的傳統(tǒng)工藝文化有許多。像刺繡、剪紙、扎花燈等。其中我最喜歡的就是廣式牙雕了。

        象牙與一般的牙齒不同。其表面沒有琺瑯覆蓋。非常怕酸。我曾經(jīng)產(chǎn)生過疑問,強(qiáng)酸一定可以將它腐蝕,那么弱酸呢?我跑去問爸爸,爸爸說:“弱酸亦可使其軟化。”原來是這樣,經(jīng)過處理的象牙,再用刀或其他工具,旋以雕刻加工,往往就事半功倍了。清朝宮廷牙雕重雕工,以鏤空、質(zhì)深雕刻聞名于世象牙球更是其中的代表作品。

        大新路牙雕藝術(shù)廠的'李定寧師傅創(chuàng)造的象牙球以前有四十五層,現(xiàn)在工藝已經(jīng)更新到六十層了。那一圈圈牙球卷進(jìn)去的層次,好像面包圈!

        廣式牙雕真有趣!我要認(rèn)識(shí)多一點(diǎn)的傳統(tǒng)工藝文化!

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