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讀《安靜做真實的教育》有感（精選11篇）
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的讀《安靜做真實的教育》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《安靜做真實的教育》有感 1
捧起《安靜做真實的教育》，仿佛開啟了一場與教育靈魂對話的旅程。作者姚躍林以其深刻的教育洞察和真摯的教育情懷，為我們勾勒出真實教育的模樣，讓我深受觸動。
書中提到，真實的教育不應(yīng)在起始階段就拋棄部分學(xué)生，要為 “學(xué)困生” 提供適配的資源與幫助。這使我不禁反思當下一些教育現(xiàn)象，部分學(xué)校和教師過度關(guān)注成績優(yōu)異的學(xué)生，而對那些在學(xué)習(xí)上暫時落后的孩子缺乏耐心與關(guān)注。在課堂上，為了追趕教學(xué)進度，常常忽視了 “學(xué)困生” 迷茫的眼神。真實的教育應(yīng)當是包容的，每個孩子都有自己的成長節(jié)奏，就像花園里的花朵，有的.嬌艷早綻，有的含苞待放。我們應(yīng)給予他們平等的機會，用耐心與愛心去澆灌，助力他們茁壯成長。
校園應(yīng)是充滿詩意的樂園，這一觀點也令我印象深刻。運動場上的活力四射、歌聲中的情感傳遞、歡笑里的青春飛揚，都是校園應(yīng)有的風(fēng)景。然而，現(xiàn)實中不少校園被繁重的課業(yè)負擔(dān)籠罩，孩子們的課間被習(xí)題填滿，課外活動被無情擠壓。我們應(yīng)努力營造充滿生機與活力的校園氛圍，開展豐富多彩的文體活動，讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)，在成長中感受美好。
書中還強調(diào)教師要成為學(xué)生人生路上的良師益友。在我的學(xué)習(xí)生涯中，就有這樣一位老師。他不僅在課堂上傳授知識，課后還關(guān)心我們的生活與心理。當我因考試失利而沮喪時，他耐心地為我分析原因，鼓勵我振作；當我在生活中遇到煩惱，他傾聽我的傾訴，給予我溫暖的建議。這樣亦師亦友的關(guān)系，讓我對學(xué)習(xí)充滿熱情，也讓我深刻體會到教師對學(xué)生成長的深遠影響。
讀罷此書，我深感教育需要我們摒棄浮躁，回歸本真。我們應(yīng)給予每個孩子公平的發(fā)展機會，為他們打造充滿詩意的校園環(huán)境，教師更要用心去關(guān)愛學(xué)生。只有這樣，我們才能真正踐行真實的教育，培養(yǎng)出有感情、懂感恩、全面發(fā)展的學(xué)生，為他們的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
讀《安靜做真實的教育》有感 2
翻開《安靜做真實的教育》，猶如一陣清風(fēng)拂過教育的喧囂，讓我對當下的教育現(xiàn)狀有了更為深刻的反思。
書中指出，真實的教育要關(guān)注全體學(xué)生，尤其是 “學(xué)困生”，可現(xiàn)實卻不盡如人意。在很多學(xué)校，評價體系過度聚焦于成績，以分數(shù)論英雄。班級排名、升學(xué)指標像沉重的枷鎖，讓教師和學(xué)生都喘不過氣來。這種環(huán)境下，“學(xué)困生” 往往被邊緣化，他們的努力得不到認可，自信心備受打擊。我們必須重新審視教育評價體系，不能讓分數(shù)成為衡量學(xué)生的唯一標準，要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，挖掘每個孩子的閃光點。
校園文化建設(shè)也存在諸多問題。如今，許多學(xué)校的文化建設(shè)流于形式，過度依賴標語、名人名言的堆砌，缺乏獨特內(nèi)涵。學(xué)校之間千校一面，失去了各自的特色。真正的校園文化應(yīng)扎根于學(xué)校的歷史、地域和師生群體，像百年名校，其深厚的文化底蘊通過一代代師生傳承，體現(xiàn)在獨特的校訓(xùn)、校風(fēng)和豐富多彩的校園活動中。我們要摒棄這種形式主義的文化建設(shè)，用心打造具有生命力和個性的校園文化。
在教師培養(yǎng)方面，當下師范教育過于側(cè)重學(xué)科知識傳授，忽視了 “老師教育”。很多教師雖具備扎實的學(xué)科知識，但在與學(xué)生溝通、引導(dǎo)學(xué)生成長等方面能力不足。教師招聘考試也過于注重做題能力，導(dǎo)致部分教師空有理論，缺乏教育情懷與實踐能力。我們應(yīng)優(yōu)化師范教育課程設(shè)置，加強對未來教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在招聘環(huán)節(jié)注重考查教師的教育理念和實踐能力，讓真正熱愛教育、懂教育的人走上講臺。
書中強調(diào)的 “真實的教育，是學(xué)生們看到了自己的辛苦與付出，他們‘有感情，懂得感恩’”，也讓我反思如今學(xué)生對學(xué)習(xí)的`態(tài)度。在高強度的學(xué)習(xí)壓力下，許多學(xué)生只是機械地學(xué)習(xí)，感受不到學(xué)習(xí)的樂趣與價值，更難以對教育心懷感恩。我們要引導(dǎo)學(xué)生認識到學(xué)習(xí)是自我成長的過程，讓他們在努力中收獲成就感，從而激發(fā)內(nèi)在動力，培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的熱愛與對教育的感恩之心。
《安靜做真實的教育》為我們敲響了警鐘，讓我們直面當下教育的問題。只有正視并解決這些問題，我們才能讓教育回歸本質(zhì)，培養(yǎng)出具有健全人格和創(chuàng)新能力的新時代人才。
讀《安靜做真實的教育》有感 3
閱讀《安靜做真實的教育》，讓我對如何在日常教育教學(xué)中踐行真實的教育有了清晰的方向，它如同一盞明燈，照亮了我前行的道路。
為學(xué)生提供個性化教育，是踐行真實教育的關(guān)鍵。每個學(xué)生都是獨一無二的個體，有著不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣愛好。在課堂上，我們可以采用分層教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識水平，設(shè)計不同難度層次的任務(wù)。對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，注重基礎(chǔ)知識的鞏固與強化；對于學(xué)有余力的學(xué)生，提供拓展性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，滿足他們的求知欲。在小組合作學(xué)習(xí)中，合理分組，讓不同能力的學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進。針對學(xué)生的興趣愛好，開展豐富多彩的社團活動，如繪畫、音樂、科技等社團，讓學(xué)生在自己擅長的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，充分發(fā)揮自身潛力。
營造良好的師生關(guān)系，也是真實教育不可或缺的部分。教師要放下高高在上的架子，真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界。課間多與學(xué)生交流，了解他們的生活趣事、煩惱困惑；在學(xué)生遇到困難時，及時給予幫助與支持。一次，我注意到班上一位同學(xué)情緒低落，經(jīng)過耐心詢問，得知他在家庭中遇到了矛盾。我傾聽他的傾訴，給予理解與建議，幫助他緩解了情緒。此后，他對我更加信任，學(xué)習(xí)也更有積極性。通過這樣的互動，師生之間建立起深厚的情感紐帶，學(xué)生在充滿愛的氛圍中更愿意主動學(xué)習(xí)，積極成長。
打造充滿活力與創(chuàng)意的校園環(huán)境，同樣重要。校園應(yīng)是知識的.殿堂，更是夢想的搖籃。我們可以舉辦各種學(xué)科競賽，如數(shù)學(xué)建模比賽、語文詩詞大會等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與競爭意識；開展科技創(chuàng)新活動，鼓勵學(xué)生動手實踐，培養(yǎng)創(chuàng)新思維；組織校園文化節(jié)，展示學(xué)生的才藝與作品，增強學(xué)生的自信心與歸屬感。讓校園的每一個角落都充滿生機，讓學(xué)生在積極向上的環(huán)境中受到熏陶與感染。
書中提到的真實教育理念，為我們提供了行動指南。在今后的教育工作中，我將努力為學(xué)生提供個性化教育，營造良好師生關(guān)系，打造活力校園，讓真實的教育在日常教學(xué)中落地生根，讓每一個學(xué)生都能在教育的滋養(yǎng)下茁壯成長，綻放出屬于自己的光彩。
讀《安靜做真實的教育》有感 4
《安靜做真實的教育》這本書，讓我深刻感受到作者對教育的堅守與擔(dān)當，也引發(fā)了我對教育工作者使命的深入思考。
在現(xiàn)實中，教育常常受到各種外界因素的干擾。政績的誘惑、家長的高期望、社會輿論的壓力，使得一些教育工作者迷失了方向。為了追求短期的成績提升，過度增加學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，忽視了學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。然而，正如書中所說，真正的教育需要我們堅守初心，不被外界的`喧囂所左右。我們要牢記教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，是為了讓學(xué)生獲得知識、塑造品格、提升能力，為他們的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
作者強調(diào)教師要成為 “人師”，不僅傳授知識，更要引導(dǎo)學(xué)生成長。這要求我們在日常教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生的情感需求和心理變化。當學(xué)生面臨挫折時，給予鼓勵與支持，幫助他們樹立克服困難的勇氣；當學(xué)生取得進步時，及時給予肯定與贊揚，增強他們的自信心。我曾遇到過一位性格內(nèi)向的學(xué)生，在課堂上總是默默不語。我主動與他交流，發(fā)現(xiàn)他對繪畫有著濃厚的興趣。我鼓勵他參加學(xué)校的繪畫社團，并在班級中展示他的作品。漸漸地，他變得開朗自信，學(xué)習(xí)成績也有了明顯提升。通過這件事，我深刻體會到教師對學(xué)生成長的重要影響，也更加堅定了要成為 “人師” 的信念。
教育工作者還應(yīng)具有擔(dān)當精神，敢于對不合理的教育現(xiàn)象說 “不”。面對過度應(yīng)試化的教育傾向，我們要積極倡導(dǎo)素質(zhì)教育，為學(xué)生爭取更多的發(fā)展空間；面對形式主義的教育活動，我們要勇敢地提出質(zhì)疑，為教育回歸本真貢獻自己的力量。同時，我們要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，關(guān)注教育前沿動態(tài)，學(xué)習(xí)先進的教育理念和方法，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
讀完這本書，我深感教育工作者責(zé)任之重大。我們要堅守教育初心，擔(dān)當起育人使命，在喧囂的世界中，為學(xué)生營造一片安靜的學(xué)習(xí)天地，讓真實的教育之花在每一個校園綻放，培養(yǎng)出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人。
讀《安靜做真實的教育》有感 5
《安靜做真實的教育》引領(lǐng)我踏上了追尋教育之美的旅程，書中所描繪的真實教育場景，讓我對教育之美有了全新的感悟。
教育之美，美在對學(xué)生的尊重與關(guān)愛。書中提到要給 “學(xué)困生” 提供幫助，讓每個學(xué)生都能在教育中找到自己的位置。這讓我想起了我的一位老師，他總是耐心地對待每一位學(xué)生，無論成績優(yōu)劣。當有同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到困難時，他會利用課余時間一對一輔導(dǎo)，從不抱怨學(xué)生的笨拙，而是用鼓勵的話語激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。他尊重每個學(xué)生的個性差異，欣賞他們的獨特之處。在他的課堂上，每個學(xué)生都能感受到被尊重、被關(guān)愛，這種氛圍讓我們對學(xué)習(xí)充滿了熱愛，也讓我明白了教育之美在于對學(xué)生個體的珍視。
校園中的詩意與活力，也是教育之美的體現(xiàn)。運動場上學(xué)生們揮灑汗水、奮勇拼搏，展現(xiàn)出青春的活力；藝術(shù)活動中，歌聲悠揚、舞姿曼妙，彰顯著學(xué)生的`藝術(shù)才華；校園的花園里，花草樹木生機勃勃，學(xué)生們在其中觀察、探索，感受著大自然的魅力。這些美好的場景，構(gòu)成了校園獨特的風(fēng)景線。我們應(yīng)努力打造這樣充滿詩意與活力的校園，讓學(xué)生在美的環(huán)境中熏陶，培養(yǎng)他們對美的感知與追求。
教育之美，還在于師生之間深厚的情誼。當教師真正走進學(xué)生的內(nèi)心，成為他們的良師益友時，教育便有了溫度。在與學(xué)生的日常相處中，一個鼓勵的眼神、一句貼心的問候，都能拉近師生之間的距離。我曾和學(xué)生一起參加社會實踐活動，在活動中我們相互協(xié)作、共同克服困難。通過這次經(jīng)歷，我與學(xué)生建立了更加深厚的感情，他們也更加信任我、尊重我。這種師生情誼，讓教育不再是生硬的說教，而是心與心的交流，充滿了人性的美好。
追尋教育之美，是每一位教育工作者的使命。我們要以尊重與關(guān)愛為基石，營造充滿詩意與活力的校園環(huán)境，建立良好的師生關(guān)系，讓教育之美在每一個教育環(huán)節(jié)中綻放光芒。只有這樣，我們才能讓學(xué)生在美的教育中茁壯成長，成為有情感、有溫度、有擔(dān)當?shù)纳鐣䲢澚骸?/p>
讀《安靜做真實的教育》有感 6
走進這本書，安靜、真實是姚躍林校長這本著作的關(guān)鍵詞，也是他真實的心境。安靜做真實的教育是一種理想、一種追求，是對教育本質(zhì)的呼喚和回歸。這么多年來，我們在喧囂中逐漸迷失方向，走上了一條與“真實”越來越遠甚至是背道而馳的路。教育讓孩子痛苦，學(xué)校成了孩子們害怕的地方，老師在孩子心目中的形象變得猙獰，課堂帶給孩子們噩夢……大家深陷其中而難以自救。現(xiàn)實是，安靜難，真實也難。這是這本書的開篇之語。
為了解決這個問題，姚校長為我們開辟了一片凈土。美好的教育環(huán)境離不開教師安靜的心靈，安靜的心靈是教師必備的品格，教師在自己專業(yè)成長過程中必須要靜下心來才能去思考，去研究，去發(fā)現(xiàn)，去總結(jié)，而能靜下心來去做的人，必然也是無比熱愛教育的人，所以，熱愛教育，熱愛課堂是教師的核心素養(yǎng)，而快樂的`源泉來自于專注，正如姚躍林老師所說：“專注是一種緩慢的藝術(shù)，接近靜止，有自己的節(jié)奏，不容易被外界的節(jié)奏干擾�！泵篮玫慕逃h(huán)境也離不開安靜的校園。關(guān)于安靜的校園，姚校長結(jié)合了廈大附中在發(fā)展過程中所遇到的育人定位，著重強調(diào)了管理層面、教師層面、“服務(wù)學(xué)生的意識”等等。美好的教育更離不開安靜的課堂。姚校長對當前的“賽課風(fēng)”“模式課”等現(xiàn)象提出了自己的意見，主張構(gòu)建“和諧課堂”，應(yīng)該回歸教育本質(zhì)。試想，當老師們?yōu)閼?yīng)付各種課而忙得焦頭爛額時，他們哪里還有心思靜心精心去準備學(xué)生的日常課。所以，我特別佩服一位校長能夠站在這樣一個高度去審視當下的教育現(xiàn)狀，可見這一位校長的格局和作為一位教育人的情懷。
除了安靜，還有真實。所謂真實，就是不虛假，不做作，敢于直面現(xiàn)實�，F(xiàn)實的教育存在差異性，所以，真實的教育，是不能在剛起步的時候就將一部分學(xué)生丟下，要給“特困生”提供合適的教育資源，讓他們得到及時、合理的幫助，以免跟丟走失，茫然不知所措。真實的教育，是校園
讀《安靜做真實的教育》有感 7
教育還分真假？何謂“真實的教育”？這是我看到《安靜做真實的教育》這本書的書名時最先冒出的疑問，隨著深入讀下去，作者姚躍林給了我答案：原來真實的教育，應(yīng)指向人生。
或許能有這樣的思考，源于作者身份的一些特殊。姚躍林先生，廈門大學(xué)附屬實驗中學(xué)校長，也是一名班主任兼一線的中學(xué)語文教師，同時，他還是一位父親。他的多重身份、多種角色體驗，讓他以更全面的視角和更豐富的經(jīng)驗思考教育的真諦。他是一位富有詩意，充滿教育情懷的校長，他說真話，辦實事，能靜下心堅守安靜的校園，堅守安靜的課堂，專注地追尋理想，讓我看到了喧囂中別樣的安靜。
在書中，姚校長是這樣解釋真實的教育的：“什么是真實的教育？‘立德樹人’是最精煉的概括。立什么德？社會公德，家庭美德，職業(yè)道德；樹什么人？身心健康和諧發(fā)展的人�！蔽依斫馄錇椤爸赶蛉松钡慕逃�，在書中他批判了當今教育中與此相悖的理念和教育怪相，如“不能輸在起跑線上”的焦慮教育、小學(xué)一年級的孩子都要參加統(tǒng)考、課堂教學(xué)比武變成了表演現(xiàn)場、不正視客觀差異缺乏耐心的'教學(xué)、教師家教培訓(xùn)學(xué)生泄露試題等等，這一切的一切，都與“真實的教育”背道而馳，姚校長不僅闡述了他的教育理念，更是在一系列舉措中踐行著“真實的教育”。
他對學(xué)困生狀況的關(guān)照和思考讓我感觸最深，使我更加深切地感受到這“真實的教育”的內(nèi)涵。
每個班可能都有這樣一些讓老師有些無奈又頭疼的學(xué)生，總是比別的孩子“慢半拍”，反射弧特別長，一個知識點講了很多遍都弄不明白，他們有統(tǒng)一的名字，叫做“學(xué)困生”。說起學(xué)困生，估計沒有哪個老師不想發(fā)發(fā)牢騷的，因為學(xué)習(xí)成績跟不上，學(xué)困生或多或少在某些老師眼里就變得不受待見，有些老師甚至把“學(xué)困生”等同于“差生”，在很多活動和評價上都不會給予他們與“優(yōu)生”同等的機會，說到底，我們都是站在老師的角度，居高臨下地以成績?yōu)闃藯U給“學(xué)困生”做了價值判斷，而他們身上有哪些閃光點？他們在課堂上快樂嗎？我們思考甚少，姚校長在書中說道：“不要將學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)、讀書不讀書，當作衡量人的關(guān)鍵標準�！笔前。瑢W(xué)習(xí)成績何時成了判斷一個孩子是否有能力、品質(zhì)是否優(yōu)劣的關(guān)鍵指標？曾幾何時，我也犯過這樣的錯誤。班級活動、干部選舉，舉手的孩子很多，而我總是把目光給了成績更優(yōu)秀的孩子，潛意識里對“學(xué)困生”總有一些不信任；班級有了小事故，也更偏向于傾聽“優(yōu)生”的證詞……雖從無言語上的詆毀，但這其實就是一種對孩子心理上的傷害，這種傷害或許是短暫的，也或許是一生的，仔細想想，這些孩子一生還要面臨許許多多的考試，小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、 面試……成績固然是重要，但不是絕對重要，獲得學(xué)習(xí)的快樂，得到信任，找到自信對他們而言不是更重要嗎？作為老師，我們應(yīng)該是他們的幫助者，當他們成為“學(xué)困生”時，應(yīng)該適當降低坡度，給予足夠的機會和耐心，即使成績一時難以提高，也應(yīng)該讓他們體會到“現(xiàn)實快樂”，這樣才對孩子的一生更有裨益。
近年來，快節(jié)奏和無處不在的競爭，讓學(xué)校、家長、老師、孩子、整個社會都變得有些緊張兮兮，分數(shù)被簡化成各項升學(xué)、考核指標。我們到底要教學(xué)生什么？怎么教？考試不考的，課堂上講不講？很長一段時間，我有些迷茫，甚至是有些無奈和無力，幸而，我后來找到了方向——“父母之愛子，則為之計深遠”，老師亦然。今日觀姚校長之論著，我也更堅定了未來繼續(xù)前行的目標，我堅信，真實的教育，不僅僅是授人知識與技能，更應(yīng)該是指向人生，讓學(xué)生擁有未來人生獲得幸福的能力。
要真正做到這樣指向?qū)W生人生的“真實的教育”，可能需要學(xué)校、家長、教育部門、教材編寫者和社會各界的努力和配合，這不是一件易事，但從學(xué)校管理者和教師本身出發(fā)，姚校長給我們提供了很多路徑和努力方向。作為教師，我們需要恒久的忍耐和超乎尋常的耐心；需要不斷學(xué)習(xí)，成為一部讓學(xué)生讀不完的“書”；需要改變教育腔調(diào)，對學(xué)生多一份擔(dān)當和寬容；需要堅守底線，不能被眼前的名利迷惑而丟了基本的尊嚴。這些一言一行都將成為學(xué)生的榜樣和表率，一舉一動可能都在當下或者未來的某個時刻改變學(xué)生的人生軌跡。
安靜做真實的教育，道阻且長，惟愿不忘初心，擔(dān)起使命，為學(xué)生未來的人生幸福奉獻自己的一份力量。
里除了學(xué)習(xí)，還要有真實的生命的律動。姚校長希望將校園打造成充滿詩意的樂園�！凹词箷簳r還不足，但我們要盡己所能，努力營造這種詩意氛圍。”這里要有運動，有歌聲，有歡笑，有各種見證青春、展示生命之美的美好存在。真實的教育，也是返璞歸真樸實無華的情愫。那是學(xué)生們看到了自己的辛苦與付出，他們“有情感，懂得感恩”，這便是教育的成功�！叭绻荒芘囵B(yǎng)木頭人似的‘學(xué)霸’，則根本談不上真正的教育�！薄罢嬲慕逃亲寣W(xué)生畢業(yè)離開學(xué)校之后，依然會時時想念當年的美好時光�！币πｉL將目光聚焦在孩子們的將來，他的遠見卓識也是基于對教育這片土地最深沉的愛。
走出這本書，突然想起馬丁﹒路德金演講中引用的那首無名詩，假如你命該掃大街，就掃得有模有樣，一如米開朗基羅畫畫，一如莎士比亞寫詩，一如達芬奇作曲。既然選擇了這一行，就要風(fēng)雨兼程，無怨無悔。姚校長說，一位老師從稱職到卓越，無論如何都不能缺少“摯愛”，對學(xué)生和事業(yè)的愛。還記得黃厚江老師來溫嶺三中上公開課的情景，黃老師上得汗流浹背，學(xué)生們聽得不亦樂乎。用黃老師自己的話說，他是享受語文課堂的，所以，學(xué)生也在享受他的語文課堂。我拜讀了董一菲老師的《千江有水千江月》，學(xué)習(xí)了董老師的詩意語文，它讓我感受到詩意語文是愛，是美，是哲思，是喚醒，是引領(lǐng)，是播種，是點燃，是注重渲染，是培養(yǎng)審美，是心靈的懂得與碰撞，是精神與精神的共振。詩意語文是一種感受，是一種理想，是一種信仰。正如王崧舟老師說，我們需要的是具有語言文化的語文教師，我們語文老師是幸福的，因為我們帶領(lǐng)孩子們在傳承著中華博大精深的文化，我們是中國人。在追求“人生境界”方向，王崧舟老師認為，做學(xué)問有境界，一個人對待職業(yè)，對待自己的人生也有不同的境界，第一重境界叫“功利境界”，第二重境界叫“道德境界”，第三重境界叫“科學(xué)境界”，第四重境界叫“生命境界”。他認為，到了這重境界，你上課是一種享受。什么是享受上課呢？就是徹底打開，就是全身心投入，讓自己的精神生命永遠活在精彩的課堂里。王老師追求的就是第四重境界。這里就有教育人對教育的摯愛。
他們讓我懂得了教育不僅是一場修行，更是需要一份堅守。我們堅守課堂主陣地；我們堅守名師們的教育理念，并學(xué)習(xí)新的教育模式；我們堅守屬于教育人的一切。
讀《安靜做真實的教育》有感 8
這個學(xué)期，有幸讀了姚躍林校長的書籍，感慨頗深。能把一所剛成立的不久的新學(xué)校發(fā)展的這么好，乃至舉國聞名，這其中必有他值得我們學(xué)習(xí)的地方。姚躍林呢，是廈門大學(xué)附屬實驗中學(xué)校長，中學(xué)語文教師。2007年9月到漳州招商局經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，參與創(chuàng)辦廈大附中。曾在《光明日報》《中國教育報》《中國青年報》等知名報刊上發(fā)表文章近200篇文章，是個大產(chǎn)教育家。
這篇文章分別以安靜的心靈，安靜的校園，安靜的課堂展開論述的。對其中印象比較深刻的做一下感悟:
首先，姚校長指出，教師的“第一專業(yè)”，并不是其本職專業(yè)，而是教育本身。今日之教師較之孔子時代更難做。孔子的專業(yè)是“化人”，教人為人處世。毫無疑問，教育發(fā)展到今天，單純的教人處世已經(jīng)不能適應(yīng)時代的需要，老師們要有自己的專業(yè)素養(yǎng)，但同時在大環(huán)境下，教育師范不重視，入職招聘也無法考察老師的師德，以至于現(xiàn)在的師資隊伍，參差不齊，在嚴令禁止補習(xí)班的情況下，仍然有老師為了一己私利開設(shè)課外補習(xí)班，連起碼的責(zé)任心都沒有。教書育人，兩者是統(tǒng)一的，并不矛盾，其主體都是學(xué)生。所以當姚校長提出，反對專業(yè)迷戀，而應(yīng)該全面提升教師水平時，我是舉雙手贊成的。教育的一個重要目標就是要造就一批專業(yè)人才，而基礎(chǔ)教育的價值恰恰是盡可能多的為學(xué)生提供成長的無線可能。老師的一言一行對學(xué)生影響很大，甚至可能影響孩子的一生。
教育不可能杜絕所有犯罪，但一定可以很大程度上減少犯罪的幾率。一個受了近20年教育的年輕人犯下此等不赦的重罪，教育一定是難辭其咎的。我回想了我的學(xué)生時光，那種深入人心的法制觀念，從未有過，對法律的畏懼也是多半源于天性而非教育，這值得深思。
我作為人民教師的一份子，一定會好好牢記自己的責(zé)任，為孩子們盡可能的'提供一個快樂，無憂的學(xué)習(xí)環(huán)境。當然，還有就是密切注意孩子們的心理狀態(tài)，及時的發(fā)現(xiàn)，幫他們撥亂反正，孩子們大部分的時間都是在學(xué)校度過的，學(xué)校老師對每一位學(xué)生都應(yīng)該盡可能的重視而不僅僅是以成績做為唯一的評判標準。
其次，“學(xué)困生”這部分人群，在此之前我?guī)缀鯖]有關(guān)注過，看了文章，才突然恍然大悟，原來我們竟然忽視了這么重要的一個群體!那何為“學(xué)困生”呢？就是有這么一部分學(xué)生，從走進教室的那天開始，就只是陪讀，他們這些人接受的是完全沒有效率的教育，以日復(fù)一日的“完敗”角色度日如年，感受不到任何成功，甚至完全麻木 ，直到畢業(yè)。而這一切我們熟視無睹，因為我們眼里只有那些成績優(yōu)異，成績進步的優(yōu)秀學(xué)生。我們高唱公平、均衡的調(diào)子，將考滿分的和考零分的孩子放在一個教室里，至于他們怎么想的，我們大可不管�？墒撬麄冞@些人，有更好的學(xué)習(xí)方式嗎？肯定有!但是“公平”綁架了他們，表面上的公平，掩蓋了實際上的不公平�，F(xiàn)如今的教育環(huán)境，因材施教基本上是不可能的，可以說他們這群人，在學(xué)校浪費了青春，他們完全可以有更好的成長方式。同樣的教室，同樣的老師，同樣的同學(xué)，為什么學(xué)生間的差距總是這么大，我想除了本身大腦發(fā)育不均衡的原因外，可能就還有學(xué)習(xí)方法的不同。有些人長于文本知識，他就適合在課堂聽講；而有些人長于實踐，一動手就會，一看書就暈。現(xiàn)如今的教育就是以達到“標準水平”為宗旨來進行選拔與淘汰，“學(xué)困生”們在這種體系下，逐一的被淘汰出局�？商蕴倪@批人，今后在社會上就必然會混的不好嗎？答案當然是否定的，大量實踐表明，這批學(xué)生里出了很多優(yōu)秀的企業(yè)家，領(lǐng)導(dǎo)人，他們在這個社會生活的并不比那些成績優(yōu)異的差。我們現(xiàn)在并不缺乏優(yōu)秀的教育資源，缺乏的是“合適”的教育資源。皇子的成材率為什么這么高，主要是他們接受了平民無法企及的高質(zhì)量教育，而我們怎么讓這批“學(xué)困生”找到出路，這是現(xiàn)如今教育亟待解決的一個難題。
最后，談一談老師們課堂上應(yīng)該有的樣子。我的課堂我可以自己做主嗎？并不能，教師在課堂上的自主行為一方面要受到國法和師德的嚴格約束，另一方面還要受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及老師們的日常監(jiān)督。太規(guī)范化了，反倒讓老師們上課千篇一律，按著教案一步一步來，老師和學(xué)生們機械的傳授知識，接受知識，課堂少了很多趣味。但其實轉(zhuǎn)念一想，能夠“做主”課堂，往往也比較容易出問題。那老師到底應(yīng)該是什么樣子呢？姚校長舉了一個例子——中科院院長，黃本立先生。已經(jīng)87歲高齡的他，被邀請到廈門附中進行演講。他那天穿著非常整齊，頭發(fā)梳里的非常妥帖，皮鞋蹭亮，站在講堂上硬是一口氣講了2個多小時，且整個過程聲音洪亮，沒有中途停頓喝過一口水。我感到很欽佩，相比如現(xiàn)如今的年輕教師們，上課講幾分鐘就要喝一口水，有的甚至帶著擴音設(shè)備，音量開的很大，自以為是為了讓每位學(xué)生們都能聽得見，其實學(xué)生們聽的很是疲倦，音量大了可能還會干擾到隔壁教室。也許，我們中的很多年輕教師對這個課堂缺少敬畏之心，覺得上課自己怎么舒服怎么來，可是老師就該有老師的樣子，不能隨意，要不然學(xué)生也會因為你的散漫，對課堂失去敬畏。
面對急功近利、浮躁喧囂的教育現(xiàn)實，姚躍林校長的一番言辭，猶如一股清流，送給我們一劑清醒針，我們離安靜、離真實有多遠，就離真正的教育有多遠，這本書真的推薦給每一位人民教師乃至教育系統(tǒng)里的領(lǐng)導(dǎo)者們，本人從中受益良多。
讀《安靜做真實的教育》有感 9
如何跟學(xué)生相處，是我進入教師崗位最常思考的問題。學(xué)生們個性迥異，每個學(xué)生好似一本書，書中的故事不同結(jié)局不一，但影響故事走向的重要人物一定有老師。
站上講臺之前，我也是一名學(xué)生，回憶校園時光，我清晰記得，高考前的最后一節(jié)課，班主任在黑板上鄭重地寫下“謝謝你們”，當時的我并不能理解。一直以來老師為我們的學(xué)業(yè)操心，為我們的前途擔(dān)憂，在成長的路上不僅將學(xué)識傾囊相授，更為懵懂的心靈指引方向，我們就像索取者從老師那汲取成長的養(yǎng)分，要說謝謝的應(yīng)該是我們，卻沒想到老師反而跟我們道謝。
班主任說道：“我只是一個普通人，但是因為有了你們，我找到自己的價值，我雖然為你們花費了很多的心思，但是你們教會了我如何去愛人，還有我也收獲了你們對我的愛與尊敬，所以老師要跟你們說聲謝謝。”
說完話，很多同學(xué)都忍不住落淚，全班起立鼓掌，我們每個人都記錄下了這充滿儀式感的一幕，時至今日想起老師所說的那番話我心里仍覺溫暖，那樣美好的記憶會將一直跟隨著我，念念不能忘。
品讀《安靜做真實的教育》，我想我心中這份記憶鮮明的師生情誼，與姚躍林校長所說的“摯愛”是一致的。
“一個教師要從稱職進步到優(yōu)秀，無論如何不能缺少‘摯愛’——對學(xué)生和事業(yè)誠摯的愛。”愛是構(gòu)筑良好師生關(guān)系的紐帶。從愛學(xué)生的角度講，教師應(yīng)做學(xué)生的良師益友，既有“聞道有先后”的師生情誼，又不乏“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的益友胸懷。教師要起引領(lǐng)示范作用，但不可高高在上；教師要一視同仁，公平公正地關(guān)愛學(xué)生。
人民教育家于漪曾在書中稱學(xué)生為“萬物之靈”，也是在強調(diào)教師對學(xué)生的摯愛之心。作為一名合格的老師，除了學(xué)問這很重要的一方面，愛是另外重要的一方面。學(xué)生的家庭環(huán)境、人生經(jīng)歷、個人的能力和個性都存在種種差異，作為教師必須充分認識到這一點，在與學(xué)生的相處中去發(fā)現(xiàn)問題，對他們進行教育引導(dǎo)和關(guān)懷。教師的理解是學(xué)生精神的撫慰劑，真心地給予學(xué)生關(guān)懷和寬容，能夠真正幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)的障礙，得以健康成長。后進生也需要得到老師的尊重、關(guān)心和鼓勵，他們期望在老師的幫助下建立自信，閃出他們特有的光彩。
教師對學(xué)生平等的態(tài)度，也是教師對學(xué)生愛心的一種體現(xiàn)。作為一名老師，喜愛優(yōu)等生實屬正常，而最讓人欽佩的卻應(yīng)該是老師對學(xué)生一視同仁的態(tài)度。在班級里，第一名和最后一名的地位應(yīng)該永遠是平等的.，老師不應(yīng)該區(qū)別對待哪一個孩子，哪怕他是所有人口中的“壞學(xué)生”。愛人者人恒愛之。我想每一個教育工作者，都應(yīng)該抱著一顆平等的心去愛學(xué)生，不應(yīng)該單純以學(xué)習(xí)成績來斷定一個學(xué)生。而是應(yīng)該平等地去愛每一位學(xué)生，給予他們相同的尊重與呵護。
在這里想起一部經(jīng)典電影——《放牛班的春天》，馬修到專門收留問題少年的學(xué)校做音樂課代課老師。但是他沒有因孩子們的問題就放棄他們，他自己很清楚的知道一點：這群孩子不是壞，更不是不想要變好，只是很多時候是我們沒有給這些孩子機會，甚至很多人看不起他們。沒有誰天生就是個壞小孩，每個孩子內(nèi)心都渴望進步，只是當他們需要幫助的時候，我們沒有給他們機會，一味的否定他們。對于孩子們的問題，他一步步的引導(dǎo)，用自己的方式幫助這群調(diào)皮的孩子找回信心，重新給他們希望。他用真心贏得了孩子們的真心，用音樂讓孩子們快樂起來。
做一個好老師難，一輩子做一個好老師更難，相信這本書給所有的教育工作者帶來反思，我們應(yīng)該如何去做更好的教育，應(yīng)該給學(xué)生帶來怎樣的影響。教師要有愛心，我們應(yīng)該如何思考去合理的給學(xué)生以摯愛，讓他們在愛的滋養(yǎng)中成長、成才。有愛，會讓一個老師看得更高；懂愛，會讓一個老師走得更遠；善愛，會讓一個老師活得更美！合格的教育應(yīng)該用一顆愛心、一顆平等之心、一顆仁愛之心，去擁抱每一個孩子。
一位老師說：“如果沒有愛，教育在開始的時候，就已經(jīng)結(jié)束�！� 我想我們每個人的求學(xué)之路上都會有遇到令我們心懷感恩的恩師。她們的言行始終活躍在我們的心中。她們心懷愛心，言傳身教，不僅教會了我們知識，更教會我們該如何為人處世，在這個社會上立足。
如今站上講臺，我立志將這份溫暖傳遞給我的學(xué)生，不僅是傳授知識豐滿他們的羽翼，更期望在人生的路上無論順境逆境，他們都能選擇從容面對。正如菲利普·比格勒在《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書中寫道，“掌握教學(xué)策略與技巧，不足以成就一名優(yōu)秀教師，優(yōu)秀教師讓人充滿希望，讓人相信有一千個擁抱生活的理由�！�
讀《安靜做真實的教育》有感 10
最近看到李鎮(zhèn)西校長的一篇文章，有這樣一段話，教育形式與技術(shù)越來越精致而嫻熟，卻忘記了我們的初衷并不是“出經(jīng)驗”“出模式”，而是為了對學(xué)生情感的熏陶、思想的啟迪、靈魂的喚醒。最有效的教育，往往是最自然的教育，而所謂“最自然的教育”往往發(fā)生在教師的不聲不響和學(xué)生的不知不覺中。這段話很像是對安靜做真實的教育的一種詮釋。
安靜做真實的教育，這里面有兩個詞值得深思，一個是安靜，一個是真實。我想，真實的教育，必定是觸及心靈的教育，有影響力的教育。而做真實的教育何其困難，書中說，安靜未必一定能抵達本真，但心亂則必然遠離真實。
那么安靜是什么？
安靜是素養(yǎng)。
素養(yǎng)包括教師專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。專業(yè)素養(yǎng)是每一位教師對于學(xué)科知識的把握，對于教育教學(xué)的感悟；職業(yè)道德則是教師的人品，教師的'個人魅力。老師的專業(yè)素養(yǎng)是修煉，是慢功，急功近利可能會引起教育的錯位，大吼大叫反而招致孩子的逆反。放平心態(tài)，平和心境，慢慢走，欣賞啊，可以看到孩子身上的閃光點，看到孩子內(nèi)心的柔軟，看到他們對于知識的渴望。急躁，便心神不定，帶給孩子的也會是浮躁的課堂。諸葛亮在《誡子書》中提到“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，這也是許多人的座右銘。確實，靜下心來，終身學(xué)習(xí)，才能對知識有更加深刻的理解，才能在細微之處感受教育的波瀾，才能感受學(xué)生的內(nèi)心，走進他們的世界。
教書育人，老師不僅是學(xué)習(xí)的促進者，更是人類靈魂的工程師。很多時候我們會從家長的口中聽到這樣的話，在家里爸爸媽媽的話不聽，老師的話聽的，老師說的會做到的�？梢娎蠋煂τ诤⒆拥挠绊懥�。孩子在生活中，成長學(xué)習(xí)的方式，很多時候是模仿，老師的一言一行、一舉一動都對孩子有著潛移默化的影響。職業(yè)道德更是老師自身的修煉。
安靜是摯愛
陶行知說：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處�！睕]有愛就沒有教育，教師對教育的態(tài)度及理解，比學(xué)科素養(yǎng)已至專業(yè)能力更為重要。 真正的了解孩子心中的想法，感受孩子的感受，為他們著想，自然師生關(guān)系融洽，將心比心。要做到這一點，必然要研究孩子的心理，站在孩子的角度思考問題。愛是這一切的基石，摯愛教育，才能沉下心來，認真的反思，細細的回味發(fā)生的教育事件，課堂出現(xiàn)的問題，不斷提高自己。摯愛學(xué)生，才能在孩子犯錯誤時，耐心引導(dǎo)，悉心指導(dǎo)，走進孩子的內(nèi)心。可能存在天生的“好教師”，但絕大多數(shù)的“好教師”都是后天修煉的，這種修煉是自為的，靠外力強迫無法實現(xiàn)，其內(nèi)驅(qū)力就來源于“摯愛”。真正的教育是是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，帶著一顆摯愛教育，摯愛孩子的心，才能春風(fēng)化雨，潤物無聲
教師的修煉是一個漫長的過程，如果可以安靜下來，“任爾密雨斜侵，我自閑庭信步”，安安靜靜的讀書，安安靜靜的思考，離真實便也不遠了。
讀《安靜做真實的教育》有感 11
在假期期間我讀了《安靜做真實的教育》一書，受益匪淺，感觸良多。書中問教育與真實有多遠，我不禁陷入思考，身邊小學(xué)美術(shù)學(xué)科的寫生教學(xué)，到底有多少是真正的寫生。
寫生是美術(shù)教育的重要組成部分，是一種記錄美好生活的藝術(shù)形式，同時也培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，激發(fā)學(xué)生的想象力。美術(shù)寫生活動可以讓小學(xué)生通過手中的畫筆和各種的色彩，將自己看到的事物通過主觀的處理并在紙上表達出來。
寫生教學(xué)是幫助小學(xué)生建立生活認知的重要途徑，同時也能夠有效提升小學(xué)生的藝術(shù)審美。兒童寫生的目的是體會與觀察事物的特點，并不是畫的完全一樣才叫寫生，要畫出特征，畫的生動有個性。由于小學(xué)生對于藝術(shù)學(xué)科的認識和了解還不夠深入，在學(xué)習(xí)中不得其法，畫作難免技法稚嫩粗糙，他們的美術(shù)作品與真正的藝術(shù)品無法相提并論，但卻是小學(xué)生將想象力具象化的成果，對于其成長的意義和價值是不可估量的。
但在小學(xué)美術(shù)寫生教學(xué)中，部分教師舍本逐末，過于注重對學(xué)生美術(shù)技法的要求，忽視了其接受能力，桎梏了學(xué)生想象力的發(fā)展。這樣的寫生教育就會像書中寫到的一樣“教育讓孩子痛苦，學(xué)校成為了讓孩子害怕的地方...”更有部分美術(shù)教師對于教材過于依賴，注重給學(xué)生照本宣科講解結(jié)構(gòu)知識，一定程度上忽視了學(xué)生在寫生過程中自主觀察能力的發(fā)展，讓課堂成為“只有樹葉，不見森林”的課堂。
在小學(xué)美術(shù)寫生教學(xué)中，教師不僅要注重對美術(shù)技法的引導(dǎo)，還需要為學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作提供充足的空間。就如書中所說“有限的課堂之外應(yīng)當有無限的外延�！庇行┟佬g(shù)教師在學(xué)生創(chuàng)作中會制定各種創(chuàng)作規(guī)則，但條條框框的限制并不利于小學(xué)生創(chuàng)作能力的發(fā)展。因此，教師要充分尊重學(xué)生的發(fā)展需求，在引導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作大方向不變的基礎(chǔ)上，給予學(xué)生充足的發(fā)揮空間，讓學(xué)生自己選擇單一的靜態(tài)物體例如花朵、教室桌椅等，或者動態(tài)的素材例如同學(xué)、小鳥、螞蟻等，彈性的創(chuàng)作空間可以讓學(xué)生對于美術(shù)寫生保持持久的動力和興趣，從而有效提高寫生效率。
教師在組織小學(xué)生進行美術(shù)寫生的過程中，應(yīng)當保持開放式的課堂形式，讓學(xué)生自由發(fā)揮，學(xué)生利用素材的過程，本身就是一個思考和創(chuàng)作的過程。當他們拿到一種美術(shù)素材，心中就會對素材進行分析，這個東西可以用來做什么？怎么把它用在我的畫里？通過多元化的素材再創(chuàng)作，學(xué)生的想象能力能夠很好地被激發(fā)出來，潛移默化中，學(xué)生的美術(shù)寫生能力也會有所提高。
小學(xué)生相比于中學(xué)生，身心發(fā)育程度還不夠成熟，對于新鮮事物還保持著強烈的求知欲和好奇心。教師開展寫生教學(xué)活動可以充分利用小學(xué)生的這一身心特點，搜集多種美術(shù)素材供小學(xué)生創(chuàng)作和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的興趣成為最好的動力，驅(qū)動自主探索和創(chuàng)新。與此同時，可以確定一個主題，給他們提供充足的創(chuàng)作素材，然后讓學(xué)生通過個人發(fā)揮和與其他成員進行合作等方式，自由地進行藝術(shù)創(chuàng)作。比如在進行“植物”這一課堂寫生訓(xùn)練時，首先教師要站在小學(xué)生的思考角度上，發(fā)揮自己的想象能力，在課前為學(xué)生準備多元化的創(chuàng)作素材，仙人掌、吊蘭、銅錢草等等。教師可以先明確寫生技巧，再組織學(xué)生進行美術(shù)寫生學(xué)習(xí)活動。比如教師可以先做一個仙人掌的寫生示范，寥寥幾筆將植物的生命感自然地描繪出來。小學(xué)生的模仿學(xué)習(xí)能力是非常強的，教師做好示范后，他們就自然明白教師準備的素材是用來豐富自己作品內(nèi)容的。因此，美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)活動中要通過多元化的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)潛能，讓小學(xué)生在美術(shù)訓(xùn)練中深化對于生活、生命的感悟。
另外我們要創(chuàng)新美術(shù)寫生教學(xué)的切入角度。在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)小學(xué)生進行美術(shù)訓(xùn)練時，要充分考慮到學(xué)生的身心發(fā)展需求。小學(xué)生的注意力一般不夠集中，重復(fù)的美術(shù)技法講解很容易引起他們的.反感，學(xué)生的興趣不濃厚，學(xué)習(xí)效率就會大大降低。以小學(xué)生的興趣為切入點，探索創(chuàng)新的寫生素材。同時，教師在教學(xué)中要根據(jù)不同寫生水平、不同興趣愛好、不同性格特點的學(xué)生的身心發(fā)展需求，靈活選擇寫生內(nèi)容。有些小學(xué)生在寫生創(chuàng)作過程中，寫生的素材總是一成不變，這時美術(shù)教師就要加強引導(dǎo)，讓小學(xué)生對同樣的素材進行不同角度的觀察和構(gòu)思，從而創(chuàng)作出別出心裁的作品內(nèi)容。例如，春天到來，鳥語花香，學(xué)校里的樹木都發(fā)芽了，各種花朵爭奇斗艷，正是寫生觀察的好時機。可以先讓學(xué)生在校園中選擇自己心儀的樹木或者花朵，說一說自己所選的素材有什么特別之處，然后開始寫生創(chuàng)作。在學(xué)生的寫生創(chuàng)作結(jié)束后，教師可以把學(xué)生的作品制作成銘牌，掛在對應(yīng)的實物上。這樣，學(xué)生就能有很強的成就感，從而對寫生創(chuàng)作產(chǎn)生更大的探索和實踐興趣。
書中提到“聲討為了考試的課堂”，學(xué)科沒有了特色，沒有了學(xué)科的“味兒”，學(xué)生學(xué)了一大堆零碎而枯燥的知識，其實什么也沒有學(xué)到。同樣與生活割裂開的寫生課也是病態(tài)的，藝術(shù)是一輩子的事，寫生要養(yǎng)成學(xué)生欣賞觀察的興趣和習(xí)慣，
希望每個孩子都能在美術(shù)寫生中感受真正的生活。
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