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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2024-01-30 15:20:19 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化作文

        在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      傳統(tǒng)文化作文

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        每年春節(jié),我都要隨爸爸媽媽回到故鄉(xiāng)都江堰,那里不光有秀麗獨(dú)持的巴蜀風(fēng)光,還有甜在我心里的糖畫。

        清晨,淡淡的薄霧還沒從村莊上飄散,糖畫爺爺就推著小車走街串巷的吆喝起來:“糖畫喲,糖畫,快來買呀……”,聽到這一嗓子,屋前房后立刻就有小孩竄了出來,扯著爺爺奶奶的手,拽著媽媽的衣襟,從四面八方聚集,緊緊的圍著糖畫爺爺。

        小孩咿咿呀呀地嚷著催促著,糖畫爺爺微微一笑,不緊不慢地停穩(wěn)小推車,從車下柜子里端出一個(gè)白磁板,又掏出一個(gè)小鐵鍋,慢悠悠坐下,開始用煤氣爐熬起糖稀來。眼看小鐵鍋里的糖稀色澤越來越紅艷,誘人的麥芽糖香勾走了圍觀者的`魂兒,火候差不多了,糖人爺爺一聲令下:“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤咧”,混亂的人群頗像得到號令的士兵一樣,立刻在那畫著色彩艷麗的十二生肖轉(zhuǎn)盤前排起一條整齊的隊(duì)伍。小孩踮著腳,伸出白嫩嫩的小手,眼睛直勾勾地盯牢轉(zhuǎn)盤上最大的龍,撥動(dòng)一下指針,攥緊拳頭連聲喊著:“轉(zhuǎn),轉(zhuǎn),轉(zhuǎn),大龍、大龍!”指針晃晃悠悠掠過蝴蝶,掠過花籃,終于擦著大龍的邊兒停下,人群中頓時(shí)暴發(fā)出一陣歡呼。

        “好,轉(zhuǎn)到個(gè)大龍,新年好運(yùn)一條龍!”糖畫爺爺笑著祝福,?子一擼,便從小鐵鍋里舀出一大勺糖稀,腕子一斜,那琥珀般的糖汁順勢流淌到白磁板上,糖人爺爺手速如飛,時(shí)而輕輕抖動(dòng),時(shí)而快速滑行,那糖流得或慢或快,慢時(shí)如琥珀滴珠落玉盤,快時(shí)細(xì)若游絲不斷絕,人們看得目不暇接,眼睛便隨那鐵勺一上一下一左一右轉(zhuǎn)個(gè)不停。最后,糖畫爺爺手輕輕一收,那糖稀如踩剎車般停滯住,一條金燦燦、亮瑩瑩的大龍便平躺在白磁板上。糖畫爺爺拿根竹簽往龍身上一按,輕巧地一提,轉(zhuǎn)到大龍的小孩挺胸抬頭,滿面紅暈地在周圍一片艷羨中接過竹簽,卻怎么也不舍得下嘴。

        不多時(shí),走在街上人人手中都像捧寶貝似的捧著一只糖人,他們?nèi)缃鹕暮溽嘣诠枢l(xiāng)的大街小巷,編織起濃濃的鄉(xiāng)間年味。

        每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖畫,才知道印在糖畫里的年有多甜。

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        中華文明綿延數(shù)千年,仍在當(dāng)今世界有著舉足輕重的影響力。而將這種文明延續(xù)并發(fā)揚(yáng)至今的媒介,正是傳統(tǒng)文化。如果將社會(huì)制度比作廚師,那么風(fēng)云變幻的社會(huì)便是一碗濃湯,湯的好壞,在于火候、食材、調(diào)料、配置……而這一切,便是傳統(tǒng)文化,來豐富社會(huì)這碗濃湯。

        熬湯,不能只照搬菜譜,不考慮大眾的口味,也不能只用自己曾使用過的食材,對其他新鮮食物置之不理。合理對待傳統(tǒng)文化,猶如熬一碗好湯,只有做到色、香、味俱全,才能迎合大眾口味,使社會(huì)向積極方向發(fā)展。

        所謂“色”,就是人們對形形色色文化的態(tài)度。中國人對于食材之色,既要求不過于色彩濃重,也要求平中出奇,這有輕有重的中庸之道,便闡釋了我們對文化的態(tài)度。平中出奇的“奇”便是傳統(tǒng)文化。在喧囂紛擾的當(dāng)今世界,傳統(tǒng)文化便是給人帶來質(zhì)樸自然,使人返璞歸真的鎮(zhèn)定劑。對傳統(tǒng)文化中的“精華”要“古為今用”。透過歷史的.濃霧,我們依稀看到在汨羅江畔苦吟“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的愛國詩人屈原,在古老的私塾里諄諄教誨弟子“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁”的至圣先師孔子,聽見蘇東坡在赤壁古戰(zhàn)場高歌“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激越之聲……在聲色迷亂的現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)文化是我們可以詩意棲居的歸宿之地。而中庸之道又要求我們包容萬物,與時(shí)俱進(jìn)。因此,在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融合有新思潮、新思想的外來文化也是必不可少的,要“洋為中用”。正所謂“海納百川,有容乃大”。

        所謂“香”,就是文化對人的熏陶。每個(gè)人對文化的理解、繼承和表現(xiàn),便構(gòu)成了社會(huì)文化,正如湯的濃香催發(fā)人的食欲,社會(huì)文化影響著人們生活的方方面面。“男尊女卑”“三從四德”這樣的糟粕文化早已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),因此應(yīng)當(dāng)“去其糟粕”。什么是精華?指那些符合當(dāng)今社會(huì)道德體系的思想,例如“維護(hù)國家民族的統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、和諧”,倡導(dǎo)“仁義禮智信,忠孝廉恥勇”“厚德載物,自強(qiáng)不息”等。什么是糟粕?指那些過時(shí)的封建思想,例如“三綱五常、重男輕女、等級制度、纏頭裹足、鬼神迷信”等。正是在一次又一次的更新與融合外來文化中,才形成了今天的中國文化。新潮思想與外來文化隨著科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步走向中國,如果一味抵抗與排斥,便難以促進(jìn)中華文化的再發(fā)展。而敞開大門,則其中一些不成熟不健康的思想又會(huì)成為社會(huì)的動(dòng)蕩之源。因此,要使社會(huì)之“香”感染社會(huì)個(gè)體,就要“取其精華,去其糟粕”。

        所謂“味”,正是在色與香下帶給人最重要的感受,也是核心所在。反映到文化上,就是人與社會(huì)達(dá)成文化統(tǒng)一后,對社會(huì)形成的積極影響。要想“味”好,就要做到“色”與“香”,寬廣的胸懷、包容的心態(tài),正是調(diào)和傳統(tǒng)文化之味所在!

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        不知不覺中,又迎來了5月的第二個(gè)星期天,這屬于母親的一天,這每個(gè)孩子學(xué)會(huì)感恩的一天。

        “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報(bào)得三春暉!边@首《游子吟》真切地表現(xiàn)出了人間最偉大的愛——母愛。

        在我們成長的過程中,母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起,母親就在陪伴在我們身邊,把我們養(yǎng)育成人,教我們知識(shí)、做人的道理。你對我們做的這一切,都是無私的。

        有這樣一則小故事:兩個(gè)一模一樣的女人,在爭奪一個(gè)孩子,上帝說:“你們搶吧,誰搶到是誰的`!弊詈,上帝看著兩手空空的那個(gè)女人說:“我知道,孩子是你的,你是怕他疼,所以你沒有拉他!蹦赣H對孩子的愛,如此簡單,如此偉大。有些時(shí)候,母親的絮絮叨叨也許會(huì)使我們厭煩,但是這正是母愛的一種表現(xiàn)。作為孩子,我們是母親的唯一。我們在一天天長大,母親在一天天老去,我們的回報(bào),與母親的付出相比,可以說是微不足道。

        還有一個(gè)關(guān)于母愛的故事: 在探監(jiān)的日子,一位來自貧困山區(qū)的老母親給兒子掏出用白布包著的葵花子?ㄗ右呀(jīng)炒熟,老母親全嗑好了。服刑的兒子接過這堆白花花的葵花子,手開始顫抖。母親亦無言語,撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子,賣掉了雞蛋和小豬崽,還要節(jié)省許多開支才湊足路費(fèi)。來前,她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起,看它們像小山一點(diǎn)點(diǎn)增多,自己卻沒舍得吃一粒。服刑的兒子垂著頭,作為身強(qiáng)力壯的小伙子,正是奉養(yǎng)母親的時(shí)候,他卻不能。在所有探監(jiān)人當(dāng)中,他的母親是最襤褸的。母親的瓜子,包含千言萬語,兒子“撲通”給母親跪下,他懺悔了。

        母愛,感化一切,無私且永不停息。在今天,對母親的千言萬語都化為一句祝福:母親,您辛苦了!祝您節(jié)日快樂!

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

        唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的`是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        在我的家鄉(xiāng)里有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

        我的家鄉(xiāng)位于長江中下游地區(qū)的一個(gè)美麗小城——揚(yáng)州。我們家鄉(xiāng)過年的習(xí)俗大概從臘月二十四左右就要算起了,那時(shí)候已經(jīng)充分感覺新年的腳步離我們是越來越近了。

        在臘月二十四這天撣塵,用雞毛做的撣子將屋里的所有旮旯角落的灰塵都要打掃干凈,然后給灶王爺上好香,帖好“上天言好事,下地保平安”的對聯(lián),送灶王爺上天,稟明今年在我家一年的待遇情況,和我們家的大小事情。記得那時(shí)在家給灶王爺上香帖對聯(lián)要相當(dāng)嚴(yán)肅的,要誠心誠意的,這樣灶王爺才會(huì)在玉帝面前說好話,來年保我家平安。接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈,將屋前屋后也要收拾妥當(dāng),做到窗明幾凈,干干凈凈迎接新年。

        二十五這天就要開始做饅頭,饅頭的面要發(fā)酵,發(fā)酵的時(shí)間就可以準(zhǔn)備饅頭餡,餡有很多種,我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的,青菜肉丁餡的,豆沙餡的,平安菜餡的,還有芝麻餡的。現(xiàn)在想來家里的饅頭真是香,真好吃,比外面買的包子有嚼勁多了。

        二十八左右開始帖對聯(lián)和福字,不知幾何起,福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖,就是福到了。現(xiàn)在的對聯(lián)一般是買現(xiàn)成的,手寫的少了。記得小時(shí)候在家,每年的對聯(lián)都是自己寫的',別人一來,爸媽都會(huì)對別人炫耀那是我兒寫的對聯(lián),自己好不得意。因此小時(shí)候是特盼著過年的,除了好吃好喝外,就是自己的虛榮心會(huì)得到極大的滿足。

        大年三十這天,基本就是在家做吃的,為晚上的年夜飯準(zhǔn)備,殺雞宰羊,煨湯燉肉,涼菜熱菜準(zhǔn)備一大桌,晚上一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)一邊享用。我們家是一大家,每年我們兄弟姐妹都會(huì)聚在一起吃團(tuán)圓飯,都是用一個(gè)大圓桌來吃飯,伴著晚會(huì)上的相聲小品的哈哈聲,年味氣氛十足。

        我們家一般在年夜飯中途的時(shí)候就去放煙花爆竹,我們兄妹幾個(gè)都會(huì)搶著放煙花,點(diǎn)著了放孩子手里,看誰的煙花放得高,放得遠(yuǎn),好開心。晚上會(huì)一直看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)守歲,等新年鐘聲敲響的時(shí)候去放鞭炮,然后我們打牌,爸媽會(huì)去準(zhǔn)備芝麻桿放在門邊,門檻那兒還會(huì)放一根木材。

        第二天早上,我們兄妹幾個(gè)都會(huì)起得很早,去放自來水,也叫搶財(cái)神水,誰第一個(gè)搶到誰今年就會(huì)行大運(yùn)。然后開大門,看見木材,要說發(fā)財(cái),討得吉利,看見芝麻要說,芝麻開花節(jié)節(jié)高,今年好運(yùn)。然后放鞭炮,拿吉禮。就是每人一個(gè)托盤,托盤里有一個(gè)蘋果,寓意平平安安,一個(gè)桔子,寓意運(yùn)氣好,一條糕,寓意甜甜蜜蜜,一個(gè)紅包,寓意紅紅火火。

        然后就是吃早點(diǎn),一般就是棗茶加各色點(diǎn)心,去村里給長輩拜年。

        從初二開始拎著禮物走親戚,親戚如果多的話,要一直走到十五元宵節(jié)才能算結(jié)束。

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        我國的傳統(tǒng)文化有很多,比如:元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓,對了,春節(jié)還要貼對聯(lián)呢!在這些民俗節(jié)日里,我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上上演的京劇節(jié)目了!

        那些京劇節(jié)目可好看啦,有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》,當(dāng)然還有大家都愛看的《水滸傳》里的'“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了!可是,你們知道嗎,我為什么喜歡京劇呢?實(shí)話告訴大家吧,原因就是京劇的臉譜變化多端。

        有一天,我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國少年我最強(qiáng)》,“下一個(gè)節(jié)目,就是我們的《京劇串燒》,請大家掌聲歡迎!”只見臺(tái)上站了一排的名角,生旦凈末丑都來齊了,一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣,花樣百變。哇,真酷!“我興奮地叫道。

        其實(shí),京劇臉譜的眼神是有很多講究的:紅色臉譜表示忠勇士義烈,如關(guān)羽、妾維、常遇春等;黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜便是兇狠殘暴,如宇文成都、典韋等;藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。

        就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我,讓我喜歡上了京劇這個(gè)節(jié)目!

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

      紙是中國的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄跋病薄皦邸保荣N在窗戶上、門上來表示慶賀。

        剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的'人都來認(rèn)識(shí)中國博大精神的剪紙文化。

        例如:十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的;鼻子尖尖的;還長滿了許多胡子;身子活像一顆大瓜子;它的尾巴彎彎的,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和腳像書法中的一點(diǎn);兩只耳朵豎起來,直直的,好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。

        民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。

      傳統(tǒng)文化作文 篇8

        “天對地,雨對風(fēng),大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹……”對聯(lián)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的歷史了。

        對聯(lián)的種類有很多,如用于春節(jié)的春聯(lián),用于祝壽的壽聯(lián),張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的趣巧聯(lián)等。

        對聯(lián)還可以對于別人進(jìn)行諷刺,還可以表達(dá)感想等。比如北宋呂蒙正的'這副對聯(lián),上聯(lián)是“二三四五”,下聯(lián)是“六七八九”,橫批“南北”,表達(dá)的意思是缺衣(一)少食(十),沒有“東西”。

        對聯(lián)還可以用來勵(lì)志,比如:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

        對聯(lián)要求對仗工整、押韻意近。對聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

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