體味文化教案最新

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，很有必要精心設(shè)計一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編收集整理的體味文化教案最新，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　【課程標(biāo)準(zhǔn)】

　　1.1觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識目標(biāo)

　　1、識記：

　�、傥幕�的概念

　　2、理解：

　　①文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化是人類社會實踐的產(chǎn)物；

　　②每個人所具有的文化素養(yǎng)，是后天養(yǎng)成的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化；

　�、畚幕�是一種社會精神力量。

　　二、能力目標(biāo)

　　1、通過感知、分析文化現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)文化的內(nèi)涵的過程，培養(yǎng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力；

　　2、通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析校園文化、社區(qū)文化等表現(xiàn)形式，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選社會信息的能力；

　　3、通過引導(dǎo)學(xué)生討論文化的內(nèi)涵、文化的作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、選擇、探索的能力

　　三、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生對文化生活的正確態(tài)度，樹立重視文化生活的態(tài)度。

　　【教學(xué)重點、難點】

　　1、什么是文化？

　　原因：這是學(xué)習(xí)《文化生活》模塊首先要解決的問題。

　　方法：①從社會生活現(xiàn)象切入。引導(dǎo)學(xué)生觀察社會生活中與“文化”有關(guān)的現(xiàn)象；②提出問題讓學(xué)生思考和討論。③教師歸納、點拔。

　　【教學(xué)方法】

　　演繹與歸納相結(jié)合；討論與講解相結(jié)合。

　　【學(xué)法指導(dǎo)】

　　研究性學(xué)習(xí)；討論法

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　本學(xué)期，我們要學(xué)習(xí)政治課里面的第三個模塊，那就是《文化生活》�？赡苡幸恍┩瑢W(xué)又在暗想了，又是一個沉悶的學(xué)期！但是，如果我們談?wù)劇翱鞓放�生”，說說nba。那可能就會很有趣。其實，我們一直都在享受著文化，追求著快樂。

　　除了剛才所提到的“快樂女生”和nba，你在日常生活中還參與過哪些文化活動呢？

　�。ü膭顚W(xué)生列舉例子）

　　1、文化“萬花筒”

　�。�1）文化形式：多種多樣

　　我們都生活在這個繁華的社會，用我們雪亮的眼睛來窺視著種種文化現(xiàn)象。在我們的校園中，將要進(jìn)行什么樣的文化活動？（引導(dǎo)學(xué)生舉例，歸納）

　　我們現(xiàn)在的文化生活很豐富，那么生活在幾百或者幾千年前那些前輩們，你們猜猜看，他們有文化生活嗎？大概是怎樣的呢？（設(shè)置懸念，學(xué)生探究）

　�。�2）文化現(xiàn)象：無時不在，無處不在

　　（3）文化特色：不同區(qū)域的文化各有特色

　�。ㄗ寔碜圆煌�地區(qū)的同學(xué)生，談?wù)労Ｄ匣蛉珖�各地不同的文化�?xí)俗）

　　我們聊了“文化”這么久，究竟什么是文化呢？這是一個很復(fù)雜的問題，也是我們本課要重點探討的理論問題。為了解決這個問題，我們先來一個熱身。（出示判斷題：哪些屬于文化現(xiàn)象？略）

　　2、文化是什么

　�。ǜ鶕�(jù)學(xué)生的回答，引導(dǎo)得出結(jié)論）

　�。�1）文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

　　什么是意識形態(tài)？意識形態(tài)是指一種觀念的集合，它是指一種“觀念的科學(xué)”。

　　文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品。那么我們反來過想一下，除了我們?nèi)祟�，別的物種朋友具有這些活動嗎？牛彈琴？雞跳舞？瘋狂的石頭？（學(xué)生回答，教師歸納）

　�。�2）文化是人類社會特有的現(xiàn)象

　　文化是人類社會特有的現(xiàn)象，并且，是要經(jīng)過人類的艱苦實踐，在是社會實踐中逐步創(chuàng)造出來的。那能不能這么說，文化是人與生俱來就有的？我們怎么樣才能做到有“文化”？

　　（學(xué)生回答，教師歸納）

　　（3）個人所具有的文化素養(yǎng)，并不是與生俱來的。

　　（4）文化現(xiàn)象實際上是精神現(xiàn)象。

　　就個人所具有的文化素養(yǎng)來說，它是我們通過對社會生活的體驗，通過受教育，參與文化生活，接受知識教育逐步培養(yǎng)出來的。文化現(xiàn)象實際上是精神現(xiàn)象。

　　（引導(dǎo)學(xué)生分析教材中選作《周易》的文段）

　　點拔：這里的文化有“教化”的意思。

　　（引導(dǎo)學(xué)生看教材中的兩個“鏡頭”，分析：誰更有文化？）

　　點拔：小學(xué)生讓座，體現(xiàn)出了一種教養(yǎng)；男青年在公共汽車內(nèi)抽煙，缺乏公共禮儀、教養(yǎng)。

　　既然文化是人類特有的，也是人類在社會實踐過程中創(chuàng)造的。那么文化一定有它獨(dú)特的魅力和力量。下面我們一起來感受一下文化的力量。

　　3、文化的力量。

　　每當(dāng)大家在看電視或者參與其他文娛活動的時候，也許家長在旁邊嘮叨：“看電視可以當(dāng)飯吃��？”其實他們說得沒錯。我們想想，看電視可以抵御饑餓嗎？上網(wǎng)可以抵御寒冷嗎？很明顯不能。但是，我們每每看到一段感人的節(jié)目，閱讀到一段奮進(jìn)的文字，都會淚流滿面或者血液澎湃？這說明什么問題呢？

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生思考，歸納）

　�。�1）文化是一種社會精神力量。（文化現(xiàn)象實質(zhì)上是精神現(xiàn)象）

　　（結(jié)合課本的探究活動）

　　從探究活動我們可以看到，《共產(chǎn)黨宣言》對人類社會的影響是積極的。但是我們也會經(jīng)�？吹�，一些文化導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會悲劇。比如受封建思想觀念影響較大的地區(qū)和個人，如重男輕女，出現(xiàn)不少的社會悲劇。

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生思考，歸納）

　�。�2）文化具有不同的形式。從地域看，有中外文化；從時間看，有古今文化；從性質(zhì)看；有先進(jìn)與落后文化。

　�。�3）文化對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生不同的影響。不同的文化對人產(chǎn)生不同的影響；同一文化對不同的人有不同的影響。

　　非常好，我們已經(jīng)很輕松地把今天的內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢。下面大家一起回顧一下，我們主要學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容。

　　（引導(dǎo)學(xué)生自主歸納小結(jié)）

　　【板書設(shè)計】

　　一、體味文化

　　1、文化萬花筒

　�。�1）文化形式：多種多樣

　　（2）文化現(xiàn)象：無時不在，無處不在

　�。�3）文化特色：不同區(qū)域的文化各有特色

　　2、文化是什么

　�。�1）文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品

　　（2）文化是人類社會特有的現(xiàn)象

　�。�3）個人的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的

　　（4）文化現(xiàn)象實際上是精神現(xiàn)象

　　3、文化的力量

　　（1）文化是一直精神力量

　�。�2）文化具有豐富的表現(xiàn)形式

　�。�3）文化對個人的成長和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。

　　【教學(xué)反饋與評價】

　　（一）單項選擇題

　　1.有人說，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。這種說法的錯誤在于（　�。�

　　a.否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)、政治對文化的決定作用

　　b.否認(rèn)了文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用

　　c.否認(rèn)了文化有其自身的相對獨(dú)立性

　　d.否認(rèn)了文化是一種精神力量

　　2.我國的象形文字告訴我們（　�。�

　　a.文化是自然產(chǎn)生的

　　b.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物

　　c.文化具有意識形態(tài)的性質(zhì)

　　d.文化就是語言、文字

　　3.古希臘哲學(xué)家說“人是馴化或開明的動物”，“人是政治生物”，“人是最能夠獲得最豐富多彩技藝的動物”；后來有人說“人是文化的動物”，“人就是動物加文化”；再后來又有人提出“人不是附加在動物基礎(chǔ)上，人一開始就是從文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并且是完整的”，“人就是人，不是動物”，“人的本質(zhì)是文化”。上述材料說明（　�。�

　　a.文化是一種社會政治現(xiàn)象

　　b.文化和人沒有本質(zhì)的區(qū)別

　　c.先有文化，后有人的產(chǎn)生

　　d.文化是人類特有的現(xiàn)象

　　4.如果把剛剛出生的中國嬰兒托付給一個美國白人家庭撫養(yǎng)，他一定是說英語并習(xí)慣于用刀叉吃飯。如果把剛剛出生的白人嬰兒托付給一個普通的中國家庭撫養(yǎng)，那么他一定是說漢語并習(xí)慣于用筷子吃飯。這說明（　�。�

　　a.文化不是遺傳的，而是人類在后天通過學(xué)習(xí)獲得的

　　b.人的文化素養(yǎng)的形成完全取決于他所生活的家庭

　　c.文化沒有國界和地域之分

　　d.文化是人與生俱來的

　�。ǘ�）簡答題

　　5.如何理解文化內(nèi)涵？

　�。ù鸢嘎裕�

　　【教后反思】

　�。�略）

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