生活傳統(tǒng)文化作文常用[7篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的生活傳統(tǒng)文化作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
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生活傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華傳統(tǒng)文化有很多，讓我來給你說一說吧!
中國(guó)書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來構(gòu)成的，人們通常把它們稱為“文房四寶”，大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。
京劇，又叫“京戲”、“平劇”、“國(guó)劇”。他是中國(guó)傳統(tǒng)名劇，已有200多年的歷史。
象棋是由兩人輪流走子，已“將死”或“困斃”對(duì)方將(帥)為勝的一種棋類運(yùn)動(dòng)，有著數(shù)以億計(jì)的愛好者。
象棋是中華民族的`傳統(tǒng)文化，不僅在國(guó)內(nèi)深受群眾的喜愛，而且流傳國(guó)外。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇2
生活中的傳統(tǒng)文化—陶瓷
陶瓷在生活中可是必不可少的，比如房頂?shù)耐咂�，吃飯用的瓷碗啊，這些東西可都是用傳統(tǒng)的工藝品—陶瓷做的喲。
中國(guó)陶器距今已有一碗多年的歷史，在國(guó)外，許多人是先認(rèn)識(shí)陶器再認(rèn)識(shí)中國(guó)的。
因?yàn)閷?duì)陶瓷的喜愛，媽媽專門帶我去“陶吧”做陶器體會(huì)。
那天，我和媽媽漫無(wú)目的'的在街上瞎逛，忽然看見一個(gè)人手持著陶器歡快地從一家陶瓷店“蹦”出來。我拉拉媽媽，媽媽似乎是我肚子里的“蛔蟲”，拉著我進(jìn)了店。
第一次做陶，沒有經(jīng)驗(yàn)，陶器做得歪歪扭扭的，難看極了。我使勁把杯子往上捧，想把杯子捧高些，沒想到把杯子捧塌了。我一次又一次地做，但一次又一次的失敗了，最后我沒有耐心了，就勉強(qiáng)做了一個(gè)很難看的“花瓶”。
“花瓶”的口只能裝一支鉛筆，經(jīng)過烤瓷后“花瓶”又小了一圈，口連根樹枝也插不進(jìn)去了，看著這個(gè)作品我哭笑不得。
這個(gè)“花瓶”是我第一次的杰作，從那以后我又去了幾次，積攢了一些經(jīng)驗(yàn)，還做過“雙層碗”、杯子、水碗、茶杯等一系列陶瓷器，它們雖然不是大大方方、端端正正，可它們是我做出來的。
通過自己的實(shí)踐后，再去欣賞那些櫥窗里精美的陶瓷作品，不由得對(duì)那些制作者佩服得五體投地，陶瓷是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們一定要把它發(fā)揚(yáng)光大！
評(píng)語(yǔ)：小作者通過描寫自己做陶瓷的不易來展現(xiàn)陶瓷制作工藝的復(fù)雜，從而體現(xiàn)了陶瓷的魅力，全文語(yǔ)句通順，條例清楚，表達(dá)了自己對(duì)陶瓷的喜愛之情，且情感真摯！
生活傳統(tǒng)文化作文 篇3
生活中的傳統(tǒng)文化真多��！但我感興趣的還是端午節(jié)吃粽子。
可是，端午節(jié)為什么要吃粽子呢？源于紀(jì)念屈原。屈原的春秋時(shí)期楚懷王的`大臣。他倡導(dǎo)舉賢使能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)并被撤職流放。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。后來楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，在五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。以自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國(guó)主義樂章。屈原百姓知道屈原死后，都去汨羅江憑吊。因?yàn)閾?dān)心里面的魚蝦吃掉屈原的身體，所以人們紛紛把食物投進(jìn)江中喂魚，以免魚蝦吃屈原。后來人們又把飯團(tuán)用樹葉包起來，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
以后，在每年的五月初五就有龍舟竟渡，吃粽子，喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇4
剪紙是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)。
中國(guó)的剪紙藝術(shù)起源于漢至南北朝時(shí)期。古老的`剪紙多在鄉(xiāng)間婦女之手。剪紙進(jìn)入城市后，不僅市民情緒和生活理想要參入剪紙藝術(shù)，而千家萬(wàn)戶擁擠在一起，相郊成習(xí)，需要頗巨。剪紙藝術(shù)為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，所以藝人也就不止婦女了。
剪紙是具有獨(dú)特的藝術(shù)和風(fēng)格的民間工藝，它用手工刻制，再染上以明快鮮艷的色彩而成。勞動(dòng)人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在窗上，所以剪紙又叫“窗花”。傳統(tǒng)窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容主要有戲劇人物，蟲草魚獸，以及一些吉祥音的物象，洋溢著歡快、健康和熱愛生活的情感，深為群眾所喜聞樂見。
中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)還有國(guó)畫、陶瓷等，我們應(yīng)該把它們發(fā)揚(yáng)光大。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇5
剪紙，又叫刻紙、窗花或剪畫。它是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也是精美的民間工藝藝術(shù)。在做這種手工時(shí)，有的用剪刀，有的用機(jī)器。
用鋒利的剪刀、刻刀剪紙時(shí)，可以在金銀箔、雪白的'紙張、厚厚的樹皮、嫩綠的樹葉上剪。古代的剪紙是在紙上畫出圖案，然后用刻刀沿著畫出的線刻出來�，F(xiàn)在的剪紙是在電腦上畫出精美的圖案，然后輸入機(jī)器，機(jī)器就會(huì)自動(dòng)剪出來的。剪出來的圖案還可以帖在衣柜上、窗戶上、門口上……
我在剪紙的時(shí)候，先拿來一張紙，把它沿對(duì)角折幾下，然后在上面剪，我一會(huì)兒剪長(zhǎng)方形，一會(huì)兒剪正方形，一會(huì)兒剪三角形一會(huì)兒剪圓形。剪好了，我把它打開，哇!變成了一個(gè)美麗的窗花。我又拿來一張紙，把它沿對(duì)邊折幾下，然后在上面剪，我一會(huì)兒剪蝴蝶一會(huì)兒剪花朵。做完后，我把它打開，變成了幾只蝴蝶在花朵上飛來飛去，真有趣啊!
剪紙不但是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而且是我最喜歡做的手工!
生活傳統(tǒng)文化作文 篇6
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”�，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的'服飾有它風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了廣大觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別和假惡丑，勸人受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為服務(wù)。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇7
腰鼓是民間的傳統(tǒng)文化，它在陜北最為流行，屬于打擊樂的一種。腰鼓兩端略細(xì)，中間稍粗，兩面蒙皮，是掛在身上敲的。
腰鼓在民間十分流行。人們跳著腰鼓舞，變換隊(duì)形。扭秧歌的時(shí)候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陜西，后來在全國(guó)發(fā)展流行。現(xiàn)在，腰鼓舞已經(jīng)在許多大城市的'村民中跳腰鼓舞。主要是用來娛樂，同時(shí)也是一種業(yè)余生活。陜北有腰鼓非常有名，在我國(guó)有悠久的歷史。在一些主要流行地區(qū)，幾乎是家家戶戶都有鼓手。因?yàn)槿颂啵晕璧傅幕緞?dòng)作大致相同。但在一些不同地區(qū)，形成了風(fēng)格不同的習(xí)俗。
腰鼓一代接一代的流傳下去，成為了我們流行的打擊樂器，每年的元宵節(jié)，我最喜歡看的節(jié)目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節(jié)目。
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