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藝術(shù)作文10篇(經(jīng)典)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的藝術(shù)作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)作文 篇1
人們常說：“藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)又高于生活�！边@話說的實在太對了，我就有過這么一段難忘的可笑的藝術(shù)人生。
一天中午，我在看電視時，偶然看到了中央二臺的《財富故事會》，被深深的吸引了。故事講了一個特愛畫畫的人，一次偶然的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)了沙畫的`秘密，于是就努力地創(chuàng)新，有了自己的一片沙畫財富。他不僅圓了自己的愛畫畫夢，還掙了不少錢�？此诓ＡО迳献匀绲赝磕ㄉ匙�，每次的出場費(fèi)那么驚人。這跟玩有什么區(qū)別呢？我的嘴巴張成了“O”型，再也合不攏了。
我兩三歲就開始喜歡畫畫，真是童子功呢。畫畫還能掙錢，為什么我就不能呢？我的小心思沒告訴任何人，但我迷上了畫沙畫。我從廢墟里撿了一塊玻璃，悄悄擦干凈，又從樓下帶回一些沙子，盡管衣服弄得很臟，我還是很高興，我沉浸在自己的藝術(shù)夢和發(fā)財夢中。
我把沙子鋪在玻璃上，也是瀟灑地用手在上面亂畫著，可什么也不像，只是蕩起一層土。我又把手按上去，玻璃板上只看到一片空白地方。我把玻璃終于弄得全是空白了，因為沙子全散落到了地上，一點(diǎn)也不美觀。后來我又試著摻一些水和顏料，可沙子又凝成了塊，根本畫不成。
無數(shù)次的失敗后，我終于明白了自己是實現(xiàn)不了這個藝術(shù)夢和發(fā)財夢的，這個沙畫究竟隱藏了多少秘密，我是無法知道了。不過我也給自己找好了臺階：藝術(shù)真的是高于生活的。
藝術(shù)作文 篇2
我，在4歲就被爸爸媽媽帶到舞蹈班，練習(xí)壓腿，翻筋斗，一字開，八字開，讓我在那時候傷痕累累，就連站都站不穩(wěn)了，青一塊紫一塊的，特別痛，我們幼兒園在課外活動的時候，也只能眼睜睜地看著我的朋友們嬉戲打鬧。但是現(xiàn)在的我，是一個優(yōu)秀的舞蹈女孩，上舞蹈課的動作，我樣樣精通，這就是我的藝術(shù)道路之一：舞蹈!
在舞蹈班結(jié)束的時候，媽媽又給我報了個歌唱班，那時候的我，喉嚨可是跟火燒般地痛，在那時候，我每個禮拜都要去醫(yī)院看醫(yī)生，因為，我喉嚨已經(jīng)啞了，跟個啞巴一樣了，話都不能講了，媽媽為了我能繼續(xù)上歌唱班，早上除了起來刷牙洗臉，吃早飯，第一件事情就是吃一杯苦苦的中藥，午飯后兩小時，也是一杯300毫升的苦中藥，晚飯后，只需要吃點(diǎn)西藥就行了，睡前也是一杯藥水，我天天都吃藥，不斷地連續(xù)吃三個月，我好幸苦啊!但是現(xiàn)在我的嗓音可是被稱為“天籟之音”了。這就是我的藝術(shù)道路之二：歌唱!
還有就是最慘的藝術(shù)道路了，油畫班，我在上油畫班時，一個小朋友比我大三歲，經(jīng)常笑我長得矮，是個小嬰兒，我當(dāng)時只有5歲啊，你已經(jīng)8歲了，我當(dāng)然比你矮的咯!但是一次我在上課時把顏料翻在在了我的衣服上，他就笑我是個傻瓜，顏料都會翻在衣服上，我實在忍不住了，就把一桶顏料朝他翻過去，他身上遍滿顏料，更加傻，我氣得要命，又把一桶顏料朝他翻過去，就走了。自從我把顏料翻在他身上后，他就再也沒敢欺負(fù)我了。當(dāng)時我在學(xué)習(xí)的時候，沒有一件衣服上是沒顏料的，因為我經(jīng)常打翻顏料，我在畫畫的`時候經(jīng)常沒耐心，總把顏料涂在自己臉上，最后媽媽回家罵我，叫我好好畫畫，我就在班里隨便畫了幅“花田”的作品，油畫老師很喜歡，還把它在學(xué)校里的參賽作品拿去比賽，結(jié)果得了個特等獎，所以呢我就愛上畫畫了，所以我現(xiàn)在的畫畫水平也是不錯的。這就是我人生的最后的一個藝術(shù)道路：油畫!
唉，想想我的吃苦沒有白費(fèi)，到現(xiàn)在還沒有忘記那些老師教我的本領(lǐng)。
藝術(shù)作文 篇3
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)。因為讀書，人生才更精彩！
書是人類進(jìn)步的階梯。書讓我們在知識的海洋里遨游，享受讀書的樂趣。無論我們在何時何地，書都會靜靜地陪伴在我們的身邊，分享著我們的喜悅，撫慰我們的心靈。最忠實、最要好的朋友莫過于書本，它永遠(yuǎn)不會拋棄你，也不會背叛你。
因此，讀書是感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感到心酸，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?/p>
莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就像鳥沒有翅膀�！睙o論在何時何地，書中那清雅的醇香，都會充滿甜美的回憶和幸福的情愫，是書讓我充滿幸福感。
因此，讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書本的.人生就如空心的竹子一般，空洞無物。書本是最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
春季的鳥語花香、夏季的雷鳴雨飄、秋季的梧桐落葉以及冬季的冰封雪塑，都是值得我們?nèi)ヌ剿鞯�。美麗的大自然常常進(jìn)入人們的眼中，造就了一篇篇優(yōu)美的文章，而我們只要通過書本就能毫無費(fèi)力地領(lǐng)略到大自然的美麗，去享受，去追求。我們無法丈量自己生活的長度，但我們可以拓展自己的寬度，一本讓人受益的好書，也許就是人生的拓展。
書中自有黃金屋，書中的知識可以帶我們到不曾去過的地方，了解我們不曾聽聞過的知識，甚至可以對未來的迷茫給予方向。書有一種神奇的力量，即使足不出戶也可知天下事，書已成為了我生活中最重要的一部分。
讀書是人生一門最不可缺少的功課。閱讀書籍，感悟人生，有助于我們走好人生的每一步。閱讀，讓生活更美好！
藝術(shù)作文 篇4
我隨著隊伍，慢慢地走去，隊伍很長很長，看不見頭，大家都心急如焚地等待著。
今天，在河濱公園的露天廣場上舉辦了一次音樂會，這消息一傳出，所有人都熱血沸騰。
我們離售票處越來越近，心情越來越興奮，身后的人都躍躍欲試，我們也快按待不住這種焦急的心情。我們還終于買到了票，一骨碌地沖進(jìn)廣場。
廣場的人真多，人山人海，有小孩，有老師，有大人，有嬰兒。我們好不容易找到了位置，坐了下來，靜靜的等待演出的開始。
一切，準(zhǔn)備就緒。指揮官手中的棒子輕輕地垂了下去，樂團(tuán)發(fā)出了一陣美妙的樂聲，原來枯燥的，不安的`人群一下子就靜了下來，大家都靜靜的聽著。
舞臺上的指揮官仿佛是整個樂團(tuán)的中心，他拿著指揮棒，棒子忽然一上，音樂聲就越高昂，忽然一下，音樂聲就忽然降低。指揮官慢慢揮動著棒子，樂團(tuán)們演奏著平靜、舒適的樂曲，仿佛一個安靜、和諧的村落，忽然，樂曲的聲音無比悲哀，指揮官的棒子，快速的移動著，就仿佛傾訴，安詳村莊的寧靜在一天被打破，村民們生活在水生火熱之中，苦不堪言；聽眾們，聽著，一動不動仿佛他們的眼前也出現(xiàn)了這樣的情景，這段曲子是這交響曲的靈魂所在，他打動了人們，打動了聽眾的心。
最后一部分，主要曲大號演奏，指揮官的棒子越來越高，大號的聲音越來越高亢，仿似一只英勇的隊伍，在與那惡者做著斗爭，解救水生火熱的人民，正義的一方勝利了。樂團(tuán)演奏完了，指揮官一聲令下，臺上的演奏著們邊向聽眾深深地躬了一鞠，臺下的觀眾哭紅了眼，有的人大聲地說著好感人，人們走了，但這次音樂會卻在人們心中留下了永不磨沒的印象。
生活中，處處有音樂，處處有藝術(shù)，正因有了音樂、藝術(shù)，是他們裝扮了這可愛、美麗的世界。只要你善于觀察，就會發(fā)現(xiàn)生活處處有音樂。
藝術(shù)作文 篇5
辯論場上，既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細(xì)推敲，卻又有一番規(guī)律可尋。以下想從幾對關(guān)系入手結(jié)合幾年辯論訓(xùn)練。比賽的實踐，談些個人認(rèn)識。
一、賽前準(zhǔn)備與臨場反應(yīng)為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?
因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機(jī)智。但是，一場精彩的比賽，既要有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃扔忠憩F(xiàn)揮灑自如的風(fēng)度，完全寄希望于臨場的急中生智，恐怕難以兩全其美。
就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準(zhǔn)備工作為例。為了做到以一名專業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進(jìn)行知識講座，并且搜集到了國際足聯(lián)最新頒布的足球競賽規(guī)則，以及歷年世界杯的綜合報道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現(xiàn)場觀看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場給我們以辯場上的氣勢如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個真正的球迷。其它兩場比賽的備戰(zhàn)工作與此類似，而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關(guān)系用一句話就能概括：厚積薄發(fā)才能游刃有余，而朱熹“向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”說的也是這樣的關(guān)系。}
二、思想與語言
辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點(diǎn)。我們評價一場辯論賽有思想深度，無非是側(cè)重于理論的深刻與恰當(dāng)運(yùn)用，邏輯的嚴(yán)密與推理流暢，觀點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個雙向的互動過程，不但要求辯手“說者有心”，更需要他們能激發(fā)觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動人。深刻的思想，應(yīng)當(dāng)與生動形象、平實曉暢的語言相結(jié)合，才能真正獲得評委與觀眾發(fā)自心底的認(rèn)同。所以在我們的訓(xùn)練中， 曾有“一個中心，兩個基本點(diǎn)”的說法，即：以評委和觀眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴(yán)密包容的理論建構(gòu);在言的方面，堅持生動輕松。明白流暢的語言風(fēng)格。
辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨，那么我們的辯風(fēng)是不是也應(yīng)該“積極求實，不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準(zhǔn)。
三、前推與后歸方法
按照余秋雨先生的說法，辯論賽是將一個題目拉到兩個極端來討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。
何謂前推法?是指對一個觀點(diǎn)、一種理論，進(jìn)行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預(yù)設(shè)是否正確，若有疑問，則繼續(xù)上溯，所以哲學(xué)中有一句話叫“時刻反思你的終極預(yù)設(shè)”。采用此法，往往能從對方看似無懈可擊的理論中發(fā)現(xiàn)前提假設(shè)的凝點(diǎn)，從而開辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。
而何謂后歸法?即通常所說的.“歸謬法”，看看對方的推理方法與結(jié)論如果發(fā)展下去或應(yīng)用到其它方面，會推導(dǎo)出什么樣的荒謬結(jié)果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書上曾經(jīng)介紹這里不再多說。《孫子兵法》云：“夫戰(zhàn)者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。
四，求同與求異思維
辯論中的求同思維，指的是善于發(fā)現(xiàn)對方論證中與我方相似的觀點(diǎn)，并在適當(dāng)?shù)臅r候一語道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優(yōu)勢盡失，而且能充分體現(xiàn)我方立論的全面性與包容性，這樣才稱得上“超對抗”的高明辯論。
而求異思維，是指對于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺，一旦發(fā)現(xiàn)對方出現(xiàn)概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對方的錯誤，這樣一來會打亂對方陣腳，二來將辯論的主動權(quán)操于我手，三來可體現(xiàn)我方審題的嚴(yán)謹(jǐn)與周全。一個具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機(jī)敏。
五、聯(lián)想與想象思維
一場精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運(yùn)用“由此及彼”的聯(lián)想思維，也就是要用舊經(jīng)驗解釋新事物，通過引發(fā)多方面的聯(lián)想，產(chǎn)生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。
而想象思維就是通過對未來或過去的大膽假設(shè)，構(gòu)造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場景，從一個意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運(yùn)用得當(dāng)，辯手就能以思維的創(chuàng)造性引觀眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會萬物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專辯論會自由人譚琦，在賽前的訓(xùn)練中曾有兩段結(jié)辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會有一些體會。
“……當(dāng)一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時，我們每一個人都應(yīng)該伸出手幫助他，我們每個人的關(guān)懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這只手，老人最熟悉;因為這只手，能帶他回家(緩慢深沉地說)。”
藝術(shù)作文 篇6
很多人都認(rèn)為藝術(shù)跟我們這些普通老百姓掛不上鉤，藝術(shù)是那些大藝術(shù)家們的專用詞，藝術(shù)是高雅者的生活方式，但是其實不然，身邊的藝術(shù)無處不在，只是我們都缺少一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
在我們身邊，一些愛美的人，不管男女老幼，每次出門前，都會對著鏡子打扮一下自己的發(fā)型，女的描眉涂唇，前后顧盼自己穿著的服飾是否合體時尚，顏色是否美觀與搭配。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之“嗎，這種隨處可在的美就是我們身邊的藝術(shù)。
喜歡去西餐廳消費(fèi)的人，一定會對某家西餐店中的裝飾風(fēng)格情有獨(dú)鐘，那些具有異國風(fēng)調(diào)的藝雕、典雅優(yōu)美的壁畫和堂麗富皇的吊燈迷得人們陶醉其中。隨著人們生活水平的提高，我們現(xiàn)在去酒家飯店吃飯不太注重飯菜的口味價位，而更注重于進(jìn)餐時的那種溫馨舒暢的好心情。一種新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計，一首輕快悠揚(yáng)的曲子或一幅精美別致的圖畫，都會讓你有淋漓暢快享受的感覺。此時的你不僅是吃客，而且還是一位藝術(shù)欣賞者。
愛好時尚的`女生，喜歡買一本精美裝飾的筆記本，在上面寫滿自己的話語，出國傾訴自己的心情；在書包上獨(dú)具匠心地掛上一兩個可愛的卡通人物，使書包雅致美觀不再單調(diào)；給自己的電腦穿上一身彩色的卡通電腦套，讓房間增添了亮麗的暖色調(diào)，這就是身邊所發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。
藝術(shù)不一定是畫家畫出來的圖畫，藝術(shù)不一定是設(shè)計師設(shè)計的作品，藝術(shù)不一定是歌唱家演唱的歌曲……藝術(shù)更多是在我們身邊，在不知不覺中，我們的生活，我們的身邊，藝術(shù)隨處可見。
藝術(shù)作文 篇7
夜里看了威爾。史密斯主演的《我的傳奇》，據(jù)說電影根據(jù)理查德·馬瑟森的同名小說改編。電影很精采，劇情緊湊，演技精湛，特技效果逼真，讓我在熄了燈的房間仿佛也陪同威爾。史密斯置身于荒草叢生滿目瘡痍的廢棄都市，感同身受那些暗無邊際的荒涼與恐懼。
電影背景是若干年以后的美國紐約，講述一位遭遇全人類的毀滅性災(zāi)難而幸存下來的英雄在僅有一條名字叫山姆的狗的陪伴下，毫不退縮地在惡劣處境中抗?fàn)幍降�，并最終付出生命代價拯救了人類的故事。當(dāng)然，三更半夜在這里連篇累牘地碼字，我并未想要撰寫影評，我想說的，僅僅關(guān)于一個讓自己長久以來感到困惑的問題。
一個關(guān)于藝術(shù)家價值的問題。而這個問題，今晚或多或少地讓我有所領(lǐng)悟。
同樣是電影，前些時候，觀看《鋼琴師》時，我卻有過痛苦不堪的內(nèi)心體驗：當(dāng)我看著年輕的鋼琴家斯皮爾曼用憂郁的眼神望著窗外遭受炮火蹂躪的祖國以及祖國的人民因奮起反抗而壯烈犧牲，卻只能繼續(xù)躲藏在茍且偷生的房間；當(dāng)我看著蓬頭垢面衣衫襤褸的鋼琴家斯皮爾曼一瘸一拐地行走在波蘭的廢墟，接著在廢墟的.一棟房子接受侵略者的施舍與憐憫……我當(dāng)時難以掩飾自己的悲觀：藝術(shù)家除了能為我們帶來藝術(shù)作品，還能為我們做些什么？而這些藝術(shù)作品，是否人們生活的必需呢？
再回到《我的傳奇》這部電影。在觀看過程中，起初，我只是讓目光緊跟著鏡頭畫面的切換，以免思維跟不上著劇情的發(fā)展；偶爾，我會在劇情略嫌拖沓的地方停頓一下，去思索導(dǎo)演如何進(jìn)行敘事的問題；而有些時候，我的思緒也會游離出劇情之外，譬如，在威爾。史密斯與狗或者與音像店內(nèi)的那些模特架說話的時候。
這個時候，我聯(lián)想到了孤獨(dú)這個詞匯。而于影片所展現(xiàn)的這座廢城的背景之下，我覺得導(dǎo)演已將這個詞匯詮釋到了近乎極致的程度（盡管在這種展現(xiàn)的對立面還存有另外一種在我看來更為極致的表現(xiàn)手法）。這個令我贊嘆不已的時候，我的腦海突然靈光乍現(xiàn)般將我的聯(lián)想與觀看《鋼琴師》時所產(chǎn)生的困惑聯(lián)系在了一起，這個瞬間，猶如醍醐灌頂。
我驚喜地發(fā)現(xiàn)，就眼前的電影藝術(shù)來說，在故事的場景與內(nèi)容、我的聯(lián)想、以及聯(lián)想以外的聯(lián)想這些原本不相連的東西的轉(zhuǎn)換并且關(guān)聯(lián)的過程當(dāng)中，我因頓悟而獲得了酣暢淋漓的愉悅感受，這不正是藝術(shù)價值的一種體現(xiàn)嗎？藝術(shù)給了我無限巨大的想象空間，讓我心靈澄明清澈，能體驗并捕捉到不同的心理感受，讓我的情感變得細(xì)膩、不至于湮沒在了平庸現(xiàn)實的世界里頭逐漸變得遲鈍、粗糙甚至麻木不堪。
那么，我還要去質(zhì)疑藝術(shù)家能夠為我做些什么或者嫌他們做得不夠好嗎？
藝術(shù)作文 篇8
藝術(shù)？一個神圣的令人崇敬名詞�？赡艽蠖鄶�(shù)人都覺得只有那些名流泰斗級人物才具有這樣的.氣質(zhì)。但是如果細(xì)細(xì)得體悟，就會發(fā)現(xiàn)生活中處處存在著藝術(shù)。
你是否發(fā)現(xiàn)身邊的墻上有一些讀起來瑯瑯上口，看起來令人眉飛色舞的詩句，那是藝術(shù)！你又是否發(fā)現(xiàn)一些不起眼物品上有一些精美的圖案，那也是藝術(shù)！你是否發(fā)現(xiàn)，茫茫人流中，平凡普通人隨口一句不經(jīng)意的語句，也閃耀人生真諦的光芒！
藝術(shù)存在于日常生活中，藝術(shù)來源于人民群眾之中。藝術(shù)就在我們身邊！
藝術(shù)作文 篇9
童年就像一場夢，載滿了歡快的、痛苦的，難忘的、幸福的記憶。童年是多彩的：捉迷藏是紅色；游泳是藍(lán)色；跳像皮筋是黃色；說悄悄話是紫色……讓童年五彩斑斕。每當(dāng)一種游戲風(fēng)靡校園時，它們就變成了彩色的，給童年的夢添上了最美、最艷的一筆。而五彩的像皮圈就給了我一個快樂的夢。
看吶，這一個個小小的、圓圓的像皮圈，細(xì)而又有韌性。它們直徑約1.5CM，顏色有許多種：紅色、黃色、綠色、藍(lán)色、朱紅色、粉色……其中，我最喜歡的是藍(lán)白色的像皮圈，藍(lán)色是天，白色是云，愿祖國永遠(yuǎn)有藍(lán)天白云，讓我們在藍(lán)天下嬉戲，在白云下編織著精靈般的像皮圈。這是一場美麗而幸福的夢。
為了編出更好看的'工藝品， 我和小伙伴們動用了“魚桿的表弟”——針鉤、U型固定器、“S型鉤的堂哥”——S型雙頭鉤、底盤、飾品等等，大伙兒一起努力，終于編好了一根根美麗的像皮筋！
有趣的編織開始了，我先挑選了一根藍(lán)色的橡皮圈，把它“8”字型套在U型固定器上；緊接著，我把另外兩根藍(lán)色橡皮圈也套在了固定器上；然后，又用針鉤把最下面的橡皮圈挑起來，放在最上面的橡皮圈上；最后，我輕輕一拉，反復(fù)多次后，這根彩帶愈發(fā)長了，一種莫名的成就感牽著快樂的手走到我身前，讓我全身都充滿了喜悅……等編織到想要的長度后，就用S型雙頭鉤來結(jié)尾。我還用了一個桃心型的梅紅色飾品來裝飾我的橡皮筋，讓它既漂亮又美觀！
在我手指的上下翻飛下，一件件漂亮的作品誕生了：手環(huán)、跳繩、像皮筋……它們花花綠綠、或長或短，它們就是童年夢里的閃光點(diǎn)！I love 橡皮圈！
一件件作品、一個個夢，這些夢，會成為我童年最美的回憶！這些夢將成為一個杯子，一輩子陪伴著我！
藝術(shù)作文 篇10
我喜歡的剪紙是從四歲開始的。多才多藝的爺爺經(jīng)常用剪刀在紙上剪小動物，他沒幾下功夫就能把紙變成各種小動物，當(dāng)時我對爺爺?shù)募艏埶囆g(shù)真是羨慕極了。當(dāng)然在爺爺?shù)?熏陶下，我對剪紙有了最初的認(rèn)識。
在我二年級時正好我的美術(shù)老師又是剪紙高手，他送給我一本關(guān)于剪紙的書。我被書里的內(nèi)容深深吸引住了。通過這本書的學(xué)習(xí)，我才開始對剪紙有了一點(diǎn)認(rèn)識，因為我有美術(shù)課的基礎(chǔ)，學(xué)起來就簡單多了。不過剪紙是細(xì)致活，心急的人做不來，作品往往馬上就要完工了，卻因為不小心剪斷了一根線條就功敗垂成，讓人惋惜不已。所以說起來剪紙還能修身養(yǎng)性呢！剪紙人只要用心去體會其中的奧妙，才能使作品順乎自然，淳樸清晰，細(xì)微處行云流水。
剪刀，膠紙發(fā)出輕微的聲音，像美妙的音樂，對于我來說，簡直是一種美的享受呢，在美妙的音樂里，可愛的小動物活了！要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好繪畫，以后就可以學(xué)習(xí)用剪刀來剪紙。
剪紙體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，剪紙是勞動人民聰明才智的展示。剪紙是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
我也想像民間藝人那樣擁有好的手藝，剪出一幅幅精美絕倫的作品，好好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國的剪紙藝術(shù)。
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