國學(xué)心得體會匯編(15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編整理的國學(xué)心得體會，希望對大家有所幫助。
國學(xué)心得體會1
近日參加了中心組關(guān)于國學(xué)知識的學(xué)習(xí)，感覺受益匪淺。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。國學(xué)不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量�，F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談點體會：
一、國學(xué)使人提高素養(yǎng)
傳統(tǒng)精神的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。國學(xué)是關(guān)于道德的學(xué)問。學(xué)習(xí)就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人�！墩撜Z》把人生的追求分成“修身、齊家、治國、平天下”，強調(diào)人要有“為萬世開太平”的恢弘志向，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大情懷。其進取意識和向上精神值得我們汲取。“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為黨員干部應(yīng)注重自己的表率作用，帶頭學(xué)習(xí)國學(xué)，加深傳統(tǒng)文化的熏陶，更加明理和睿智，拓寬看問題的視野和知識面，提高對道德修養(yǎng)認知的水平，使自己懂得更多為人處事的道理。
二、國學(xué)為人指明方向
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
三、國學(xué)教人學(xué)會做人做事
中共中央提出的以德治國方略、以人為本的`科學(xué)發(fā)展觀以及構(gòu)建社會主義和諧社會等重論和決策，都可以從博大精深的國學(xué)中找到傳承基因和歷史淵源。儒家學(xué)說倡導(dǎo)“禮義廉恥”、“忠孝仁愛”等等，構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。我們在學(xué)習(xí)國學(xué)知識的過程中，要注重它對當(dāng)前工作的重要借鑒意義。比如對于“禮義廉恥”，“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國”。我們要深刻理解其廣博的內(nèi)含，融會貫通于當(dāng)前的廉政建設(shè)之中。又如“忠孝仁愛”，“忠”，就是要忠于國家、忠于黨；“孝”，就是要孝敬長輩，試想，如果連自己父母都不孝敬的干部，怎么可能全心全意為人民服務(wù)？“仁”，就是要廣施仁政，以人為本；“愛”就是要愛國、愛黨、愛人民、愛家庭。尤其對國學(xué)中以孔子思想為代表的儒家思想的學(xué)習(xí)，要努力發(fā)掘其中的人文智慧，領(lǐng)悟其中做人做事的原則、為人處世的哲理、生產(chǎn)生活的奧秘，以求得人與人關(guān)系的和諧、人與自然關(guān)系的和諧、人與社會關(guān)系的和諧。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)國學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
國學(xué)心得體會2
20xx年3月14日下午，作為xxx集團后備干部的一員，有幸和同事們走進遷安市國學(xué)教育基地——春瑞書院，聆聽了一場別開生面的國學(xué)知識專項培訓(xùn)。一走進書院，我便感受到了濃厚的書香氣息：諸子百家、國學(xué)經(jīng)典，傳統(tǒng)法帖、古今名著，盡在其中。xx書院院長徐老先生還親自為我們傳授了國學(xué)知識。這次培訓(xùn)使我感悟頗多，總結(jié)歸納主要有以下幾方面：
感悟一：堅持讀書
在培訓(xùn)過程中，徐老先生拿出自己已經(jīng)泛黃的小學(xué)語文課本，開口就背，可見徐老已經(jīng)將課本文章爛熟于心了。徐老還提到他經(jīng)常將書放在枕邊，睡前必須讀一讀。那一刻，我竟深感慚愧：自打離開校園走進社會后，我就很少讀書了，每天下班回家就是抱著手機不松手，刷抖音、看電視劇，從未想過拿起書本讀一讀。以后，我也要像徐老學(xué)習(xí)，堅持讀書，把從書本上學(xué)到的知識，融會貫通，運用到工作中來，提升自身工作能力。
感悟二：孝順父母
徐老講到孝道使我深受啟發(fā)。是父母給予了我們寶貴的生命，所以說，孝順父母是天經(jīng)地義的。但孝順父母不是讓父母衣食無憂就叫做孝順，不是打兩個電話問候幾句就叫做孝順，“孝”重要的就是要讓他們感受到愛，感受到開心。所以我們一定要多陪陪父母，多與父母溝通，讓父母感受到我們對他們的.愛！
感悟三：要做事、先做人
做事先做人，要有好人品�！白佑麨槭�，先為人圣”“得才兼?zhèn)�，以德為首”，只有自己先學(xué)會如何做人，做一個好人，才可以更好的去做事情。做好人，就要多行善。善，不分大小，也不分時間，善在我們的生活中無處不在。俗話說善有善報，有善就會有回報，但我們行善不是為了刻意追求回報，而是在為自己積德。人為善，福雖未到，禍已遠離；人為惡，惡雖未到，福已遠離。
此次培訓(xùn)，激起了我對中華民族古典文化的渴求，同時我也深感自己對國學(xué)文化傳承所肩負的責(zé)任。要做事先做人，學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，努力做一個優(yōu)秀的鑫達人！
國學(xué)心得體會3
從真正接觸到國學(xué)經(jīng)典這個概念到網(wǎng)絡(luò)上的視屏學(xué)習(xí)，這是個不可多得的充電機會，也為熱愛歷史文化的朋友們帶給了一個交流和學(xué)習(xí)的平臺。古人的智慧是無窮的，生活在當(dāng)下的我們則身肩重任——如何沿襲古人的經(jīng)典文化和智慧，促進自身的發(fā)展，從而帶動整個城市、整個國度的發(fā)展，著實需要實踐，更需要時間!慶幸的是，我們已經(jīng)出發(fā)……
作為一名普通而光榮的人民教師，最關(guān)注的是如何將國學(xué)經(jīng)典中的智慧和方法運用到自己的教育和教學(xué)之中。學(xué)習(xí)古人教育學(xué)生的方式和方法，學(xué)習(xí)古人對待學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)古人評價和激勵學(xué)生的方式等。當(dāng)下的中國人口基數(shù)大，底子薄，教育水平參差不齊，老年人口多，這些問題給教育帶來了極大的困難。針對存在的問題，國家和各個相關(guān)的教育單位已經(jīng)采取了有效的措施，促進教育的均衡快速發(fā)展。政策的出臺為教育者和受教育者帶給了一個發(fā)展方向，但路怎樣走，方案如何靈活的實施，卻是要我們各個教育單位的教育者因地制宜了! 具體的說，我也只能以自己的經(jīng)歷談?wù)効捶�。我所在的校園以農(nóng)民工學(xué)生為主，大多數(shù)是留守兒童，直接監(jiān)護人不在孩子身邊，學(xué)生的行為習(xí)慣和待人處世的方法也差了一些，這就直接影響到他們的學(xué)習(xí)成績。甚至，有些家長，因為忙于生計，對孩子的學(xué)習(xí)缺乏足夠關(guān)注度。如今孩子都是獨生子女，有家長對學(xué)生過于寵愛，這讓我們這些祖國的花朵缺乏足夠的生長空間和歷練的過程。最后，有好的結(jié)果，也是慶幸吧……
當(dāng)下的中國提倡素質(zhì)教育，在素質(zhì)教育的大前提下，落實生本教育，為的是讓學(xué)生全面發(fā)展，告別應(yīng)試教育中高分低能的.現(xiàn)象。在這樣的狀況下，古人的智慧便能夠為我所用了，如儒家所倡導(dǎo)的——兼愛、尚賢，要求教育者平等的關(guān)愛學(xué)生，注重對優(yōu)生的潛力開發(fā);如因材施教，要求教育者在掌握學(xué)情的狀況下，根據(jù)不同學(xué)生不同年齡段的特點，合理的安排教育教學(xué)過程;如孔子的“溫故而知新”，要提醒學(xué)生做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)工作，為提高課堂效率打下堅實的基礎(chǔ)。對于個性困難的后進生，要想法設(shè)法的鼓勵，為他們尋找學(xué)習(xí)的信心，千萬不能打擊和但是問，必要的時候，和監(jiān)護人建立直接的聯(lián)系，做到校園、家庭兩不誤。要明白——教育者所應(yīng)對的是祖國的未來!
總之，我所能做的除了努力還是努力了……
國學(xué)心得體會4
以學(xué)生發(fā)展為目標，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其提倡讓學(xué)生在小學(xué)階段多背誦多積累國學(xué)文化知識，讓學(xué)生在心靈最純粹、吸納力最強的年齡段，把語言文字的精華融入到自己的精神生命里，從而豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，使學(xué)生在誦讀中受到人文的熏陶，厚實自己的文化底蘊。
根據(jù)學(xué)生的特點，我們決定本學(xué)期背誦《弟子規(guī)》，其淺顯易懂，能交給孩子們一些做人做事的.道理，而且讀起來瑯瑯上口。
一、原則：
1、數(shù)量少。每周朗讀、背誦《弟子規(guī)》。
2、時間巧。每天早午讀和放學(xué)路隊中。
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3、必檢查。組長查、老師查、領(lǐng)導(dǎo)督促。
4、長堅持。要堅持不懈、持之以恒。
二、加強背誦指導(dǎo)：
班主任老師要做到領(lǐng)讀、正音以及簡單的釋義。使學(xué)生在讀準的基礎(chǔ)上真正的理解其中的深厚內(nèi)涵，受到國學(xué)經(jīng)典文化的感染的熏陶。
三、化整為零，落實時間：
�。�1）午讀（2：30D2：40）由班主任老師負責(zé)，使學(xué)生大體知其意，有感情地誦讀，每天背誦一部分
�。�2）放學(xué)背誦晨午讀時背誦的內(nèi)容
四、背誦內(nèi)容的時間段劃分：
《弟子規(guī)》分段進行背誦：
2月28日Dx月11日“總則”和“入則孝”
x月14日Dx月25日“出則悌”
x月28日Dx月8日“謹”
x月11日Dx月22日“信”
x月25日Dx月13日“泛愛眾”
x月16日Dx月27日“親仁”和“余力學(xué)文”
五、檢查：
1、每天午讀時，值周老師巡視檢查，每周五利用間操時間，全校統(tǒng)一背誦。
2、每天放學(xué)過程中背誦檢查。
3、學(xué)期末，學(xué)校組織抽查每班3—5名同學(xué)背誦，根據(jù)背誦情況評出“誦讀金獎班”2名和學(xué)生個人10名“誦讀狀元”。
希望我們的班主任老師能夠真正負起責(zé)任，提升學(xué)生素質(zhì)。
國學(xué)心得體會5
國學(xué)智慧是中國文化的瑰寶，是中華民族傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶。從古至今，國學(xué)智慧一直在中華民族的發(fā)展和生存過程中發(fā)揮著重要的作用。作為當(dāng)代中國的青年，我們應(yīng)該懷著敬畏之心去學(xué)習(xí)和傳承國學(xué)智慧，以指導(dǎo)我們的生活和成長。下面將從我個人的學(xué)習(xí)和實踐中，談?wù)勎覍鴮W(xué)智慧的體會與心得。
首先，國學(xué)智慧教會我一種敬畏和尊重的心態(tài)。在國學(xué)中，有句名言：“君子慎獨”。這句話告訴我們，一個有思想有品德的人，應(yīng)該在獨處時更加慎重和謹慎。這讓我深思自己的行為和思考方式，反思自己是否真的充滿了真實和善意，是否具有足夠的自律和慎重。同時，國學(xué)智慧教給我尊敬和感激的態(tài)度。在禮儀觀念中，我們學(xué)到了尊師重道的觀點。我學(xué)會了尊重老師的教導(dǎo)、感激他們的付出，并深知自己的知識有限，需要不斷學(xué)習(xí)和進步。
其次，國學(xué)智慧培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感。在學(xué)習(xí)國學(xué)智慧的同時，我對中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。了解了“志士仁人”的崇高追求、“格物致知”的思維方式以及對天命和天道的想象和崇奉。這些都讓我有了更廣闊的視野和更深入的思考。通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，我意識到我們的傳統(tǒng)文化是如此寶貴，如此需要我們?nèi)鞒泻秃霌P。無論在哪個時代、在哪個國家，我們都應(yīng)該對自己的文化有自豪感和認同感。
第三，國學(xué)智慧啟發(fā)了我的思考和創(chuàng)新能力。國學(xué)智慧無論是在文學(xué)、歷史、哲學(xué)還是政治經(jīng)濟方面都有令人驚嘆的智慧。在學(xué)習(xí)國學(xué)過程中，我逐漸懂得了如何深入思考和發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。國學(xué)智慧中的詩詞散文，不僅讓我有更深刻的審美體驗，還能培養(yǎng)我的語言能力和表達能力。在解讀古人的詩詞時，我學(xué)會了他們用意象和聯(lián)想表達自己的情感和思想的方法，進而運用到自己的寫作和創(chuàng)作中。國學(xué)智慧中的哲學(xué)思想，給我提供了很多獨到的觀點和思維方式，啟發(fā)了我對事物的思考和理解能力。
最后，國學(xué)智慧給了我內(nèi)心的力量和堅持不懈的`動力。國學(xué)智慧中有許多為人處世的智慧，告訴我勤奮不懈的努力是成功的關(guān)鍵，告訴我在面對困難和挫折時要堅持不懈。正是這些智慧，讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到挑戰(zhàn)時不退縮，而是勇往直前。無論是考試還是工作，我都知道只有堅持不懈，才能最終取得成功。同時，國學(xué)智慧中也有很多關(guān)于修身齊家治國平天下的經(jīng)典思想，告訴我要做一個有責(zé)任感的人，要對自己、對家庭和社會負責(zé)。這些智慧在我面對人生中的選擇和抉擇時，給了我指導(dǎo)和支持。
綜上所述，國學(xué)智慧是一種獨特的智慧，它不僅是我們中華民族的文化底蘊，更是指導(dǎo)我們生活和成長的寶貴財富。通過學(xué)習(xí)和傳承國學(xué)智慧，我學(xué)會了敬畏和尊重，培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同，啟發(fā)了思考和創(chuàng)新能力，給了我內(nèi)心的力量和堅持不懈的動力。我相信，在今后的生活中，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國學(xué)智慧，將這些智慧運用到自己的實踐中去，為我們中華民族的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。
國學(xué)心得體會6
9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時間雖短，但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進文化建設(shè)的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學(xué)生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
“修身、"修身齊家，治國平天下"，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。想要實現(xiàn)自身的提升和完善，就必須先獲得優(yōu)秀的知識。只有通過學(xué)習(xí)和武裝自己，才能更好地塑造自己的品格和道德，進而成為更好的人，為家庭、國家和世界做出更大的貢獻。在實現(xiàn)理想和目標之前，我們必須先從現(xiàn)實做起，扎實做好眼前的事情。比如，在工作中，我們不應(yīng)該動輒發(fā)怒或指責(zé)他人，而是要從自身找到不足之處，制定目標并不斷努力實現(xiàn)。對于教師來說，深入學(xué)習(xí)經(jīng)典，品味書本之美，可以激發(fā)對祖國文字和中華文化的熱愛，體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，提高自身文化素養(yǎng)，讓寫作流暢自如，口才清晰準確。只有深入學(xué)習(xí)國學(xué)，才能在任何環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué)是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結(jié)，是日常行事的'準則。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，可以陶冶情操，提升文化底蘊，實現(xiàn)自身的升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長
子曰：孔子曾說過：“作為學(xué)生，要在家中盡孝道，出門則要尊敬兄長。做事應(yīng)該謹慎并誠實可靠，要廣泛地愛護眾人，而且親近那些具備仁德的人。如果有多余的時間和精力，可以用來學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，例如《詩經(jīng)》和《書經(jīng)》�！眹鴮W(xué)經(jīng)典是中華文化的寶庫，學(xué)生們通過背誦和練字，潛移默化地學(xué)習(xí)到歷史、地理、道德禮儀和生活知識等各類內(nèi)容，同時也提高了閱讀能力和語言表達能力。經(jīng)典美文的朗誦可以幫助學(xué)生擺脫“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，享受閱讀的樂趣，為未來打下堅實的基礎(chǔ)。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)心得體會7
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育，華夏兒女在名句的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中仁愛的核心思想，始終浸潤著達則兼濟天下，窮則獨善其身的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系�！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉舟，而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水！
我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
20xx年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》（一、二）。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
�。ㄒ唬┬奚眇B(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標。 因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南�！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。 子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，損者三友，益者三樂，損者三樂。 孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是�？鬃舆�認為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的'正確的世界觀、價值觀。。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂�，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這句話的意思是說，孔子說：學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后， 我要多加學(xué)習(xí)，讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
國學(xué)心得體會8
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”�！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得修身養(yǎng)性，德行人生。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂，損者三樂”�？鬃诱J為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的`現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀.
二、學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。在《論語·先進》中記載孔子反對子路使子羔去做費邑之宰，因為子羔尚未成學(xué)，年紀尚輕�？鬃诱J為，研習(xí)古代典籍是成就事功的必備條件，決不能忽略不顧。現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的選。
“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
三、學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。在《論語》中有一百多次提到“仁”，雖然具體語境的差異各不相同，但所指都是一種道德的修養(yǎng)境界，是一切德行的總和，可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
總之，孔子《論語》是中國古代的經(jīng)典之作，幾千年來影響著中國，在今后的教育教學(xué)實踐中，我們要不斷地研究《論語》，體會《論語》的精華思想，并以此來指導(dǎo)我們今天的教育教學(xué)，讓中華古老的文化精粹，開出艷麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實。
易中天說，集結(jié)《論語》的孔子，是中華民族的孔子，是大眾的孔子，是人民的孔子，也是永遠的孔子。我們作為教師，因為孔子而自豪。
教師的工作平凡，教師的職業(yè)崇高，教師的責(zé)任重大，教師的使命光榮，教師的報酬微薄，我們要有一顆平常心孜孜不倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實現(xiàn)我們不平凡的人生價值!
國學(xué)心得體會9
常言道：要育兒，先育己。我們給了孩子生命，但不能替孩子去生活。我們寄予孩子幻想，但不能替孩子去實現(xiàn)。我們?yōu)榱撕⒆幼隽嗽S多的事情，但對孩子最有價值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接打算了孩子的將來。可是作為家長，如何進展家庭教育，如何正確培育孩子呢？這個問題困惑了我好久。我每天都在思索如何教育好孩子呢？
20xx年接觸到國學(xué)經(jīng)典，才明白國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精華。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學(xué)經(jīng)典，相當(dāng)于和一位布滿才智的老人交朋友，輕松的承受他的教導(dǎo)、吸取他的'才智。讀經(jīng)典一部，勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候，熟讀一些有高度價值的書，可以終身受益。
借助中心校“讓孩子們海量閱讀”的活動，我就開頭和孩子們一起學(xué)習(xí)。到目前為至，我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《（弟子規(guī)）》等。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》、《大學(xué)中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》，現(xiàn)在正在讀《孟子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《詩經(jīng)》。
在誦讀中孩子變得有愛心了。每當(dāng)我在家里蹲下摘菜的時候，兵兵就會邊搬來一個凳子邊說：“媽媽，你辛苦了，請坐�！泵慨�(dāng)我在教室掃地時，總有孩子說：“教師辛苦了，我們會自己掃�！泵慨�(dāng)我聲音嘶啞時，總會有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他沒同意，邊上的同學(xué)們都說他不愛說話。針對此種狀況，我準時教孩子們誦讀《弟子規(guī)》：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。下午，在校門口又見到郭煜鑫，再次喊他，他立刻站好，說：“教師好�！蔽倚牢康男α恕�
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆，兵兵走過來，看著土豆就說：“土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”聽到兵兵讀詩，心里很驚異，從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他：“你看到土豆，是怎么想到《七步詩》的？”他說土豆，煮豆，都有一個豆字。看到大風(fēng)他會脫口而出：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸家鄉(xiāng)。安得猛士兮定四方�！�
清明節(jié)前一天，我問同學(xué)們明天是什么節(jié)日，同學(xué)們異口同聲地說是清明節(jié)，一說清明孩子們就爭先恐后的背道：清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》：無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火，曉窗分與讀書燈。看到孩子們能由節(jié)日想到古詩，心里真是樂開了花�？磥碚b讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了，興趣提高了。一次課堂上，我讓同學(xué)們預(yù)習(xí)《陽光》，同學(xué)們一下就讀出來了：陽光像金子，灑遍田野，高山和小河。“陽，像，金，野這幾個字都還沒學(xué)，你們是怎么熟悉的？”同學(xué)們七嘴八舌的說：“教師，看看《格林童話》就熟悉了�！薄笆窃谧x書的時候熟悉的，我還熟悉好多字呢！”我故作驚異的感慨道：原來讀書有熟悉生字的好處呀！這是孩子們又接上了：讀書還可以知道好多的事，熟悉好多的朋友，明白好多的道理，游玩沒去過的地方呢！我趁熱打鐵，既然書有這么奇妙的力氣，那就讓我們多讀書，讀好書！我的孩子們真的迷上了讀書，每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。
常常誦讀國學(xué)經(jīng)典，孩子不僅變得孝順父母，懂禮貌，知禮儀，性格也開朗了，在學(xué)習(xí)上奮勉向上、在做事中互幫互學(xué)，為以后做人做事打下良好的根底，并且還能從中培育孩子愛上閱讀的好習(xí)慣。我發(fā)覺常常讀書的孩子，留意力集中，記憶力和理解力也有大大的提升。
我結(jié)合自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的親身體驗，想給在座的各位說和孩子們一起讀國學(xué)經(jīng)典吧，在傳承中國文化中，在誦讀經(jīng)典中，不僅可以看到秦朝的短暫，唐朝的富強，宋元文化的絢爛，明清文化的鮮亮特點，更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴，成長的歡樂。
國學(xué)博大精深，是中華民族的文化之根，我們應(yīng)當(dāng)多學(xué)國學(xué)，多讀經(jīng)典，了解歷史。在中心校提倡的海量閱讀中，和孩子們一同暢游在書的海洋中，與書為伴，與書為友，讓經(jīng)典一代代傳承下去，使中國國學(xué)文化得到永生！各位同仁，作為一名教育者，深知“腹有詩書氣自華”，讓我們引導(dǎo)孩子愛上讀書，愛上經(jīng)典，與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上，使中國國學(xué)文化得到永生！
國學(xué)心得體會10
隨著英語課堂教學(xué)改革的持續(xù)深入，英語作為一門必修課，其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視，如何培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)，是深化英語課程改革的重大之舉，正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學(xué)生對語言的運用能力，還有助于促進心智品格的發(fā)展。我們英語教師應(yīng)針對教學(xué)目的合理調(diào)整學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力，思維認知能力，更要側(cè)重促進學(xué)生心智的發(fā)展，塑造健康的品格，讓學(xué)生在敏銳的語言感知中主動學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)氛圍，為之后的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)提供支持。
小學(xué)英語教學(xué)的目的，是啟蒙英語學(xué)習(xí)和夯實英語基礎(chǔ)，英語學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力，指在一定環(huán)境下，通過語言來理解和表達思維意識的能力；文化品格，指學(xué)生對英語文化的理解和認知，以及表現(xiàn)出態(tài)度；思維品質(zhì)，指個人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點；學(xué)習(xí)能力，指學(xué)生主動拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐，相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語教學(xué)的始終，為前三者提供支持，同時語言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高，對英語學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用，我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)：
一、用興趣作為引導(dǎo)，促進學(xué)生核心素養(yǎng)的形成
小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時候，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，努力營造一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個環(huán)境中，老師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性，讓學(xué)生可隨心所欲地表達自己的觀點，讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學(xué)生對英語的理解能力，同時也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，完善他們的思維方式。
二、教師發(fā)揮帶頭作用，培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期，教師的言傳身教對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期，小學(xué)生多會以教師的行為方式為模板進行模仿，養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式，因此，英語教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動學(xué)生。再者，教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容，創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境，與學(xué)生融為一體，在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營造的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)英語學(xué)科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)英語學(xué)科核心素養(yǎng)。
三、適當(dāng)增加課外閱讀，助推學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成
小學(xué)課堂中，教材是主要的教學(xué)用書，雖然可以滿足教學(xué)進度，但遠遠難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外，由于課本內(nèi)容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對學(xué)生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對學(xué)生英語理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語教學(xué)，有必要拓展學(xué)生的知識面，增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解，圖像比文字更加直觀，表達的內(nèi)容更多，對學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說，畢竟是第二語言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生的理解。更重要的是，完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式，這是影響學(xué)生個人核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。
四、在政策方面確立核心素養(yǎng)的階段性要求
小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號與文件，要具體的開展實行，落實到位。英語教師要認真解讀政策文件，有計劃地、有針對性地開展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的'發(fā)展同課程標準中的語言知識目標和語言技能目標一樣，設(shè)定一些階段性的具體要求，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個明確的方向，以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。
五、借助學(xué)科整合，對學(xué)生進行正確引導(dǎo)，提升學(xué)科核心素養(yǎng)
英語教師要整合學(xué)科知識，列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響，讓學(xué)生判斷自己言行的對錯，讓學(xué)生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學(xué)過程中利用先進的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。
總之，在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設(shè)計和實施英語課程，必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此，我們小學(xué)英語教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語言表達技能，緊扣英語交際性特征，讓學(xué)生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知，在實踐運用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng)；教學(xué)過程中，密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價值觀和高尚的品德，并懂得對自己的言行進行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才，為之后的成長成才鋪設(shè)道路。
國學(xué)心得體會11
作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，國學(xué)一直以來都占據(jù)著非常重要的地位。對于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)國學(xué)不僅可以理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，更能夠培養(yǎng)他們的情操和道德修養(yǎng)。在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生對國學(xué)的興趣和熱愛，不僅有助于他們的人格塑造，還能夠?qū)λ麄兊膶W(xué)業(yè)發(fā)展起到積極的促進作用。
通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，小學(xué)生們可以逐漸了解中國古代的經(jīng)典著作，例如《論語》、《孫子兵法》等等。這些經(jīng)典著作中的智慧和思想都是千百年來歷代先賢智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，學(xué)生們可以學(xué)到優(yōu)秀的道德觀念、處世之道等等，使他們逐漸形成正確的人生態(tài)度和價值觀。同時，國學(xué)的學(xué)習(xí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和解決問題的能力，提升他們的認知水平。
國學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是對經(jīng)典著作的閱讀和理解，還包括對于古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)和欣賞。古代文學(xué)作品以其獨特的藝術(shù)魅力和深邃的`內(nèi)涵，一直以來都是人們所推崇和欣賞的對象。學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品不僅能夠豐富學(xué)生的寫作素材和詞匯量，還能夠提高他們對漢字的認識和運用能力。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，學(xué)生們可以學(xué)到很多古代文人的優(yōu)秀筆法和寫作技巧，對他們的寫作水平提升起到積極的促進作用。
國學(xué)教育的一個重要目標是以傳統(tǒng)美德為基礎(chǔ)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。在國學(xué)的經(jīng)典著作中，人們可以學(xué)到許多道德意義深遠的故事和教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，小學(xué)生們可以學(xué)到尊師重道、誠實守信等美德，使他們從小就養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和價值觀念。國學(xué)的教育不僅僅是在書本中學(xué)到的知識，更是一種育人的過程和涵養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，小學(xué)生們的道德品質(zhì)將得到有效的塑造和提升。
為了讓小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)國學(xué)，學(xué)校和家長應(yīng)該采取一系列的措施和途徑，進行有效的引導(dǎo)和教育。學(xué)�？梢栽谡n堂上增加國學(xué)的內(nèi)容，包括經(jīng)典著作的解讀和古代文學(xué)的欣賞。通過開設(shè)國學(xué)俱樂部、舉辦國學(xué)展覽等活動，讓學(xué)生們能夠更深入地了解國學(xué)的魅力。在家庭中，家長可以鼓勵孩子們閱讀國學(xué)經(jīng)典著作，培養(yǎng)他們對國學(xué)的興趣和愛好。通過多種多樣的形式和方法，讓小學(xué)生們在國學(xué)學(xué)習(xí)中獲得更多的樂趣和成果。
學(xué)習(xí)國學(xué)對于小學(xué)生的全面發(fā)展和人格塑造具有非常重要的意義。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，小學(xué)生們可以提高自己的認知水平，提升漢字水平，培養(yǎng)傳統(tǒng)美德，形成正確的人生態(tài)度和價值觀念。為此，學(xué)校和家庭應(yīng)該共同努力，為小學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)機會和環(huán)境，讓他們在國學(xué)學(xué)習(xí)中成長和進步。只有這樣，我們才能夠讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時代中煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
國學(xué)心得體會12
中華五千年文明源遠流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。
經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《*規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。
我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的'口中說出，冰凍三尺非一日之寒平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答李白白居易杜甫等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗，導(dǎo)演會給選手們設(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對廣大中生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。
經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文經(jīng)典他流傳了千百年，從人之初，性本善到有朋自遠方來不亦樂乎由道，可道，非常道至天將降大任與斯也，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
通過觀看《省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力的時候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富。
國學(xué)心得體會13
通過學(xué)習(xí)經(jīng)典，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多�，F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談一下兩點體會：
一、學(xué)習(xí)經(jīng)典提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責(zé)，無怨無悔，踏實務(wù)實；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。
二、學(xué)習(xí)經(jīng)典豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)經(jīng)典，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)經(jīng)典，讓我明白對自己的'父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母；珍惜
父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
經(jīng)典是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)經(jīng)典，讓經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學(xué)習(xí)經(jīng)典開始，接續(xù)經(jīng)典薪火，傳承中華民族的文化精神！
國學(xué)心得體會14
近段時間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)慢慢的了解了書中的意思。
國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不行或缺的精神力氣。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學(xué)經(jīng)典中不僅出名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平常的'日常生活，讓我們更簡單理解，便利記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》始終閃爍著特殊的光線。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光線，它為不同時期、不同年月的人們所推崇，所憧憬。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才討論的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
《論語》的真諦，就是告知大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。作為老師，假如我們能感受到這些，那我們的心中確定會少很多怨言，確定會是一名歡樂而幸福的老師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟同學(xué)商議把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的同學(xué)，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。
就像孔子所說的那樣要“愛人”、“學(xué)問”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對同學(xué)多些了解因材施教進展同學(xué)的共性特長，對成果差的同學(xué)應(yīng)以一種樂觀的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，信任他們肯定會在自己的訓(xùn)練下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告知了我們很多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光線下學(xué)習(xí)成長。
國學(xué)心得體會15
國學(xué)歷史大講堂是近年來備受關(guān)注的一項重要活動，旨在傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們對中華文明的自豪感和認同感。作為一名青年學(xué)子，我有幸參加了這次盛大的講座。在這次歷史大講堂上，我深深地體悟到了中華文明的獨特性和深厚底蘊，也進一步明白了國學(xué)歷史的重要意義。下面，我將從歷史認識、國學(xué)智慧、價值觀塑造、自身修養(yǎng)以及國家復(fù)興等五個方面來闡述我的心得體會。
首先，參加國學(xué)歷史大講堂讓我對歷史有了更加全面的認識。在講座中，講師生動形象地向我們展示了中華文明的起源、發(fā)展與演變，讓我仿佛置身于那個悠久的歷史長河之中。我懂得了中國歷史的傳統(tǒng)周期，從黃帝到周朝的封建時代，再到秦漢、唐宋的黃金時期，以及近代的痛苦與苦難。這些歷史的起伏磨礪了中華民族的堅韌與智慧，也讓我深刻認識到自己所處的時代與責(zé)任。
其次，國學(xué)歷史大講堂向我們傳遞了中華民族的智慧。在講座中，講師深入淺出地解讀了經(jīng)典著作，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等，使我深受啟發(fā)。這些著作無不體現(xiàn)了古代智者們對人性和治國理政的深邃思考。例如，《大學(xué)》中提到“治國必先齊其家”，這使我明白了個體意識和社會意識的緊密聯(lián)系。國學(xué)智慧的傳承不僅有利于豐富個人知識儲備，還能提高個人修養(yǎng)和道德品質(zhì)，使我們更好地適應(yīng)社會變革與發(fā)展。
第三，參加國學(xué)歷史大講堂對塑造正確的價值觀具有重要意義。在當(dāng)今世界日新月異的社會背景下，傳統(tǒng)價值面臨著被喪失的危險。然而，在國學(xué)歷史大講堂中，我們能夠重新發(fā)現(xiàn)中華民族的核心價值觀，如仁義禮智信，“天人合一”等。這些價值觀給予了我們生活的方向和規(guī)范，使我們能夠樹立正確的人生態(tài)度，面對人生的`種種挑戰(zhàn)。
第四，通過參加國學(xué)歷史大講堂，我意識到自身修養(yǎng)的重要性。作為一名青年學(xué)子，我們肩負著祖國和民族的未來。在與講師和學(xué)友們的交流中，我深感自己的學(xué)識短淺，文化修養(yǎng)不夠深厚。所以，我決心在國學(xué)歷史的學(xué)習(xí)過程中努力鉆研，提升自己綜合素質(zhì)。只有通過不斷學(xué)習(xí)與實踐，才能更好地為家庭、社會和國家做出更大的貢獻。
最后，參加國學(xué)歷史大講堂讓我對國家的復(fù)興有了更深切的感受。作為一個中華兒女，我熱愛這片土地，珍惜這個時代。國學(xué)歷史大講堂正是弘揚和傳承中華文化的一項重要舉措，而這與祖國的發(fā)展密切相關(guān)。只有通過弘揚中華文化，凝聚中華民族的力量，我們才能實現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢想。因此，我意識到作為一名青年學(xué)子，我要把個人理想與祖國的需要緊密結(jié)合起來，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總之，參加這次國學(xué)歷史大講堂讓我充分認識到中華文明的獨特性和寶貴性，也深刻感受到國學(xué)歷史的重要意義。這次經(jīng)歷不僅使我對歷史、文化以及自身修養(yǎng)有了更深的認識，更讓我意識到了作為一名青年學(xué)子的責(zé)任和使命。我深信，在這個偉大的時代，我們每個人都有責(zé)任為中華民族的繁榮而努力，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的智慧和力量。
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