傳統(tǒng)文化作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的.政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國(guó),端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會(huì)圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會(huì)坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草,插在大門與窗戶上,我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌模會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗,但是卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長(zhǎng)了知識(shí),愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但,隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn),F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲劇(越劇、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建筑(長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(yī)(中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(xué)(唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著);節(jié)日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié));服飾;武術(shù)(南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦)……
隨著傳統(tǒng)文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任:
。1)我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華,去其糟粕;
。2)我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn);
(3)我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn),將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短;
。4)我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化;
。5)我們要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;
(6)我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。
傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問題:文化,是什么?這個(gè)問題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。
在以前,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎?我們應(yīng)該往這個(gè)問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個(gè)問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長(zhǎng)期的深入研究才有可能弄懂這個(gè)問題。
中華上下五千年,我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化,它們有繁榮的時(shí)候,也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí),也需要取其精華,去其糟粕。
英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗認(rèn)為,文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的.思想、感覺和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過程。他強(qiáng)調(diào),文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來,如果離開社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。
法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時(shí)期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清楚的不連續(xù)性”。
英國(guó)人類學(xué)家R。弗思認(rèn)為,文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么,文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí),也不要閉關(guān)鎖國(guó);我們要多吸收外來文化,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
腰鼓是民間的傳統(tǒng)文化,它在陜北最為流行,屬于打擊樂的一種。腰鼓兩端略細(xì),中間稍粗,兩面蒙皮,是掛在身上敲的。
腰鼓在民間十分流行。人們跳著腰鼓舞,變換隊(duì)形。扭秧歌的時(shí)候,每次都要跳腰鼓舞,腰鼓舞最初流行在陜西,后來在全國(guó)發(fā)展流行,F(xiàn)在,腰鼓舞已經(jīng)在許多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用來娛樂,同時(shí)也是一種業(yè)余生活。陜北有腰鼓非常有名,在我國(guó)有悠久的歷史。在一些主要流行地區(qū),幾乎是家家戶戶都有鼓手。因?yàn)槿颂,所以舞蹈的基本?dòng)作大致相同。但在一些不同地區(qū),形成了風(fēng)格不同的.習(xí)俗。
腰鼓一代接一代的流傳下去,成為了我們流行的打擊樂器,每年的元宵節(jié),我最喜歡看的節(jié)目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節(jié)目。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我與中國(guó)傳統(tǒng)文化
說起中國(guó)傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的`一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是
那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國(guó)傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
在某一天里,我夢(mèng)見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽到那猴頭說:“常聽人們說中國(guó)是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚!”太上老君聽了也動(dòng)心了,高興地答應(yīng)了。
我醒了過來,回味著夢(mèng)中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書上看過的內(nèi)容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因?yàn)殡r鳥這時(shí)嘴是黃的,有些名人說的話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩(shī):人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對(duì)聯(lián),乾隆指著一位141歲的'老人說出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀(jì)曉嵐的學(xué)者靈機(jī)一動(dòng),對(duì)出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!
我們一定要發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我們國(guó)家有許多傳統(tǒng)文化,比如說:舞龍、舞獅、還有逛廟會(huì)和踩高蹺……要問我最喜歡哪一個(gè)?我會(huì)毫不猶豫地回答一聲:舞獅。
今天,我看見了非常雄壯的一個(gè)獅子。我看見那頭獅子里面有兩位叔叔,他們?cè)诶锩婵刂浦穷^獅子。兩個(gè)叔叔一個(gè)在前控制著獅頭,另一位叔叔在后面控制著獅尾?粗麄兛刂频暮茏杂桑撬麄円欢ㄔ谙旅婢毩撕镁貌庞羞@樣的好的效果。∥曳浅:闷,那頭大獅子的頭是到底是用什么東西做的呢?我上前仔細(xì)一看,再摸一下,原來這獅頭是用一條條竿子編成的,然后外面再弄上一些不同顏色的`布,顯得更加生動(dòng)、有趣?此麄?cè)谀緲渡咸鴣硖サ,頭搖來?yè)u去的。從遠(yuǎn)處去看那頭大獅子,還真像一個(gè)威武的、高大的、雄壯的真獅子。叔叔們下臺(tái)后他們把那又大又沉的獅子服弄下來后,我看見叔叔們都累得滿頭大汗的。
我們有很多的傳統(tǒng)文化,可是我還是喜歡舞獅。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
親愛的少先隊(duì)員們,20xx年寒假即將到來,你們期待嗎?寒假期間,節(jié)慶、民俗等傳統(tǒng)文化活動(dòng)集中,讓我們通過親身實(shí)踐,開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”系列活動(dòng),去感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,感悟在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的價(jià)值理念,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在心中生根發(fā)芽。請(qǐng)把活動(dòng)體會(huì)或收獲以照片、視頻、繪畫、文章、故事等形式記錄下來,完成活動(dòng)記錄表,還可以以小隊(duì)為單位進(jìn)行活動(dòng),編寫小隊(duì)活動(dòng)記錄冊(cè),新學(xué)期開學(xué)后就可以與大家分享啦。陽(yáng)光少年們,行動(dòng)起來吧!
活動(dòng)一:參加一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。
在春節(jié)、元宵節(jié)期間,積極參加寫春聯(lián)、剪紙、畫年畫、猜燈謎、唱傳統(tǒng)民謠、逛廟會(huì)、學(xué)習(xí)民間藝術(shù)、學(xué)唱戲曲等各種健康有益的傳統(tǒng)文化民俗活動(dòng),感受節(jié)日喜慶,通過詢問長(zhǎng)輩等方式,學(xué)習(xí)了解慈溪人過節(jié)的傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。未來網(wǎng)紅領(lǐng)巾集結(jié)號(hào)和未來網(wǎng)中國(guó)少年國(guó)學(xué)院,將在近期推出寫春聯(lián)、猜燈謎、秀一張全家福等一系列線上活動(dòng),我們要積極上網(wǎng)參加活動(dòng),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。
活動(dòng)二:參觀當(dāng)?shù)匾惶帤v史名勝。
寒假期間,在保障安全、遠(yuǎn)離封建迷信的前提下,在父母的帶領(lǐng)下或小隊(duì)成員結(jié)伴尋訪、參觀一處能反映慈溪?dú)v史、體現(xiàn)慈溪文化特色的風(fēng)景名勝、歷史遺跡、文化公園等,了解我們家鄉(xiāng)的歷史故事和歷史人物。最后請(qǐng)你把搜集到的文字、照片等整合起來,介紹給家長(zhǎng)或同伴聽。
活動(dòng)三:學(xué)講一個(gè)傳統(tǒng)故事。
在寒假期間,讓我們誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典圖書篇章,學(xué)講一個(gè)如“精忠報(bào)國(guó)”“聞雞起舞”“一諾千金”“孔融讓梨”等反映民族精神的傳統(tǒng)故事,感受蘊(yùn)涵在傳統(tǒng)故事中的中國(guó)人的家國(guó)情懷和精神追求,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。開學(xué)后,在隊(duì)活動(dòng)中進(jìn)行交流。
活動(dòng)四:為長(zhǎng)輩做一件事情。
寒假期間,讓我們?yōu)楦改讣胰俗鲆患λ芗暗氖,比如為加班的父母送一次飯,為父母制作一張新春賀卡,學(xué)習(xí)一項(xiàng)家務(wù)小本領(lǐng)等,爭(zhēng)做懂事、有責(zé)任的家庭成員,踐行“百善孝為先”的.傳統(tǒng)美德。
活動(dòng)五:繪制一張家庭逃生圖,做一次安全宣傳員。
寒假期間,提高安全防范能力,關(guān)注交通安全、消防安全和飲食安全等,在親朋好友中倡導(dǎo)安全、文明、健康、綠色環(huán)保的生活方式,做一個(gè)小小安全宣傳員。倡導(dǎo)消防安全寒假“三個(gè)一”活動(dòng):做好一次家庭消防安全自查(家長(zhǎng)和學(xué)生共同對(duì)照檢查、寧波消防網(wǎng)上填寫《家庭消防安全自查表》);繪制一張家庭逃生圖(根據(jù)家庭布局、繪制一張家庭消防安全逃生圖,8K大。粚懸黄c消防有關(guān)的見聞,提高家庭消防安全意識(shí)和能力。
活動(dòng)六:讀一本好書,寫一篇讀后感。
自主自動(dòng)、科學(xué)合理地安排寒假的學(xué)習(xí)和休閑時(shí)間,堅(jiān)持假期每天閱讀半小時(shí),積極撰寫讀后感,各小隊(duì)、中隊(duì)可借助微信、微博等分享開展的活動(dòng)情況,小記者們也可通過報(bào)刊投稿。四、五年級(jí)同學(xué)還要閱讀《少年向上 真善美伴我行》知識(shí)讀本,并積極撰寫體會(huì)文章,字?jǐn)?shù)800字左右,讀后感要緊扣讀本談體會(huì),要求原創(chuàng),不得抄襲。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
語文這個(gè)科目,不僅僅限于我們的語文書這么簡(jiǎn)單,中華上下五千年的文化是你想不到的多,所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)博大精深的中華文化。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富。似乎中國(guó)人看重什么,什么便慢慢地成為一種文化。
中國(guó)人很看重“食”。說到“食”,它的味道就有很多,酸、甜、苦、辣……每種味道的背后都發(fā)生過許多有趣的故事。關(guān)于冰糖,發(fā)生過這樣一個(gè)故事:相傳在康熙年間,有一個(gè)姑娘,是大糖坊主張亞先的`丫環(huán)。有一天,她趁張老板不在舀了一勺糖漿,準(zhǔn)備偷喝時(shí),張老板回來了,她立馬把糖漿倒進(jìn)豬油罐……過了幾天,丫環(huán)捧出豬油罐,里面長(zhǎng)滿了形似水晶,味道如蜜的東西。丫環(huán)把這個(gè)發(fā)現(xiàn)說出去后,許多人如法炮制,并將這種結(jié)晶稱為冰糖。這個(gè)故事是不是特別有趣?
我覺得我們應(yīng)該學(xué)好國(guó)學(xué)里的經(jīng)典,繼承傳統(tǒng)中之精華。我們要把中國(guó)的博大精深的文化發(fā)揚(yáng)光大,讓它永遠(yuǎn)流傳于世。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
歷史悠久的文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國(guó)文化的魅力所在,像這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。
不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對(duì)詩(shī)人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩(shī)三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的深厚友情的唐詩(shī),其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩(shī)中字句清晰,語言優(yōu)美,透露出詩(shī)人感情的`激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì)到詩(shī)人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對(duì)未來的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵(lì)著一代又一代,也正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)流傳千古。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營(yíng)造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱!吧盍秩瞬恢,明月來相照!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩(shī)人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中,要把詩(shī)歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中,那股對(duì)學(xué)習(xí)的熱情對(duì)思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩(shī)詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于自己的光澤。
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