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教師教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告
在現(xiàn)在社會(huì)，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，其在寫作上有一定的技巧。其實(shí)寫報(bào)告并沒(méi)有想象中那么難，下面是小編整理的教師教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告1
經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生活，讓我品嘗到了作為一名教師的甜與苦，喜悅與羞愧，教育實(shí)習(xí)報(bào)告（班主任）�；叵牒蛯W(xué)生們一起走過(guò)的日子，不禁想起自己的中學(xué)時(shí)代，也深感如今的學(xué)生比我們過(guò)去多了一份頑皮，一份靈活，一份大膽。學(xué)生的能力一代比一代強(qiáng)，要求也越來(lái)越高。因此，要想在學(xué)生中樹立起好老師的形象，還需要走一段不尋常的摸索之路。
在實(shí)習(xí)期間，我們的主要任務(wù)是班主任工作和教學(xué)工作。
班主任是班級(jí)工作的組織者、管理者和策劃者，也是學(xué)校管理的中間力量和骨干分子，對(duì)良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成起到舉足輕重的作用。作為一個(gè)班主任又怎樣使自己的工作上臺(tái)階、上水平、上檔次呢？實(shí)習(xí)期間擔(dān)任班主任工作，我有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)，班主任對(duì)學(xué)生的思想教育工作，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)與學(xué)生實(shí)行心理溝通的過(guò)程，只有真正了解了學(xué)生的內(nèi)心世界，做到有的放矢，方法得當(dāng)，才能達(dá)到教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助指導(dǎo)、學(xué)生對(duì)教師的工作給予配合支持的目標(biāo)，從而收到好的教育教學(xué)效果。下面就來(lái)談?wù)劚救嗽趯?shí)習(xí)過(guò)程工作中的一些體會(huì)。
一、獎(jiǎng)懲適當(dāng)。
我想一個(gè)優(yōu)秀的班主任，應(yīng)該時(shí)刻用心去開與學(xué)生進(jìn)行溝通，很多時(shí)候我們的一個(gè)笑容，一個(gè)誠(chéng)懇的交談，或者有時(shí)是一個(gè)眼神，一句鼓勵(lì)的話，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)和長(zhǎng)久的影響，你愛(ài)的奉獻(xiàn)會(huì)得到愛(ài)的回報(bào)。但我們細(xì)想一下，這樣的學(xué)生有多少，真正能感悟到你老師的愛(ài)的學(xué)生，絕對(duì)孺子可教也。常有的是你對(duì)他的寬容增加了他的放縱，淡薄了紀(jì)律的約束，這在實(shí)習(xí)中我也是有所體會(huì)的。今天我們面對(duì)的不是幾個(gè)學(xué)生，而是53位學(xué)生的班級(jí)沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律，如何形成良好的班風(fēng)？在我們的教育工作中，懲罰也是教育的一種手段。
當(dāng)然，懲罰特別要慎重，我認(rèn)為當(dāng)我們懲罰學(xué)生時(shí)，應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：①首先一定要注意尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，保護(hù)好學(xué)生的自信心、自尊心，好的就是好的，錯(cuò)的就是錯(cuò)的，不要一錯(cuò)就錯(cuò)，全盤否定；②懲罰的目的是要讓學(xué)生知道什么不可以做，做了會(huì)有什么后果，不是為懲罰而懲罰學(xué)生，而是為教育學(xué)生而懲罰學(xué)生。換句話說(shuō)，懲罰是手段，教育才是目的；③誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤，但不是誰(shuí)都會(huì)改正錯(cuò)誤，受懲罰不要緊，要緊的是改正錯(cuò)誤，關(guān)鍵不是懲罰，關(guān)鍵是接受教訓(xùn)，改正錯(cuò)誤。
二、組織開展活動(dòng)的魅力。
良好班集體的建設(shè)必須依靠活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，活動(dòng)可以產(chǎn)生凝聚力，密切師生關(guān)系，使每個(gè)學(xué)生發(fā)揮主體的積極性，這時(shí)再進(jìn)行集體主義教育、健康的競(jìng)爭(zhēng)心理教育往往是行之有效的。在我班，凡是學(xué)校組織的活動(dòng)，班主任和我都給予高度的重視。如學(xué)校開展的學(xué)習(xí)校規(guī)活動(dòng)中，我都親身參與當(dāng)中，開動(dòng)員大會(huì)，一起與學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)習(xí)報(bào)告《教育實(shí)習(xí)報(bào)告（班主任）》。告訴他們只有形成良好的紀(jì)律，做起事情來(lái)才會(huì)有效率，不然往往一事無(wú)成。
社會(huì)學(xué)等理論告訴我們：在社會(huì)活動(dòng)中，一個(gè)人的如果脫離社會(huì)集體的范圍，那么他就不會(huì)獲得生存的能力，更談不上什么創(chuàng)造了。一個(gè)班集體就是一個(gè)小的社會(huì)環(huán)境，每個(gè)同學(xué)只有在班集體的幫助下才能得到健康的發(fā)展。在活動(dòng)中進(jìn)行教育，同學(xué)們易于接受也能很快轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。抓住活動(dòng)這個(gè)最佳的教育時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，就能收到意想不到的教育效果。
三、主題班會(huì)
在開始返回學(xué)校時(shí)，我主持了一次主題班會(huì)。這次班會(huì)的主題是紀(jì)律，學(xué)習(xí)與人生。在班會(huì)上，同學(xué)們積極發(fā)言，讓我深深的體會(huì)現(xiàn)在的中學(xué)生已經(jīng)有了很豐富的人生閱歷。例如，有的同學(xué)就紀(jì)律方面展開了深刻的闡述，說(shuō)明了在各行各業(yè)上的紀(jì)律條例。有的同學(xué)就人生方面展開論述，說(shuō)明人生的最大價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任等。有的同學(xué)更把紀(jì)律，學(xué)習(xí)與人生三個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，很好地說(shuō)明三個(gè)方面的關(guān)系，我聽(tīng)了真的好感動(dòng)。
班會(huì)的另一個(gè)要素是游戲人生，讓一些學(xué)生上講臺(tái)說(shuō)出他們自己的不足之處和自己的計(jì)劃以及對(duì)今后的要求。這不僅讓學(xué)生自己找出自己的不足以便改正，更讓學(xué)生在學(xué)期初就定下新學(xué)期的大體計(jì)劃，更有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這也培養(yǎng)了學(xué)生上講臺(tái)的心態(tài)。雖然沒(méi)有每一個(gè)學(xué)生在班會(huì)上都發(fā)言，但是我堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都有了自己的新的計(jì)劃、新的打算。每一個(gè)學(xué)生都對(duì)上臺(tái)發(fā)言的同學(xué)都深有感受。
教學(xué)更是實(shí)習(xí)的重點(diǎn)，以下是我實(shí)習(xí)的一點(diǎn)心得。
第一是預(yù)備階段。先熟悉實(shí)習(xí)班級(jí)的情況，認(rèn)識(shí)班上的每個(gè)學(xué)生以及他們學(xué)習(xí)情況（通過(guò)班主任或班委或直接交流）。然后，認(rèn)真聽(tīng)指導(dǎo)老師上課。現(xiàn)在的聽(tīng)課的感覺(jué)和以前完全不一樣：以前聽(tīng)課是為了學(xué)習(xí)知識(shí)；現(xiàn)在聽(tīng)課是學(xué)習(xí)教學(xué)方法。目的不一樣，上課的注意點(diǎn)就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式，上課的思想。接著，根據(jù)在大學(xué)所學(xué)的教育知識(shí)和在中學(xué)實(shí)習(xí)聽(tīng)課所學(xué)到的，自己在已有的基礎(chǔ)上備課，試講。做足了上講臺(tái)的準(zhǔn)備。
在經(jīng)過(guò)了前兩周的聽(tīng)課、試講后，第三周我正式走上講臺(tái)，第一次感覺(jué)自己所學(xué)的知識(shí)派上用場(chǎng)。作為一名教師，還有一個(gè)天職就是教書，無(wú)私地把知識(shí)傳播給學(xué)生。這也是我們實(shí)習(xí)的'重要內(nèi)容授課。我初次體會(huì)到當(dāng)老師的辛苦。上一節(jié)課，要經(jīng)過(guò)備課（寫教案）上課批改作業(yè)接受學(xué)生反饋的信息評(píng)講、鞏固練習(xí)這樣一個(gè)流水線�？雌饋�(lái)簡(jiǎn)單，可其中每個(gè)環(huán)節(jié)又有很多小細(xì)節(jié)，最主要的是上課。這個(gè)環(huán)節(jié)，也就是我們一直在探討的課堂教學(xué)。
近年來(lái)，我國(guó)歷史課堂教學(xué)改革的浪潮此起彼伏，各種對(duì)提高歷史教學(xué)質(zhì)量具有指導(dǎo)意義的成果不斷涌現(xiàn)。然而，這些成果大多著眼于如何使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)與技能學(xué)得更多、更快、更好，如何促進(jìn)與之相應(yīng)的個(gè)體心理品質(zhì)的形成與發(fā)展，卻往往忽視了學(xué)生的個(gè)體社會(huì)化發(fā)展問(wèn)題。也就是說(shuō)，強(qiáng)調(diào)了課堂教學(xué)中以知識(shí)的傳遞和學(xué)習(xí)為基軸的教育過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了以個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練與養(yǎng)成為主線的發(fā)展過(guò)程，卻忽視了以人際互動(dòng)為中心的社會(huì)過(guò)程。
幾乎所有的教學(xué)過(guò)程都發(fā)生在學(xué)生群體人際互動(dòng)的環(huán)境之中，因此重視學(xué)生個(gè)體與學(xué)生群體的相互作用，加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很有意義的問(wèn)題。所謂合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)組織形式，它要求學(xué)生們?cè)谝恍┯?6人組成的異質(zhì)性小組中一起從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
課堂教學(xué)作為一種系統(tǒng)，需要不斷地進(jìn)行反饋與矯正。在班級(jí)教學(xué)中，不同的學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和矯正需要。尤其是在高中歷史教學(xué)中，班級(jí)內(nèi)學(xué)生知識(shí)水平差距很大，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)某C正活動(dòng)需要大量的計(jì)劃時(shí)間。如果教師是矯正活動(dòng)的唯一幫助來(lái)源的話，那么管理上的困難將會(huì)拖延教師對(duì)學(xué)生的幫助，從而降低它的效能。如果運(yùn)用合作學(xué)習(xí)，學(xué)生們則可以從同伴中迅速得到高質(zhì)量的矯正活動(dòng)的幫助，縮短了矯正時(shí)間，也就有更多的時(shí)間用于完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
小組中的合作學(xué)習(xí)還能為增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提供誘因，并且能降低焦慮。經(jīng)驗(yàn)顯示，在同伴輔導(dǎo)的過(guò)程中，向其他同學(xué)提供幫助的小組成員得益最大。這即是說(shuō)，學(xué)習(xí)困難學(xué)生的進(jìn)步并不以犧牲優(yōu)秀學(xué)生的發(fā)展為代價(jià)，相反，所有的學(xué)生都能在學(xué)習(xí)小組的同伴輔導(dǎo)中獲益匪淺。
教師教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告2
我于8月15日至23日在縣中學(xué)進(jìn)行了為期9天的實(shí)習(xí)，通過(guò)旁聽(tīng)高中語(yǔ)文課程，完成了教育見(jiàn)習(xí)。這次實(shí)習(xí)讓我收獲頗豐，感受頗豐。
語(yǔ)文教學(xué)是情感的教學(xué)。
語(yǔ)文課是一門煥發(fā)生命的光彩的學(xué)科，它本身就是有趣的，我還記得大一古代文學(xué)史的李乃龍老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，把語(yǔ)文課上得生動(dòng)精彩不是你們的功勞，但上得枯燥無(wú)味就是你們的過(guò)錯(cuò)。
在課余時(shí)間我和任課老師黃老師討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，黃老師說(shuō)，我們需要針對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科的特點(diǎn)，挖掘它的潛質(zhì)，使人走進(jìn)語(yǔ)文課堂，就好像推開了一扇美的門，能感覺(jué)到美的氛圍。如何有利于學(xué)生學(xué)，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和思維品質(zhì)？如何有利于老師教，教得輕松，教得科學(xué)，教得藝術(shù)？這些思考到位，就會(huì)把我們的課堂教學(xué)帶入一種新的境界。作為教師首先應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富激情 這樣才能調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)積極性；其次要尊重學(xué)生需要，注重學(xué)生激趣通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)。我覺(jué)得這就對(duì)我們提出了更高的要求，要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，老師的文學(xué)素養(yǎng)首先要提高，這就要我們重視在大學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和各類文學(xué)作品的閱讀和理解；要旁征博引，老師的知識(shí)面就要拓展，不僅僅局限在本專業(yè)的知識(shí)。黃老師一直在強(qiáng)調(diào)閱讀對(duì)于一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師重要性，他說(shuō)，上課技巧是很容易掌握的，但如果真的要從事語(yǔ)文教學(xué)，必須多讀書，充實(shí)自己的內(nèi)心，這樣上課才能有內(nèi)涵有深度。話說(shuō)的很樸實(shí)，卻意義深刻。
在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)的情感還在于注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是溶情。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，教學(xué)當(dāng)中的情猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的催化劑，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
語(yǔ)文教學(xué)是體驗(yàn)的教學(xué)。
教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。給學(xué)生多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。體驗(yàn)就是要注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。在黃老師講到語(yǔ)言的運(yùn)用時(shí)，就讓學(xué)生聯(lián)系日常生活中常見(jiàn)的廣告語(yǔ)，體驗(yàn)重復(fù)、諧音雙關(guān)、情感色彩的作用，并讓學(xué)生試著為商品做廣告詞。這樣的實(shí)踐，深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，也很好地將課本和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。
語(yǔ)文教學(xué)是生活的教學(xué)。
讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。一直以來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣學(xué)生便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。就像小學(xué)生在生活中識(shí)字的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里 到處都成了孩子們識(shí)字的地方。在老師講到《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》中的一句河漢清且淺，相去復(fù)幾許時(shí)，除了解釋男女之間那種微妙的感情外，還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活去理解，譬如：兩個(gè)朋友吵架了，本來(lái)只要一個(gè)說(shuō)一句對(duì)不起就可以冰釋前嫌，可是就像面對(duì)著一彎清且淺的河水，遲遲沒(méi)能跨出去。這樣，抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
語(yǔ)文教學(xué)是情感的教學(xué)。
語(yǔ)文教學(xué)要把人家的情感變成自己的情感。比如《離騷》抒寫了理想，抒發(fā)詩(shī)人屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)志向，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者那種不同流合污的政治態(tài)度以及九死未悔的堅(jiān)定信念，感受詩(shī)人修身潔行的高尚品質(zhì)和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神呢？現(xiàn)在的有的中學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)談愛(ài)國(guó)好像已經(jīng)過(guò)時(shí)了，從這樣的背景作為切入點(diǎn)，在課堂導(dǎo)入時(shí)介紹屈原的身世，以及相關(guān)的歷史軍事背景，這樣，讓學(xué)生在結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的基礎(chǔ)上對(duì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義有了大致的了解。隨后，由屈原延伸至老舍、吳晗、傅雷，結(jié)合他們的經(jīng)歷，讓學(xué)生領(lǐng)悟到他們身上閃耀著的'孤獨(dú)而又偉大的愛(ài)國(guó)情思，了解了這些，學(xué)生自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
在課后黃海華老師和我探討過(guò)一個(gè)問(wèn)題，就是師范生如何快速地進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)，他說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)法的學(xué)習(xí)固然重要，但最重要的還是實(shí)踐�，F(xiàn)在西方教學(xué)理論認(rèn)為把握教學(xué)的兩個(gè)最好的途徑是觀摩和反思：在沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生觀摩優(yōu)秀的教學(xué)案例，先通過(guò)套用優(yōu)秀的教學(xué)模式融入自己的教學(xué)思路；課后積極反思，與教師多多溝通，教學(xué)水平就能有顯著的提高。黃老師的這番話給我的啟發(fā)很大，也是我這次見(jiàn)習(xí)最大的收獲，非常感謝黃老師無(wú)私的教導(dǎo)和幫助。
黃老師還給我提出了一個(gè)理念讓我思考，就是如何優(yōu)化高中語(yǔ)文的課堂教學(xué)。工具性和人文性統(tǒng)一，是語(yǔ)文這一學(xué)科的基本特點(diǎn)。但是在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，往往只有少數(shù)教師能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)意趣盎然，情思綿長(zhǎng)，理韻悠遠(yuǎn)的境界，使學(xué)生得到人文精神的陶冶。更多的教師執(zhí)著于語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，理性的分析和闡釋過(guò)多，造成了人文性的缺失。而且，在不同程度上還形成了一些固定的模式——對(duì)于不同的教學(xué)內(nèi)容，采用相同或相近的教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)思路去講解，長(zhǎng)此以往，形成了教師厭教學(xué)生厭學(xué)的局面。優(yōu)化課堂教學(xué)，要將課堂教學(xué)融知識(shí)性、人文性和創(chuàng)造性為一體。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)，教師要傳授語(yǔ)文知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生思維，拓寬學(xué)生視野是勿庸置疑的。在這個(gè)前提下，我們更應(yīng)該關(guān)照語(yǔ)文學(xué)科的人文特點(diǎn)。黃老師還引導(dǎo)閱讀一些關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文教學(xué)改革的文章。史紹典先生說(shuō)：語(yǔ)文，是情韻悠長(zhǎng)、廣博優(yōu)雅、詩(shī)意盎然的；語(yǔ)文，是很本色、很清醇、很生活、很自然、很人性的；語(yǔ)文，是生活的、生命的、生態(tài)的；語(yǔ)文，是詩(shī)意的、激情的、顧盼的、聯(lián)想的；它有高山流水樣的奔涌、一馬平川式的傾訴，午夜黎明式的靜寂、狂飚突進(jìn)式的嘯傲，語(yǔ)文，是勵(lì)志、交鋒、感悟、體驗(yàn)、暢談、淺吟，是抑揚(yáng)頓挫、回腸蕩氣、余音繞梁語(yǔ)文是獨(dú)立思想的家園，是民族精神的居所語(yǔ)文以文學(xué)為主要對(duì)象，整個(gè)人類精神文明都是它的后盾，人文性必將引導(dǎo)我們的教育走向真正的人文教育，培養(yǎng)尊重生命，關(guān)注世界，情韻悠長(zhǎng)、光明磊落的人。
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