《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)[必備15篇]
作為一名教學(xué)工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
![《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)[必備15篇]](https://p.9136.com/00/l/bdccd1a73_2.jpg)
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，理解生字詞的意思。
2、有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系，并通過(guò)朗讀體會(huì)比喻的作用。
3、學(xué)習(xí)課文中景色秀麗宜人的有關(guān)語(yǔ)句，用來(lái)到，只見(jiàn)的句式寫(xiě)一處景色。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情地朗讀課文
2、通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
１、出示四年級(jí)上學(xué)期表示才華橫溢的成語(yǔ)：學(xué)富五車(chē)滿(mǎn)腹經(jīng)綸學(xué)貫中西博古通今。
同學(xué)們，這些成語(yǔ)里可藏著秘密，你們想知道嗎？大聲地讀兩遍，愛(ài)動(dòng)腦筋的你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
�。病⒃诠糯湃A橫溢的人被稱(chēng)為名士、圣賢。
�。ɡ蠋煱鍟�(shū)：禮賢下士求賢若渴）
知道這兩成語(yǔ)的意思嗎？開(kāi)動(dòng)小腦筋猜猜看。
3、今天我們就來(lái)學(xué)一個(gè)禮賢下士、求賢若渴的故事。
（1）齊讀課題，理解三顧茅廬。
�。�2）自瀆讀課文。
�、俳柚匆糇x準(zhǔn)生字新詞；
�、谧x熟讀通順課文；難讀的句子多讀幾遍。
�、鬯伎迹和ㄟ^(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
4、檢查自讀情況。
�、贆z查字音掌握情況
A.生字卡片；
諸葛亮輔助捆來(lái)尊重臥龍疏疏朗朗潺潺
吩咐恭恭敬敬半晌時(shí)辰策略茅塞頓開(kāi)同塌討論
B.重點(diǎn)字音：
疏潺晌辰諸尊吩塞策
C.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思；
�、谥该肿匀欢卧囎x課文。
要求：不破詞破句，不添字漏字，不復(fù)讀，不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
�、鄹兄恼轮饕Y(jié)構(gòu)：略寫(xiě)前倆次，詳寫(xiě)第三次。
④討論：通過(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
�。ò鍟�(shū)：劉備：尊重人才；諸葛亮：雄才大略）
三、作業(yè)：
1、描紅，并抄寫(xiě)生字新詞。
2、給下列生字選擇正確的讀音
吩（fengfen)輔（fufu）晌（xiangshang)
辰（chengchen)諸（zhuzu)臥（wowu)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
東漢末年，那是一個(gè)天下大亂、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，曹操、董卓、孫權(quán)等都擁兵自重，各據(jù)一方。為了能夠一統(tǒng)中原，他們個(gè)個(gè)求賢若渴。當(dāng)時(shí)有一個(gè)水鏡先生，他有三個(gè)弟子，相傳得其一就能得天下。諸葛亮就是其中最出色的一個(gè)。他當(dāng)時(shí)隱居隆中，被人稱(chēng)作臥龍先生。曹操、董卓、孫權(quán)他們都想得到諸葛亮，可是最終卻被劉備得到了。這是為什么呢？
（2）出示第一自然段讀。（突出誠(chéng)心誠(chéng)意）
二、整體感知課文
�。�、大聲讀課文二、三自然段畫(huà)出劉備言行的語(yǔ)句。
２、再一次默默地用心地讀一讀你畫(huà)出的句子，想一想哪些詞語(yǔ)讓你體會(huì)到了劉備的.誠(chéng)心誠(chéng)意。
三、交流學(xué)習(xí)所得（感受劉備的求賢若渴）
1、學(xué)習(xí)第2自然段。
�。�1）指名讀。
�。�2）關(guān)羽和張飛都不同意，你知道為什么嗎？他們心里會(huì)怎么想？
�。�3）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》原文：
卻說(shuō)玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。關(guān)公曰：兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見(jiàn)。兄何惑于斯人之甚也！玄德曰：不然，昔齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見(jiàn)大賢耶？張飛曰：哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢？今番不須哥哥去！他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！玄德叱曰：汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無(wú)禮！今番汝休去，我自與云長(zhǎng)去。飛曰：既兩位哥哥都去，小弟如何落后！玄德曰：汝若同往，不可失禮。飛應(yīng)諾。
2、學(xué)習(xí)第3自然段
�。�1）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
1）他為什么不騎馬到跟前呢？
2）劉備不至于半里多路就下馬，說(shuō)明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。
3）讀讀看，看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰(shuí)就是小劉備。
（2）到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。劉備輕輕敲門(mén)說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
（3）劉備站在臺(tái)階下等候。封建社會(huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過(guò)是一介村民，劉備卻站在階下，可見(jiàn)他誠(chéng)意。
�。�4）劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯。
1）劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯？
2）是啊，劉備是怎樣恭恭敬敬的，看這個(gè)恭字，（指導(dǎo)識(shí)寫(xiě)恭）
3）誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬?
4）看看書(shū)上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚�(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？半天起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起�。↓R讀這部分。
�。�5）劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
他真是誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士、求賢若渴
3、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門(mén)外恭候多時(shí)，終于見(jiàn)到了諸葛亮，快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。現(xiàn)在，如果你就是諸葛亮，你會(huì)怎么想、怎么做？
4、學(xué)習(xí)第4自然段。
（1）聽(tīng)了他的分析，劉備心中塞滿(mǎn)的茅草頓時(shí)分開(kāi)了一條出路。用文中的詞說(shuō)就是茅塞頓開(kāi)，引讀老師送你們一個(gè)詞撥云見(jiàn)日。
（2）讀到這兒，你能體會(huì)到什么？（精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)）
四、讀第五自然段，你體會(huì)到什么？
1、劉備能得到這樣一個(gè)曠世奇才讓他興奮不已，用他自己的話(huà)說(shuō)就是引讀老師再送給你們一個(gè)詞：如魚(yú)得水。
2、這份魚(yú)水的情誼，讓諸葛亮對(duì)劉備死心踏地，諸葛亮竭盡畢生所學(xué)輔助劉備。你知道他出山后都為劉備打了哪些勝仗？
諸葛亮在博望大敗夏侯淳，在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即火燒新野），巧借東風(fēng)草船借箭氣死了吳國(guó)都督周瑜，巧設(shè)空城計(jì)用一兵一卒騙得司馬退兵，七摛孟獲又放了他七次，最后讓孟獲對(duì)他死心踏地
五、寫(xiě)話(huà)練習(xí)：
1、師：可見(jiàn)，臥龍先生不是浪得虛名，他不飛則已，一飛沖天！這樣的結(jié)果書(shū)上是有暗示的，你知道在哪里么？
2、學(xué)習(xí)劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示：
他們來(lái)到隆中，
只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，
好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
岡前幾片松林疏疏朗朗，
潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，
茂密的竹林青翠欲滴，
景色秀麗宜人。
指名讀，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
師：把什么比作什么？
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是（諸葛亮）
師小結(jié)：諸葛亮雖然身居隆中，其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)出山，為統(tǒng)一中原出力。
3、隆中美不美？作者為什么會(huì)寫(xiě)得這么美？
交流：寫(xiě)了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？讀出美感。
4、師：我們也來(lái)寫(xiě)一處景色！
�。阕钕雽�(xiě)哪一處景色？這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。）
交流學(xué)生片段練習(xí)，點(diǎn)評(píng)。
六、作業(yè)：
你想知道三分天下、最后取勝的具體策略嗎？課后讀一讀下面這段文字，甚至是原著吧！
自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)；今劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1、初步了解《三國(guó)演義》，把握整體內(nèi)容。
2、掌握小說(shuō)中劉備和諸葛亮的形象特征。
3、體會(huì)烘托這一寫(xiě)作手法在文中的使用。
4、體會(huì)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、劉備和諸葛亮的形象特征。
2、小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
烘托手法在文中的使用。
課時(shí)安排
3課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生方面：
了解《三國(guó)演義》的相關(guān)知識(shí)及“三顧茅廬”故事梗概。
教師方面：
1、準(zhǔn)備電視劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”影音資料片段。
2、閱讀《三國(guó)演義》中關(guān)于“三顧茅廬”這一情節(jié)的前后內(nèi)容，查閱關(guān)于劉備及諸葛亮的評(píng)價(jià)，以便給學(xué)生以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和補(bǔ)充。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
教師播放電視劇《三國(guó)演義》片段“三顧茅廬”。
剛才我們觀看的“三顧茅廬”的故事是歷史上有名的一段佳話(huà)，是導(dǎo)演根據(jù)羅貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》中的片段改編而成的，生動(dòng)地再現(xiàn)了劉備三請(qǐng)諸葛亮出山的故事。那么，小說(shuō)是如何表現(xiàn)這一情節(jié)的呢？現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)原作，共同去體會(huì)和感受其感人之處。
二、研讀課文。
1、朗讀，教師可安排學(xué)生以分角色的形式進(jìn)行朗讀。強(qiáng)調(diào)加點(diǎn)字字音。
拜謁 嘔心 寰宇 荷鋤 篡逆 猝定 斡旋
匡扶 朔風(fēng) 邂逅 不省 慵懶 千仞不棲 熟諳
薰沐 鄙悃 悒怏 荏苒 揲蓍 愧赧 存恤
2、學(xué)生概括主要情節(jié)，要求說(shuō)出每一個(gè)情節(jié)的主要內(nèi)容：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
劉備拜訪諸葛亮之前，司馬徽贊諸葛亮。
劉備一顧諸葛亮未得，遇崔州平，論天下事。
劉備二顧諸葛亮未得，遇亮友、弟、岳父，留下書(shū)信。
劉備三顧諸葛亮，孔明隆中對(duì)策，感其誠(chéng)，出山輔佐。
三、作業(yè)。
熟讀課文，分析諸葛亮、劉備二人的形象。
第二課時(shí)
一、繼續(xù)研讀課文。
1、結(jié)合文章具體內(nèi)容分析劉備、諸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。
劉備：謙虛、禮賢下士、不恥下問(wèn)、求賢若渴、氣度寬宏。
手法：語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、襯托（張飛、關(guān)羽）。
諸葛亮：淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門(mén)便知曉天下事、足智多謀。
手法：語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、人物及景色的烘托陪襯。
�。ù颂幘唧w分析見(jiàn)教參。）
2、文中詩(shī)詞對(duì)于表現(xiàn)諸葛亮的形象起到了什么作用？
從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。（具體分析見(jiàn)教參。）
3、小說(shuō)在塑造諸葛亮這一人物形象時(shí)情節(jié)是如何變化的？有什么特點(diǎn)？
情節(jié)曲折，懸念迭起，結(jié)構(gòu)精巧，跌宕多姿。（具體分析見(jiàn)教參。）
4、怎樣理解崔州平的一番話(huà)？
崔州平所言的中心內(nèi)容是：“順天者逸，逆天者勞”“數(shù)之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強(qiáng)之”。意思是現(xiàn)在的天下形勢(shì)是歷史的必然，非人力所能改變，這與司馬徽的看法是一致的，后來(lái)小說(shuō)的結(jié)局的確如二人所預(yù)料的那樣。
5、分析司馬徽所言“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉”的深意？
一方面是肯定諸葛亮找到了他值得輔佐之人，劉備；另一方面也暗示了臥龍雖有經(jīng)天緯地之才，即使得到劉備這樣的明君，但是生不逢時(shí)，縱使再怎么努力，都只能是“嘔心血”，卻不能改變天命，即不能如劉備所愿“興復(fù)漢室，還于舊都”。雖然是對(duì)諸葛亮的才華得以施展感到一絲慰藉，但更慨嘆他多舛的命運(yùn)。（具體分析見(jiàn)教參。）
6、概括歸納文章主題。
小說(shuō)通過(guò)劉備“三顧茅廬”，既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問(wèn)、求賢若渴的精神，也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。
二、作業(yè)。
課下查找諸葛亮、劉備以及其他自己感興趣的三國(guó)人物及故事，下一節(jié)課同學(xué)間進(jìn)行交流。
第三課時(shí)
一、拓展探究。
1、你還知道哪些關(guān)于諸葛亮的故事？怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮出山以及他后來(lái)的失��？
2、你還知道哪些關(guān)于劉備的故事？怎樣評(píng)價(jià)劉備？
3、司馬徽說(shuō)“臥龍、鳳雛，兩人得一可安天下”，劉備后來(lái)得此二人，蜀國(guó)為什么最終還為晉所滅？
4、介紹你喜歡的《三國(guó)演義》中的其他人物和事件，談?wù)勀銓?duì)這些人物的認(rèn)識(shí)。
5、教師補(bǔ)充其他重點(diǎn)知識(shí)，如《三國(guó)演義》的作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)成就等等，給學(xué)生一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)。
二、總結(jié)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一，走進(jìn)其中，不僅能讓人認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)鮮活的形象，更能從中認(rèn)識(shí)到歷史的規(guī)律和進(jìn)程。人只有把握了事物發(fā)展的規(guī)律并按規(guī)律辦事，才能真正地走向成功。希望同學(xué)們能認(rèn)真品讀《三國(guó)演義》，品讀名著，做一個(gè)認(rèn)真的人、清醒的人、有能力的人、成功的人。
三、布置作業(yè)。
師：同學(xué)們，看來(lái)你們都認(rèn)真預(yù)習(xí)過(guò)課文了，因?yàn)槲铱吹胶芏嗤瑢W(xué)的課本上寫(xiě)著“已經(jīng)讀課文三遍，×××”，“認(rèn)真讀課文五遍，×××”。
OK，我來(lái)檢查一下，已經(jīng)讀過(guò)課文三遍的同學(xué)請(qǐng)舉手。繼續(xù)，有信心把課文讀得又對(duì)又通的.請(qǐng)舉手。（有部分學(xué)生沒(méi)有舉手）
師：好，為了讓缺乏自信的同學(xué)重新找回自信，為了讓自信的同學(xué)更自信，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，怎么讀？請(qǐng)聽(tīng)蔣老師的“大聲思維”，
師：我要開(kāi)始讀了，我真的要開(kāi)始讀了。
師（讀）：劉備非常羨慕諸葛亮的才干，哦！不對(duì)，我把“仰慕”讀成“羨慕”了，我要重新讀一遍。劉備非常仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，（氣喘吁吁的樣子），哦！我讀得太快了，中間應(yīng)該有適當(dāng)?shù)耐ｎD，劉備，非常仰慕，諸葛亮的才干，想請(qǐng)他，幫助自己，完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，我是怎么努力把課文讀通順的，聽(tīng)明白了嗎？
生：明白了。
師：那好，同學(xué)們各自大聲地讀吧！
生：讀課文。
師：能讀通了嗎？好，全部免檢通過(guò)。不過(guò)蔣教師還想請(qǐng)你們?cè)僮x課文。這次是默讀課文，默讀好��！默讀能使人真正讀懂課文，什么是讀懂課文，就是讀了之后，有話(huà)想說(shuō)了，而且壓也壓不住了，希望同學(xué)們呆會(huì)兒有話(huà)想說(shuō)。
生：各自默讀課文。
師：有話(huà)想說(shuō)了嗎？
生說(shuō)師點(diǎn)評(píng)。
師：既然同學(xué)們都讀懂了，那，下課，下課，為什么不下課，還想學(xué)，是嗎？你們想怎么學(xué)？
生：我們想根據(jù)課文表演。
生：我們想在小組中學(xué)習(xí)。
生：我們想跟平常一樣來(lái)一次比賽。
師：老師尊重你們的意愿，來(lái)一次比賽，而且比賽的內(nèi)容也保管你們喜歡。下面我們來(lái)分組（分3組），第一組誰(shuí)愿意當(dāng)組長(zhǎng)？你喜歡三國(guó)中哪一個(gè)人物？（劉備）為什么？說(shuō)得有理有據(jù)，那你們就叫“劉備組”。依次確定“諸葛亮組”、“周瑜組”。
師：那么，究竟比什么呢？請(qǐng)迅速默讀《小組合作合作指南》。看完后，有什么不明白的可以舉手示意。
小組合作學(xué)習(xí)指南：
每一個(gè)參賽大組在組長(zhǎng)的指導(dǎo)下自動(dòng)分成4個(gè)小組，每一個(gè)小組重點(diǎn)準(zhǔn)備一項(xiàng)比賽內(nèi)容。
合作監(jiān)督員蔣軍晶巡視，如果發(fā)現(xiàn)有小組出現(xiàn)“組長(zhǎng)包干”或者“主題不集中”的現(xiàn)象，立即黃牌警告，連續(xù)兩次黃牌警告即取消參賽資格。
尊重評(píng)委，希望不要過(guò)分計(jì)較“分?jǐn)?shù)”。
每位組長(zhǎng)比賽前都要進(jìn)行戰(zhàn)前動(dòng)員。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教材分析:
本文根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。文章中寫(xiě)劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。文中重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
本文是按事情發(fā)展的順序?qū)懙�，可分為三段。即：第一段略�?xiě)劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮，都沒(méi)有見(jiàn)著。第二段具體寫(xiě)劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)，這是課文的重點(diǎn)。第三段寫(xiě)劉備與諸葛亮的親密友情。
設(shè)計(jì)思路:
在初讀課文，整體感知的基礎(chǔ)上，先進(jìn)行細(xì)讀課文，感悟體會(huì)：鮮明的對(duì)比；精妙的比喻。接著精讀課文，賞析品味最精彩的第三自然段，讓學(xué)生加深領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境烘托對(duì)劉備和諸葛亮的人物刻畫(huà)。
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
2、初步感知?jiǎng)淇是筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)比喻句前后兩部分之間的聯(lián)系。
教學(xué)重點(diǎn):
初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)難點(diǎn):
感悟細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境烘托對(duì)于刻畫(huà)人物性格特點(diǎn)的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)出“文眼”。
1、指名讀課題
2、“顧”是什么意思？（拜訪）“茅廬”指的是什么地方？誰(shuí)“三顧茅廬”?劉備三次怎樣去拜訪諸葛亮的？（引導(dǎo)生說(shuō)說(shuō)議議，學(xué)生點(diǎn)出“誠(chéng)心誠(chéng)意”）
師：孩子，你真棒，一眼就看出劉備的心思，也把我們文章的眼睛找到了。為了獎(jiǎng)勵(lì)你，第一自然段由你來(lái)讀。
3、讓生讀第一自然段。
〖設(shè)計(jì)理念：“借題直入”法讓學(xué)生既能溫故上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，又引出本文的文眼“誠(chéng)心誠(chéng)意”一詞，還能在簡(jiǎn)單的問(wèn)答中調(diào)動(dòng)學(xué)生積極發(fā)言的興趣，可謂是“一石三鳥(niǎo)”。〗
師： 第一次，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是個(gè)了不起的人才，于是在一個(gè)秋天，他和他的兩個(gè)兄弟去拜訪諸葛亮，但是沒(méi)有見(jiàn)到。到了寒冬臘月，劉備又決定第二次去拜訪諸葛亮，仍然親自前去，但仍沒(méi)有見(jiàn)著。冬去春來(lái)，劉備第三次來(lái)到了隆中，隆中有著怎樣的景色呢?讓我們?cè)倜烂赖刈x讀這段話(huà)。（多媒體出示：他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。）
二、賞景入境，巧喻“臥龍”。
1、作者除了寫(xiě)隆中的山岡，還有寫(xiě)了什么？
2、寫(xiě)山岡用了什么詞？（蜿蜒）是什么意思？彎曲高低在人們眼中就像一條……？（等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍）像誰(shuí)？
3、等待誰(shuí)讓他騰飛？
4、“青翠欲滴”是什么意思？景色“秀麗宜人？真是一塊寶地啊，不愧稱(chēng)為臥龍。這使我想起了諸葛亮的一句名言（多媒體出示：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。）
5、齊讀。
〖設(shè)計(jì)理念：王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。環(huán)境 的烘托值得品味，秀麗的環(huán)境描寫(xiě)巧妙地襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上我又補(bǔ)充了諸葛亮的名言，讓學(xué)生更能體會(huì)到諸葛亮的“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的性格�！�
三、精講點(diǎn)撥，“品味誠(chéng)意”。
師：諸葛亮隱居在臥龍崗，人們都知道他有雄才大略，神機(jī)妙算。在那個(gè)群雄紛爭(zhēng)的年代，很多人都想請(qǐng)他出山，但是諸葛亮都不肯出山，而劉備卻能讓他走出茅廬，你知道諸葛亮到底被劉備的什么感動(dòng)了？（生回答：誠(chéng)心誠(chéng)意）劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，他的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪里呢？讀二、三自然段，邊讀邊畫(huà)。
�。ㄒ唬⿲�(duì)比中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”
1、多媒體出示：有關(guān)句子
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
2、指名讀（評(píng)價(jià)：嚷、生氣）
3、根據(jù)學(xué)生讀的情況，指導(dǎo)生朗讀。（如果讀得不到位可說(shuō)：張飛是個(gè)脾氣急躁之人，此時(shí)你這個(gè)張飛太溫柔了，再幫張飛嚷一次）
〖設(shè)計(jì)理念：“語(yǔ)言有溫度，字詞知冷暖”一個(gè)“嚷”字傳神的再現(xiàn)了張飛的粗魯，一個(gè)“生氣”同時(shí)刻畫(huà)了劉備不顧結(jié)拜生死情義，在劉備對(duì)生死之交的“氣”中，對(duì)比反襯出他對(duì)諸葛亮的多么敬重，在指導(dǎo)感情朗讀中有了對(duì)比，情感便有了升華�！�
4、自從“桃園三結(jié)義”后，劉備、張飛、關(guān)羽則是同生共死的兄弟了。此時(shí)，劉備卻為諸葛亮而與兄弟生氣，可以看出劉備是多么的尊重人才，求賢如渴呀！他的誠(chéng)心誠(chéng)意還表現(xiàn)在那些地方？請(qǐng)讀出來(lái)。
（二）細(xì)節(jié)中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
1、 多媒體出示“ 離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行，到了諸葛亮的家，劉備上前去輕輕敲門(mén)，……又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面�！�
2、學(xué)生默讀，用筆在書(shū)上圈出詞語(yǔ)。
3、指名說(shuō)。（根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的詞語(yǔ)師生進(jìn)行探究）
〖設(shè)計(jì)理念：俗話(huà)說(shuō)：“心態(tài)決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗”。在這劉備的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩，品味出劉備對(duì)諸葛亮的敬重與虔誠(chéng)。〗
�。�1）“半里多路，下馬步行”半里多路有多遠(yuǎn)？他為什么不直接騎到門(mén)前呢？讀
�。�2）“輕輕地敲門(mén)”、“輕輕地走出去”，從“輕輕”你讀出了什么？劉備為何讓關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息？“恭恭敬敬”站著，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的，誰(shuí)來(lái)表演一下?
（3）（彎腰低頭）更恭敬了，這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬，看看書(shū)上劉備這樣一站就站了多久？
�。�4）（半晌工夫：一個(gè)時(shí)辰）孩子們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰，此時(shí)劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你們知道他們年齡嗎？（一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起啊。）
（5）劉備輕輕敲門(mén)、輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了身，又等啊等啊，諸葛亮才醒來(lái)，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？（想見(jiàn)諸葛亮）既然這么迫切相見(jiàn)諸葛亮又為何在他睡覺(jué)的時(shí)候，而是恭恭敬敬地慢慢等啊等�。�
〖設(shè)計(jì)理念：透過(guò)“快步”品味出諸葛亮醒來(lái)時(shí)劉備的“急”與劉備先前的`“不急”的等待對(duì)比中，更加突出劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)意�！�
四、課內(nèi)外延伸，感知“雄才”。
1、劉備真是太希望得到有才能的人，那諸葛亮到底值不值得到劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”去請(qǐng)呢？讀第4自然段
2、“茅塞頓開(kāi)”意思是什么？（原來(lái)心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。
3、此時(shí)的劉備聽(tīng)諸葛亮的分析就像……（撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天），此時(shí)他心中的疑團(tuán)終于云霄霧散了。可見(jiàn)諸葛亮的……？（雄才大略）
4、你知道諸葛亮出山后幫劉備打了那些勝仗嗎？
多媒體出示：火燒新野、草船借箭、空城計(jì)、七擒孟獲等圖文資料，可見(jiàn)諸葛亮對(duì)劉備有多么的重要！
5、劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮，真是“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這是三國(guó)中的故事。那么今天我們學(xué)習(xí)了這個(gè)故事又有何作用？（待人誠(chéng)懇、謙虛、尊重）
五、遷移運(yùn)用，走近“三國(guó)”。
課后作業(yè)：
1、讀一讀下面這些詞都跟什么故事有關(guān)？
刮骨療毒 過(guò)五關(guān)，斬六將 苦肉計(jì)
夜走麥城 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)
�。�1）生讀詞。
（2）師：孩子們，你們知道周瑜為什么要打黃蓋嗎？關(guān)羽又是如何“過(guò)五關(guān)，斬六將”？“萬(wàn)事俱，備只欠東風(fēng)”又講的是誰(shuí)的故事？等等，你們想知道這些生動(dòng)感人的故事嗎？（生：想）
�。�3）師：欲知下回故事如何？請(qǐng)讀《三國(guó)演義》。
〖設(shè)計(jì)理念興趣是最好的老師，好奇是孩子的天性，在對(duì)課外的延伸中，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀名著的興趣。在孩子的好奇中，我以“講書(shū)”的結(jié)尾形式戛然而止，將閱讀的主動(dòng)權(quán)推向了學(xué)生�！�
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.借助注釋及工具書(shū)疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
2.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)理解劉備人物形象，借助本文三首詩(shī)句的學(xué)習(xí)理解諸葛亮人物形象。
3.聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法，體會(huì)三顧茅廬本身蘊(yùn)含的豐富意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、借助注釋疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
1.文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。（投影）
成語(yǔ)三顧茅廬的含義：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)隆中）的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
2.本文選自《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策，戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。通過(guò)預(yù)習(xí)，請(qǐng)你概括一下本文的主要內(nèi)容。
課文講述了劉備第三次前往茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)而出山的故事。
3.諸葛亮出山，是后來(lái)赤壁鏖戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的關(guān)鍵。劉備親自到隆中去了三次，才得見(jiàn)面。劉備請(qǐng)諸葛亮這件事，在《三國(guó)志諸葛亮傳》里只有“凡三往乃見(jiàn)”的簡(jiǎn)單記載；但在《三國(guó)演義》里，主要以講史為內(nèi)容，經(jīng)過(guò)作家的想象和渲染等藝術(shù)加工再現(xiàn)成文，偏重?cái)⑹�，故事性�?qiáng)，行文淺顯，通俗易懂。今天，我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的故事。小說(shuō)情節(jié)可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋疏通文意，提取事件發(fā)生先后的關(guān)鍵情節(jié)，理清劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的情節(jié)。
�。�1）疏通文意，注意下列詞語(yǔ)的含義。
齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。
周文王謁姜子牙。（鏈接：周文王請(qǐng)姜子牙的故事。）
惑：使迷惑。
謁：拜訪。晉謁：進(jìn)見(jiàn)地位高的或者輩分高的人。
俗客：塵世間人，與隱逸之人相對(duì)。
文幾：幾案、書(shū)桌。
年幼才疏：才學(xué)不高，空虛。
開(kāi)其愚拯其厄：?jiǎn)l(fā)愚魯，拯救困厄。
頓開(kāi)茅塞：比喻忽然開(kāi)竅，醒悟或明白了一個(gè)道理。頓開(kāi)：立刻開(kāi)通。茅塞：謙辭，表示自己無(wú)知，思想閉塞，好像心里被茅草堵住了一樣。
犬馬之勞：像犬馬一樣所做的操勞。表示心甘情愿受人驅(qū)使，為人效勞。
�。�2）理清情節(jié)。
開(kāi)端：兩次不遇，欲再往訪。
發(fā)展：先生晝寢，玄德侍候。
高潮：屏人促席，隆中對(duì)策。
結(jié)局：玄德拜請(qǐng)，孔明出山。
二、聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法。
從小說(shuō)整體來(lái)看，諸葛亮可以說(shuō)是《三國(guó)演義》里的主人公，是《三國(guó)演義》的靈魂；他的出場(chǎng)自然而然應(yīng)是異常隆重的場(chǎng)面，是值得以濃墨重彩大寫(xiě)特寫(xiě)的。三顧茅廬是諸葛亮正式出場(chǎng)的過(guò)程，所以作者對(duì)三顧茅廬的描寫(xiě)，層層鋪墊，重重渲染，極盡曲折變化、抑揚(yáng)頓挫之能事，使得讀者對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇、期待和仰慕。作者在敘述三顧茅廬的過(guò)程中，前后共使用了十三個(gè)頓挫手法（補(bǔ)充：指詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折）。請(qǐng)同學(xué)們按照下列表格前兩次拜訪的內(nèi)容找出本次拜訪的頓挫來(lái)。
三顧茅廬經(jīng)歷的人事頓挫
誤把徐庶當(dāng)孔明①②
司馬徽舉薦孔明③
一顧茅廬見(jiàn)到孔明家童子④
見(jiàn)到亮友崔州平⑤
二顧茅廬見(jiàn)到亮友石廣元、孟公威⑥
見(jiàn)到亮弟諸葛均⑦
見(jiàn)到亮岳父黃承彥⑧
三顧茅廬亮?xí)儗嬑葱癣?/p>
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣9322;
請(qǐng)教被推辭9323;
懇請(qǐng)出山難從命9324;
但劉備的誠(chéng)意最終還是打動(dòng)了諸葛亮，所以他終于答應(yīng)出山輔佐劉備。在敘述三顧茅廬的過(guò)程中，作者運(yùn)用了這么多的頓挫手法，充分顯示了劉備求才若渴、禮賢下士的可貴品質(zhì)；同時(shí)，由此也刻畫(huà)出諸葛亮神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾、神秘莫測(cè)、高雅灑脫的隱士風(fēng)流及其立身嚴(yán)正、自尊自信的品格。
三、抓住動(dòng)作描寫(xiě)，理解劉備形象。
根據(jù)情節(jié)找出描寫(xiě)劉備動(dòng)作的詞語(yǔ)，并試著分析從這些動(dòng)作行為可以看出劉備怎樣的心情與品質(zhì)。
下馬步行：文官落轎，武官下馬，這是古人對(duì)特別有地位或?qū)ψ约壕囱龅娜吮硎緲O大的尊敬。
叩門(mén)：敲門(mén)，但不是用手敲。古代的大門(mén)都有兩個(gè)銅制的圓環(huán)，叩門(mén)就是手握?qǐng)A環(huán)，讓環(huán)敲擊大門(mén)。進(jìn)入他人的房間或辦公室，都應(yīng)該輕輕的叩門(mén)，得到允許后方可進(jìn)入，切不可貿(mào)然闖入。叩門(mén)時(shí)應(yīng)以指關(guān)節(jié)輕叩，不可以用力拍打。不論房間的門(mén)是開(kāi)著還是關(guān)著，叩門(mén)都是必須的。
徐步而入：輕輕緩慢步入。
拱立階下、猶然侍立、又立了一個(gè)時(shí)辰：恭恭敬敬等候。
下拜：拜，《說(shuō)文解字》的注釋?zhuān)骸鞍荨笔菚?huì)意字。甲骨文像雙手捧禾麥獻(xiàn)給神祖之形，會(huì)向神祖拜祭祈禱之意。本義是拔起禾麥奉獻(xiàn)給神祖。引申為一種表示敬意的禮節(jié)。文中提到拱手謝曰、頓首拜謝、拜請(qǐng)、拜獻(xiàn)都表示對(duì)諸葛亮的敬重。
（補(bǔ)充：叩首，舊時(shí)漢族交際禮儀。祭祀天地祖宗，晉謁君長(zhǎng)父老，一種較重的跪拜禮。伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地�；祝╭ǐshǒu），指古代漢族跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見(jiàn)君父時(shí)所用。跪下并拱手至地，頭也至地。頓首，指磕頭。古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一，為正拜。以頭叩地即舉而不停留；書(shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)。表示致敬。常用于結(jié)尾。）
屏人促席：叫他人回避，將座席靠近。可見(jiàn)其敬重。
避席：古人席地而坐，離席站立，表示敬意。
�。ü笆侄Y：兩手在胸前相拱，稱(chēng)為"揖”，帝國(guó)晚期稱(chēng)“拱手”或“拱手肅立”，是中國(guó)古代開(kāi)始的相見(jiàn)或感謝時(shí)常用的一種禮節(jié)。行禮時(shí)，雙手互握合于胸前。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi)，左手在外；若為喪事行拱手禮，則正好相反。一說(shuō)古人以左為敬，又有人在攻擊別人時(shí)，通常用右手，所以拱手時(shí)，左手在外，以左示人，表示真誠(chéng)與尊敬。女子行拱手禮時(shí)則正好反過(guò)來(lái)，這是因?yàn)槟凶右宰鬄樽�，女子以右為尊。�?/p>
泣曰、淚沾袍袖、衣襟盡濕：可見(jiàn)玄德請(qǐng)孔明之誠(chéng)心。
這些細(xì)微的動(dòng)作，表達(dá)出了劉備的心情——對(duì)賢人的渴求和誠(chéng)懇，從而我們可以看出劉備禮賢下士、求才若渴、謙恭真誠(chéng)的品質(zhì)。
這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法除了動(dòng)作刻畫(huà)以外，還大量刻畫(huà)了人物的語(yǔ)言，課下同學(xué)們可以試著從語(yǔ)言的角度來(lái)分析本文中張飛、關(guān)羽的性格。
四、抓住詩(shī)句，理解諸葛亮人物形象。
1.羅貫中在《三國(guó)演義》中寫(xiě)到了很多詩(shī)句，要么是作者創(chuàng)作，要么是摘錄民間詩(shī)歌，就內(nèi)容而言，有的是描寫(xiě)景物，有的是突出人物，有的是評(píng)論史實(shí)，還有的'則是抒發(fā)感懷。老師在閱讀本文的三處詩(shī)句的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)三句詩(shī)歌都和人物諸葛亮有關(guān)。我們可以借助這些詩(shī)句來(lái)分析人物形象。接下來(lái)我們就讀讀這三句詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詩(shī)句的理解。
2.這些詩(shī)歌分別歌唱了諸葛亮怎樣的品質(zhì)？
鏈接：
（1）大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。
①大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)：大夢(mèng)：道家對(duì)人生的一種看法。原意謂死為大覺(jué)，則生為大夢(mèng)。覺(jué)：這里謂覺(jué)醒之意。
②平生：平素，往常。杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)：“出門(mén)搔白首，若負(fù)平生志�！�
③遲遲：徐緩貌。誰(shuí)是最有覺(jué)悟（智慧）的人呢？我是心中有數(shù)的，我在草堂美夢(mèng)醒來(lái)，窗外的太陽(yáng)都遲遲未升起（比太陽(yáng)還有智慧）。諸葛亮少年狂妄，曾常自比管仲樂(lè)毅，此詩(shī)應(yīng)是通過(guò)早起超過(guò)太陽(yáng)，引喻：自己才能超眾，自信狂妄，也有表達(dá)懷才不遇憤怒。
從第一句我們可以看出諸葛亮是一個(gè)才能超眾、年少輕狂、自信灑脫、高雅智賢之人。
（2）豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫(huà)圖中。
豫州牧劉備那日感嘆自己勢(shì)孤力窮，直至遇到了南陽(yáng)的臥龍先生諸葛亮，于是想向諸葛亮了解以后在哪兒建立國(guó)家，諸葛亮笑著指著所畫(huà)的地圖中的荊州和益州。
這一句是諸葛亮隆中對(duì)策之后后人贊美諸葛亮的詩(shī)歌。從隆中對(duì)策的全面和作者的評(píng)論、世人的贊嘆中我們可以看出諸葛亮是一個(gè)具有高度預(yù)見(jiàn)性、正確判斷力、籌劃周到、具有雄才大略的奇人。展現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。
�。�3）身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先生丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
丁寧，即叮嚀。還沒(méi)有飛黃騰達(dá)就為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備，等到建立功業(yè)后就歸因隆中。但是劉備死后托孤使得諸葛亮無(wú)法脫身，最后病死在五丈原。
從這句詩(shī)中我們又可以看出諸葛亮對(duì)利祿的輕視，喜愛(ài)躬耕的閑適，孤高淡泊的精神品質(zhì)。這首詞表達(dá)了對(duì)諸葛亮去世的哀痛和惋惜之情，他的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為后世歷代王朝所推崇。
五、討論理解三顧茅廬故事蘊(yùn)含的豐富意義。
1.從劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系談?wù)剳?yīng)該怎樣做到君臣和諧？
從君主的角度來(lái)說(shuō)，真正賢明的君主應(yīng)當(dāng)是禮賢下士、求才若渴的，對(duì)自己的臣子要有足夠的尊重，對(duì)奇才異士更要萬(wàn)分敬重，就像劉備對(duì)待諸葛亮那樣。
就臣下來(lái)說(shuō)，既要向君主盡忠，也要追求一定的獨(dú)立人格，維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán)，就如諸葛亮在三顧茅廬中所表現(xiàn)的那樣。
這種思想和態(tài)度是自古以來(lái)儒家所大力倡導(dǎo)和追求的理想。如孔子說(shuō)：“君使臣以禮，臣事君以忠�！泵献诱f(shuō)：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇�！本蛣�、諸葛亮而言，如果沒(méi)有諸葛亮這種奇才的輔佐，劉備就機(jī)會(huì)不可能建立起蜀漢基業(yè)；如果沒(méi)有劉備這種賢君的賞識(shí)和重用，諸葛亮也可能無(wú)法成就他的功業(yè)和英名。
2.聯(lián)系中國(guó)古代社會(huì)君主專(zhuān)制制度下知識(shí)分子的愿望和作者在三顧茅廬中寄寓的愿望。
在中國(guó)古代社會(huì)里，知識(shí)分子的最高理想是建功立業(yè)，顯親揚(yáng)名。但前提是得君行道，也就是得到賢明君主的賞識(shí)、信任和重用，就像諸葛亮和劉備、周文王和姜子牙那樣君臣和諧、互相信任。但歷史告訴我們，在中國(guó)古代專(zhuān)制主義制度下，知識(shí)分子懷才不遇的現(xiàn)象很普遍。因此，三顧茅廬的故事寄寓了古代知識(shí)分子的理想和愿望：希望自己能夠像諸葛亮那樣得君行道，建功立業(yè)，青史留名。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)5
設(shè)計(jì)理念：
“以人為本”的閱讀教學(xué)課堂，就應(yīng)堅(jiān)持“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”的現(xiàn)代教學(xué)理念。立體的課堂結(jié)構(gòu)，就為“學(xué)生展開(kāi)個(gè)性化的閱讀活動(dòng)”創(chuàng)造了有效的時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生從不同的層面、不同的角度理解《三顧茅廬》，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受劉備的省心誠(chéng)意和諸葛亮的妙計(jì)試探。
2、理解“大賢、怏怏、仰慕”等新詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
教師直接板書(shū)“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、導(dǎo)讀
1、一讀——大聲朗讀。
導(dǎo)讀題：劉備那一點(diǎn)吸引了孔明？打動(dòng)了孔明的心？
學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對(duì)課文的整體感知。教師也大聲朗讀課文，既給學(xué)生一個(gè)示范，又體現(xiàn)了教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，體現(xiàn)課堂也是教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
2、學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧�、……如果不是……就不�?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3、對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4、雖然大家的說(shuō)法各不相同，但是每個(gè)人的話(huà)語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音，看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。（誠(chéng)心誠(chéng)意）培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)收集信息和處理信息的能力，是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。
5、深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
（1）諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么，劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
�。�2）學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂(lè)，同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題：
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的？諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意是可信的？
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn)，而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向、多維的，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6、小組交流。
經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流欲望，此時(shí)的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時(shí)間，滿(mǎn)足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn)：
�。�1）發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí)，不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休；
�。�2）注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展，也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí)，個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達(dá)到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿(mǎn)足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7、全班交流。
經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個(gè)層次上，否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的'主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ)，并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟?shū)出來(lái)，做到說(shuō)要到點(diǎn)；
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。
8、引導(dǎo)學(xué)生整理板書(shū)。
集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心：
�。�1）輕叩柴門(mén)——真心；
�。�2）巧妙利用天氣——用心；
�。�3）不達(dá)目的不罷休——恒心；
（4）斥責(zé)張飛——齊心；
�。�5）下拜謁見(jiàn)——尊心。
諸葛亮的妙計(jì)：
�。�1）利用書(shū)童作耳目——觀察；
（2）故意回避——試探；
（3）聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9、學(xué)了三顧茅廬，將來(lái)你作了老總，去招聘人才，或者你是當(dāng)今大限，對(duì)你會(huì)有何幫助？
跳出語(yǔ)文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
三、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫(xiě)作形式。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)………”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
活動(dòng)過(guò)程：
一、激發(fā)活動(dòng)興趣：
1、師：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了—————三顧茅廬（引導(dǎo)學(xué)生讀課題）。
2、這是一篇人物故事，是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的一個(gè)章節(jié)改編而成。既然是人物故事，我們就要認(rèn)識(shí)故事中的人物，通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，故事中介紹了哪幾個(gè)人物，主要人物是誰(shuí)？（劉備）加上這些人物概括一下故事。相機(jī)板書(shū)：人物
二、實(shí)施活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)一：體會(huì)人物形象
（一）出示學(xué)習(xí)要求：
“默讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)人物的句子，體會(huì)人物形象特點(diǎn)。圈畫(huà)關(guān)鍵詞，在旁邊簡(jiǎn)要作批注�！�
2、學(xué)生讀書(shū)作批注。
3、小組交流。
4、展示匯報(bào)：
�。�1）對(duì)話(huà)、神態(tài)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意（張飛與劉備的對(duì)話(huà)）
相機(jī)出示：
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了�！�
�。�1）你是從劉備和張飛的對(duì)話(huà)中體會(huì)劉備的誠(chéng)意的'，很好！—（看學(xué)生把感悟點(diǎn)落在哪里）
�。�2）指導(dǎo)“嚷”
�。�3）指導(dǎo)“捆”
師：張飛把諸葛亮當(dāng)作了東西，用“捆”字可看出對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。
�。�3）引導(dǎo)：劉備怎么說(shuō)？
a你們知道劉備和張飛是什么關(guān)系嗎？（學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事，教師評(píng)：你了解的真多！）
b誰(shuí)來(lái)用斥責(zé)的口氣讀讀這句話(huà)，體會(huì)體會(huì)劉備當(dāng)時(shí)的心情。
�。ㄖ该粚W(xué)生讀）——你們注意到這句話(huà)后面的標(biāo)點(diǎn)了嗎？劉備不要張飛去，他是要————親自去（學(xué)生接話(huà)），可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的——敬仰（學(xué)生接話(huà)）。
誰(shuí)帶著這樣的心情，再來(lái)讀這句話(huà)。（再指名一學(xué)生讀）
c師生分角色讀對(duì)話(huà)。
師：劉備想誠(chéng)心誠(chéng)意的請(qǐng)諸葛亮，而張飛卻要捆來(lái)，這就是此時(shí)他們二人的矛盾。相機(jī)板書(shū)“請(qǐng)捆矛盾“
�。�2）繼續(xù)交流，你們還畫(huà)出哪些描寫(xiě)人物形象的詞語(yǔ)、句子。
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子：
�。�1）“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行�！保ㄒ龑�(dǎo)生自己說(shuō)體會(huì)）
�。�2）“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)�！�
劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚擾諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
�。�3）“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等侯。”
�。ㄖ笇�(dǎo)生扣住關(guān)鍵詞說(shuō)體會(huì)，動(dòng)作表演理解恭恭敬敬，體會(huì)虔誠(chéng)）
“不要驚醒”：劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯？
“輕輕”：生怕驚擾諸葛亮休息。
“恭恭敬敬”：師：想象劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候，會(huì)有怎樣的動(dòng)作？師：你會(huì)對(duì)誰(shuí)這么恭恭敬敬呢？
�。ㄐ〗Y(jié)：看來(lái)，劉備用對(duì)待“長(zhǎng)輩”的禮貌，對(duì)待“賓客”的熱情對(duì)待諸葛亮，可見(jiàn)，劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。）
師：想象當(dāng)時(shí)的情景，說(shuō)說(shuō)劉備可能會(huì)對(duì)兩個(gè)弟弟吩咐些什么，又會(huì)用怎樣的口氣怎樣的態(tài)度？
�。▽W(xué)生想象的語(yǔ)言會(huì)很豐富，模仿的口氣也很像。有的說(shuō)：“二弟三弟，你們且在門(mén)外等候，我先進(jìn)去。”有的說(shuō)：“三弟，你性情急躁，現(xiàn)在門(mén)外等候，莫要驚擾了孔明先生；二弟，你也一起等候�！保�
（4）“等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)�！�
生談體會(huì)或師引：劉備就這樣等啊等��？一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)過(guò)去了————他這樣站了多久？
理解“半晌”半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“3個(gè)小時(shí)”
師：可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮是多么的敬重啊！齊讀這部分。
小結(jié)：我們從行動(dòng)中體會(huì)到了劉備的誠(chéng)意，為了讓大家更好的感受這些地方，
真的睡著了不知道的到來(lái)嗎？不想見(jiàn)他，是想考驗(yàn)他。
相機(jī)板書(shū)：見(jiàn)不見(jiàn)
小結(jié)：故事中的矛盾推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，相機(jī)板書(shū)：情節(jié)
活動(dòng)二：品讀環(huán)境描寫(xiě)
過(guò)渡：劉備為何對(duì)諸葛亮如此尊敬，如此誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)呢？課文是人物故事，出來(lái)描寫(xiě)人物，課文還有一部分課文不是寫(xiě)這些的，能找出來(lái)嗎？1、
1、出示：（生讀）“他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人�！�
品讀文字：讀完你感受到什么？作者寫(xiě)了哪些景物？怎樣把景物寫(xiě)美的？把這種感受讀出來(lái)。相機(jī)板書(shū)環(huán)境
2、讀到這有疑問(wèn)嗎？引導(dǎo)提問(wèn)：這是一篇人物故事，為什么要寫(xiě)這兒的環(huán)境呢？
體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)在這里的作用。（環(huán)境描寫(xiě)巧妙了襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn)）
3、聯(lián)系第4自然段體會(huì)諸葛亮的形象。
諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的策略。
師：通過(guò)這一段談話(huà)，劉備就明白了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和以后的打算�？梢钥闯鲋T葛亮確實(shí)是謀略，確實(shí)值得劉備三次邀請(qǐng)。齊讀第四小節(jié)。
4、劉備得到諸葛亮就像—————————可以用一個(gè)成語(yǔ)概括就是板書(shū)（如魚(yú)得水）誰(shuí)是魚(yú)，誰(shuí)是水呢？為什么這么說(shuō)呢？劉備得到諸葛亮就像什么？你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗？（“火燒赤壁”、“火燒新野”、“草船借箭”“巧設(shè)空城計(jì)”……）
再讀讀最后一節(jié)。
5、再來(lái)讀讀這兒的環(huán)境描寫(xiě)。
師小結(jié)：俗話(huà)說(shuō)“人杰地靈”，這里的環(huán)境襯托出了諸葛亮的雄才大略。
三、檢測(cè)活動(dòng)效果
模仿課文第3節(jié)描寫(xiě)“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句，用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
四、拓展活動(dòng)時(shí)空
讀《三國(guó)演義》故事中“三顧茅廬”原著？體會(huì)原著的語(yǔ)言特點(diǎn)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
8、三顧茅廬
人物
請(qǐng)捆
情節(jié)矛盾
見(jiàn)不見(jiàn)
環(huán)境
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、感悟劉備
1、同學(xué)們，我們知道劉備前兩次誠(chéng)心誠(chéng)意的去拜訪，都因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)到諸葛亮而失敗，第三次拜訪終于取得了成功，請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文的2~4小節(jié)，說(shuō)一說(shuō)：你覺(jué)得劉備能夠取得拜訪成功的原因是什么？
[屏顯]
2、同學(xué)們，劉備能夠取得拜訪的成功，就在于他誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)諸葛亮很尊重的。
[屏顯]
請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文第2小節(jié)，說(shuō)一說(shuō)：從哪兒可以看出劉備對(duì)諸葛亮很尊重？
3、同學(xué)們，你們看，第三次拜訪前，張飛的“嚷”，和劉備的生氣形成了鮮明的對(duì)比，寫(xiě)出了劉備對(duì)諸葛亮的尊重。來(lái)，我們來(lái)讀一讀他們兩個(gè)人的話(huà)，張飛的話(huà)要讀出無(wú)禮和霸道，劉備的話(huà)要讀出生氣。先聽(tīng)老師來(lái)讀一讀。
[屏顯]
好，一起讀一讀。
[屏顯]
4、劉備和張飛、關(guān)羽來(lái)到隆中，劉備的哪些做法讓你感受到他對(duì)諸葛亮非常尊重？請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文的第3小節(jié)，用筆畫(huà)出表現(xiàn)劉備尊重諸葛亮的詞句，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
[屏顯]
5、同學(xué)們，你們可知道，劉備是一方諸侯，地位是何等的尊貴，而諸葛亮只是一個(gè)普通老百姓，
[屏顯]
�。ㄟ呎f(shuō)邊顯示紅色）可在離諸葛亮住處還有半里多路時(shí)，劉備就下馬步行，敲門(mén)是輕輕的，諸葛亮午睡，他不讓童子叫醒，他也知道張飛、關(guān)羽是急性子，就吩咐他們?cè)谕獾群�，自己則輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地等了半晌，又等了一個(gè)時(shí)辰，一看到諸葛亮醒了，就快步走進(jìn)去。這些做法讓我們深深感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)諸葛亮的尊重。
來(lái)，聽(tīng)老師來(lái)讀一讀。
[屏顯]
好，誰(shuí)也來(lái)讀一讀？
[插入flash動(dòng)畫(huà)指名讀]
6、諸葛亮出山后，劉備又是如何對(duì)待他的呢？
[屏顯]
請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀第5小節(jié)，說(shuō)一說(shuō)：劉備的是怎么對(duì)待諸葛亮的？這些做法讓你強(qiáng)烈地感受到了什么？
7、同學(xué)們，你們看，
[屏顯]
諸葛亮出山后，劉備不僅和他同桌吃飯，還同榻睡覺(jué)，他對(duì)諸葛亮是何等的尊重呀！來(lái)，讀一讀。
[屏顯]
二、感悟諸葛亮
1、同學(xué)們，劉備對(duì)諸葛亮的尊重和誠(chéng)心誠(chéng)意讓我們感動(dòng)。
[屏顯]
現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x一遍課文，想一想，說(shuō)一說(shuō)：劉備為什么會(huì)對(duì)諸葛亮如此尊重？
2、同學(xué)們，劉備尊重諸葛亮，一個(gè)關(guān)鍵的原因是諸葛亮是個(gè)人才，課文第4小節(jié)就寫(xiě)出了這點(diǎn)。來(lái)，讀一讀。
[屏顯]
3、[屏顯]
這里的“群雄紛爭(zhēng)”“茅塞頓開(kāi)”都理解嗎？說(shuō)說(shuō)，這兩個(gè)詞分別是什么意思？
4、同學(xué)們，你們想知道當(dāng)時(shí)群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)是怎樣的嗎？諸葛亮是如何分析的？他又提出了什么樣策略？這里有一段諸葛亮說(shuō)話(huà)的大意，聽(tīng)老師讀一讀。
[屏顯]
5、你們看，諸葛亮提出三分天下，這樣的分析，這樣的`策略，是前所未有的。
[屏顯]
劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。來(lái)，讀一讀。
[屏顯]
7、諸葛亮，人稱(chēng)“臥龍”。課文中還有和這句話(huà)相似的兩個(gè)句子，也寫(xiě)出了他的才干之大。
[屏顯]
一齊讀一讀
8、現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這三個(gè)句子
[屏顯]
說(shuō)一說(shuō)：每個(gè)句子的前后兩個(gè)部分是什么關(guān)系？
9、是的，這三個(gè)句子都是打比方的句子，它們的后半部分都用了一個(gè)形象的比喻，對(duì)前半部分進(jìn)行解釋。來(lái)，一起讀一讀。
[屏顯]
10、對(duì)于諸葛亮的故事，同學(xué)們課外也一定有所了解，說(shuō)一說(shuō)，你還知道哪些事例能說(shuō)明諸葛亮的才干之大？
[屏顯]
三、回顧課文
諸葛亮是一個(gè)難得的人才，劉備又十分尊重人才。正是因?yàn)檫@樣，才有了《三顧茅廬》這樣一個(gè)被后人傳為佳話(huà)的故事。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教材簡(jiǎn)析：
課文根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七會(huì)“司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬”的內(nèi)容改編而成。課文寫(xiě)劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。文章重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
本文是在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編的'，語(yǔ)言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是本文的重要特色。作者著力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，寫(xiě)出劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。另外，環(huán)境描寫(xiě)和對(duì)比、比喻等修辭手法的恰當(dāng)使用也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課的生字，理解生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)光盤(pán)、生字卡片、搜集有關(guān)劉備、諸葛亮的故事
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：初讀課文，感知課文內(nèi)容，理清文章思路，學(xué)習(xí)生字新詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、簡(jiǎn)介背景：同學(xué)們，中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代，是一個(gè)偉大的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——（《三國(guó)演義》）
2、揭示課題：今天這節(jié)課我們將要一起的學(xué)習(xí)課文，就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事，節(jié)選自《三國(guó)演義》，它就是《三顧茅廬》。老師板書(shū)課題。
3、指導(dǎo)生字“茅”�？春昧耍懊弊值臋M鉤要比草字頭略微長(zhǎng)一點(diǎn)，這樣才好看，最后一筆是撇。下面，請(qǐng)大家在書(shū)上，課題的右邊各寫(xiě)一個(gè)，不僅要寫(xiě)對(duì)，還要寫(xiě)好。（學(xué)生寫(xiě)字）
4、質(zhì)疑：“三顧茅廬”是什么意思？誰(shuí)三顧茅廬？茅廬在哪里，里面住著誰(shuí)？為什么要三顧茅廬？怎樣三顧茅廬的？結(jié)果怎樣？
二、初讀課文，感知大意
1、自讀課文，借助拼音讀準(zhǔn)生字。
2、檢查：
�。�1）讀準(zhǔn)詞語(yǔ)
諸葛亮劉備張飛關(guān)羽
輔助統(tǒng)一捆來(lái)尊重山岡潺潺時(shí)辰吩咐拜訪半晌策略
恭恭敬敬茅塞頓開(kāi)疏疏朗朗蜿蜒起伏疏疏朗朗青翠欲滴景色宜人群雄紛爭(zhēng)
�。�2）理解詞語(yǔ)
哪些詞語(yǔ)讀懂了，是怎樣讀懂的？還有哪些不懂的地方（同學(xué)可幫助解決，并說(shuō)說(shuō)自己是怎樣弄懂的）？
�。�3）指名分自然段逐段朗讀課文，幫助學(xué)生正音，思考每個(gè)自然段分別寫(xiě)了什么？
三、再讀課文，理清課文思路。
1、初步了解課文
�。�1）交流剛才質(zhì)疑的哪些問(wèn)題你已經(jīng)解決了？
指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么，理解“三顧茅廬”在課文里是什么意思，知道“顧”是拜訪的意思。（讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)初步的了解）
�。�2）理課文思路，了解詳略文中重點(diǎn)。
教師提示：課文重點(diǎn)寫(xiě)了第幾次拜訪？哪些自然段？
第一段（1）略寫(xiě)劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮，都沒(méi)見(jiàn)著。
第二段（2—4）具體寫(xiě)劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)。
第三段（5）寫(xiě)劉備和諸葛亮的親密友情。
四、指導(dǎo)生字字形以及書(shū)寫(xiě)。
1、同桌一起學(xué)習(xí)生字，找找難字。
2、交流學(xué)習(xí)生字的體會(huì)。
3、完成習(xí)字冊(cè)。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)9
設(shè)計(jì)理念：
《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開(kāi)放，向?qū)W生的思維開(kāi)放，向?qū)W生的情感開(kāi)放，向?qū)W生的未來(lái)開(kāi)放”的教學(xué)理念，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為抓手，打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式，將其設(shè)計(jì)成先讀再編后演的開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，對(duì)課文進(jìn)行全身心的感受，讓學(xué)生的個(gè)性在生動(dòng)活潑、自由開(kāi)放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)生字，隨文理解“仰慕、謁見(jiàn)”等詞語(yǔ)的意思，簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過(guò)人物之間的彼此襯托來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫(xiě)作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
課時(shí)安排：
三課時(shí)完成教學(xué)，每課時(shí)的重點(diǎn)分別為讀、編、演。
教學(xué)過(guò)程：
一、緊扣“誠(chéng)意”，質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、課題質(zhì)疑，初知大意
出示課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。（可能提問(wèn)：誰(shuí)三顧誰(shuí)的茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎樣？）
利用多媒體，放錄像，學(xué)生思考提出的.問(wèn)題，而后用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容，要求說(shuō)得完整、連貫、有條理。
“三顧茅廬”是一個(gè)成語(yǔ)，在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢？（明確：泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。）由此引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的？
2、重點(diǎn)質(zhì)疑，讀中感悟
�。�1）自由朗讀全文，用符號(hào)在文中畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。
（2）圍繞“誠(chéng)意”，品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意呢？把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。（學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果，教師隨機(jī)指導(dǎo)）
△可從劉備的語(yǔ)言方面來(lái)探究：如稱(chēng)孔明為“大賢”，自稱(chēng)“謁見(jiàn)”等，反映出劉備態(tài)度謙恭，很有誠(chéng)意。教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀，讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話(huà)。
△可從劉備的行動(dòng)方面來(lái)探究：“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)意”。
△可從環(huán)境描寫(xiě)方面加以探究：“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大，心意誠(chéng)。
△可從張飛的態(tài)度方面加以探究：張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠(chéng)意。
教師小結(jié)：理解人物形象，不僅可以從人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理入手分析，還可以從環(huán)境描寫(xiě)、人物之間的彼此襯托等方面來(lái)理解。
這一環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，真正做到向全體學(xué)生開(kāi)放，向?qū)W生的思維開(kāi)放。
3、賞讀復(fù)述，內(nèi)化語(yǔ)言
（1）自由組合，分角色朗讀對(duì)話(huà)部分，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
（2）復(fù)述課文。教師問(wèn)：如果有人要你講“三顧茅廬”這個(gè)故事，可以怎么講？（引導(dǎo)學(xué)生討論，教師不作評(píng)論。）今天我們學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞復(fù)述故事，你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)抓住文中的哪幾個(gè)詞來(lái)講？討論后，請(qǐng)學(xué)生用上“仰慕、急切詢(xún)問(wèn)、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語(yǔ)，簡(jiǎn)要復(fù)述。
4、總結(jié)課文，拓展延伸
學(xué)了這篇課文，你對(duì)劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個(gè)人呢？如果想進(jìn)一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國(guó)演義》一書(shū)，或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
�。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：教師運(yùn)用開(kāi)放性的閱讀教學(xué)，長(zhǎng)文短教，不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析，更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。）
二、編寫(xiě)劇本，重組信息
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐�！薄皯�(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律�！北疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，深受學(xué)生喜愛(ài)，因此，適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
1、學(xué)習(xí)范例，了解寫(xiě)法
教師把自己事先根據(jù)課文編寫(xiě)的課本劇（如《草船借箭》）發(fā)給每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)
生研究學(xué)習(xí)，初步了解劇本的基本寫(xiě)法。教師可從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的形式（獨(dú)白、對(duì)白、話(huà)外音）、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、分工合作，編寫(xiě)劇本
以大組為單位，以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開(kāi)合理豐富的想象，編寫(xiě)課本劇。教師先扶后放，先指導(dǎo)編寫(xiě)“一顧”，而后舉一反三，重點(diǎn)指導(dǎo)編寫(xiě)“三顧”。可以將《三國(guó)演義》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本，也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫(xiě)完后師生討論評(píng)議，修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù)：①選擇合適的音樂(lè)配樂(lè)，如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門(mén)聲、過(guò)渡音樂(lè)等；②配上電視劇《三國(guó)演義》主題歌《滾滾長(zhǎng)江東逝水》；③給演員設(shè)計(jì)并準(zhǔn)備服裝；④設(shè)計(jì)準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù)，在課余時(shí)間進(jìn)行排演。
�。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：這一設(shè)計(jì)可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫(xiě)劇本的過(guò)程，也就是琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感的過(guò)程，能有效提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。）
三、表演入境，求活求趣
我國(guó)著名劇作家曹禺曾說(shuō)：“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動(dòng)的想象，也要有一定的表演能力。”為訓(xùn)練語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，根據(jù)小學(xué)兒童愛(ài)動(dòng)好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。
表演前，教師組織學(xué)生對(duì)表演細(xì)節(jié)加以討論，讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作甚至心理，以生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰(shuí)演得真實(shí)，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評(píng)出“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說(shuō)與動(dòng)的氣氛中增強(qiáng)技能，品嘗成功的愉悅。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，整體感知
1、這節(jié)課，我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)《三顧茅廬》齊讀課題。
2、通過(guò)昨天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們還記得課文講了一個(gè)怎樣的故事嗎？（指名說(shuō)）
�。ò鍟�(shū)：劉備 諸葛亮）
二、精讀感悟，體會(huì)誠(chéng)意
1、師：劉備帶著兩個(gè)義弟去邀請(qǐng)諸葛亮，輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但去了兩次都未能見(jiàn)著。冬去春來(lái)，劉備決定第三次前往隆中，就讓我們一起跟隨劉備去拜訪諸葛亮吧。
2、快速瀏覽課文，找出最能體現(xiàn)劉備三次拜訪諸葛亮態(tài)度的詞語(yǔ)。（板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）
3、師：那么其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？現(xiàn)在就讓我們?cè)俅危ㄓ眯淖x一讀課文第2、3自然段，看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子，把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái)，也可以在旁邊寫(xiě)寫(xiě)你的感受。）（小黑板出示要求）
2、指名回答，隨機(jī)交流。
表現(xiàn)一：斥責(zé)張飛 語(yǔ)言
引導(dǎo)交流，你從哪兒感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
交流：出示：張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！” 劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
�。�1）從“嚷”體會(huì)張飛的魯莽與沖動(dòng)，還能從“嚷”體會(huì)到什么？（心情很煩躁）誰(shuí)能當(dāng)一回猛張飛呢？指名讀。
�。�2）師過(guò)渡：捆只能捆來(lái)人，卻捆不來(lái)人的心啊！猛張飛不懂這個(gè)道理，可劉備知道。教師引出：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
劉備和張飛是結(jié)拜兄弟，劉備竟然為了諸葛亮去責(zé)備張飛，這說(shuō)明什么？（他的赤誠(chéng)之心）
�。�3）師總結(jié)：張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同，這一鮮明的對(duì)比，從側(cè)面更突出劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
�。�4）全班分角色讀，再次感悟
男生讀張飛的話(huà)，女生讀劉備的話(huà)，師讀旁白。指導(dǎo)學(xué)生讀出各自的神態(tài)和語(yǔ)氣。
師：剛才同學(xué)們找的這兩句話(huà)都是對(duì)人物哪一方面的描寫(xiě)？（板書(shū)：語(yǔ)言、神態(tài)）
劉備是這么說(shuō)的，也是這么做的。
繼續(xù)交流：你還你從哪些行動(dòng)中感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？（板書(shū)：動(dòng)作）
表現(xiàn)二：到達(dá)前，下馬步行
離諸葛亮的住處還有半里多地，劉備就下馬步行。
他為什么不騎馬到諸葛亮的`家呢？（他怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮）
表現(xiàn)三：到達(dá)后，耐心等候
“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。出來(lái)開(kāi)門(mén)的童子告訴劉備，諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
（１）談?wù)勀愕捏w會(huì)。
讀讀這個(gè)句子，“輕輕”動(dòng)作輕一點(diǎn)，有禮貌點(diǎn)，千萬(wàn)別驚醒了諸葛亮哦。（師加點(diǎn)）
�。ǎ玻肮А弊窒旅媸鞘裁矗俊肮ЧЬ淳础笔鞘裁匆馑�？你平常對(duì)誰(shuí)“恭恭敬敬”過(guò)？
�。ǎ常┒鴦涫钦l(shuí)？劉備乃堂堂漢景帝的后代，人稱(chēng)“劉皇叔”，是統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬的大將軍，而諸葛亮呢，此時(shí)只是一介鄉(xiāng)野書(shū)生。劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲了，而諸葛亮呢？只有27歲，只不過(guò)是一個(gè)未出茅廬的毛頭小子。地位的懸殊，年齡的懸殊，劉備全然不顧，就這樣“恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候”。
（４）劉備這樣恭恭敬敬地等了多長(zhǎng)時(shí)間？相機(jī)了解“半晌工夫”與“一個(gè)時(shí)辰”， 半天左右再加上兩小時(shí)。如果你平時(shí)等人等了這么長(zhǎng)的時(shí)間，你會(huì)怎樣？聯(lián)系學(xué)生等人經(jīng)驗(yàn)來(lái)體會(huì)。進(jìn)而感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，明眼人都能看見(jiàn)。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣
課前：播放《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》與片頭畫(huà)面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，再現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)下文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、精讀感悟，體會(huì)誠(chéng)意
1、師：劉備帶著兩個(gè)義弟去隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但去了兩次都未能見(jiàn)著諸葛亮的面。冬去春來(lái)，劉備決定第三次前往隆中，這次終于成功了。劉備是憑什么打動(dòng)了諸葛亮？
�。ㄖ饕龑�(dǎo)學(xué)生說(shuō)出劉備是憑他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”來(lái)打動(dòng)諸葛亮的，紅筆板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）
2、師：那么其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)�，F(xiàn)在就讓我們?cè)俅斡眯淖x一讀課文，看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
提示：可以邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子，把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái)，在邊上寫(xiě)寫(xiě)你的感受，這就叫不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
�。�1）出示：
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
師：劉備和張飛是什么關(guān)系？
師：劉備為什么要責(zé)備張飛？（劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事）
師：劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮——（很有誠(chéng)心）。
師：該怎樣讀好這兩個(gè)人的對(duì)話(huà)呢？誰(shuí)來(lái)做一次“猛張飛”？你說(shuō)說(shuō)張飛嚷時(shí)是怎樣的心情？（生氣、討厭、怎么搞的，又要去請(qǐng)？）
師：“捆”只能捆來(lái)人，卻捆不來(lái)人的心呀！劉備怎么說(shuō)的？（齊讀）
師：讓我們配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話(huà)。（男生讀張飛，女生讀劉備）
師：張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同。這一鮮明的對(duì)比更突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求。文中還有什么地方看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意呢？
�。ǘ┑铰≈�，耐心等候。
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)�！瓌渥屚硬灰@醒先生……自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂……
分析：
生：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
師：半里是多少米？（250米）“半里多路”就是三百米左右。他為什么不騎馬到跟前呢？
生：他怕馬蹄驚擾了諸葛亮。
師：劉備離諸葛亮的`住處還有半里多路，就下馬步行。這說(shuō)明他——（他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。）
師：還有哪些地方體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
生：“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
師：噢，抓住了“輕輕”，連敲門(mén)聲都是那么小心翼翼。生怕驚醒了諸葛亮。還有哪些地方？
生：“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯�！�
師：劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯？
生：劉備怕他倆打擾諸葛亮，怕張飛鬧堂……
師：是啊，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的？誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬……]
生：一生表演（低頭彎腰，雙手抱拳）
師：彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬。這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
師：看看書(shū)上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚�(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“半天”起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？……一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起��！
生：還有這里也能體現(xiàn)出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意�！皠湔驹谂_(tái)階下等候�！狈饨ㄉ鐣�(huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過(guò)是一介村民，劉備卻站在階下，可見(jiàn)他誠(chéng)意。
讀讀看，看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰(shuí)就是小劉備。
生齊讀：“離諸葛亮的住處還有半里多路……才悠然醒來(lái)。……”
轉(zhuǎn)折
師：劉備輕輕敲門(mén)輕輕地進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了個(gè)身，又等啊等啊，等了半晌，才悠然醒來(lái)，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？
生：劉備想見(jiàn)諸葛亮。
生：劉備見(jiàn)諸葛亮醒來(lái)很興奮，想馬上進(jìn)去和他討論國(guó)家大事。
師：誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)形容他此刻的心情？（迫不及待）
�。ㄈ┮�(jiàn)面后，茅塞頓開(kāi)。
師：噢，劉備真是求賢若渴，那諸葛亮到底值不值得劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地去請(qǐng)呢？讀讀最后兩節(jié)。
生：讀最后兩節(jié)。
師：劉備迫不及待地想要見(jiàn)到諸葛亮，想要聽(tīng)他的高見(jiàn)，諸葛亮有何高見(jiàn)？（生回答）
之后播放PPT
師：（出示圖片）當(dāng)時(shí)曹操在北，孫權(quán)在南，諸葛亮要?jiǎng)湎饶孟虑G州為家，再奪取西川建立基業(yè)，和曹操、孫權(quán)形成三分天下之勢(shì)，最后實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。這就是歷史上有名的三分天下、最后取勝的“隆中決策”。
師：劉備沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮前，他對(duì)天下形勢(shì)是怎樣的一種感覺(jué)？現(xiàn)在呢？
出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
師： “茅塞頓開(kāi)”是什么意思？
師：這句話(huà)作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？這就叫（板書(shū)：拔云見(jiàn)日）
生齊讀這句話(huà)。
師：作者這樣描寫(xiě)劉備當(dāng)時(shí)的心理，對(duì)表現(xiàn)諸葛亮起到了什么作用？（板書(shū)：雄才大略）
師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做——（師引讀——自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！”
你讀了有何體會(huì)，劉備為何“三顧茅廬”你看出來(lái)了嗎？
生：他得到諸葛亮就像魚(yú)兒得水一樣，這叫什么成語(yǔ)？（如魚(yú)得水）
師：噢，我劉備是條再大的魚(yú)，沒(méi)有水又有何用啊！
你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗？（出示幻燈片）“火燒赤壁”、“草船借箭”……
師：諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他——（學(xué)生接一些成語(yǔ)）才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)……（夸諸葛亮）
諸葛亮輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原”的目標(biāo)，竭盡全力，最后戰(zhàn)死疆場(chǎng)，真是——鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮對(duì)劉備有多么重要，再讀讀這句話(huà)。
師：（延伸）劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮�！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”這是三國(guó)的故事，那今天我們學(xué)了這故事又有何作用呢？
生：待人誠(chéng)懇，謙虛
生：不要擺架子
生：對(duì)人要尊重……
師：只有尊重人才，才能干一番大事。（板書(shū)：尊重人才 禮賢下士）
師：課文有一處秀麗的環(huán)境描寫(xiě)，你找到了嗎？請(qǐng)看劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示：（生讀）
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
這里又有一句——（生接：比喻句）
師：把什么比作什么？
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）
師：人們稱(chēng)諸葛亮為——（臥龍先生）
師小結(jié)：諸葛亮雖然——身居隆中，其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山，為統(tǒng)一中原——出力。
師：隆中美不美？
師：我們一起來(lái)研究研究作者為什么會(huì)寫(xiě)得這么美？
生：交流（交流時(shí)教師把握：寫(xiě)了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？）
師小結(jié)：山岡蜿蜒、松林疏疏朗朗，溪流清澈、竹林青翠，這些景象與隱居其中的諸葛亮的品格多么協(xié)調(diào)��！因?yàn)橹T葛亮為人剛毅，執(zhí)法嚴(yán)明，敢于抗?fàn)�，從不茍且，正直無(wú)私，正好與山岡、松柏、清流、翠竹相媲美；尤其是將山岡的蜿蜒起伏比喻為宛如一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫(xiě)作上叫——（環(huán)境烘托）讓我們美美地再讀這一段文字。
生讀，讀出美感。（配上畫(huà)面）
師：我們也來(lái)寫(xiě)一處景色！
出示：課后練習(xí)：認(rèn)真讀讀課文中描寫(xiě)隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句，用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。師：你最想寫(xiě)哪一處景色？
生：學(xué)生交流，交流中抓住要點(diǎn)：這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。
交流后學(xué)生習(xí)作。
三、拓展延伸
歸納：諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他為輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)”的大業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。有人寫(xiě)了這樣一幅對(duì)聯(lián)來(lái)贊美這則歷史故事，齊讀：
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)提示：
一、課型：閱讀課
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的6個(gè)字只識(shí)不寫(xiě)。認(rèn)識(shí)2個(gè)多音字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過(guò)程：
第一板塊：初讀課文
一、導(dǎo)入
1、同學(xué)們，我國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——《三國(guó)演義》（播放視頻）
2、今天，我們將要一起學(xué)習(xí)的課文《三顧茅廬》，就是《三國(guó)演義》中的一個(gè)小故事。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、課前，同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這篇課文，這些生詞一定難不倒大家。
[屏顯]
這里，山岡的“岡”的讀音，半晌的“晌”的讀音，茅塞頓開(kāi)的“塞”的讀音要注意，來(lái)，跟老師讀一遍。
好，下面請(qǐng)同桌的同學(xué)互相讀一讀。
[屏顯]
2、同學(xué)們，下面我們來(lái)看一看這一課的9個(gè)生字，說(shuō)一說(shuō)：你覺(jué)得哪些生字寫(xiě)的時(shí)候要特別注意，尤其要注意哪些筆畫(huà)？
[屏顯]
3、這9個(gè)生字中，
[屏顯]
顧要注意第四筆是豎提，葛下面的是人，半晌字的左邊是日，恭字要注意下面不是小，右邊是兩點(diǎn)。
4、同學(xué)們，記清楚了嗎？現(xiàn)在，就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)完成書(shū)上的描紅練習(xí)。
[屏顯]
三、再讀課文，理清層次
1、生字詞，同學(xué)們都掌握了，下面就請(qǐng)同學(xué)們將課文讀一讀，注意讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。讀的.時(shí)候，想一想：“三顧茅廬”寫(xiě)的是一件什么事情？這里的“顧”是什么意思？
[屏顯]
2、同學(xué)們，下面我們來(lái)分段讀課文，其他同學(xué)注意聽(tīng)，看看哪些地方讀錯(cuò)了？
[屏顯]
3、課文，同學(xué)們都讀熟了，那誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)：“三顧茅廬”寫(xiě)的是一件什么事情？這里的“顧”是什么意思？
[屏顯]
4、《三顧茅廬》主要寫(xiě)了劉備三次到諸葛亮的茅屋去拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)他出山，輔佐自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。那誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)：課文重點(diǎn)寫(xiě)的是第幾次拜訪？哪幾小節(jié)寫(xiě)出了這一次拜訪的全過(guò)程？
[屏顯]
5、《三顧茅廬》這篇課文，重點(diǎn)寫(xiě)的是劉備第三次拜訪，課文2～4小節(jié)寫(xiě)出了這次拜訪的全過(guò)程。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解本課重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入，引出課題。
1、中國(guó)的四大名著是哪四大著作？你知道《三國(guó)演義》里哪些人物的故事？
2、板書(shū)課題，指導(dǎo)寫(xiě)好“顧”、“茅”，齊讀課題。
二、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理解詞意。
1、自由讀文，文與題對(duì)照，思考用一句話(huà)解釋課題的意思。
2、指名讀第一節(jié)，其他同學(xué)思考：這段課文中的哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備“三顧茅廬”邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度呢？
3、默讀第二節(jié)課文，思考：這段課文中哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備、張飛、關(guān)羽三者之間關(guān)系的？理解這個(gè)詞的意思嗎？
4、張飛是以怎樣的態(tài)度邀請(qǐng)諸葛亮的呢？這一節(jié)中，作者把張飛與劉備邀請(qǐng)諸葛亮的`態(tài)度對(duì)比著來(lái)寫(xiě)，從這樣的對(duì)比中你體會(huì)到了什么？
5、（1）指名讀第三節(jié)中描寫(xiě)臥龍山崗景色的部分，體會(huì)第一句話(huà)的描寫(xiě)所采用的手法。通過(guò)偏旁，引導(dǎo)學(xué)生理解“蜿蜒起伏”詞意；通過(guò)文中句子，引導(dǎo)學(xué)生理解“秀麗宜人”意思。
�。�2）學(xué)習(xí)第三節(jié)后面部分課文，其他同學(xué)畫(huà)出描寫(xiě)劉備邀請(qǐng)諸葛亮?xí)r“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞句。通過(guò)這些句子，你體會(huì)到劉備是個(gè)怎樣的人（重點(diǎn)抓住“恭恭敬敬”一詞）？
6、學(xué)生第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天�！北扔魇址ǖ倪\(yùn)用。
7、齊讀最后一節(jié)，引導(dǎo)體會(huì)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！”
三、賞讀回歸整體。
1、自由朗讀全文，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的虔誠(chéng)態(tài)度。
2、總結(jié)延伸：《三顧茅廬》的故事從遙遠(yuǎn)的三國(guó)走來(lái)，走過(guò)了千年，多少風(fēng)流人物已經(jīng)淹沒(méi)在歷史中了，但在這個(gè)時(shí)代它給我們又留下了什么呢？從而歸納到“尊重人才”這一主題上，最后老師做簡(jiǎn)短發(fā)言：同學(xué)們，要想贏得尊重，從現(xiàn)在起讓我們首先努力做一個(gè)人才吧！
四、作業(yè)布置：
1、把本課生字認(rèn)真描紅后再每字臨寫(xiě)兩遍；
2、練習(xí)感情讀文，這篇課文節(jié)選自《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”有改動(dòng)。課后請(qǐng)把原著找來(lái)讀一讀，比較課文與原著的異同，體會(huì)原著的語(yǔ)言風(fēng)格以及編者用意。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教材簡(jiǎn)解：
《三顧茅廬》是根據(jù)我國(guó)著名古典長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
課文在寫(xiě)作上集中筆墨，多方面刻畫(huà)人物形象，主要有：
1、細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)，突出劉備對(duì)人才的敬重與求才的虔誠(chéng)。
2、鮮明的`對(duì)比，突出張飛的莽撞無(wú)禮和劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
3、精妙的比喻，突出諸葛亮的雄才大略和劉備對(duì)人才的渴求。
4、環(huán)境的烘托，巧妙地襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn)及雄才大略。
5、詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)（略寫(xiě)第一、二次拜訪，詳寫(xiě)第三次拜訪）。
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)多音字“著、塞”。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到┅┅只見(jiàn)┅┅”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
2、難點(diǎn)：通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
設(shè)計(jì)理念：
1、新課改要求語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，不但要從朗讀技巧上指導(dǎo)，而且要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，在學(xué)生探究的過(guò)程中，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，表達(dá)出思想感情。
2、《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教學(xué)中應(yīng)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，為學(xué)生個(gè)性化閱讀活動(dòng)提供有效的空間。
設(shè)計(jì)思路：
根據(jù)以上教學(xué)理念，本課教學(xué)將采用重點(diǎn)突破法，通過(guò)劉備責(zé)備張飛的話(huà)“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才”為突破口，引領(lǐng)學(xué)生在比較與聯(lián)系中自主探究，在誦讀與思考中深入體悟，在生活與實(shí)踐中得到升華。
本課教學(xué)分兩教時(shí)進(jìn)行，第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文，掌握本課的生詞，了解課文的故事梗概，并在此基礎(chǔ)上深入感悟劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略，共分為三步： (一)初讀課文，整體感知；(二)細(xì)讀課文，感悟體會(huì)；(三)精讀課文，賞析品味。第二教時(shí)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生背誦三、四自然段，學(xué)寫(xiě)一處景物，并進(jìn)一步拓展閱讀的空間，了解《三國(guó)演義》一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，激發(fā)閱讀的興趣，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到-------只見(jiàn)----------”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
１、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫(xiě)一處景物。
２、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
—、揭示課題
談話(huà)：同學(xué)們，你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢？ 你知道他們身上的哪些故事呢？
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。（板書(shū)課題）
簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。
齊讀課題。
聯(lián)系舊知導(dǎo)出課文引發(fā)學(xué)生研讀興趣。
二、自讀課文
出示自讀要求：(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字，讀順課文。
(2)自學(xué)生字，懂得它們的書(shū)寫(xiě)方法。
(3)聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
教師巡視，及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的.學(xué)生。
檢查自讀情況。
相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
檢查字形掌握情況。
按要求自讀課文。
分段讀課文。
茅：與“矛”比較。 統(tǒng)：與“流”比較。宜：與“宣”比較。
交流詞語(yǔ)的意思三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)
說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。
明確提出自讀要求，使得學(xué)生學(xué)習(xí)有目的，思考有方向。
比較和交流中深化字詞的理解，為理解課文做鋪墊。
三、再讀課文，初步了解內(nèi)容
放錄音范讀全文。
問(wèn)：劉備三顧茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè)，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎？從哪里可以看出來(lái)？
劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后，高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！”這句話(huà)是什么意思？
聽(tīng)錄音，說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
讀第四自然段，加以體會(huì)，理解“茅塞頓開(kāi)”
求賢若渴、禮賢下士、尊重人才、討論：從這個(gè)故事中，你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)？
四、作業(yè)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬(wàn)分，寫(xiě)下了這樣幾句話(huà) ：（出示《出師表》節(jié)選。）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
聽(tīng)教師朗讀，體會(huì)其中的意思。
根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)，這段似懂非懂的文字中，哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的？
對(duì)學(xué)生要求不必過(guò)高，能聽(tīng)懂多少是多少，這樣能減少學(xué)生壓力使得學(xué)生能暢所欲言。
二、細(xì)讀課文
問(wèn)：諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢？
組織交流。
出示：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……”
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
出示：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
引導(dǎo)比較：
�。ǖ攘税肷喂Ψ颉值攘艘粋�(gè)時(shí)辰……）和（“劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面�！保�
小結(jié)：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門(mén)外恭候多時(shí)，快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢？自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。（誠(chéng)心誠(chéng)意）
默讀課文二、三自然段，畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話(huà)，交流自己的體會(huì)。
討論：說(shuō)明什么？
感情朗讀這一句話(huà)，交流自己的體會(huì)。
討論：從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么？
各自發(fā)表自己的見(jiàn)解。
齊讀第五自然段
比較和朗讀中分析人物性格特點(diǎn)，了解故事中的人物。
在朗讀中升華，進(jìn)一步感受和表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。
三、小練筆。
因?yàn)閯淝筚t若渴，所以《三國(guó)演義》中寫(xiě)劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí)，他親自寫(xiě)了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖�，劉備將自己的一番誠(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，替劉備寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、說(shuō)理能力。
四、作業(yè)
課后繼續(xù)完成并在小組內(nèi)交流各自寫(xiě)的信，互相提意見(jiàn)修改。
板書(shū)：
三顧茅廬
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到 諸葛亮：雄才大略
上路前 劉備：尊重人才
第三次拜訪的經(jīng)過(guò) 見(jiàn)面前
見(jiàn)面后 劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
【《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)范文12-17
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)05-23
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇08-02