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    1. 《愛的藝術》讀后感

      時間:2024-02-18 08:29:36 藝術 我要投稿
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      《愛的藝術》讀后感(精品)

        當賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的《愛的藝術》讀后感,希望能夠幫助到大家。

      《愛的藝術》讀后感(精品)

        愛是弗洛姆人道主義學說的核心,弗洛姆把愛看成是拯救人性異化和病態(tài)社會的藥方,他認為愛是一種藝術,是可以學習并且掌握的,在愛的體驗中人可以找回健全的精神,擺脫孤獨的監(jiān)禁。

        這一理論從人類的本性角度揭示了愛的本質(zhì)內(nèi)涵,為現(xiàn)代人認識愛,提高愛的藝術提供了有力指導。

        放之于教育,我認為,這一理論對教師如何富有愛心和智慧地進行教育教學工作,如何培養(yǎng)學生的愛心和愛的能力也具有重要意義。

        一、愛是對人類生存問題的回答

        在自然界中,人的存在問題是獨一無二的。區(qū)別于簡單的動物,人具有自我意識、理性和想象力,由此生發(fā)而出的對自己的身不由己,死的必然以及生命的短暫的思考讓人類陷入了孤獨的監(jiān)禁。

        如果人類個體不能從孤獨的監(jiān)禁中解放出來,那這個個體的精神就會出現(xiàn)問題。于人類而言,精神世界的崩潰往往比肉體的摧毀更加可怕,所以說掙脫孤獨的牢籠是人類面臨的最大需要。

        弗洛姆把人類擺脫孤獨,實現(xiàn)人與人之間統(tǒng)一的途徑主要概括為三種。

        第一種是不同形式的縱欲,借助于吸毒、酗酒、性欲達到一種恍惚狀態(tài)克服孤獨;第二種是通過與他人思想、習慣的同一化達到人與人的結合;第三種是通過創(chuàng)造性的活動,在活動中和物質(zhì)以及外部世界達成一致。

        但這三種途徑只可以實現(xiàn)人與人之間暫時的統(tǒng)一,并不能真正且全面地回答人類的存在問題。弗洛姆認為,愛是對人類生存問題的成熟回答,是人們擺脫孤獨和與世隔絕感、實現(xiàn)人與人之間統(tǒng)一的唯一途徑,如果沒有愛,人就會傷害自身或者他人,人類甚至不可能存在下去。

        所以,愛可以推動人與外界以及他人的聯(lián)系,也是對人類生存問題的完美回答。

        二、愛的本質(zhì)是給予而不是獲得

        人不可能在沒有愛存在的環(huán)境里生活一天。在愛這樣一種積極力量的作用下,阻擋人們交流的障礙可以被打破,從而實現(xiàn)人和人之間的融合,讓人類得以擺脫孤獨,同時又不會失掉個人的獨立完整性。而想要實現(xiàn)愛則必須先對其本質(zhì)有充分的認識與理解。

        成熟的愛最關鍵的一點是“給”,弗洛姆指出“愛的本質(zhì)是給而不是得”。這里的“給”并不意味著自我的犧牲,也不代表利益的交換,而是代表著一種創(chuàng)造,代表創(chuàng)造過程中產(chǎn)生一種新的力量。

        “給”是施愛者拿出自己生命中的歡樂和其他人分享,使其可以豐富他人;“給”是在施愛的過程中,施愛者可以感受到自己的能力,由此感到愉悅。

        弗洛姆認為,愛除去“給予”的要素之外,還包括:關心、責任、尊重和認識。一個人主動自覺地去關愛事物的成長就是關心,愛存在于有積極關心的地方;責任是指一個人對另一個生命表達出來或者還未表達出來的愿望的答復;尊重是指我們要按照一個人本身面目客觀看待他,不受自己愿望的影響;愛發(fā)生的一個最基本前提就是認識,尊重也是以認識為基礎的。這幾個要素對愛來說也是不可或缺的。

        三、愛的藝術需要人人躬身實踐

        愛是一門藝術,弗洛姆認為不僅需要學會愛的理論,還要付諸愛的實踐,這樣才能真正掌握愛的藝術。

        學習愛的藝術需具備四個基本要素:紀律、集中、耐心、極大的興趣。紀律是實踐的保障,如果沒有紀律,做事情僅僅憑著一時興趣,那就會一事無成;集中可讓一個人全身心投入到所做的事情中,保證較高的效率,集中對于想要掌握一門藝術來說必不可少;想要盡快獲得成功的人永遠學不會一門藝術,所以保持耐心很重要;興趣是最好的老師,當你對一門藝術沒有抱有極大的興趣時,藝術實踐只會讓你成為一名業(yè)余能手,永遠無法成為大師。

        除了以上四條,學習愛的藝術還必須要求自己做到以下幾點:第一,克服自戀。自戀的人往往是從自己的角度出發(fā)去看待問題,評判周圍的事物都以自身的需要和喜好為標準。只有當我們克服自戀,才有可能真正獲得愛的能力。第二,培養(yǎng)自己的客觀性、理智及謙恭?陀^性是保持清醒的態(tài)度按照事物的本來面目去認識他們,實事求是地看待事物。只有采取客觀的態(tài)度,愛的實踐才能得到實現(xiàn)。有沒有理智、客觀性和謙恭是學會愛的藝術的一個關鍵性條件。第三,持有信仰。信仰是愛的藝術得以產(chǎn)生的基礎。第四,積極的活動。積極的活動指的是一個人的內(nèi)在積極性,可以創(chuàng)造性地發(fā)揮和運用自己的力量。愛的基本條件是雙方在愛的實踐中始終保持著積極向上的狀態(tài),只有這樣我們才能和自己所愛之人充滿活力的在一起。

        四、愛的教育是一門深刻的藝術

        如前所述,弗洛姆關于愛的論斷,即愛是對人類生存問題的回答告訴我們,愛是一種活動,一種人際關系。

        我認為,愛更是教育的底色,師德師風的靈魂,這就要求教師要愛教育事業(yè),愛學生,讓學生在充滿愛的環(huán)境中成長。如果教師和家長能以一顆愛心去挖掘孩子身上愛的種子,那么必然會給自己帶來巨大的熱情和力量。

        愛意味著奉獻,人們往往通過奉獻愛心感到無比的愉悅,人們也總是因為自己能幫助他人而感到溫暖;愛還意味著關心和責任心,關心他人的成長,關心人與自然的和諧,并對此承擔一份責任。因此我們要有意識地培養(yǎng)學生的愛心和愛的能力,教育學生主動去愛,以愛擁抱世界,讓他們學會如何去愛他人,如何以一顆友善之心去同他人、同大自然交往,使他們在愛的體驗中健康快樂地成長。

        總之,弗洛姆認為愛是一門藝術,是每個人可以學會的。我認為愛的教育也是一門深刻的藝術,通過愛的教育可以培養(yǎng)提高人們愛的能力,以真正創(chuàng)造性的愛,實現(xiàn)人和人、人與社會之間的融洽相處,從而克服孤獨,成為健康的人,進而建立健全的社會。