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    1. 《與神對(duì)話(huà)》讀后感

      時(shí)間:2023-11-10 16:58:12 觀后感 我要投稿

      (精)《與神對(duì)話(huà)》讀后感

        當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編整理的《與神對(duì)話(huà)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

      (精)《與神對(duì)話(huà)》讀后感

      《與神對(duì)話(huà)》讀后感1

        這是一部作者自稱(chēng)與神對(duì)話(huà)的叢書(shū),上海書(shū)店出版社從美國(guó)引進(jìn)出版,2009年到2011年三年內(nèi)出齊全套三冊(cè),加印了許多次,這在這十幾年來(lái)都不夠振興的書(shū)業(yè)中,這是很好的業(yè)績(jī)了,算得上是暢銷(xiāo)書(shū)了。

        這本與神對(duì)話(huà)的書(shū),在書(shū)的封底眾多報(bào)業(yè)媒體的推薦中,卻絕口不提它的神學(xué)面貌,只把它講成是心靈雞湯似的東西,譯者李繼宏也是將它解釋成有宗教的色彩,卻不屬于任何宗教,至于它是什么,只籠統(tǒng)地說(shuō)是整合了東西方眾多宗教和哲學(xué)流派的智慧。而以我翻來(lái)覆去地多次閱讀所形成的認(rèn)識(shí),它含有宗教和哲學(xué)智慧,但也可能是神學(xué)書(shū)。然而你可以不同意它的神學(xué)觀點(diǎn),但仍可折服于它所含有的人生智慧。所以,它是不是神學(xué)書(shū)無(wú)關(guān)緊要,關(guān)鍵看它的智慧對(duì)您的啟發(fā)和引悟。

        對(duì)于我來(lái)說(shuō),可說(shuō)是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候遇到了恰當(dāng)?shù)乃。我讀它,無(wú)比地震動(dòng),一遍一遍地讀,如饑似渴地讀。我無(wú)比親切地讀它,將它放在我的枕邊,甚至有的時(shí)候,半夜醒來(lái)還要摸一下枕邊的它才再安然睡去。它開(kāi)啟我的從未啟封過(guò)的靈魂世界,安慰我的逃逸的魂魄心神?傊,它極大地幫助了我,甚至是拯救了我,它在我的心中種下了種子,讓我的靈魂回歸力量。

        所以,意識(shí)到靈魂,意識(shí)到神,是我們發(fā)現(xiàn)自己、過(guò)好一生的門(mén)徑。

        這就要說(shuō)到神了。神,是什么?難以表述。也許它是有意識(shí)的靈界生命,也許它是有無(wú)窮之力的、有目的的大自然,也許它僅僅是我們自己心中對(duì)于人類(lèi)的最美好愿望和期許。但不管是哪一種,它都是一種至高無(wú)上的力量,它是有意義的。也許我們一下子不能弄明白它,但它卻能引導(dǎo)我們走出最好的一生。

        我的.重大感悟之一是:聽(tīng)到神。

        在我們?cè)S許多多的愿望中,常常有許多愿望是互相不一致甚至互相矛盾的的,我們心里的許多聲音在發(fā)聲,常常讓我們一會(huì)兒向東,一會(huì)兒向西。我們常常分不清楚自己到底要什么才好,糊里糊涂地生活,無(wú)可奈何地生活,到底要怎么做才讓我們最服帖、最幸福?

        書(shū)中的神告訴我們:我的信息永遠(yuǎn)是你最高級(jí)的思維、最清晰的話(huà)語(yǔ)、最美好的感受。別的則來(lái)自其他的根源。

        最高級(jí)的思維永遠(yuǎn)是包含了歡樂(lè)的思維。最清晰的話(huà)語(yǔ)永遠(yuǎn)是包含了真實(shí)的話(huà)語(yǔ)。最美好的感受是你稱(chēng)之為愛(ài)的感受。

        歡樂(lè)、真實(shí)、愛(ài)。

        這就是神的啟示。

        無(wú)比地珍貴。

        把握了這三樣,就把握住了打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。

        所謂的人生真諦,不就是這些嗎?

      《與神對(duì)話(huà)》讀后感2

        讀書(shū)的伊始,我總是習(xí)慣性的翻開(kāi)扉頁(yè)。很奇怪幾乎每打開(kāi)一本書(shū),你總會(huì)發(fā)現(xiàn)扉頁(yè)上寫(xiě)滿(mǎn)了作者的簡(jiǎn)介、生平,滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。無(wú)論是多么被人捧為陽(yáng)春白雪,或是如今泛濫成災(zāi)的三流小說(shuō)都免不了俗套,編輯總是恨不得把他們所有的功績(jī),才華,獎(jiǎng)項(xiàng)都寫(xiě)滿(mǎn),以顯示這位作者的高尚和文學(xué)素養(yǎng)之高。然而當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn),更或者說(shuō)我完全不需要知道作者有多偉大,‘讀者永遠(yuǎn)比作者聰明’。我們不需要其他的什么去點(diǎn)綴它。因?yàn)樗奈淖,足夠偉大?/p>

        我不喜歡貼標(biāo)簽,或者是下定義。我甚至覺(jué)得這完全是無(wú)事生非,很多人將這本書(shū)譽(yù)為宗教第一,我倒真沒(méi)從中看出個(gè)所以然來(lái)。我從前偏愛(ài)《塞拉菲尼抄本》,將其捧為神作,視其為我無(wú)知而可憐的文學(xué)生命中的白玫瑰,朱砂痣?尚Φ氖虑槭俏覐奈丛x過(guò)它,看懂過(guò)它寫(xiě)了些什么不過(guò)是人云亦云。然而《與神對(duì)話(huà)》這本書(shū),我確實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)用心的看了一遍又一遍,沒(méi)有復(fù)雜的陳詞,沒(méi)有的華麗的篇章去歌頌什么,有的`只是純粹的質(zhì)樸的對(duì)話(huà),是更接近人生,更貼近精神的文字。

        如果你正置身生活的激流或漩渦,身處險(xiǎn)境或微妙的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,如果你被“造化”運(yùn)轉(zhuǎn)得煩悶不已或意亂情迷,你就不可能不被這本書(shū)里所富含的哲理所打動(dòng)。當(dāng)你正要選擇,傾聽(tīng)或逃避著內(nèi)心的軌跡,你就會(huì)懂得這樣一些句子:生命不是發(fā)現(xiàn),而是創(chuàng)造。

        《與神對(duì)話(huà)》試圖用它對(duì)宇宙萬(wàn)物的解說(shuō),從根本上解除人類(lèi)至深的桎梏,讓人從無(wú)適從又永在的恐懼中無(wú)法解脫出來(lái)。它要讓人相信一切皆是一場(chǎng)蓄謀的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)大幕不論以何種方式落下之時(shí),你獲得的將只是解放。而尤其當(dāng)我們生存于一個(gè)非常不確定、不安全的時(shí)代,這等教言又是何其富于誘惑和令人感動(dòng)。難怪乎如此多的人奉若神明。

        與神對(duì)話(huà)的奇妙之處,不在于他擁有何種復(fù)雜的思想,多么高明的見(jiàn)解,或是多么深沉的智慧。只是那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,便道盡了許多我們困惑的、恐懼的、未知的、擔(dān)憂(yōu)的。我們需要明白‘想要被愛(ài),首先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己’我們甚至要了解:神對(duì)于好的愛(ài)不會(huì)多于對(duì)惡的愛(ài),希特勒可以上天堂。而善良則是上帝給予善良者的最高獎(jiǎng)賞。

        與神對(duì)話(huà)給予了我最大的啟迪就是:無(wú)論你是否認(rèn)同尼爾的神,你心中也會(huì)有那么一個(gè)神,給予你愛(ài)和力量,那邊是信仰。

        不信耶穌,卻也祈禱;不信佛祖,但也讀經(jīng);不信真主,我,仍有一顆朝圣的心。

      《與神對(duì)話(huà)》讀后感3

        讀《與神對(duì)話(huà)》第一卷,時(shí)不時(shí)有想要拍案叫絕的沖動(dòng);

        讀《與神對(duì)話(huà)》第二卷,有好幾次看著看著感覺(jué)渾身血脈豁然通暢,身體變得很輕很輕,說(shuō)不出來(lái)的舒服,以至于忍不住閉起雙眼,細(xì)細(xì)體味這種美妙的感覺(jué);

        讀《與神對(duì)話(huà)》第三卷,覺(jué)得人類(lèi)真的很渺小很渺小,感覺(jué)自我是站在宇宙間的某個(gè)星球上看著地球上發(fā)生的一切,所有的事情是那么的透徹,這個(gè)星球根本就沒(méi)有什么秘密,也沒(méi)有什么是讓人不明白的!就好像人類(lèi)在看著螞蟻們的生活一樣!看到結(jié)尾的時(shí)候,有一種很穩(wěn)定,很祥和,很感動(dòng)的情緒充滿(mǎn)了整個(gè)身體,這種感覺(jué)真得很棒!

        最后看了《與神回家》!對(duì)人的生死有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)!這真的是一個(gè)全新的視角!尼爾。唐納德。沃爾什怎樣就有這樣的智慧呢?我只能堅(jiān)信他真得是在與神對(duì)話(huà)了,哈哈!

        就像書(shū)里一向在說(shuō)的,這套書(shū)不是無(wú)緣無(wú)故來(lái)到我的手上的,他是響應(yīng)我的要求,被我吸引而來(lái)!

        寫(xiě)這段話(huà)的`時(shí)候,爸媽在遙遠(yuǎn)的外婆家,正因外公危在旦夕!

        此刻想想,自我有一段個(gè)性想看書(shū),就覺(jué)得沒(méi)看書(shū)很難受!有一次我還在QQ簽名上寫(xiě)了:很久沒(méi)看書(shū)了,很想看書(shū)!為這個(gè)還被同學(xué)挪揄了!但是此刻回想那段時(shí)刻剛好是聞知表姐夫病重的時(shí)候!表姐夫是家里的頂梁柱,一家5口,就靠他和表姐打工賺錢(qián)養(yǎng),兩個(gè)兒子都在讀大學(xué),需要很多錢(qián),表姐夫有點(diǎn)手藝,一年下來(lái)也還不錯(cuò),養(yǎng)養(yǎng)家也就這樣維持著!可能是表姐夫太節(jié)約了,一年到頭吃了太多腌制的東西(我猜測(cè)的),不幸就得了尿毒癥!當(dāng)表姐夫得知病情的時(shí)候,他沒(méi)有采取任何的醫(yī)療,他說(shuō):家里好不容易好點(diǎn)了,不能正因要給我治病就又把大家拖累了!因此他一向堅(jiān)持著不醫(yī)治!當(dāng)姑姑把事情告訴我爸的時(shí)候,表姐夫已經(jīng)病入膏肓了!

        父親把這件事告訴我的時(shí)候,我無(wú)言!

        表姐夫才40出頭呀!姑父也剛?cè)ナ啦痪。姑父的死又純屬意外,他是爬上屋頂蓋瓦片的時(shí)候摔下來(lái)猝死的!

        人的性命怎樣就這么脆弱呢!從20xx年我回國(guó),5年的時(shí)刻就有5位親人相續(xù)離我而去!

        大概就是這個(gè)時(shí)候我很想看書(shū),在網(wǎng)上一搜,就看到《與神對(duì)話(huà)》了,于是就嘗試著買(mǎi)了一本,結(jié)果一看之下驚為天書(shū)!立馬追買(mǎi)了整套書(shū)!

        這真是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)!里面牽涉了科學(xué),宗教,社會(huì),政治,環(huán)保,早教,教育,物理,哲學(xué),生死,親子關(guān)聯(lián),兩性關(guān)聯(lián)。。。。。。任何你想到的和你沒(méi)想到了里面都有了!強(qiáng)烈推薦兄弟姐妹們買(mǎi)來(lái)看!

      《與神對(duì)話(huà)》讀后感4

        本書(shū)與《追風(fēng)箏的人》同是李繼宏翻譯。我有幸與李繼宏先生在網(wǎng)上取得聯(lián)系,他推薦了這本書(shū)。這大約是半年前的事了,如今才買(mǎi)來(lái)讀完。雖然此書(shū)十多年前在美國(guó)是暢銷(xiāo)書(shū),我仍然懷疑在中國(guó)有多少人能看得下去。中國(guó)總體哲學(xué)都是更關(guān)注人,而不是神,求神拜佛也多是為了求得個(gè)人福祉,而非心靈啟迪。

        當(dāng)下中國(guó),經(jīng)濟(jì)翻滾,人們的生活理念更為實(shí)用。因此哲學(xué)在中國(guó)目前成了個(gè)很尷尬的話(huà)題。人們大體分成三類(lèi):一類(lèi)是不敢談?wù)軐W(xué),生怕談多了會(huì)對(duì)當(dāng)下的.生活產(chǎn)生懷疑,缺乏信心和恐懼兼而有之,甚至產(chǎn)生排斥心態(tài),一聽(tīng)哲學(xué)就避而遠(yuǎn)之,我的很多朋友就是如此。另一類(lèi)是遇到問(wèn)題需要哲學(xué),卻懶得多思考,于是干脆找個(gè)東西鉆進(jìn)去,這大多成了迷信,稀里糊涂,人家怎么說(shuō),就怎么信。人家說(shuō)的真道理未必聽(tīng)得明白,人家說(shuō)錯(cuò)了也跟著來(lái),這類(lèi)人在各宗教的道場(chǎng)隨處可見(jiàn)。第三類(lèi)人則是極少數(shù),他們?cè)敢忾_(kāi)放地討論和思考,愿意并且有信心通過(guò)思考不斷改進(jìn)認(rèn)識(shí)和重新了解世界與人生。(那些把哲學(xué)當(dāng)學(xué)術(shù)的我沒(méi)有歸類(lèi),他們拿哲學(xué)搞飯吃而已,對(duì)他們而言,哲學(xué)和鋤頭計(jì)算器沒(méi)什么區(qū)別)本書(shū)作者當(dāng)然屬于第三類(lèi)。

        但他講故事的方法類(lèi)似宗教,所以第一類(lèi)的人不會(huì)看,第二類(lèi)的人若看了此書(shū),要么不信,要么就迷信,那也很糟糕。作者通過(guò)思考的確有很多收獲,我們分享他的收獲;但文中的矛盾和牽強(qiáng)也隨處可見(jiàn),值得進(jìn)一步探討。

        以下不妨簡(jiǎn)單列舉和分析。1、作者說(shuō)本書(shū)是神所寫(xiě),即寫(xiě)作過(guò)程中神操控其筆寫(xiě)就。這話(huà)也對(duì)也不對(duì)。如果你理解他說(shuō)的神其實(shí)就是宇宙統(tǒng)一的東西,也包括你自己,那我們?nèi)魏稳藢?xiě)作其實(shí)也都可以說(shuō)是神在寫(xiě)作,這樣理解就合理。但如果按神話(huà)小說(shuō)的邏輯,那就錯(cuò)得太多了。2、作者的邏輯融合了各個(gè)宗教和哲學(xué),因此有所超越也有所混亂。所謂超越,是他沒(méi)有把自己放在太低的位置仰視,而是與耶穌、佛陀等古代先知們平視,因此他敢于指出他們并不十全十美,也敢于稱(chēng)自己為神的使者,這不是神話(huà),這是一種邏輯,我也有時(shí)候半開(kāi)玩笑。

      《與神對(duì)話(huà)》讀后感5

        最近在看李繼宏翻譯的《與神對(duì)話(huà)》,充滿(mǎn)了哲辯思維,看得似懂非懂,到卻強(qiáng)烈的吸引著我,人對(duì)未知世界的好奇是如此強(qiáng)大,如果把人存在的一生放在時(shí)光的長(zhǎng)河中,那個(gè)存在甚至比落葉的梗更短,在那么短的經(jīng)歷里,我們到底追尋的意義是什么?

        我們當(dāng)然想快樂(lè)幸福地過(guò)圓滿(mǎn)的人生,但這也只能作為我們的愿望,因?yàn)榭鞓?lè),煩惱像一切情緒那樣它們會(huì)伴隨著我們,形影不離。

        沮喪,自卑,難過(guò),消極,嫉妒,憤怒,絕望,這些不好的情緒,在人生中時(shí)不時(shí)地出現(xiàn),作為人類(lèi)當(dāng)然知道這些情緒負(fù)面的那一部分,可有時(shí)候,你就會(huì)不經(jīng)意地被他們左右,驅(qū)使,像壞情緒的奴隸,也曾奮起反抗,對(duì)那些負(fù)面的影響說(shuō)不,讓它們別再跟隨自己,讓自己盡快從那其中逃離解脫出去,有時(shí)候成功了,甩掉了壞情緒,長(zhǎng)嘆一聲的如釋重負(fù)里有莫以明狀的解脫和輕松,也有被情緒俘虜,束手無(wú)策的時(shí)候……那些時(shí)刻都是無(wú)比真實(shí)的我們。

        對(duì)那些負(fù)面的感受說(shuō):請(qǐng)你離開(kāi)我。那時(shí)清醒的自己在奮起抵抗,像極了分裂的自我。那一切像影子,但凡有光的地方,就擺脫不了,很小的時(shí)候,看到書(shū)中的一句話(huà):人問(wèn)神,你是無(wú)所不能的,為什么還要讓人經(jīng)歷苦難?神回答:沒(méi)有苦難,人就不會(huì)知道何為幸福!

        至今我都清楚記得我當(dāng)時(shí)看到它時(shí)我自己的震撼?鞓(lè)當(dāng)然美妙,痛苦難熬,有時(shí)候我突然想,痛苦和快樂(lè)是情緒的兩個(gè)感受,他們的本質(zhì)是不是一樣的呢?是不是痛苦也是快樂(lè)另外的表達(dá)方式?快樂(lè)中也有痛苦的一面?為什么我們會(huì)喜極而泣?為什么極度悲傷會(huì)進(jìn)入到一種空洞的狀態(tài)中?我嘗試過(guò)在難過(guò)的時(shí)候把它當(dāng)成快樂(lè)另外的表達(dá)方式,這樣處理情緒后,那份痛苦就會(huì)變的微不足道。在很快樂(lè)的.時(shí)候,有輕飄美好曼妙感覺(jué)的時(shí)候,我也曾對(duì)自己悄悄說(shuō):其實(shí),這一切并不真實(shí),是萬(wàn)千環(huán)境中一個(gè)微小的片段,那份快樂(lè)就被謹(jǐn)慎地克制了。當(dāng)學(xué)會(huì)這樣處理情緒的時(shí)候,那些負(fù)面的影響就會(huì)變的很淡,它不強(qiáng)大便無(wú)法傷害到你,世界上最強(qiáng)大的力量就是愛(ài),試著啟動(dòng)它,去試著愛(ài)你擁有的一切。

        感恩你的遭遇讓你成為不同的自己。那些我們經(jīng)歷的一切事情,它們的出現(xiàn)都是為了試圖喚醒你身體深處的知覺(jué),那些對(duì)一切的感受,它們?cè)趩⒌夏愕男闹,讓你在另外的視角看待你的人生,命運(yùn),你得以審視自己漫長(zhǎng)人生的種種遭遇。

        我寫(xiě)下的所有文字,像是一種神啟,我只是負(fù)責(zé)揮動(dòng)手指,那些靈性的星星之光便灑落在文字之中,智者最終會(huì)發(fā)現(xiàn)它的玄妙。

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