《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)[必備15篇]
作為一名教學(xué)工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1、讀準(zhǔn)字音,理解生字詞的意思。
2、有感情地朗讀課文,認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系,并通過(guò)朗讀體會(huì)比喻的作用。
3、學(xué)習(xí)課文中景色秀麗宜人的有關(guān)語(yǔ)句,用來(lái)到,只見(jiàn)的句式寫(xiě)一處景色。
教學(xué)重點(diǎn):
1、有感情地朗讀課文
2、通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě),體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、出示四年級(jí)上學(xué)期表示才華橫溢的成語(yǔ):學(xué)富五車(chē)滿(mǎn)腹經(jīng)綸學(xué)貫中西博古通今。
同學(xué)們,這些成語(yǔ)里可藏著秘密,你們想知道嗎?大聲地讀兩遍,愛(ài)動(dòng)腦筋的你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
。病⒃诠糯湃A橫溢的人被稱(chēng)為名士、圣賢。
。ɡ蠋煱鍟(shū):禮賢下士求賢若渴)
知道這兩成語(yǔ)的意思嗎?開(kāi)動(dòng)小腦筋猜猜看。
3、今天我們就來(lái)學(xué)一個(gè)禮賢下士、求賢若渴的故事。
(1)齊讀課題,理解三顧茅廬。
。2)自瀆讀課文。
、俳柚匆糇x準(zhǔn)生字新詞;
、谧x熟讀通順課文;難讀的句子多讀幾遍。
、鬯伎迹和ㄟ^(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
4、檢查自讀情況。
、贆z查字音掌握情況
A.生字卡片;
諸葛亮輔助捆來(lái)尊重臥龍疏疏朗朗潺潺
吩咐恭恭敬敬半晌時(shí)辰策略茅塞頓開(kāi)同塌討論
B.重點(diǎn)字音:
疏潺晌辰諸尊吩塞策
C.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思;
、谥该肿匀欢卧囎x課文。
要求:不破詞破句,不添字漏字,不復(fù)讀,不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
、鄹兄恼轮饕Y(jié)構(gòu):略寫(xiě)前倆次,詳寫(xiě)第三次。
④討論:通過(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
。ò鍟(shū):劉備:尊重人才;諸葛亮:雄才大略)
三、作業(yè):
1、描紅,并抄寫(xiě)生字新詞。
2、給下列生字選擇正確的讀音
吩(fengfen)輔(fufu)晌(xiangshang)
辰(chengchen)諸(zhuzu)臥(wowu)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
東漢末年,那是一個(gè)天下大亂、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,曹操、董卓、孫權(quán)等都擁兵自重,各據(jù)一方。為了能夠一統(tǒng)中原,他們個(gè)個(gè)求賢若渴。當(dāng)時(shí)有一個(gè)水鏡先生,他有三個(gè)弟子,相傳得其一就能得天下。諸葛亮就是其中最出色的一個(gè)。他當(dāng)時(shí)隱居隆中,被人稱(chēng)作臥龍先生。曹操、董卓、孫權(quán)他們都想得到諸葛亮,可是最終卻被劉備得到了。這是為什么呢?
(2)出示第一自然段讀。(突出誠(chéng)心誠(chéng)意)
二、整體感知課文
。、大聲讀課文二、三自然段畫(huà)出劉備言行的語(yǔ)句。
2、再一次默默地用心地讀一讀你畫(huà)出的句子,想一想哪些詞語(yǔ)讓你體會(huì)到了劉備的.誠(chéng)心誠(chéng)意。
三、交流學(xué)習(xí)所得(感受劉備的求賢若渴)
1、學(xué)習(xí)第2自然段。
。1)指名讀。
。2)關(guān)羽和張飛都不同意,你知道為什么嗎?他們心里會(huì)怎么想?
。3)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》原文:
卻說(shuō)玄德訪孔明兩次不遇,欲再往訪之。關(guān)公曰:兄長(zhǎng)兩次親往拜謁,其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué),故避而不敢見(jiàn)。兄何惑于斯人之甚也!玄德曰:不然,昔齊桓公欲見(jiàn)東郭野人,五反而方得一面。況吾欲見(jiàn)大賢耶?張飛曰:哥哥差矣。量此村夫,何足為大賢?今番不須哥哥去!他如不來(lái),我只用一條麻繩縛將來(lái)!玄德叱曰:汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢,汝何太無(wú)禮!今番汝休去,我自與云長(zhǎng)去。飛曰:既兩位哥哥都去,小弟如何落后!玄德曰:汝若同往,不可失禮。飛應(yīng)諾。
2、學(xué)習(xí)第3自然段
。1)離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
1)他為什么不騎馬到跟前呢?
2)劉備不至于半里多路就下馬,說(shuō)明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。
3)讀讀看,看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,誰(shuí)就是小劉備。
(2)到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)。劉備輕輕敲門(mén)說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮,對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
(3)劉備站在臺(tái)階下等候。封建社會(huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下,而此時(shí),劉備是首領(lǐng),諸葛亮不過(guò)是一介村民,劉備卻站在階下,可見(jiàn)他誠(chéng)意。
。4)劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯。
1)劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯?
2)是啊,劉備是怎樣恭恭敬敬的,看這個(gè)恭字,(指導(dǎo)識(shí)寫(xiě)恭)
3)誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬?
4)看看書(shū)上劉備站了多久,一個(gè)時(shí)辰就是??jī)蓚(gè)小時(shí),還有一個(gè)時(shí)間,半晌是多長(zhǎng)時(shí)間?半天起碼也得一個(gè)小時(shí),同學(xué)們想象一下,劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰劉備是什么人?諸葛亮又是什么人?你知道他們年齡嗎?一位47歲的首領(lǐng),對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌,一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀,了不起。↓R讀這部分。
。5)劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。
他真是誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士、求賢若渴
3、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛,冒著風(fēng)雪寒冷,三顧茅廬,還有半里地就早早的下馬步行,還在房門(mén)外恭候多時(shí),終于見(jiàn)到了諸葛亮,快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。現(xiàn)在,如果你就是諸葛亮,你會(huì)怎么想、怎么做?
4、學(xué)習(xí)第4自然段。
(1)聽(tīng)了他的分析,劉備心中塞滿(mǎn)的茅草頓時(shí)分開(kāi)了一條出路。用文中的詞說(shuō)就是茅塞頓開(kāi),引讀老師送你們一個(gè)詞撥云見(jiàn)日。
(2)讀到這兒,你能體會(huì)到什么?(精誠(chéng)所至,金石為開(kāi))
四、讀第五自然段,你體會(huì)到什么?
1、劉備能得到這樣一個(gè)曠世奇才讓他興奮不已,用他自己的話(huà)說(shuō)就是引讀老師再送給你們一個(gè)詞:如魚(yú)得水。
2、這份魚(yú)水的情誼,讓諸葛亮對(duì)劉備死心踏地,諸葛亮竭盡畢生所學(xué)輔助劉備。你知道他出山后都為劉備打了哪些勝仗?
諸葛亮在博望大敗夏侯淳,在新野把曹軍燒得焦頭爛額(即火燒新野),巧借東風(fēng)草船借箭氣死了吳國(guó)都督周瑜,巧設(shè)空城計(jì)用一兵一卒騙得司馬退兵,七摛孟獲又放了他七次,最后讓孟獲對(duì)他死心踏地
五、寫(xiě)話(huà)練習(xí):
1、師:可見(jiàn),臥龍先生不是浪得虛名,他不飛則已,一飛沖天!這樣的結(jié)果書(shū)上是有暗示的,你知道在哪里么?
2、學(xué)習(xí)劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示:
他們來(lái)到隆中,
只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,
好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
岡前幾片松林疏疏朗朗,
潺潺的溪水清澈見(jiàn)底,
茂密的竹林青翠欲滴,
景色秀麗宜人。
指名讀,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
師:把什么比作什么?
師:其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是(諸葛亮)
師小結(jié):諸葛亮雖然身居隆中,其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事,等待時(shí)機(jī)出山,為統(tǒng)一中原出力。
3、隆中美不美?作者為什么會(huì)寫(xiě)得這么美?
交流:寫(xiě)了哪幾個(gè)景物?它們各有那些特點(diǎn)?讀出美感。
4、師:我們也來(lái)寫(xiě)一處景色!
。阕钕雽(xiě)哪一處景色?這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物?它們各有那些特點(diǎn)?你有什么感受。)
交流學(xué)生片段練習(xí),點(diǎn)評(píng)。
六、作業(yè):
你想知道三分天下、最后取勝的具體策略嗎?課后讀一讀下面這段文字,甚至是原著吧!
自董卓造逆以來(lái),天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之國(guó),高祖因之以成帝業(yè);今劉璋暗弱,民殷國(guó)富,而不知存恤,智能之士,思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫彝、越,外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理;待天下有變,則命一上將將荊州之兵以向宛、洛,將軍身率益州之眾以出秦川,百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則大業(yè)可成,漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1、初步了解《三國(guó)演義》,把握整體內(nèi)容。
2、掌握小說(shuō)中劉備和諸葛亮的形象特征。
3、體會(huì)烘托這一寫(xiě)作手法在文中的使用。
4、體會(huì)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、劉備和諸葛亮的形象特征。
2、小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
烘托手法在文中的使用。
課時(shí)安排
3課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生方面:
了解《三國(guó)演義》的相關(guān)知識(shí)及“三顧茅廬”故事梗概。
教師方面:
1、準(zhǔn)備電視劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”影音資料片段。
2、閱讀《三國(guó)演義》中關(guān)于“三顧茅廬”這一情節(jié)的前后內(nèi)容,查閱關(guān)于劉備及諸葛亮的評(píng)價(jià),以便給學(xué)生以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和補(bǔ)充。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
教師播放電視劇《三國(guó)演義》片段“三顧茅廬”。
剛才我們觀看的“三顧茅廬”的故事是歷史上有名的一段佳話(huà),是導(dǎo)演根據(jù)羅貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》中的片段改編而成的,生動(dòng)地再現(xiàn)了劉備三請(qǐng)諸葛亮出山的故事。那么,小說(shuō)是如何表現(xiàn)這一情節(jié)的呢?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)原作,共同去體會(huì)和感受其感人之處。
二、研讀課文。
1、朗讀,教師可安排學(xué)生以分角色的形式進(jìn)行朗讀。強(qiáng)調(diào)加點(diǎn)字字音。
拜謁 嘔心 寰宇 荷鋤 篡逆 猝定 斡旋
匡扶 朔風(fēng) 邂逅 不省 慵懶 千仞不棲 熟諳
薰沐 鄙悃 悒怏 荏苒 揲蓍 愧赧 存恤
2、學(xué)生概括主要情節(jié),要求說(shuō)出每一個(gè)情節(jié)的主要內(nèi)容:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
劉備拜訪諸葛亮之前,司馬徽贊諸葛亮。
劉備一顧諸葛亮未得,遇崔州平,論天下事。
劉備二顧諸葛亮未得,遇亮友、弟、岳父,留下書(shū)信。
劉備三顧諸葛亮,孔明隆中對(duì)策,感其誠(chéng),出山輔佐。
三、作業(yè)。
熟讀課文,分析諸葛亮、劉備二人的形象。
第二課時(shí)
一、繼續(xù)研讀課文。
1、結(jié)合文章具體內(nèi)容分析劉備、諸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。
劉備:謙虛、禮賢下士、不恥下問(wèn)、求賢若渴、氣度寬宏。
手法:語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、襯托(張飛、關(guān)羽)。
諸葛亮:淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門(mén)便知曉天下事、足智多謀。
手法:語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、人物及景色的烘托陪襯。
。ù颂幘唧w分析見(jiàn)教參。)
2、文中詩(shī)詞對(duì)于表現(xiàn)諸葛亮的形象起到了什么作用?
從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。(具體分析見(jiàn)教參。)
3、小說(shuō)在塑造諸葛亮這一人物形象時(shí)情節(jié)是如何變化的?有什么特點(diǎn)?
情節(jié)曲折,懸念迭起,結(jié)構(gòu)精巧,跌宕多姿。(具體分析見(jiàn)教參。)
4、怎樣理解崔州平的一番話(huà)?
崔州平所言的中心內(nèi)容是:“順天者逸,逆天者勞”“數(shù)之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強(qiáng)之”。意思是現(xiàn)在的天下形勢(shì)是歷史的必然,非人力所能改變,這與司馬徽的看法是一致的,后來(lái)小說(shuō)的結(jié)局的確如二人所預(yù)料的那樣。
5、分析司馬徽所言“臥龍雖得其主,不得其時(shí),惜哉”的深意?
一方面是肯定諸葛亮找到了他值得輔佐之人,劉備;另一方面也暗示了臥龍雖有經(jīng)天緯地之才,即使得到劉備這樣的明君,但是生不逢時(shí),縱使再怎么努力,都只能是“嘔心血”,卻不能改變天命,即不能如劉備所愿“興復(fù)漢室,還于舊都”。雖然是對(duì)諸葛亮的才華得以施展感到一絲慰藉,但更慨嘆他多舛的命運(yùn)。(具體分析見(jiàn)教參。)
6、概括歸納文章主題。
小說(shuō)通過(guò)劉備“三顧茅廬”,既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問(wèn)、求賢若渴的精神,也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。
二、作業(yè)。
課下查找諸葛亮、劉備以及其他自己感興趣的三國(guó)人物及故事,下一節(jié)課同學(xué)間進(jìn)行交流。
第三課時(shí)
一、拓展探究。
1、你還知道哪些關(guān)于諸葛亮的故事?怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮出山以及他后來(lái)的失?
2、你還知道哪些關(guān)于劉備的故事?怎樣評(píng)價(jià)劉備?
3、司馬徽說(shuō)“臥龍、鳳雛,兩人得一可安天下”,劉備后來(lái)得此二人,蜀國(guó)為什么最終還為晉所滅?
4、介紹你喜歡的《三國(guó)演義》中的其他人物和事件,談?wù)勀銓?duì)這些人物的認(rèn)識(shí)。
5、教師補(bǔ)充其他重點(diǎn)知識(shí),如《三國(guó)演義》的作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)成就等等,給學(xué)生一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)。
二、總結(jié)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一,走進(jìn)其中,不僅能讓人認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)鮮活的形象,更能從中認(rèn)識(shí)到歷史的規(guī)律和進(jìn)程。人只有把握了事物發(fā)展的規(guī)律并按規(guī)律辦事,才能真正地走向成功。希望同學(xué)們能認(rèn)真品讀《三國(guó)演義》,品讀名著,做一個(gè)認(rèn)真的人、清醒的人、有能力的人、成功的人。
三、布置作業(yè)。
師:同學(xué)們,看來(lái)你們都認(rèn)真預(yù)習(xí)過(guò)課文了,因?yàn)槲铱吹胶芏嗤瑢W(xué)的課本上寫(xiě)著“已經(jīng)讀課文三遍,×××”,“認(rèn)真讀課文五遍,×××”。
OK,我來(lái)檢查一下,已經(jīng)讀過(guò)課文三遍的同學(xué)請(qǐng)舉手。繼續(xù),有信心把課文讀得又對(duì)又通的.請(qǐng)舉手。(有部分學(xué)生沒(méi)有舉手)
師:好,為了讓缺乏自信的同學(xué)重新找回自信,為了讓自信的同學(xué)更自信,請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,怎么讀?請(qǐng)聽(tīng)蔣老師的“大聲思維”,
師:我要開(kāi)始讀了,我真的要開(kāi)始讀了。
師(讀):劉備非常羨慕諸葛亮的才干,哦!不對(duì),我把“仰慕”讀成“羨慕”了,我要重新讀一遍。劉備非常仰慕諸葛亮的才干,想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè),(氣喘吁吁的樣子),哦!我讀得太快了,中間應(yīng)該有適當(dāng)?shù)耐nD,劉備,非常仰慕,諸葛亮的才干,想請(qǐng)他,幫助自己,完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè),我是怎么努力把課文讀通順的,聽(tīng)明白了嗎?
生:明白了。
師:那好,同學(xué)們各自大聲地讀吧!
生:讀課文。
師:能讀通了嗎?好,全部免檢通過(guò)。不過(guò)蔣教師還想請(qǐng)你們?cè)僮x課文。這次是默讀課文,默讀好!默讀能使人真正讀懂課文,什么是讀懂課文,就是讀了之后,有話(huà)想說(shuō)了,而且壓也壓不住了,希望同學(xué)們呆會(huì)兒有話(huà)想說(shuō)。
生:各自默讀課文。
師:有話(huà)想說(shuō)了嗎?
生說(shuō)師點(diǎn)評(píng)。
師:既然同學(xué)們都讀懂了,那,下課,下課,為什么不下課,還想學(xué),是嗎?你們想怎么學(xué)?
生:我們想根據(jù)課文表演。
生:我們想在小組中學(xué)習(xí)。
生:我們想跟平常一樣來(lái)一次比賽。
師:老師尊重你們的意愿,來(lái)一次比賽,而且比賽的內(nèi)容也保管你們喜歡。下面我們來(lái)分組(分3組),第一組誰(shuí)愿意當(dāng)組長(zhǎng)?你喜歡三國(guó)中哪一個(gè)人物?(劉備)為什么?說(shuō)得有理有據(jù),那你們就叫“劉備組”。依次確定“諸葛亮組”、“周瑜組”。
師:那么,究竟比什么呢?請(qǐng)迅速默讀《小組合作合作指南》。看完后,有什么不明白的可以舉手示意。
小組合作學(xué)習(xí)指南:
每一個(gè)參賽大組在組長(zhǎng)的指導(dǎo)下自動(dòng)分成4個(gè)小組,每一個(gè)小組重點(diǎn)準(zhǔn)備一項(xiàng)比賽內(nèi)容。
合作監(jiān)督員蔣軍晶巡視,如果發(fā)現(xiàn)有小組出現(xiàn)“組長(zhǎng)包干”或者“主題不集中”的現(xiàn)象,立即黃牌警告,連續(xù)兩次黃牌警告即取消參賽資格。
尊重評(píng)委,希望不要過(guò)分計(jì)較“分?jǐn)?shù)”。
每位組長(zhǎng)比賽前都要進(jìn)行戰(zhàn)前動(dòng)員。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教材分析:
本文根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。文章中寫(xiě)劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。文中重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求,同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
本文是按事情發(fā)展的順序?qū)懙,可分為三段。即:第一段略?xiě)劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮,都沒(méi)有見(jiàn)著。第二段具體寫(xiě)劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò),這是課文的重點(diǎn)。第三段寫(xiě)劉備與諸葛亮的親密友情。
設(shè)計(jì)思路:
在初讀課文,整體感知的基礎(chǔ)上,先進(jìn)行細(xì)讀課文,感悟體會(huì):鮮明的對(duì)比;精妙的比喻。接著精讀課文,賞析品味最精彩的第三自然段,讓學(xué)生加深領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境烘托對(duì)劉備和諸葛亮的人物刻畫(huà)。
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第三、四自然段。
2、初步感知?jiǎng)淇是筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、理解課文內(nèi)容,體會(huì)比喻句前后兩部分之間的聯(lián)系。
教學(xué)重點(diǎn):
初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)難點(diǎn):
感悟細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境烘托對(duì)于刻畫(huà)人物性格特點(diǎn)的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,點(diǎn)出“文眼”。
1、指名讀課題
2、“顧”是什么意思?(拜訪)“茅廬”指的是什么地方?誰(shuí)“三顧茅廬”?劉備三次怎樣去拜訪諸葛亮的?(引導(dǎo)生說(shuō)說(shuō)議議,學(xué)生點(diǎn)出“誠(chéng)心誠(chéng)意”)
師:孩子,你真棒,一眼就看出劉備的心思,也把我們文章的眼睛找到了。為了獎(jiǎng)勵(lì)你,第一自然段由你來(lái)讀。
3、讓生讀第一自然段。
〖設(shè)計(jì)理念:“借題直入”法讓學(xué)生既能溫故上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,又引出本文的文眼“誠(chéng)心誠(chéng)意”一詞,還能在簡(jiǎn)單的問(wèn)答中調(diào)動(dòng)學(xué)生積極發(fā)言的興趣,可謂是“一石三鳥(niǎo)”。〗
師: 第一次,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是個(gè)了不起的人才,于是在一個(gè)秋天,他和他的兩個(gè)兄弟去拜訪諸葛亮,但是沒(méi)有見(jiàn)到。到了寒冬臘月,劉備又決定第二次去拜訪諸葛亮,仍然親自前去,但仍沒(méi)有見(jiàn)著。冬去春來(lái),劉備第三次來(lái)到了隆中,隆中有著怎樣的景色呢?讓我們?cè)倜烂赖刈x讀這段話(huà)。(多媒體出示:他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈見(jiàn)底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。)
二、賞景入境,巧喻“臥龍”。
1、作者除了寫(xiě)隆中的山岡,還有寫(xiě)了什么?
2、寫(xiě)山岡用了什么詞?(蜿蜒)是什么意思?彎曲高低在人們眼中就像一條……?(等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍)像誰(shuí)?
3、等待誰(shuí)讓他騰飛?
4、“青翠欲滴”是什么意思?景色“秀麗宜人?真是一塊寶地啊,不愧稱(chēng)為臥龍。這使我想起了諸葛亮的一句名言(多媒體出示:靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。)
5、齊讀。
〖設(shè)計(jì)理念:王國(guó)維曾說(shuō)過(guò):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。環(huán)境 的烘托值得品味,秀麗的環(huán)境描寫(xiě)巧妙地襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上我又補(bǔ)充了諸葛亮的名言,讓學(xué)生更能體會(huì)到諸葛亮的“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的性格!
三、精講點(diǎn)撥,“品味誠(chéng)意”。
師:諸葛亮隱居在臥龍崗,人們都知道他有雄才大略,神機(jī)妙算。在那個(gè)群雄紛爭(zhēng)的年代,很多人都想請(qǐng)他出山,但是諸葛亮都不肯出山,而劉備卻能讓他走出茅廬,你知道諸葛亮到底被劉備的什么感動(dòng)了?(生回答:誠(chéng)心誠(chéng)意)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,他的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪里呢?讀二、三自然段,邊讀邊畫(huà)。
。ㄒ唬⿲(duì)比中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”
1、多媒體出示:有關(guān)句子
張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”
2、指名讀(評(píng)價(jià):嚷、生氣)
3、根據(jù)學(xué)生讀的情況,指導(dǎo)生朗讀。(如果讀得不到位可說(shuō):張飛是個(gè)脾氣急躁之人,此時(shí)你這個(gè)張飛太溫柔了,再幫張飛嚷一次)
〖設(shè)計(jì)理念:“語(yǔ)言有溫度,字詞知冷暖”一個(gè)“嚷”字傳神的再現(xiàn)了張飛的粗魯,一個(gè)“生氣”同時(shí)刻畫(huà)了劉備不顧結(jié)拜生死情義,在劉備對(duì)生死之交的“氣”中,對(duì)比反襯出他對(duì)諸葛亮的多么敬重,在指導(dǎo)感情朗讀中有了對(duì)比,情感便有了升華!
4、自從“桃園三結(jié)義”后,劉備、張飛、關(guān)羽則是同生共死的兄弟了。此時(shí),劉備卻為諸葛亮而與兄弟生氣,可以看出劉備是多么的尊重人才,求賢如渴呀!他的誠(chéng)心誠(chéng)意還表現(xiàn)在那些地方?請(qǐng)讀出來(lái)。
(二)細(xì)節(jié)中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
1、 多媒體出示“ 離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行,到了諸葛亮的家,劉備上前去輕輕敲門(mén),……又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面!
2、學(xué)生默讀,用筆在書(shū)上圈出詞語(yǔ)。
3、指名說(shuō)。(根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的詞語(yǔ)師生進(jìn)行探究)
〖設(shè)計(jì)理念:俗話(huà)說(shuō):“心態(tài)決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗”。在這劉備的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)中,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩,品味出劉備對(duì)諸葛亮的敬重與虔誠(chéng)。〗
。1)“半里多路,下馬步行”半里多路有多遠(yuǎn)?他為什么不直接騎到門(mén)前呢?讀
。2)“輕輕地敲門(mén)”、“輕輕地走出去”,從“輕輕”你讀出了什么?劉備為何讓關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息?“恭恭敬敬”站著,劉備是怎樣“恭恭敬敬”的,誰(shuí)來(lái)表演一下?
(3)(彎腰低頭)更恭敬了,這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬,看看書(shū)上劉備這樣一站就站了多久?
。4)(半晌工夫:一個(gè)時(shí)辰)孩子們想象一下,劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰,此時(shí)劉備是什么人?諸葛亮又是什么人?你們知道他們年齡嗎?(一位47歲的首領(lǐng),對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌,一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀,了不起啊。)
(5)劉備輕輕敲門(mén)、輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地等,等啊等啊,諸葛亮翻了身,又等啊等啊,諸葛亮才醒來(lái),劉備先前等得那樣耐心,這時(shí)劉備怎樣?劉備為何那么“快步”?(想見(jiàn)諸葛亮)既然這么迫切相見(jiàn)諸葛亮又為何在他睡覺(jué)的時(shí)候,而是恭恭敬敬地慢慢等啊等。
〖設(shè)計(jì)理念:透過(guò)“快步”品味出諸葛亮醒來(lái)時(shí)劉備的“急”與劉備先前的`“不急”的等待對(duì)比中,更加突出劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)意!
四、課內(nèi)外延伸,感知“雄才”。
1、劉備真是太希望得到有才能的人,那諸葛亮到底值不值得到劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”去請(qǐng)呢?讀第4自然段
2、“茅塞頓開(kāi)”意思是什么?(原來(lái)心里好像有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。
3、此時(shí)的劉備聽(tīng)諸葛亮的分析就像……(撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天),此時(shí)他心中的疑團(tuán)終于云霄霧散了。可見(jiàn)諸葛亮的……?(雄才大略)
4、你知道諸葛亮出山后幫劉備打了那些勝仗嗎?
多媒體出示:火燒新野、草船借箭、空城計(jì)、七擒孟獲等圖文資料,可見(jiàn)諸葛亮對(duì)劉備有多么的重要!
5、劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮,真是“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,這是三國(guó)中的故事。那么今天我們學(xué)習(xí)了這個(gè)故事又有何作用?(待人誠(chéng)懇、謙虛、尊重)
五、遷移運(yùn)用,走近“三國(guó)”。
課后作業(yè):
1、讀一讀下面這些詞都跟什么故事有關(guān)?
刮骨療毒 過(guò)五關(guān),斬六將 苦肉計(jì)
夜走麥城 萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)
。1)生讀詞。
(2)師:孩子們,你們知道周瑜為什么要打黃蓋嗎?關(guān)羽又是如何“過(guò)五關(guān),斬六將”?“萬(wàn)事俱,備只欠東風(fēng)”又講的是誰(shuí)的故事?等等,你們想知道這些生動(dòng)感人的故事嗎?(生:想)
。3)師:欲知下回故事如何?請(qǐng)讀《三國(guó)演義》。
〖設(shè)計(jì)理念興趣是最好的老師,好奇是孩子的天性,在對(duì)課外的延伸中,調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀名著的興趣。在孩子的好奇中,我以“講書(shū)”的結(jié)尾形式戛然而止,將閱讀的主動(dòng)權(quán)推向了學(xué)生!
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.借助注釋及工具書(shū)疏通文意,把握小說(shuō)情節(jié)。
2.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)理解劉備人物形象,借助本文三首詩(shī)句的學(xué)習(xí)理解諸葛亮人物形象。
3.聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容,了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法,體會(huì)三顧茅廬本身蘊(yùn)含的豐富意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、借助注釋疏通文意,把握小說(shuō)情節(jié)。
1.文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。(投影)
成語(yǔ)三顧茅廬的含義:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中(今湖北襄陽(yáng)隆中)的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
2.本文選自《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策,戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。通過(guò)預(yù)習(xí),請(qǐng)你概括一下本文的主要內(nèi)容。
課文講述了劉備第三次前往茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè),諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)而出山的故事。
3.諸葛亮出山,是后來(lái)赤壁鏖戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的關(guān)鍵。劉備親自到隆中去了三次,才得見(jiàn)面。劉備請(qǐng)諸葛亮這件事,在《三國(guó)志諸葛亮傳》里只有“凡三往乃見(jiàn)”的簡(jiǎn)單記載;但在《三國(guó)演義》里,主要以講史為內(nèi)容,經(jīng)過(guò)作家的想象和渲染等藝術(shù)加工再現(xiàn)成文,偏重?cái)⑹,故事性?qiáng),行文淺顯,通俗易懂。今天,我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的故事。小說(shuō)情節(jié)可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋疏通文意,提取事件發(fā)生先后的關(guān)鍵情節(jié),理清劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的情節(jié)。
。1)疏通文意,注意下列詞語(yǔ)的含義。
齊桓公欲見(jiàn)東郭野人,五反而方得一面。
周文王謁姜子牙。(鏈接:周文王請(qǐng)姜子牙的故事。)
惑:使迷惑。
謁:拜訪。晉謁:進(jìn)見(jiàn)地位高的或者輩分高的人。
俗客:塵世間人,與隱逸之人相對(duì)。
文幾:幾案、書(shū)桌。
年幼才疏:才學(xué)不高,空虛。
開(kāi)其愚拯其厄:?jiǎn)l(fā)愚魯,拯救困厄。
頓開(kāi)茅塞:比喻忽然開(kāi)竅,醒悟或明白了一個(gè)道理。頓開(kāi):立刻開(kāi)通。茅塞:謙辭,表示自己無(wú)知,思想閉塞,好像心里被茅草堵住了一樣。
犬馬之勞:像犬馬一樣所做的操勞。表示心甘情愿受人驅(qū)使,為人效勞。
。2)理清情節(jié)。
開(kāi)端:兩次不遇,欲再往訪。
發(fā)展:先生晝寢,玄德侍候。
高潮:屏人促席,隆中對(duì)策。
結(jié)局:玄德拜請(qǐng),孔明出山。
二、聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容,了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法。
從小說(shuō)整體來(lái)看,諸葛亮可以說(shuō)是《三國(guó)演義》里的主人公,是《三國(guó)演義》的靈魂;他的出場(chǎng)自然而然應(yīng)是異常隆重的場(chǎng)面,是值得以濃墨重彩大寫(xiě)特寫(xiě)的。三顧茅廬是諸葛亮正式出場(chǎng)的過(guò)程,所以作者對(duì)三顧茅廬的描寫(xiě),層層鋪墊,重重渲染,極盡曲折變化、抑揚(yáng)頓挫之能事,使得讀者對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇、期待和仰慕。作者在敘述三顧茅廬的過(guò)程中,前后共使用了十三個(gè)頓挫手法(補(bǔ)充:指詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折)。請(qǐng)同學(xué)們按照下列表格前兩次拜訪的內(nèi)容找出本次拜訪的頓挫來(lái)。
三顧茅廬經(jīng)歷的人事頓挫
誤把徐庶當(dāng)孔明①②
司馬徽舉薦孔明③
一顧茅廬見(jiàn)到孔明家童子④
見(jiàn)到亮友崔州平⑤
二顧茅廬見(jiàn)到亮友石廣元、孟公威⑥
見(jiàn)到亮弟諸葛均⑦
見(jiàn)到亮岳父黃承彥⑧
三顧茅廬亮?xí)儗嬑葱癣?/p>
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣9322;
請(qǐng)教被推辭9323;
懇請(qǐng)出山難從命9324;
但劉備的誠(chéng)意最終還是打動(dòng)了諸葛亮,所以他終于答應(yīng)出山輔佐劉備。在敘述三顧茅廬的過(guò)程中,作者運(yùn)用了這么多的頓挫手法,充分顯示了劉備求才若渴、禮賢下士的可貴品質(zhì);同時(shí),由此也刻畫(huà)出諸葛亮神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾、神秘莫測(cè)、高雅灑脫的隱士風(fēng)流及其立身嚴(yán)正、自尊自信的品格。
三、抓住動(dòng)作描寫(xiě),理解劉備形象。
根據(jù)情節(jié)找出描寫(xiě)劉備動(dòng)作的詞語(yǔ),并試著分析從這些動(dòng)作行為可以看出劉備怎樣的心情與品質(zhì)。
下馬步行:文官落轎,武官下馬,這是古人對(duì)特別有地位或?qū)ψ约壕囱龅娜吮硎緲O大的尊敬。
叩門(mén):敲門(mén),但不是用手敲。古代的大門(mén)都有兩個(gè)銅制的圓環(huán),叩門(mén)就是手握?qǐng)A環(huán),讓環(huán)敲擊大門(mén)。進(jìn)入他人的房間或辦公室,都應(yīng)該輕輕的叩門(mén),得到允許后方可進(jìn)入,切不可貿(mào)然闖入。叩門(mén)時(shí)應(yīng)以指關(guān)節(jié)輕叩,不可以用力拍打。不論房間的門(mén)是開(kāi)著還是關(guān)著,叩門(mén)都是必須的。
徐步而入:輕輕緩慢步入。
拱立階下、猶然侍立、又立了一個(gè)時(shí)辰:恭恭敬敬等候。
下拜:拜,《說(shuō)文解字》的注釋?zhuān)骸鞍荨笔菚?huì)意字。甲骨文像雙手捧禾麥獻(xiàn)給神祖之形,會(huì)向神祖拜祭祈禱之意。本義是拔起禾麥奉獻(xiàn)給神祖。引申為一種表示敬意的禮節(jié)。文中提到拱手謝曰、頓首拜謝、拜請(qǐng)、拜獻(xiàn)都表示對(duì)諸葛亮的敬重。
(補(bǔ)充:叩首,舊時(shí)漢族交際禮儀。祭祀天地祖宗,晉謁君長(zhǎng)父老,一種較重的跪拜禮。伏身跪下,兩手扶地,以頭近地或著地;祝╭ǐshǒu),指古代漢族跪拜禮,為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見(jiàn)君父時(shí)所用。跪下并拱手至地,頭也至地。頓首,指磕頭。古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一,為正拜。以頭叩地即舉而不停留;書(shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)。表示致敬。常用于結(jié)尾。)
屏人促席:叫他人回避,將座席靠近。可見(jiàn)其敬重。
避席:古人席地而坐,離席站立,表示敬意。
。ü笆侄Y:兩手在胸前相拱,稱(chēng)為"揖”,帝國(guó)晚期稱(chēng)“拱手”或“拱手肅立”,是中國(guó)古代開(kāi)始的相見(jiàn)或感謝時(shí)常用的一種禮節(jié)。行禮時(shí),雙手互握合于胸前。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi),左手在外;若為喪事行拱手禮,則正好相反。一說(shuō)古人以左為敬,又有人在攻擊別人時(shí),通常用右手,所以拱手時(shí),左手在外,以左示人,表示真誠(chéng)與尊敬。女子行拱手禮時(shí)則正好反過(guò)來(lái),這是因?yàn)槟凶右宰鬄樽,女子以右為尊。?/p>
泣曰、淚沾袍袖、衣襟盡濕:可見(jiàn)玄德請(qǐng)孔明之誠(chéng)心。
這些細(xì)微的動(dòng)作,表達(dá)出了劉備的心情——對(duì)賢人的渴求和誠(chéng)懇,從而我們可以看出劉備禮賢下士、求才若渴、謙恭真誠(chéng)的品質(zhì)。
這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法除了動(dòng)作刻畫(huà)以外,還大量刻畫(huà)了人物的語(yǔ)言,課下同學(xué)們可以試著從語(yǔ)言的角度來(lái)分析本文中張飛、關(guān)羽的性格。
四、抓住詩(shī)句,理解諸葛亮人物形象。
1.羅貫中在《三國(guó)演義》中寫(xiě)到了很多詩(shī)句,要么是作者創(chuàng)作,要么是摘錄民間詩(shī)歌,就內(nèi)容而言,有的是描寫(xiě)景物,有的是突出人物,有的是評(píng)論史實(shí),還有的'則是抒發(fā)感懷。老師在閱讀本文的三處詩(shī)句的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)三句詩(shī)歌都和人物諸葛亮有關(guān)。我們可以借助這些詩(shī)句來(lái)分析人物形象。接下來(lái)我們就讀讀這三句詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詩(shī)句的理解。
2.這些詩(shī)歌分別歌唱了諸葛亮怎樣的品質(zhì)?
鏈接:
(1)大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。
①大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué):大夢(mèng):道家對(duì)人生的一種看法。原意謂死為大覺(jué),則生為大夢(mèng)。覺(jué):這里謂覺(jué)醒之意。
②平生:平素,往常。杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī):“出門(mén)搔白首,若負(fù)平生志!
③遲遲:徐緩貌。誰(shuí)是最有覺(jué)悟(智慧)的人呢?我是心中有數(shù)的,我在草堂美夢(mèng)醒來(lái),窗外的太陽(yáng)都遲遲未升起(比太陽(yáng)還有智慧)。諸葛亮少年狂妄,曾常自比管仲樂(lè)毅,此詩(shī)應(yīng)是通過(guò)早起超過(guò)太陽(yáng),引喻:自己才能超眾,自信狂妄,也有表達(dá)懷才不遇憤怒。
從第一句我們可以看出諸葛亮是一個(gè)才能超眾、年少輕狂、自信灑脫、高雅智賢之人。
(2)豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫(huà)圖中。
豫州牧劉備那日感嘆自己勢(shì)孤力窮,直至遇到了南陽(yáng)的臥龍先生諸葛亮,于是想向諸葛亮了解以后在哪兒建立國(guó)家,諸葛亮笑著指著所畫(huà)的地圖中的荊州和益州。
這一句是諸葛亮隆中對(duì)策之后后人贊美諸葛亮的詩(shī)歌。從隆中對(duì)策的全面和作者的評(píng)論、世人的贊嘆中我們可以看出諸葛亮是一個(gè)具有高度預(yù)見(jiàn)性、正確判斷力、籌劃周到、具有雄才大略的奇人。展現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。
。3)身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先生丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原。
丁寧,即叮嚀。還沒(méi)有飛黃騰達(dá)就為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備,等到建立功業(yè)后就歸因隆中。但是劉備死后托孤使得諸葛亮無(wú)法脫身,最后病死在五丈原。
從這句詩(shī)中我們又可以看出諸葛亮對(duì)利祿的輕視,喜愛(ài)躬耕的閑適,孤高淡泊的精神品質(zhì)。這首詞表達(dá)了對(duì)諸葛亮去世的哀痛和惋惜之情,他的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為后世歷代王朝所推崇。
五、討論理解三顧茅廬故事蘊(yùn)含的豐富意義。
1.從劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系談?wù)剳?yīng)該怎樣做到君臣和諧?
從君主的角度來(lái)說(shuō),真正賢明的君主應(yīng)當(dāng)是禮賢下士、求才若渴的,對(duì)自己的臣子要有足夠的尊重,對(duì)奇才異士更要萬(wàn)分敬重,就像劉備對(duì)待諸葛亮那樣。
就臣下來(lái)說(shuō),既要向君主盡忠,也要追求一定的獨(dú)立人格,維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán),就如諸葛亮在三顧茅廬中所表現(xiàn)的那樣。
這種思想和態(tài)度是自古以來(lái)儒家所大力倡導(dǎo)和追求的理想。如孔子說(shuō):“君使臣以禮,臣事君以忠!泵献诱f(shuō):“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇!本蛣、諸葛亮而言,如果沒(méi)有諸葛亮這種奇才的輔佐,劉備就機(jī)會(huì)不可能建立起蜀漢基業(yè);如果沒(méi)有劉備這種賢君的賞識(shí)和重用,諸葛亮也可能無(wú)法成就他的功業(yè)和英名。
2.聯(lián)系中國(guó)古代社會(huì)君主專(zhuān)制制度下知識(shí)分子的愿望和作者在三顧茅廬中寄寓的愿望。
在中國(guó)古代社會(huì)里,知識(shí)分子的最高理想是建功立業(yè),顯親揚(yáng)名。但前提是得君行道,也就是得到賢明君主的賞識(shí)、信任和重用,就像諸葛亮和劉備、周文王和姜子牙那樣君臣和諧、互相信任。但歷史告訴我們,在中國(guó)古代專(zhuān)制主義制度下,知識(shí)分子懷才不遇的現(xiàn)象很普遍。因此,三顧茅廬的故事寄寓了古代知識(shí)分子的理想和愿望:希望自己能夠像諸葛亮那樣得君行道,建功立業(yè),青史留名。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)5
設(shè)計(jì)理念:
“以人為本”的閱讀教學(xué)課堂,就應(yīng)堅(jiān)持“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”的現(xiàn)代教學(xué)理念。立體的課堂結(jié)構(gòu),就為“學(xué)生展開(kāi)個(gè)性化的閱讀活動(dòng)”創(chuàng)造了有效的時(shí)空,引導(dǎo)學(xué)生從不同的層面、不同的角度理解《三顧茅廬》,促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo):
1、感受劉備的省心誠(chéng)意和諸葛亮的妙計(jì)試探。
2、理解“大賢、怏怏、仰慕”等新詞。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
教師直接板書(shū)“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”,簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、導(dǎo)讀
1、一讀——大聲朗讀。
導(dǎo)讀題:劉備那一點(diǎn)吸引了孔明?打動(dòng)了孔明的心?
學(xué)生大聲的自由朗讀課文,加深對(duì)課文的整體感知。教師也大聲朗讀課文,既給學(xué)生一個(gè)示范,又體現(xiàn)了教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,體現(xiàn)課堂也是教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
2、學(xué)生朗讀課文后,課件出示下列關(guān)聯(lián)詞:“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧、……如果不是……就不?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞,把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然,也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3、對(duì)學(xué)生的各種表述,教師不作點(diǎn)評(píng),待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4、雖然大家的說(shuō)法各不相同,但是每個(gè)人的話(huà)語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音,看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。(誠(chéng)心誠(chéng)意)培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)收集信息和處理信息的能力,是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。
5、深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
(1)諸葛亮作為當(dāng)今大賢,人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前,肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮,但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明,劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么,劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
。2)學(xué)生默讀課文,課件播放一段古典音樂(lè),同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題:
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的?諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意是可信的?
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題,很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn),而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向、多維的,只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考,才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6、小組交流。
經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考,每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流欲望,此時(shí)的小組交流,要給學(xué)生充分的交流時(shí)間,滿(mǎn)足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn):
。1)發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí),不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休;
。2)注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言,學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展,也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí),個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí),可以達(dá)到求同的目的,但是,小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí),而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿(mǎn)足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7、全班交流。
經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后,這里的全班交流,不能停留在前面兩個(gè)層次上,否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的'主導(dǎo)作用,協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流,點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為:
。1)引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ),并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟?shū)出來(lái),做到說(shuō)要到點(diǎn);
。2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句,有感情的朗讀好,做到讀要到味。
8、引導(dǎo)學(xué)生整理板書(shū)。
集體的智慧匯聚在一起,加以整理,自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心:
。1)輕叩柴門(mén)——真心;
。2)巧妙利用天氣——用心;
。3)不達(dá)目的不罷休——恒心;
(4)斥責(zé)張飛——齊心;
。5)下拜謁見(jiàn)——尊心。
諸葛亮的妙計(jì):
。1)利用書(shū)童作耳目——觀察;
(2)故意回避——試探;
(3)聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”,以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心,諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9、學(xué)了三顧茅廬,將來(lái)你作了老總,去招聘人才,或者你是當(dāng)今大限,對(duì)你會(huì)有何幫助?
跳出語(yǔ)文,聯(lián)系學(xué)生生活,活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
三、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解,給學(xué)生以文學(xué)的熏陶,知道一種新的讀后感的寫(xiě)作形式。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)6
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、有感情地朗讀課文,背誦課文第三、四自然段。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)………”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
活動(dòng)過(guò)程:
一、激發(fā)活動(dòng)興趣:
1、師:上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了—————三顧茅廬(引導(dǎo)學(xué)生讀課題)。
2、這是一篇人物故事,是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的一個(gè)章節(jié)改編而成。既然是人物故事,我們就要認(rèn)識(shí)故事中的人物,通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),故事中介紹了哪幾個(gè)人物,主要人物是誰(shuí)?(劉備)加上這些人物概括一下故事。相機(jī)板書(shū):人物
二、實(shí)施活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)一:體會(huì)人物形象
(一)出示學(xué)習(xí)要求:
“默讀課文,畫(huà)出描寫(xiě)人物的句子,體會(huì)人物形象特點(diǎn)。圈畫(huà)關(guān)鍵詞,在旁邊簡(jiǎn)要作批注!
2、學(xué)生讀書(shū)作批注。
3、小組交流。
4、展示匯報(bào):
。1)對(duì)話(huà)、神態(tài)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意(張飛與劉備的對(duì)話(huà))
相機(jī)出示:
張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!
。1)你是從劉備和張飛的對(duì)話(huà)中體會(huì)劉備的誠(chéng)意的',很好!—(看學(xué)生把感悟點(diǎn)落在哪里)
。2)指導(dǎo)“嚷”
。3)指導(dǎo)“捆”
師:張飛把諸葛亮當(dāng)作了東西,用“捆”字可看出對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。
。3)引導(dǎo):劉備怎么說(shuō)?
a你們知道劉備和張飛是什么關(guān)系嗎?(學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事,教師評(píng):你了解的真多!)
b誰(shuí)來(lái)用斥責(zé)的口氣讀讀這句話(huà),體會(huì)體會(huì)劉備當(dāng)時(shí)的心情。
。ㄖ该粚W(xué)生讀)——你們注意到這句話(huà)后面的標(biāo)點(diǎn)了嗎?劉備不要張飛去,他是要————親自去(學(xué)生接話(huà)),可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的——敬仰(學(xué)生接話(huà))。
誰(shuí)帶著這樣的心情,再來(lái)讀這句話(huà)。(再指名一學(xué)生讀)
c師生分角色讀對(duì)話(huà)。
師:劉備想誠(chéng)心誠(chéng)意的請(qǐng)諸葛亮,而張飛卻要捆來(lái),這就是此時(shí)他們二人的矛盾。相機(jī)板書(shū)“請(qǐng)捆矛盾“
。2)繼續(xù)交流,你們還畫(huà)出哪些描寫(xiě)人物形象的詞語(yǔ)、句子。
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子:
。1)“離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行!保ㄒ龑(dǎo)生自己說(shuō)體會(huì))
。2)“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)!
劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚擾諸葛亮,對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
。3)“劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等侯。”
。ㄖ笇(dǎo)生扣住關(guān)鍵詞說(shuō)體會(huì),動(dòng)作表演理解恭恭敬敬,體會(huì)虔誠(chéng))
“不要驚醒”:劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯?
“輕輕”:生怕驚擾諸葛亮休息。
“恭恭敬敬”:師:想象劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候,會(huì)有怎樣的動(dòng)作?師:你會(huì)對(duì)誰(shuí)這么恭恭敬敬呢?
。ㄐ〗Y(jié):看來(lái),劉備用對(duì)待“長(zhǎng)輩”的禮貌,對(duì)待“賓客”的熱情對(duì)待諸葛亮,可見(jiàn),劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。)
師:想象當(dāng)時(shí)的情景,說(shuō)說(shuō)劉備可能會(huì)對(duì)兩個(gè)弟弟吩咐些什么,又會(huì)用怎樣的口氣怎樣的態(tài)度?
。▽W(xué)生想象的語(yǔ)言會(huì)很豐富,模仿的口氣也很像。有的說(shuō):“二弟三弟,你們且在門(mén)外等候,我先進(jìn)去。”有的說(shuō):“三弟,你性情急躁,現(xiàn)在門(mén)外等候,莫要驚擾了孔明先生;二弟,你也一起等候!保
(4)“等了半晌工夫,諸葛亮翻了一個(gè)身,又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)!
生談體會(huì)或師引:劉備就這樣等啊等?一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,兩個(gè)過(guò)去了————他這樣站了多久?
理解“半晌”半晌是多長(zhǎng)時(shí)間?“3個(gè)小時(shí)”
師:可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮是多么的敬重啊!齊讀這部分。
小結(jié):我們從行動(dòng)中體會(huì)到了劉備的誠(chéng)意,為了讓大家更好的感受這些地方,
真的睡著了不知道的到來(lái)嗎?不想見(jiàn)他,是想考驗(yàn)他。
相機(jī)板書(shū):見(jiàn)不見(jiàn)
小結(jié):故事中的矛盾推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,相機(jī)板書(shū):情節(jié)
活動(dòng)二:品讀環(huán)境描寫(xiě)
過(guò)渡:劉備為何對(duì)諸葛亮如此尊敬,如此誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)呢?課文是人物故事,出來(lái)描寫(xiě)人物,課文還有一部分課文不是寫(xiě)這些的,能找出來(lái)嗎?1、
1、出示:(生讀)“他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪水清澈見(jiàn)底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人!
品讀文字:讀完你感受到什么?作者寫(xiě)了哪些景物?怎樣把景物寫(xiě)美的?把這種感受讀出來(lái)。相機(jī)板書(shū)環(huán)境
2、讀到這有疑問(wèn)嗎?引導(dǎo)提問(wèn):這是一篇人物故事,為什么要寫(xiě)這兒的環(huán)境呢?
體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)在這里的作用。(環(huán)境描寫(xiě)巧妙了襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn))
3、聯(lián)系第4自然段體會(huì)諸葛亮的形象。
諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),提出了三分天下,最后取勝的策略。
師:通過(guò)這一段談話(huà),劉備就明白了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和以后的打算?梢钥闯鲋T葛亮確實(shí)是謀略,確實(shí)值得劉備三次邀請(qǐng)。齊讀第四小節(jié)。
4、劉備得到諸葛亮就像—————————可以用一個(gè)成語(yǔ)概括就是板書(shū)(如魚(yú)得水)誰(shuí)是魚(yú),誰(shuí)是水呢?為什么這么說(shuō)呢?劉備得到諸葛亮就像什么?你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗?(“火燒赤壁”、“火燒新野”、“草船借箭”“巧設(shè)空城計(jì)”……)
再讀讀最后一節(jié)。
5、再來(lái)讀讀這兒的環(huán)境描寫(xiě)。
師小結(jié):俗話(huà)說(shuō)“人杰地靈”,這里的環(huán)境襯托出了諸葛亮的雄才大略。
三、檢測(cè)活動(dòng)效果
模仿課文第3節(jié)描寫(xiě)“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句,用“來(lái)到……,只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
四、拓展活動(dòng)時(shí)空
讀《三國(guó)演義》故事中“三顧茅廬”原著?體會(huì)原著的語(yǔ)言特點(diǎn)。
板書(shū)設(shè)計(jì):
8、三顧茅廬
人物
請(qǐng)捆
情節(jié)矛盾
見(jiàn)不見(jiàn)
環(huán)境
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、感悟劉備
1、同學(xué)們,我們知道劉備前兩次誠(chéng)心誠(chéng)意的去拜訪,都因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)到諸葛亮而失敗,第三次拜訪終于取得了成功,請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文的2~4小節(jié),說(shuō)一說(shuō):你覺(jué)得劉備能夠取得拜訪成功的原因是什么?
[屏顯]
2、同學(xué)們,劉備能夠取得拜訪的成功,就在于他誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)諸葛亮很尊重的。
[屏顯]
請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文第2小節(jié),說(shuō)一說(shuō):從哪兒可以看出劉備對(duì)諸葛亮很尊重?
3、同學(xué)們,你們看,第三次拜訪前,張飛的“嚷”,和劉備的生氣形成了鮮明的對(duì)比,寫(xiě)出了劉備對(duì)諸葛亮的尊重。來(lái),我們來(lái)讀一讀他們兩個(gè)人的話(huà),張飛的話(huà)要讀出無(wú)禮和霸道,劉備的話(huà)要讀出生氣。先聽(tīng)老師來(lái)讀一讀。
[屏顯]
好,一起讀一讀。
[屏顯]
4、劉備和張飛、關(guān)羽來(lái)到隆中,劉備的哪些做法讓你感受到他對(duì)諸葛亮非常尊重?請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文的第3小節(jié),用筆畫(huà)出表現(xiàn)劉備尊重諸葛亮的詞句,并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
[屏顯]
5、同學(xué)們,你們可知道,劉備是一方諸侯,地位是何等的尊貴,而諸葛亮只是一個(gè)普通老百姓,
[屏顯]
。ㄟ呎f(shuō)邊顯示紅色)可在離諸葛亮住處還有半里多路時(shí),劉備就下馬步行,敲門(mén)是輕輕的,諸葛亮午睡,他不讓童子叫醒,他也知道張飛、關(guān)羽是急性子,就吩咐他們?cè)谕獾群,自己則輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地等了半晌,又等了一個(gè)時(shí)辰,一看到諸葛亮醒了,就快步走進(jìn)去。這些做法讓我們深深感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)諸葛亮的尊重。
來(lái),聽(tīng)老師來(lái)讀一讀。
[屏顯]
好,誰(shuí)也來(lái)讀一讀?
[插入flash動(dòng)畫(huà)指名讀]
6、諸葛亮出山后,劉備又是如何對(duì)待他的呢?
[屏顯]
請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀第5小節(jié),說(shuō)一說(shuō):劉備的是怎么對(duì)待諸葛亮的?這些做法讓你強(qiáng)烈地感受到了什么?
7、同學(xué)們,你們看,
[屏顯]
諸葛亮出山后,劉備不僅和他同桌吃飯,還同榻睡覺(jué),他對(duì)諸葛亮是何等的尊重呀!來(lái),讀一讀。
[屏顯]
二、感悟諸葛亮
1、同學(xué)們,劉備對(duì)諸葛亮的尊重和誠(chéng)心誠(chéng)意讓我們感動(dòng)。
[屏顯]
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x一遍課文,想一想,說(shuō)一說(shuō):劉備為什么會(huì)對(duì)諸葛亮如此尊重?
2、同學(xué)們,劉備尊重諸葛亮,一個(gè)關(guān)鍵的原因是諸葛亮是個(gè)人才,課文第4小節(jié)就寫(xiě)出了這點(diǎn)。來(lái),讀一讀。
[屏顯]
3、[屏顯]
這里的“群雄紛爭(zhēng)”“茅塞頓開(kāi)”都理解嗎?說(shuō)說(shuō),這兩個(gè)詞分別是什么意思?
4、同學(xué)們,你們想知道當(dāng)時(shí)群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)是怎樣的嗎?諸葛亮是如何分析的?他又提出了什么樣策略?這里有一段諸葛亮說(shuō)話(huà)的大意,聽(tīng)老師讀一讀。
[屏顯]
5、你們看,諸葛亮提出三分天下,這樣的分析,這樣的`策略,是前所未有的。
[屏顯]
劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。來(lái),讀一讀。
[屏顯]
7、諸葛亮,人稱(chēng)“臥龍”。課文中還有和這句話(huà)相似的兩個(gè)句子,也寫(xiě)出了他的才干之大。
[屏顯]
一齊讀一讀
8、現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這三個(gè)句子
[屏顯]
說(shuō)一說(shuō):每個(gè)句子的前后兩個(gè)部分是什么關(guān)系?
9、是的,這三個(gè)句子都是打比方的句子,它們的后半部分都用了一個(gè)形象的比喻,對(duì)前半部分進(jìn)行解釋。來(lái),一起讀一讀。
[屏顯]
10、對(duì)于諸葛亮的故事,同學(xué)們課外也一定有所了解,說(shuō)一說(shuō),你還知道哪些事例能說(shuō)明諸葛亮的才干之大?
[屏顯]
三、回顧課文
諸葛亮是一個(gè)難得的人才,劉備又十分尊重人才。正是因?yàn)檫@樣,才有了《三顧茅廬》這樣一個(gè)被后人傳為佳話(huà)的故事。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教材簡(jiǎn)析:
課文根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七會(huì)“司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬”的內(nèi)容改編而成。課文寫(xiě)劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。文章重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求,同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
本文是在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編的',語(yǔ)言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是本文的重要特色。作者著力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等,寫(xiě)出劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。另外,環(huán)境描寫(xiě)和對(duì)比、比喻等修辭手法的恰當(dāng)使用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課的生字,理解生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn):
有感情地朗讀課文,認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě),體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
教學(xué)準(zhǔn)備:教學(xué)光盤(pán)、生字卡片、搜集有關(guān)劉備、諸葛亮的故事
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):初讀課文,感知課文內(nèi)容,理清文章思路,學(xué)習(xí)生字新詞。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1、簡(jiǎn)介背景:同學(xué)們,中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó),那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代,是一個(gè)偉大的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品,那就是——(《三國(guó)演義》)
2、揭示課題:今天這節(jié)課我們將要一起的學(xué)習(xí)課文,就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事,節(jié)選自《三國(guó)演義》,它就是《三顧茅廬》。老師板書(shū)課題。
3、指導(dǎo)生字“茅”?春昧耍懊弊值臋M鉤要比草字頭略微長(zhǎng)一點(diǎn),這樣才好看,最后一筆是撇。下面,請(qǐng)大家在書(shū)上,課題的右邊各寫(xiě)一個(gè),不僅要寫(xiě)對(duì),還要寫(xiě)好。(學(xué)生寫(xiě)字)
4、質(zhì)疑:“三顧茅廬”是什么意思?誰(shuí)三顧茅廬?茅廬在哪里,里面住著誰(shuí)?為什么要三顧茅廬?怎樣三顧茅廬的?結(jié)果怎樣?
二、初讀課文,感知大意
1、自讀課文,借助拼音讀準(zhǔn)生字。
2、檢查:
。1)讀準(zhǔn)詞語(yǔ)
諸葛亮劉備張飛關(guān)羽
輔助統(tǒng)一捆來(lái)尊重山岡潺潺時(shí)辰吩咐拜訪半晌策略
恭恭敬敬茅塞頓開(kāi)疏疏朗朗蜿蜒起伏疏疏朗朗青翠欲滴景色宜人群雄紛爭(zhēng)
。2)理解詞語(yǔ)
哪些詞語(yǔ)讀懂了,是怎樣讀懂的?還有哪些不懂的地方(同學(xué)可幫助解決,并說(shuō)說(shuō)自己是怎樣弄懂的)?
。3)指名分自然段逐段朗讀課文,幫助學(xué)生正音,思考每個(gè)自然段分別寫(xiě)了什么?
三、再讀課文,理清課文思路。
1、初步了解課文
。1)交流剛才質(zhì)疑的哪些問(wèn)題你已經(jīng)解決了?
指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么,理解“三顧茅廬”在課文里是什么意思,知道“顧”是拜訪的意思。(讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)初步的了解)
。2)理課文思路,了解詳略文中重點(diǎn)。
教師提示:課文重點(diǎn)寫(xiě)了第幾次拜訪?哪些自然段?
第一段(1)略寫(xiě)劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮,都沒(méi)見(jiàn)著。
第二段(2—4)具體寫(xiě)劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)。
第三段(5)寫(xiě)劉備和諸葛亮的親密友情。
四、指導(dǎo)生字字形以及書(shū)寫(xiě)。
1、同桌一起學(xué)習(xí)生字,找找難字。
2、交流學(xué)習(xí)生字的體會(huì)。
3、完成習(xí)字冊(cè)。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)9
設(shè)計(jì)理念:
《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開(kāi)放,向?qū)W生的思維開(kāi)放,向?qū)W生的情感開(kāi)放,向?qū)W生的未來(lái)開(kāi)放”的教學(xué)理念,以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為抓手,打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式,將其設(shè)計(jì)成先讀再編后演的開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,加深學(xué)生對(duì)課文的理解,對(duì)課文進(jìn)行全身心的感受,讓學(xué)生的個(gè)性在生動(dòng)活潑、自由開(kāi)放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)生字,隨文理解“仰慕、謁見(jiàn)”等詞語(yǔ)的意思,簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過(guò)人物之間的彼此襯托來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫(xiě)作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
課時(shí)安排:
三課時(shí)完成教學(xué),每課時(shí)的重點(diǎn)分別為讀、編、演。
教學(xué)過(guò)程:
一、緊扣“誠(chéng)意”,質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、課題質(zhì)疑,初知大意
出示課題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。(可能提問(wèn):誰(shuí)三顧誰(shuí)的茅廬?為什么三顧茅廬?結(jié)果怎樣?)
利用多媒體,放錄像,學(xué)生思考提出的.問(wèn)題,而后用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容,要求說(shuō)得完整、連貫、有條理。
“三顧茅廬”是一個(gè)成語(yǔ),在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢?(明確:泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。)由此引出探究重點(diǎn):劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的?
2、重點(diǎn)質(zhì)疑,讀中感悟
。1)自由朗讀全文,用符號(hào)在文中畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)意”的詞句,用自己喜歡的方式讀這些詞句。
(2)圍繞“誠(chéng)意”,品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意呢?把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。(學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果,教師隨機(jī)指導(dǎo))
△可從劉備的語(yǔ)言方面來(lái)探究:如稱(chēng)孔明為“大賢”,自稱(chēng)“謁見(jiàn)”等,反映出劉備態(tài)度謙恭,很有誠(chéng)意。教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀,讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話(huà)。
△可從劉備的行動(dòng)方面來(lái)探究:“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)意”。
△可從環(huán)境描寫(xiě)方面加以探究:“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大,心意誠(chéng)。
△可從張飛的態(tài)度方面加以探究:張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠(chéng)意。
教師小結(jié):理解人物形象,不僅可以從人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理入手分析,還可以從環(huán)境描寫(xiě)、人物之間的彼此襯托等方面來(lái)理解。
這一環(huán)節(jié),教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議,保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解,真正做到向全體學(xué)生開(kāi)放,向?qū)W生的思維開(kāi)放。
3、賞讀復(fù)述,內(nèi)化語(yǔ)言
(1)自由組合,分角色朗讀對(duì)話(huà)部分,再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
(2)復(fù)述課文。教師問(wèn):如果有人要你講“三顧茅廬”這個(gè)故事,可以怎么講?(引導(dǎo)學(xué)生討論,教師不作評(píng)論。)今天我們學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞復(fù)述故事,你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)抓住文中的哪幾個(gè)詞來(lái)講?討論后,請(qǐng)學(xué)生用上“仰慕、急切詢(xún)問(wèn)、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語(yǔ),簡(jiǎn)要復(fù)述。
4、總結(jié)課文,拓展延伸
學(xué)了這篇課文,你對(duì)劉備和諸葛亮有哪些了解?從這篇課文中,你看出劉備是怎樣一個(gè)人呢?如果想進(jìn)一步了解其人其事,課外可以閱讀《三國(guó)演義》一書(shū),或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料,并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng):教師運(yùn)用開(kāi)放性的閱讀教學(xué),長(zhǎng)文短教,不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析,更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。)
二、編寫(xiě)劇本,重組信息
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐!薄皯(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律!北疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),深受學(xué)生喜愛(ài),因此,適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演,開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
1、學(xué)習(xí)范例,了解寫(xiě)法
教師把自己事先根據(jù)課文編寫(xiě)的課本劇(如《草船借箭》)發(fā)給每一位學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)
生研究學(xué)習(xí),初步了解劇本的基本寫(xiě)法。教師可從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的形式(獨(dú)白、對(duì)白、話(huà)外音)、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、分工合作,編寫(xiě)劇本
以大組為單位,以課文為素材,根據(jù)課堂探究所得,展開(kāi)合理豐富的想象,編寫(xiě)課本劇。教師先扶后放,先指導(dǎo)編寫(xiě)“一顧”,而后舉一反三,重點(diǎn)指導(dǎo)編寫(xiě)“三顧”。可以將《三國(guó)演義》中“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本,也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫(xiě)完后師生討論評(píng)議,修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù):①選擇合適的音樂(lè)配樂(lè),如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門(mén)聲、過(guò)渡音樂(lè)等;②配上電視劇《三國(guó)演義》主題歌《滾滾長(zhǎng)江東逝水》;③給演員設(shè)計(jì)并準(zhǔn)備服裝;④設(shè)計(jì)準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù),在課余時(shí)間進(jìn)行排演。
。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng):這一設(shè)計(jì)可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能,有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi),又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫(xiě)劇本的過(guò)程,也就是琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感的過(guò)程,能有效提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。)
三、表演入境,求活求趣
我國(guó)著名劇作家曹禺曾說(shuō):“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解,演戲里的人,就必須理解他們的思想與感情,要具備活潑生動(dòng)的想象,也要有一定的表演能力。”為訓(xùn)練語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí),根據(jù)小學(xué)兒童愛(ài)動(dòng)好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征,我利用一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。
表演前,教師組織學(xué)生對(duì)表演細(xì)節(jié)加以討論,讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作甚至心理,以生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演,看誰(shuí)演得真實(shí),演得感人。演完后,根據(jù)各組的表現(xiàn),評(píng)出“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等,讓學(xué)生在說(shuō)與動(dòng)的氣氛中增強(qiáng)技能,品嘗成功的愉悅。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,整體感知
1、這節(jié)課,我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)《三顧茅廬》齊讀課題。
2、通過(guò)昨天的學(xué)習(xí),同學(xué)們還記得課文講了一個(gè)怎樣的故事嗎?(指名說(shuō))
。ò鍟(shū):劉備 諸葛亮)
二、精讀感悟,體會(huì)誠(chéng)意
1、師:劉備帶著兩個(gè)義弟去邀請(qǐng)諸葛亮,輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè),但去了兩次都未能見(jiàn)著。冬去春來(lái),劉備決定第三次前往隆中,就讓我們一起跟隨劉備去拜訪諸葛亮吧。
2、快速瀏覽課文,找出最能體現(xiàn)劉備三次拜訪諸葛亮態(tài)度的詞語(yǔ)。(板書(shū):誠(chéng)心誠(chéng)意)
3、師:那么其心到底有多誠(chéng),其情到底有多真?現(xiàn)在就讓我們?cè)俅危ㄓ眯淖x一讀課文第2、3自然段,看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子,把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái),也可以在旁邊寫(xiě)寫(xiě)你的感受。)(小黑板出示要求)
2、指名回答,隨機(jī)交流。
表現(xiàn)一:斥責(zé)張飛 語(yǔ)言
引導(dǎo)交流,你從哪兒感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?
交流:出示:張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!” 劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
。1)從“嚷”體會(huì)張飛的魯莽與沖動(dòng),還能從“嚷”體會(huì)到什么?(心情很煩躁)誰(shuí)能當(dāng)一回猛張飛呢?指名讀。
。2)師過(guò)渡:捆只能捆來(lái)人,卻捆不來(lái)人的心啊!猛張飛不懂這個(gè)道理,可劉備知道。教師引出:劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”
劉備和張飛是結(jié)拜兄弟,劉備竟然為了諸葛亮去責(zé)備張飛,這說(shuō)明什么?(他的赤誠(chéng)之心)
。3)師總結(jié):張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同,這一鮮明的對(duì)比,從側(cè)面更突出劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
。4)全班分角色讀,再次感悟
男生讀張飛的話(huà),女生讀劉備的話(huà),師讀旁白。指導(dǎo)學(xué)生讀出各自的神態(tài)和語(yǔ)氣。
師:剛才同學(xué)們找的這兩句話(huà)都是對(duì)人物哪一方面的描寫(xiě)?(板書(shū):語(yǔ)言、神態(tài))
劉備是這么說(shuō)的,也是這么做的。
繼續(xù)交流:你還你從哪些行動(dòng)中感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?(板書(shū):動(dòng)作)
表現(xiàn)二:到達(dá)前,下馬步行
離諸葛亮的住處還有半里多地,劉備就下馬步行。
他為什么不騎馬到諸葛亮的`家呢?(他怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮)
表現(xiàn)三:到達(dá)后,耐心等候
“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)。出來(lái)開(kāi)門(mén)的童子告訴劉備,諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
(1)談?wù)勀愕捏w會(huì)。
讀讀這個(gè)句子,“輕輕”動(dòng)作輕一點(diǎn),有禮貌點(diǎn),千萬(wàn)別驚醒了諸葛亮哦。(師加點(diǎn))
。ǎ玻肮А弊窒旅媸鞘裁矗俊肮ЧЬ淳础笔鞘裁匆馑?你平常對(duì)誰(shuí)“恭恭敬敬”過(guò)?
。ǎ常┒鴦涫钦l(shuí)?劉備乃堂堂漢景帝的后代,人稱(chēng)“劉皇叔”,是統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬的大將軍,而諸葛亮呢,此時(shí)只是一介鄉(xiāng)野書(shū)生。劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲了,而諸葛亮呢?只有27歲,只不過(guò)是一個(gè)未出茅廬的毛頭小子。地位的懸殊,年齡的懸殊,劉備全然不顧,就這樣“恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候”。
(4)劉備這樣恭恭敬敬地等了多長(zhǎng)時(shí)間?相機(jī)了解“半晌工夫”與“一個(gè)時(shí)辰”, 半天左右再加上兩小時(shí)。如果你平時(shí)等人等了這么長(zhǎng)的時(shí)間,你會(huì)怎樣?聯(lián)系學(xué)生等人經(jīng)驗(yàn)來(lái)體會(huì)。進(jìn)而感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,明眼人都能看見(jiàn)。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、營(yíng)造氛圍,激發(fā)興趣
課前:播放《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》與片頭畫(huà)面,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境,再現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)習(xí)下文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、精讀感悟,體會(huì)誠(chéng)意
1、師:劉備帶著兩個(gè)義弟去隆中拜訪諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè),但去了兩次都未能見(jiàn)著諸葛亮的面。冬去春來(lái),劉備決定第三次前往隆中,這次終于成功了。劉備是憑什么打動(dòng)了諸葛亮?
。ㄖ饕龑(dǎo)學(xué)生說(shuō)出劉備是憑他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”來(lái)打動(dòng)諸葛亮的,紅筆板書(shū):誠(chéng)心誠(chéng)意)
2、師:那么其心到底有多誠(chéng),其情到底有多真?這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì),F(xiàn)在就讓我們?cè)俅斡眯淖x一讀課文,看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?
提示:可以邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子,把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái),在邊上寫(xiě)寫(xiě)你的感受,這就叫不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
。1)出示:
張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
師:劉備和張飛是什么關(guān)系?
師:劉備為什么要責(zé)備張飛?(劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事)
師:劉備和張飛是結(jié)拜弟兄,現(xiàn)在,劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛,說(shuō)明他對(duì)諸葛亮——(很有誠(chéng)心)。
師:該怎樣讀好這兩個(gè)人的對(duì)話(huà)呢?誰(shuí)來(lái)做一次“猛張飛”?你說(shuō)說(shuō)張飛嚷時(shí)是怎樣的心情?(生氣、討厭、怎么搞的,又要去請(qǐng)?)
師:“捆”只能捆來(lái)人,卻捆不來(lái)人的心呀!劉備怎么說(shuō)的?(齊讀)
師:讓我們配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話(huà)。(男生讀張飛,女生讀劉備)
師:張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同。這一鮮明的對(duì)比更突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重,對(duì)賢才的渴求。文中還有什么地方看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意呢?
。ǘ┑铰≈,耐心等候。
出示:離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)!瓌渥屚硬灰@醒先生……自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂……
分析:
生:離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
師:半里是多少米?(250米)“半里多路”就是三百米左右。他為什么不騎馬到跟前呢?
生:他怕馬蹄驚擾了諸葛亮。
師:劉備離諸葛亮的`住處還有半里多路,就下馬步行。這說(shuō)明他——(他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。)
師:還有哪些地方體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?
生:“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)。劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮,對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
師:噢,抓住了“輕輕”,連敲門(mén)聲都是那么小心翼翼。生怕驚醒了諸葛亮。還有哪些地方?
生:“劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯!
師:劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯?
生:劉備怕他倆打擾諸葛亮,怕張飛鬧堂……
師:是啊,劉備是怎樣“恭恭敬敬”的?誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬……]
生:一生表演(低頭彎腰,雙手抱拳)
師:彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬。這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
師:看看書(shū)上劉備站了多久,一個(gè)時(shí)辰就是??jī)蓚(gè)小時(shí),還有一個(gè)時(shí)間,半晌是多長(zhǎng)時(shí)間?“半天”起碼也得一個(gè)小時(shí),同學(xué)們想象一下,劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人?諸葛亮又是什么人?你知道他們年齡嗎?……一位47歲的首領(lǐng),對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌,一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀,了不起!
生:還有這里也能體現(xiàn)出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意!皠湔驹谂_(tái)階下等候!狈饨ㄉ鐣(huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下,而此時(shí),劉備是首領(lǐng),諸葛亮不過(guò)是一介村民,劉備卻站在階下,可見(jiàn)他誠(chéng)意。
讀讀看,看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,誰(shuí)就是小劉備。
生齊讀:“離諸葛亮的住處還有半里多路……才悠然醒來(lái)。……”
轉(zhuǎn)折
師:劉備輕輕敲門(mén)輕輕地進(jìn)去,恭恭敬敬地等,等啊等啊,諸葛亮翻了個(gè)身,又等啊等啊,等了半晌,才悠然醒來(lái),劉備先前等得那樣耐心,這時(shí)劉備怎樣?劉備為何那么“快步”?
生:劉備想見(jiàn)諸葛亮。
生:劉備見(jiàn)諸葛亮醒來(lái)很興奮,想馬上進(jìn)去和他討論國(guó)家大事。
師:誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)形容他此刻的心情?(迫不及待)
。ㄈ┮(jiàn)面后,茅塞頓開(kāi)。
師:噢,劉備真是求賢若渴,那諸葛亮到底值不值得劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地去請(qǐng)呢?讀讀最后兩節(jié)。
生:讀最后兩節(jié)。
師:劉備迫不及待地想要見(jiàn)到諸葛亮,想要聽(tīng)他的高見(jiàn),諸葛亮有何高見(jiàn)?(生回答)
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師:(出示圖片)當(dāng)時(shí)曹操在北,孫權(quán)在南,諸葛亮要?jiǎng)湎饶孟虑G州為家,再奪取西川建立基業(yè),和曹操、孫權(quán)形成三分天下之勢(shì),最后實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。這就是歷史上有名的三分天下、最后取勝的“隆中決策”。
師:劉備沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮前,他對(duì)天下形勢(shì)是怎樣的一種感覺(jué)?現(xiàn)在呢?
出示句子:劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
師: “茅塞頓開(kāi)”是什么意思?
師:這句話(huà)作者用了什么樣的修辭手法,把什么比做了什么?這就叫(板書(shū):拔云見(jiàn)日)
生齊讀這句話(huà)。
師:作者這樣描寫(xiě)劉備當(dāng)時(shí)的心理,對(duì)表現(xiàn)諸葛亮起到了什么作用?(板書(shū):雄才大略)
師:諸葛亮出山后,劉備把他當(dāng)做——(師引讀——自己的老師,兩人同桌吃飯,同榻睡覺(jué),一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō):“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣!”
你讀了有何體會(huì),劉備為何“三顧茅廬”你看出來(lái)了嗎?
生:他得到諸葛亮就像魚(yú)兒得水一樣,這叫什么成語(yǔ)?(如魚(yú)得水)
師:噢,我劉備是條再大的魚(yú),沒(méi)有水又有何用啊!
你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗?(出示幻燈片)“火燒赤壁”、“草船借箭”……
師:諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳,接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額(即“火燒新野”)草船借劍的成功;巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才,他——(學(xué)生接一些成語(yǔ))才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)……(夸諸葛亮)
諸葛亮輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原”的目標(biāo),竭盡全力,最后戰(zhàn)死疆場(chǎng),真是——鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮對(duì)劉備有多么重要,再讀讀這句話(huà)。
師:(延伸)劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮!熬\(chéng)所至,金石為開(kāi)”這是三國(guó)的故事,那今天我們學(xué)了這故事又有何作用呢?
生:待人誠(chéng)懇,謙虛
生:不要擺架子
生:對(duì)人要尊重……
師:只有尊重人才,才能干一番大事。(板書(shū):尊重人才 禮賢下士)
師:課文有一處秀麗的環(huán)境描寫(xiě),你找到了嗎?請(qǐng)看劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示:(生讀)
他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪水清澈見(jiàn)底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。
這里又有一句——(生接:比喻句)
師:把什么比作什么?
師:其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——(諸葛亮)
師:人們稱(chēng)諸葛亮為——(臥龍先生)
師小結(jié):諸葛亮雖然——身居隆中,其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事,等待時(shí)機(jī)——出山,為統(tǒng)一中原——出力。
師:隆中美不美?
師:我們一起來(lái)研究研究作者為什么會(huì)寫(xiě)得這么美?
生:交流(交流時(shí)教師把握:寫(xiě)了哪幾個(gè)景物?它們各有那些特點(diǎn)?)
師小結(jié):山岡蜿蜒、松林疏疏朗朗,溪流清澈、竹林青翠,這些景象與隱居其中的諸葛亮的品格多么協(xié)調(diào)!因?yàn)橹T葛亮為人剛毅,執(zhí)法嚴(yán)明,敢于抗?fàn),從不茍且,正直無(wú)私,正好與山岡、松柏、清流、翠竹相媲美;尤其是將山岡的蜿蜒起伏比喻為宛如一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍,又和“臥龍先生”扣合,暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫(xiě)作上叫——(環(huán)境烘托)讓我們美美地再讀這一段文字。
生讀,讀出美感。(配上畫(huà)面)
師:我們也來(lái)寫(xiě)一處景色!
出示:課后練習(xí):認(rèn)真讀讀課文中描寫(xiě)隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句,用“來(lái)到……,只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。師:你最想寫(xiě)哪一處景色?
生:學(xué)生交流,交流中抓住要點(diǎn):這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物?它們各有那些特點(diǎn)?你有什么感受。
交流后學(xué)生習(xí)作。
三、拓展延伸
歸納:諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才,他為輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)”的大業(yè),鞠躬盡瘁,死而后已。有人寫(xiě)了這樣一幅對(duì)聯(lián)來(lái)贊美這則歷史故事,齊讀:
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)提示:
一、課型:閱讀課
二、教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字,兩條綠線內(nèi)的6個(gè)字只識(shí)不寫(xiě)。認(rèn)識(shí)2個(gè)多音字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到……,只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過(guò)程:
第一板塊:初讀課文
一、導(dǎo)入
1、同學(xué)們,我國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó),那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品,那就是——《三國(guó)演義》(播放視頻)
2、今天,我們將要一起學(xué)習(xí)的課文《三顧茅廬》,就是《三國(guó)演義》中的一個(gè)小故事。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、課前,同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這篇課文,這些生詞一定難不倒大家。
[屏顯]
這里,山岡的“岡”的讀音,半晌的“晌”的讀音,茅塞頓開(kāi)的“塞”的讀音要注意,來(lái),跟老師讀一遍。
好,下面請(qǐng)同桌的同學(xué)互相讀一讀。
[屏顯]
2、同學(xué)們,下面我們來(lái)看一看這一課的9個(gè)生字,說(shuō)一說(shuō):你覺(jué)得哪些生字寫(xiě)的時(shí)候要特別注意,尤其要注意哪些筆畫(huà)?
[屏顯]
3、這9個(gè)生字中,
[屏顯]
顧要注意第四筆是豎提,葛下面的是人,半晌字的左邊是日,恭字要注意下面不是小,右邊是兩點(diǎn)。
4、同學(xué)們,記清楚了嗎?現(xiàn)在,就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)完成書(shū)上的描紅練習(xí)。
[屏顯]
三、再讀課文,理清層次
1、生字詞,同學(xué)們都掌握了,下面就請(qǐng)同學(xué)們將課文讀一讀,注意讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。讀的.時(shí)候,想一想:“三顧茅廬”寫(xiě)的是一件什么事情?這里的“顧”是什么意思?
[屏顯]
2、同學(xué)們,下面我們來(lái)分段讀課文,其他同學(xué)注意聽(tīng),看看哪些地方讀錯(cuò)了?
[屏顯]
3、課文,同學(xué)們都讀熟了,那誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō):“三顧茅廬”寫(xiě)的是一件什么事情?這里的“顧”是什么意思?
[屏顯]
4、《三顧茅廬》主要寫(xiě)了劉備三次到諸葛亮的茅屋去拜訪諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)他出山,輔佐自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。那誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō):課文重點(diǎn)寫(xiě)的是第幾次拜訪?哪幾小節(jié)寫(xiě)出了這一次拜訪的全過(guò)程?
[屏顯]
5、《三顧茅廬》這篇課文,重點(diǎn)寫(xiě)的是劉備第三次拜訪,課文2~4小節(jié)寫(xiě)出了這次拜訪的全過(guò)程。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)本課生字,其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解本課重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、能正確、流利地朗讀課文,理解課文大意。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入,引出課題。
1、中國(guó)的四大名著是哪四大著作?你知道《三國(guó)演義》里哪些人物的故事?
2、板書(shū)課題,指導(dǎo)寫(xiě)好“顧”、“茅”,齊讀課題。
二、質(zhì)疑導(dǎo)讀,理解詞意。
1、自由讀文,文與題對(duì)照,思考用一句話(huà)解釋課題的意思。
2、指名讀第一節(jié),其他同學(xué)思考:這段課文中的哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備“三顧茅廬”邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度呢?
3、默讀第二節(jié)課文,思考:這段課文中哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備、張飛、關(guān)羽三者之間關(guān)系的?理解這個(gè)詞的意思嗎?
4、張飛是以怎樣的態(tài)度邀請(qǐng)諸葛亮的呢?這一節(jié)中,作者把張飛與劉備邀請(qǐng)諸葛亮的`態(tài)度對(duì)比著來(lái)寫(xiě),從這樣的對(duì)比中你體會(huì)到了什么?
5、(1)指名讀第三節(jié)中描寫(xiě)臥龍山崗景色的部分,體會(huì)第一句話(huà)的描寫(xiě)所采用的手法。通過(guò)偏旁,引導(dǎo)學(xué)生理解“蜿蜒起伏”詞意;通過(guò)文中句子,引導(dǎo)學(xué)生理解“秀麗宜人”意思。
。2)學(xué)習(xí)第三節(jié)后面部分課文,其他同學(xué)畫(huà)出描寫(xiě)劉備邀請(qǐng)諸葛亮?xí)r“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞句。通過(guò)這些句子,你體會(huì)到劉備是個(gè)怎樣的人(重點(diǎn)抓住“恭恭敬敬”一詞)?
6、學(xué)生第四自然段,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天!北扔魇址ǖ倪\(yùn)用。
7、齊讀最后一節(jié),引導(dǎo)體會(huì)“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣!”
三、賞讀回歸整體。
1、自由朗讀全文,再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的虔誠(chéng)態(tài)度。
2、總結(jié)延伸:《三顧茅廬》的故事從遙遠(yuǎn)的三國(guó)走來(lái),走過(guò)了千年,多少風(fēng)流人物已經(jīng)淹沒(méi)在歷史中了,但在這個(gè)時(shí)代它給我們又留下了什么呢?從而歸納到“尊重人才”這一主題上,最后老師做簡(jiǎn)短發(fā)言:同學(xué)們,要想贏得尊重,從現(xiàn)在起讓我們首先努力做一個(gè)人才吧!
四、作業(yè)布置:
1、把本課生字認(rèn)真描紅后再每字臨寫(xiě)兩遍;
2、練習(xí)感情讀文,這篇課文節(jié)選自《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”有改動(dòng)。課后請(qǐng)把原著找來(lái)讀一讀,比較課文與原著的異同,體會(huì)原著的語(yǔ)言風(fēng)格以及編者用意。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教材簡(jiǎn)解:
《三顧茅廬》是根據(jù)我國(guó)著名古典長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求,同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
課文在寫(xiě)作上集中筆墨,多方面刻畫(huà)人物形象,主要有:
1、細(xì)節(jié)的描寫(xiě),從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài),突出劉備對(duì)人才的敬重與求才的虔誠(chéng)。
2、鮮明的`對(duì)比,突出張飛的莽撞無(wú)禮和劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
3、精妙的比喻,突出諸葛亮的雄才大略和劉備對(duì)人才的渴求。
4、環(huán)境的烘托,巧妙地襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn)及雄才大略。
5、詳略得當(dāng),突出重點(diǎn)(略寫(xiě)第一、二次拜訪,詳寫(xiě)第三次拜訪)。
目標(biāo)預(yù)設(shè):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課生字,理解由生字組成的詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)多音字“著、塞”。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到┅┅只見(jiàn)┅┅”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):有感情地朗讀課文,認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
2、難點(diǎn):通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě),體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
設(shè)計(jì)理念:
1、新課改要求語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,不但要從朗讀技巧上指導(dǎo),而且要引導(dǎo)學(xué)生入情入境,在學(xué)生探究的過(guò)程中,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn),表達(dá)出思想感情。
2、《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教學(xué)中應(yīng)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,為學(xué)生個(gè)性化閱讀活動(dòng)提供有效的空間。
設(shè)計(jì)思路:
根據(jù)以上教學(xué)理念,本課教學(xué)將采用重點(diǎn)突破法,通過(guò)劉備責(zé)備張飛的話(huà)“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才”為突破口,引領(lǐng)學(xué)生在比較與聯(lián)系中自主探究,在誦讀與思考中深入體悟,在生活與實(shí)踐中得到升華。
本課教學(xué)分兩教時(shí)進(jìn)行,第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文,掌握本課的生詞,了解課文的故事梗概,并在此基礎(chǔ)上深入感悟劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略,共分為三步: (一)初讀課文,整體感知;(二)細(xì)讀課文,感悟體會(huì);(三)精讀課文,賞析品味。第二教時(shí)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生背誦三、四自然段,學(xué)寫(xiě)一處景物,并進(jìn)一步拓展閱讀的空間,了解《三國(guó)演義》一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,激發(fā)閱讀的興趣,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字,其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到-------只見(jiàn)----------”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫(xiě)一處景物。
2、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教具準(zhǔn)備:
多媒體課件
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
—、揭示課題
談話(huà):同學(xué)們,你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。(板書(shū)課題)
簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。
齊讀課題。
聯(lián)系舊知導(dǎo)出課文引發(fā)學(xué)生研讀興趣。
二、自讀課文
出示自讀要求:(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字,讀順課文。
(2)自學(xué)生字,懂得它們的書(shū)寫(xiě)方法。
(3)聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
教師巡視,及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的.學(xué)生。
檢查自讀情況。
相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
檢查字形掌握情況。
按要求自讀課文。
分段讀課文。
茅:與“矛”比較。 統(tǒng):與“流”比較。宜:與“宣”比較。
交流詞語(yǔ)的意思三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)
說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。
明確提出自讀要求,使得學(xué)生學(xué)習(xí)有目的,思考有方向。
比較和交流中深化字詞的理解,為理解課文做鋪墊。
三、再讀課文,初步了解內(nèi)容
放錄音范讀全文。
問(wèn):劉備三顧茅廬,邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè),諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪里可以看出來(lái)?
劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后,高興地說(shuō):“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣!”這句話(huà)是什么意思?
聽(tīng)錄音,說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
讀第四自然段,加以體會(huì),理解“茅塞頓開(kāi)”
求賢若渴、禮賢下士、尊重人才、討論:從這個(gè)故事中,你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)?
四、作業(yè)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
劉備三顧茅廬,請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事,還感激萬(wàn)分,寫(xiě)下了這樣幾句話(huà) :(出示《出師表》節(jié)選。)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
聽(tīng)教師朗讀,體會(huì)其中的意思。
根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō),這段似懂非懂的文字中,哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的?
對(duì)學(xué)生要求不必過(guò)高,能聽(tīng)懂多少是多少,這樣能減少學(xué)生壓力使得學(xué)生能暢所欲言。
二、細(xì)讀課文
問(wèn):諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的,甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢?
組織交流。
出示:劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……”
出示:離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
出示:劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
引導(dǎo)比較:
。ǖ攘税肷喂Ψ颉值攘艘粋(gè)時(shí)辰……)和(“劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面!保
小結(jié):劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山,他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行,在房門(mén)外恭候多時(shí),快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
討論:從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段,用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。(誠(chéng)心誠(chéng)意)
默讀課文二、三自然段,畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話(huà),交流自己的體會(huì)。
討論:說(shuō)明什么?
感情朗讀這一句話(huà),交流自己的體會(huì)。
討論:從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么?
各自發(fā)表自己的見(jiàn)解。
齊讀第五自然段
比較和朗讀中分析人物性格特點(diǎn),了解故事中的人物。
在朗讀中升華,進(jìn)一步感受和表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。
三、小練筆。
因?yàn)閯淝筚t若渴,所以《三國(guó)演義》中寫(xiě)劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí),他親自寫(xiě)了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信,一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖,劉備將自己的一番誠(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致,F(xiàn)在,請(qǐng)大家發(fā)揮想象,替劉備寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、說(shuō)理能力。
四、作業(yè)
課后繼續(xù)完成并在小組內(nèi)交流各自寫(xiě)的信,互相提意見(jiàn)修改。
板書(shū):
三顧茅廬
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到 諸葛亮:雄才大略
上路前 劉備:尊重人才
第三次拜訪的經(jīng)過(guò) 見(jiàn)面前
見(jiàn)面后 劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
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