教師讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)筆記1
幸福是生命的主題，只有快樂(lè)的人，他們的生活是快樂(lè)和陽(yáng)光。我讀了陶星志老師成為一個(gè)快樂(lè)的老師，一本書(shū)，我開(kāi)始解釋自己的幸福。
老師是園丁，因?yàn)樗窃诨▓@里的教育，無(wú)私的工作，所有的時(shí)間在學(xué)生的頭腦中，窮人播種的知識(shí)的種子。老師是春天的蠶，因?yàn)樗o靜的工作，不是名字，不是利潤(rùn)，不后悔。老師是一支蠟燭，因?yàn)槔蠋熢趯W(xué)生公平的童話移植科學(xué)和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進(jìn)取精神的精神�？梢猿蔀橐粋�(gè)園丁，一個(gè)春天的蠶，一根蠟燭，對(duì)我來(lái)說(shuō)，那是多么的快樂(lè)。
我是一個(gè)普通的農(nóng)村老師，每天工作要花上一個(gè)多小時(shí)的公共汽車：穿梭回家和學(xué)校在路上，年復(fù)一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額！選擇這個(gè)職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時(shí)，也選擇了硬。經(jīng)常忙碌的季節(jié)，父母沒(méi)有時(shí)間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學(xué)。每次我會(huì)來(lái)熱水洗孩子，買面包給孩子吃。沒(méi)有時(shí)間回家，陪伴孩子在教室里學(xué)習(xí)，與游戲。在冬天，寒風(fēng)肆虐，戶外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的.手變成了一個(gè)小火爐的孩子，一個(gè)一個(gè)在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過(guò)愛(ài)的溫度。愛(ài)情讓冬天撤退，讓雪融化；愛(ài)，溫暖每一個(gè)孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。
每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑�？粗⒆觽円惶焯旖】党砷L(zhǎng)，努力工作和汗水正在做一個(gè)強(qiáng)大的自豪和幸福！我經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：我不能給孩子們所有的愿望，但我會(huì)盡我所能讓孩子在童年，每個(gè)太陽(yáng)都可以跳舞，我想支持孩子的成長(zhǎng)舉起來(lái)愛(ài)天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻(xiàn)。
我是一個(gè)快樂(lè)的老師，因?yàn)槲視?huì)很高興進(jìn)入孩子們的孩子看到一點(diǎn)進(jìn)步，有點(diǎn)長(zhǎng)大，感覺(jué)孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個(gè)微笑，一個(gè)舉動(dòng)，一個(gè)贊美，一個(gè)祝福。使我的心充滿了喜悅。
在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識(shí)的寶藏；兒童在活動(dòng)中的腳印生長(zhǎng)，尋找快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)；探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅；看到孩子們?cè)诼飞铣晒Φ哪莻�(gè)沉重，原來(lái)我的幸福是那么簡(jiǎn)單。
教師讀書(shū)筆記2
看完了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū)，仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事，無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字"愛(ài)"。書(shū)中的名師都愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自我的教育事業(yè)，愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)樾闹杏袗?ài)，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待，他們?cè)陟o靜地守候生命之花綻放出獨(dú)有的顏色，因?yàn)樾闹杏袗?ài)所以懂得：花兒有性，它們將綻放在屬于自我的季節(jié)里。
因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛(ài)，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有活力去努力探索；因?yàn)闊釔?ài)，才會(huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會(huì)覺(jué)的工作著才是美麗的；才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自我解不開(kāi)的情懷；錢守旺教師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自我的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自我的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣！當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自我的事業(yè)時(shí)，你會(huì)看到生命之樹(shù)綻放出絢麗的花朵！當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自我的家一樣精自我的學(xué)校時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！
他們不但自我對(duì)學(xué)生對(duì)教育充滿著無(wú)限愛(ài)，他們還是愛(ài)的使者，傳播愛(ài)、延續(xù)愛(ài)。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李烈校長(zhǎng)的教育觀念，她在教學(xué)及管理中追求"以愛(ài)育愛(ài)"。她要求以教師自身的愛(ài)培育出學(xué)生的'愛(ài)，她認(rèn)為愛(ài)不僅僅是教育手段，更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要經(jīng)過(guò)行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學(xué)生愛(ài)共鳴，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)理解愛(ài)、主動(dòng)體驗(yàn)愛(ài)、自覺(jué)付出愛(ài)。讓教師以自我愛(ài)的情感、愛(ài)的行為、愛(ài)的本事和愛(ài)的藝術(shù)，培育學(xué)生愛(ài)心的理念。
教師讀書(shū)筆記3
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的致力。我們每天面對(duì)的是人因，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的青春活力和幻想，仰慕他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是當(dāng)更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生縱貫始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮護(hù)衛(wèi)著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)手上還是掌握在自己的手里。雖然從五歲到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己自由選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的曲枝專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的'雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找逃兵)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程這點(diǎn)的每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在漠視學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己相當(dāng)平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平庸得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生齊埃更加廣闊的天地中去。
工作幾年，學(xué)校能夠獲得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么決心多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力裝置，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇也讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生幾乎相信是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)菲律賓人。
教育的本體性是育人。如何在教育的投資過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人能，不論他為金錢去奮斗還是為難能可貴奮斗，只要是一般來(lái)說(shuō)的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去說(shuō)服別人，他也可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。知識(shí)這就是教師不僅要向?qū)W生教給知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐束吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書(shū)筆記4
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近，我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的.學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？
我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)筆記5
通過(guò)參加讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才是一名合格的教師。
教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否認(rèn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的.親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比擬少。
真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫一輩子不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的根底上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的開(kāi)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改良過(guò)程；讓教師自己承當(dāng)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我開(kāi)展的根底，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改良教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為根本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，則教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的缺乏，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程到達(dá)更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最正確途徑。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的效勞者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生效勞，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞。則我們又是怎樣效勞于學(xué)生呢？我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的效勞，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。效勞的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高效勞手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為效勞的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生效勞。在為學(xué)生效勞的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感謝。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感謝之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢？則學(xué)生何來(lái)主人之言。則教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作時(shí)機(jī)》給了我很大啟發(fā)，其中的新一百條建議都比擬有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以開(kāi)展。
教師讀書(shū)筆記6
在讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》后，我們學(xué)校的青年教師開(kāi)始了朱永新老師《致教師》的路。這本書(shū)，不同于李鎮(zhèn)西老師的那本書(shū)，那本書(shū)主要是講故事，讓你從故事中學(xué)到教育方法，而這本書(shū)主要通過(guò)解答教師疑惑，比較擅長(zhǎng)解決教師日常遇到的問(wèn)題。下面我就這本書(shū)，說(shuō)說(shuō)我的感受。
一、正確認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè)
在《致教師》的前言里，有這么一段話“教師，不是園丁，教師本身就是一朵花，教育應(yīng)該是師生互相作用的過(guò)程；教師，不是蠟燭，教師不能以化為灰燼做代價(jià)，以此去照亮學(xué)生；教師不是春蠶，教師的固步自封才會(huì)作繭自縛，心靈的成長(zhǎng)來(lái)自每個(gè)季節(jié)”。是��！歷代人都會(huì)把老師比喻成園丁、春蠶或者蠟燭，這本是對(duì)老師的贊美，但卻無(wú)形之中限制了老師的成長(zhǎng)。老師不能固步自封，應(yīng)該不斷充實(shí)自己，完善自己；老師不能以犧牲自己為代價(jià)，來(lái)照亮別人；老師也是花朵，不斷汲取陽(yáng)光雨露，茁壯成長(zhǎng)，好庇佑比自己嬌小的幼苗。
二、給我一個(gè)做教師的理由
“經(jīng)師易得，人師難求”，在社會(huì)發(fā)展的今天，教師隊(duì)伍日益壯大，那么到底為何那么多人選擇做教師？到底是因?yàn)橄矏?ài)這份職業(yè)？還是為了傳說(shuō)中的“鐵飯碗”？說(shuō)實(shí)話，我想大多數(shù)人選擇這份職業(yè)的最初原因都是因?yàn)槭杖敕�(wěn)定，有保障吧。當(dāng)然，我和我家里的人最初也是這樣想的，但是在和學(xué)生相處了那么久后，慢慢改變了我的想法。教師的理由有很多，它并非是因?yàn)槟切┟u(yù)地位，其實(shí)很大程度上是學(xué)生親切的問(wèn)候，是可以幫助學(xué)生逐漸成長(zhǎng)的痕跡，是日積月累的點(diǎn)滴幸�！欢@一切，都是因?yàn)閷W(xué)生，因?yàn)樗麄儙Ыo我們的所有感動(dòng)。平凡之中，點(diǎn)滴之間，都是幸福最真實(shí)的'存在。生活中，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)在平凡中尋找、發(fā)現(xiàn)幸福，甚至還可以自己創(chuàng)造幸福！在這本書(shū)里，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)新教育是這樣的，老師在教育里詩(shī)意棲居，通過(guò)堅(jiān)持專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)發(fā)展共同體來(lái)自我培訓(xùn)，不斷地完善自己，提升自己。在教育的旅程中邊走邊看，詩(shī)情畫意，這就是做教師的理由。
三、借我一雙好教師的慧眼
“不做謀財(cái)害命的教書(shū)匠”，這句話一直都被許多老師銘記在心。教書(shū)匠年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每天每月每年都在重復(fù)自己。這不應(yīng)該是一位教師的做法，只有我們堅(jiān)持完善自己，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，有意識(shí)地進(jìn)行教育科學(xué)研究，這才是教師走向成熟的必由之路。
另外，在班級(jí)里，最讓教師頭疼的應(yīng)該就是問(wèn)題學(xué)生了，那么我們應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變問(wèn)題學(xué)生呢？通過(guò)閱讀書(shū)籍，我也知曉了一些方法：1、深層次地走進(jìn)學(xué)生的心靈，只有深入了解才能找到解決辦法。2、建立班級(jí)溫暖領(lǐng)域，通過(guò)班級(jí)氛圍改變學(xué)生。3、走進(jìn)他的家庭，幫助建立親子關(guān)系。4、“冰凍三尺非一日之寒”，最重要的就是堅(jiān)持。因此我相信，適當(dāng)?shù)臏囟饶芙o予他無(wú)限的熱度。
四、愿我書(shū)寫一部教師的生命傳奇
人活著的意義，或許就在于活出獨(dú)特的自己。每個(gè)人都在讓自己活得有意義，過(guò)得有價(jià)值，從而獲得幸福感，那么幸福的源泉是從哪兒來(lái)的呢？它有三個(gè)途徑：
1、物質(zhì)生活的滿足。俗話說(shuō)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，如果溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決，何談幸福呢？但擁有物質(zhì)你就覺(jué)得幸福了嗎？不，那種幸福感微乎其微。
2、人際關(guān)系的滿足。這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都處于不同的人際網(wǎng)中，而人們往往能從自己的朋友或者家人身上受到尊重，獲得信任感，從而獲得幸福。作為教師，絕大多數(shù)幸福感是來(lái)源于我們的學(xué)生。
3、來(lái)自自己的內(nèi)心。不斷地給自己鼓勵(lì)，設(shè)立小目標(biāo)，一步一個(gè)腳印地往前走，當(dāng)你達(dá)到這個(gè)目標(biāo)時(shí)，內(nèi)心的幸福感和成就感油然而生。其實(shí)獲得滿足就是幸福。
其次，教師和父母是孩子最好的榜樣。孩子接觸最多的就是父母和老師，因此老師和父母的一言一行都在影響著他。言傳身教是做好的教育方法，這也是為何建立家校共育的原因。建立家校合作，利于加強(qiáng)學(xué)校中老師和家長(zhǎng)的關(guān)系，樹(shù)立共同觀念，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
五、讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活
通過(guò)這本書(shū)，我們可以非常輕易地感受到新教育的魅力，但實(shí)行新教育并不僅僅是個(gè)別老師的任務(wù)，它是我們所有教師應(yīng)該做到的。因?yàn)橛辛怂袩釔?ài)教育的人，因?yàn)橛辛吮姸嗖粩鄤?chuàng)新的人，因?yàn)橛辛藞?jiān)持發(fā)展自己的人，才有了新教育，也讓新教育不再是一個(gè)夢(mèng)想。出發(fā)吧，帶著使命，帶著愛(ài)，當(dāng)希望之花播撒在肥沃的土壤上，在豐收的季節(jié)，我們就可以盡情收獲，肆意灑脫。
教師讀書(shū)筆記7
一、語(yǔ)言角的價(jià)值
幼兒可以在語(yǔ)言角聽(tīng)故事、看圖書(shū)、講故事、玩游戲、做表演，還可以自制圖書(shū)和道具。過(guò)去人們對(duì)語(yǔ)言角的認(rèn)識(shí)比較狹窄，如有的人認(rèn)為語(yǔ)言角活動(dòng)只是幼兒集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的延伸，有的人認(rèn)為語(yǔ)言角的功能重在發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力，還有的人認(rèn)為教師只需為語(yǔ)言角提供圖書(shū)就可以了。為此，我們有必要來(lái)分析一下語(yǔ)言角創(chuàng)設(shè)的價(jià)值。
（一）發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力
語(yǔ)言是交流和思維的工具。3—6歲是幼兒語(yǔ)言發(fā)展特別是口語(yǔ)發(fā)展的重要時(shí)期�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境�！币虼�，在幼兒園開(kāi)設(shè)語(yǔ)言角十分必要。
教師可以把集體學(xué)習(xí)活動(dòng)中相關(guān)的內(nèi)容延伸到語(yǔ)言角，讓幼兒通過(guò)個(gè)別化的學(xué)習(xí)，對(duì)相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)加以鞏固，為語(yǔ)言表達(dá)積累豐富的詞匯。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒能體驗(yàn)并學(xué)習(xí)如何表達(dá)和交流，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。
教師還可以在語(yǔ)言角開(kāi)展游戲和表演活動(dòng)。這類活動(dòng)需要內(nèi)容豐富有趣、形式動(dòng)靜結(jié)合，以符合不同年齡和個(gè)性特質(zhì)的幼兒的需要�；顒�(dòng)的過(guò)程是幼兒與情景化的環(huán)境、材料互動(dòng)的過(guò)程，他們通過(guò)觀察、思考、傾聽(tīng)來(lái)獲取信息，完成語(yǔ)言的輸入，在完成游戲任務(wù)和表演的過(guò)程中完成語(yǔ)言的輸出。
非正式的前書(shū)寫活動(dòng)也是語(yǔ)言角活動(dòng)的重要內(nèi)容，幼兒可在寫寫畫畫的過(guò)程中體驗(yàn)文字符號(hào)的功能，培養(yǎng)書(shū)寫興趣，為未來(lái)的書(shū)寫活動(dòng)做準(zhǔn)備。例如，可準(zhǔn)備供幼兒隨時(shí)使用的紙、筆等材料，也可準(zhǔn)備供幼兒自由涂畫的沙子、樹(shù)枝等材料。游戲材料也可以根據(jù)園所和班級(jí)的實(shí)際情況來(lái)準(zhǔn)備，如象形字圖片、描畫板、漢字游戲棋等，促使幼兒形成與書(shū)寫有關(guān)的態(tài)度、情感、技能，初步感受書(shū)寫的意義和價(jià)值。
（二）促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
在語(yǔ)言角中，幼兒通過(guò)閱讀會(huì)對(duì)社會(huì)有更深入的了解；通過(guò)游戲、表演、制作等活動(dòng)會(huì)增進(jìn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的了解，增強(qiáng)理解他人的能力，并逐步建立規(guī)則意識(shí)。
和其他區(qū)域一樣，在語(yǔ)言角中，幼兒同樣會(huì)面臨合作游戲、收拾整理、自我管理、習(xí)慣養(yǎng)成等諸多挑戰(zhàn)。而這些大量的伴隨游戲的任務(wù)和規(guī)則讓幼兒樂(lè)意接受，在教師的引導(dǎo)下，他們會(huì)自然地獲得大量的.自我服務(wù)、自我學(xué)習(xí)以及與同伴合作的機(jī)會(huì)，逐漸形成良好的行為習(xí)慣。
（三）發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力
在語(yǔ)言角，幼兒不僅要用語(yǔ)言交流，還要?jiǎng)幽X、動(dòng)眼、動(dòng)手。他們可以用繪畫加口述的方式表述自己的感受，可以根據(jù)自己的興趣制作圖書(shū)，還可以根據(jù)故事內(nèi)容搭建故事場(chǎng)景并進(jìn)行故事表演。形式多樣的游戲或表演活動(dòng)不僅有利于幼兒在情境中加深對(duì)故事的理解，還有助于他們發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，開(kāi)展故事續(xù)編活動(dòng)或劇本創(chuàng)作活動(dòng)。
二、語(yǔ)言角的指導(dǎo)策略
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)適宜的空間
教師可以使用矮柜、架子、小柵欄、桌子和長(zhǎng)凳等家具來(lái)形成不同大小的圍合或半圍合空間。教育專家認(rèn)為，小組式的、相對(duì)圍合的區(qū)域空間會(huì)讓幼兒產(chǎn)生安全感，有利于他們專注地開(kāi)展活動(dòng)。學(xué)前期的幼兒比較喜歡小團(tuán)體，他們和幾個(gè)小朋友在一起，會(huì)覺(jué)得比較自在，也會(huì)比在集體活動(dòng)中更投入、更融洽。在設(shè)計(jì)科學(xué)的空間里，幼兒能夠?qū)Ｐ牡亍肮ぷ鳌保麄兊挠螒蛞矔?huì)變得更復(fù)雜、更精細(xì)。此外，語(yǔ)言角的標(biāo)識(shí)要直觀而清晰，可以張貼在矮柜上。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言角標(biāo)識(shí)牌上可以有以下信息：(1)語(yǔ)言角的名稱。可用文字或圖畫來(lái)表示。(2)語(yǔ)言角中可容納的人數(shù)。如數(shù)字6就意味著本區(qū)可以進(jìn)6個(gè)人。(3)-張典型的反映語(yǔ)言角活動(dòng)特點(diǎn)的照片。如一群幼兒正在語(yǔ)言角閱讀或游戲的照片。幼兒可以通過(guò)夾夾子或插卡片等方式表明選擇了這個(gè)區(qū)域。教師還可以通過(guò)輪流的方式來(lái)確保每個(gè)幼兒都有公平選擇區(qū)域的機(jī)會(huì)。
一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言角要遠(yuǎn)離過(guò)道，設(shè)置在安靜和照明條件好的地方，空間要相對(duì)寬敞，色彩要柔和，最好有軟質(zhì)的地面。這樣可以為幼兒營(yíng)造一種溫馨、舒適的活動(dòng)氛圍。
�。ǘ┨峁┴S富的材料
在語(yǔ)言角中，教師提供的材料包括圖書(shū)、游戲材料、錄音機(jī)、磁帶、耳機(jī)、各種紙張、供繪畫和記錄用的筆以及紙偶等。教師可以選擇情節(jié)簡(jiǎn)單重復(fù)、語(yǔ)言豐富押韻、插圖色彩鮮明的圖書(shū)給年齡較小的幼兒，而年齡較大的幼兒則喜歡情節(jié)可預(yù)測(cè)的、知識(shí)信息量大的、帶有傳奇和異域色彩的故事。教師選擇圖書(shū)時(shí)不能有個(gè)人偏見(jiàn)，畫面風(fēng)格和故事內(nèi)容要體現(xiàn)多樣性。教師也可鼓勵(lì)幼兒把家里自己喜歡的圖書(shū)帶到幼兒園語(yǔ)言角中與小伙伴分享。
在語(yǔ)言角中，教師如果能提供有關(guān)角色裝扮的材料，幼兒就可能會(huì)表演自己熟悉的故事，如《拔蘿卜》《龜兔賽跑》《三打白骨精》《猴子撈月》《小紅帽》等。情景表演所需的材料很多，如頭飾、服裝、道具、場(chǎng)景、故事小舞臺(tái)、手偶、皮影戲道具等。這些表演材料可配合相應(yīng)的圖書(shū)、故事拼圖、故事盒等材料使用，以便幼兒熟悉故事內(nèi)容，為表演活動(dòng)積累必要的前期經(jīng)驗(yàn)。
教師還可提供大量的紙張、筆、剪刀和廢舊畫報(bào)等材料，以便幼兒隨時(shí)開(kāi)展繪畫、記錄、制作等工作。此外，教師要引導(dǎo)幼兒定期檢查圖書(shū)，及時(shí)修補(bǔ)破損的圖書(shū)，這將有利于幼兒從小養(yǎng)成愛(ài)惜圖書(shū)和自我服務(wù)的好習(xí)慣。
�。ㄈ┯^察記錄幼兒的表現(xiàn)，了解幼兒的水平和需要，適當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)幼兒
教師可以在語(yǔ)言角中以講故事、提供道具、傾聽(tīng)幼兒的表達(dá)、引導(dǎo)幼兒與同伴合作或直接參與游戲等方式來(lái)適當(dāng)?shù)赝瑧?yīng)幼兒。教師不僅可為幼兒講故事，和幼兒共同閱讀某個(gè)故事，還可以用文字記錄幼兒對(duì)畫面的解釋和理解。教師可通過(guò)觀察和記錄的方式來(lái)具體了解每個(gè)幼兒的發(fā)展水平和需要。如教師可以通過(guò)觀察了解到某個(gè)幼兒對(duì)什么樣的主題感興趣，常采用的閱讀方式是什么，在閱讀中是否有困難，閱讀的速度如何，是否樂(lè)意利用道具來(lái)復(fù)述故事，是否樂(lè)意把自己對(duì)故事的理解用繪畫的方式表現(xiàn)出來(lái)，是否樂(lè)意與他人溝通和交流，是否會(huì)主動(dòng)整理圖書(shū)，等等。這些具體的評(píng)價(jià)有助于教師了解幼兒語(yǔ)言發(fā)展和其他方面發(fā)展的狀況和需求，從而增進(jìn)教師對(duì)幼兒的理解，以便給予適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
�。ㄋ模┱矸治鍪占降男畔�，形成有針對(duì)性的指導(dǎo)策略
教師讀書(shū)筆記8
劉教授在文中指出，教師的“課程智慧”是一種專業(yè)智慧，體現(xiàn)在老師上課時(shí)講的知識(shí)比較豐富，而這個(gè)豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識(shí)讓學(xué)生感覺(jué)到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡(jiǎn)單。一個(gè)有課程智慧的老師，必須懂得如何科學(xué)地有意義地處理教材。劉教授對(duì)此提出了“吃透教材”、“補(bǔ)充教材”和“更新教材”三條建議。
要改變教材，首先要“吃透教材”，明確課程設(shè)置的目的，清楚教材到底要教給學(xué)生什么。在此基礎(chǔ)上再談改變教材和超越教材，要謹(jǐn)記不能只為了考試來(lái)選定教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。其次，用比較保守、溫和的“加法”態(tài)度來(lái)“補(bǔ)充教材”，既包括教學(xué)資料的補(bǔ)充，也包括通過(guò)教師的教學(xué)語(yǔ)言和教態(tài)等手段來(lái)增加教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)的意義。劉教授指出，有些老師在課堂上表面上在“對(duì)話”，實(shí)際上是在“獨(dú)白”;有些老師表面上是在唱獨(dú)角戲，甚至在演默劇，而實(shí)際上是在與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。我一直認(rèn)為，與學(xué)生進(jìn)行“心靈的對(duì)話”，對(duì)于一個(gè)語(yǔ)言老師來(lái)說(shuō)，尤其重要。至于更新教材，就是要重新開(kāi)發(fā)教材，在適當(dāng)補(bǔ)充的同時(shí)，要懂得舍棄，學(xué)會(huì)刪減，最終做到對(duì)課程資源的'科學(xué)整合，最大限度地提高課程效率。
我校同時(shí)使用4套教材。對(duì)這4套教材，不同的老師會(huì)有不同的側(cè)重和取舍，但教學(xué)目標(biāo)是一致的。其實(shí)，我們很多時(shí)候也不局限于這4套教材，經(jīng)常從各類英文報(bào)刊書(shū)籍上選取一些合適的素材作為日常教學(xué)的補(bǔ)充，大大豐富了內(nèi)容，增加了信息量。不過(guò)，這很需要老師的心思和功夫。
教師讀書(shū)筆記9
湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師，教化學(xué)。個(gè)子很高，又英俊，很受學(xué)生喜歡。但這個(gè)教師有個(gè)毛�。荷险n時(shí)，他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課，眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶，即使提問(wèn)學(xué)生，眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶，不會(huì)正眼看他的學(xué)生。
以上所提的周教師是劉良華教授在《評(píng)價(jià)的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場(chǎng)感”時(shí)所舉的一個(gè)例子，給我留下了極深的印象，感觸也極深。
像周教師這樣的教師，我們學(xué)校也有。他們?cè)谏险n時(shí)，或者看著天花板，或者看著墻壁，或者明明是看著學(xué)生，卻視而不見(jiàn)，自顧自地講課，全然不理會(huì)學(xué)生。
上學(xué)期我隨堂聽(tīng)了同年級(jí)一位教師的課，這位教師由始至終手捧著教案自我在講，很少抬起頭來(lái)正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分，也不成功，因?yàn)樗龥](méi)把學(xué)生裝在心里，因?yàn)檎n堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)。作為教師，就要善于觀察學(xué)生面部流露出來(lái)的表情，從而把握他們的`思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑（皺眉、目呆、啃筆頭……）時(shí)，說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時(shí)，教師如果不注意觀察學(xué)生，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們的困惑，未能及時(shí)為他們排憂解難，只顧滔滔不絕地講解下去，就會(huì)無(wú)意地給學(xué)生積蓄疑難，增加他們的困惑感，使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒，根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。
正如劉良華教授所述：“現(xiàn)場(chǎng)感”意味著這個(gè)教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中，又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來(lái)，抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場(chǎng)感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。
教師讀書(shū)筆記10
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，知道了中小學(xué)教師的基本理念是學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)？我充分認(rèn)識(shí)到規(guī)范教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的重要性？以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、要做一位能傳遞幸福的教師
教師是個(gè)與眾不同的職業(yè)，要在自己幸福感提升的前提下，更要學(xué)會(huì)傳達(dá)讓別人幸福的信息，成為幸福的播種機(jī)，如果老師在孩子幼小的心靈里播撒幸福種子，就是為他們開(kāi)花結(jié)果筑下良好根基。一位名人說(shuō)：“對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火；當(dāng)生命的蠟燭在‘照亮’學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)‘照亮’自己……”只要我們以欣賞、審美的眼光去看學(xué)生；以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與學(xué)生交往。這樣既會(huì)使學(xué)生感到幸福，同時(shí)，我你自己的心靈也會(huì)得到凈化。
二、要做一位愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)讀書(shū)的教師
作為一名教師，應(yīng)該不僅僅是一名教師，要多一些書(shū)生氣。據(jù)統(tǒng)計(jì)：我們有20%的教師認(rèn)為“沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)”�！坝袝r(shí)間的，但沒(méi)有用于讀書(shū)”的占17%。 “時(shí)間不多，偶爾會(huì)看一下，或者放假才有時(shí)間讀書(shū)”占7%。只有“18%“認(rèn)為有足夠時(shí)間讀書(shū)”。是否愿意讀書(shū)不僅僅是時(shí)間的問(wèn)題，而是教師是否有想讀書(shū)、是否有動(dòng)力去讀書(shū)的問(wèn)題。30—50歲的教師讀書(shū)更少。中小學(xué)教師讀書(shū)面甚至比學(xué)生還窄。教師與教師的差別，不在于學(xué)歷，也不在于教齡和水平，而是在于一個(gè)教師有沒(méi)有研究的精神。蘇霍姆林斯基也提醒我們：“如果你想給自己的教育生活增添樂(lè)趣，使每天上課不致成一種枯燥而單調(diào)的義務(wù)和程序，您就要走上從事教育科研這條路。”如果不學(xué)習(xí)，不讀書(shū)何談教育科研呢？
三、要做一位受學(xué)生喜歡的教師
親其師信其道，學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課。同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是會(huì)超出一般教師。無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，比如尊重和理解學(xué)生；寬容、不傷害學(xué)生自尊心；平等待人；說(shuō)話辦事公道；有耐心、不輕易發(fā)脾的老師。我們要放下架子？把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”。關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖，自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。魏書(shū)生老師說(shuō)“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情。學(xué)會(huì)把平凡、實(shí)在的事情做得有滋有味、有聲有色、如詩(shī)如畫、如舞如歌�！�
總之，只有不斷提高自身的.道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。從思想上嚴(yán)格要求自己？刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)？切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。在今后的教學(xué)工作及日常生活中？我會(huì)時(shí)時(shí)以《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，努力做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師。
作為一名教師尤其是青年教師，我對(duì)中國(guó)近二十多年的教育改革政策是在從一名學(xué)生到一名老師的漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)變中有所感受的。上初中時(shí)國(guó)內(nèi)的一些學(xué)者專家就已經(jīng)提出了素質(zhì)教育，并在積極為此努力，然而受到各方面條件的限制，素質(zhì)教育一直都僅限于表面上，到我高中畢業(yè)時(shí)，所有的改革都在無(wú)奈的為學(xué)子們最終的高考讓路，“三好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)提了很多年，可我只知道學(xué)習(xí)成績(jī)是最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，德育、體育我們總在提，可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動(dòng)少之又少。就我自己而言，我發(fā)現(xiàn)步入了社會(huì)，做了老師之后我才真正體會(huì)到素質(zhì)教育對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)多么重要，教育改革的迫切其實(shí)是社會(huì)發(fā)展的需求所致，可是任何的變革都是需要時(shí)間和實(shí)施者辛勤的付出的，我很榮幸在我可以投入到這一場(chǎng)改革的行列中去，并真誠(chéng)的希望我的學(xué)生在數(shù)年以后不會(huì)像我一樣有遺憾。
《綱要》再一次提出：把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源，教育是開(kāi)發(fā)人力資源的主要途徑。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為教育工作一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)是其中的一部分，而且是很重要的一部分�，F(xiàn)在，在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知，認(rèn)知是教學(xué)的一部分，就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷，主要是灌輸。其實(shí)，認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā)，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)知的手段，而不僅在知識(shí)的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)與別人共同生活，這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生，不是不去管他們，讓他們?nèi)ネ妫墙o他們留下了解社會(huì)的時(shí)間，留下思考的時(shí)間，留下動(dòng)手的時(shí)間。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合，就是學(xué)思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一�！毒V要》提出減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)，最重要的是提高課堂教學(xué)的有效應(yīng)。不要搞一刀切，全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時(shí)間，而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率，同時(shí)改變教育評(píng)價(jià)機(jī)制，才能有效抑制過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)。
《綱要》明確指出：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。切實(shí)縮小校際間差距，著力解決擇校問(wèn)題。加快薄弱校改造，著力提高師資水平。實(shí)現(xiàn)縣（區(qū)）域內(nèi)教師和校長(zhǎng)的交流。實(shí)行優(yōu)質(zhì)高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班。
總之，我認(rèn)為教育思想的轉(zhuǎn)變決定著改革的成效，所以要努力改變大家的認(rèn)識(shí)，了解社會(huì)真正需要的人才是什么樣的，實(shí)現(xiàn)多元化錄取，綜合評(píng)價(jià)，讓專才有用武之地，讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。
以上是我學(xué)習(xí)《綱要》的一些粗淺的認(rèn)識(shí)，希望在我們的不斷探討和努力之后，我們的學(xué)生在結(jié)束高中學(xué)習(xí)的時(shí)候已經(jīng)在學(xué)會(huì)知識(shí)技能的同時(shí)也學(xué)會(huì)了動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，更能學(xué)會(huì)做事做人。
教師讀書(shū)筆記11
最近讀了《兒童教育心理學(xué)》，受益匪淺。這本書(shū)是我在當(dāng)幼兒教師后，為了更好的教育孩子買的。在讀這本書(shū)之前，我總是覺(jué)得要讓孩子接受好的教育，最好的辦法就是給他們灌輸最好的知識(shí)。但是，當(dāng)我讀了這本書(shū)后，我才知道我以前的想法是不正確的。
這本書(shū)告訴我們，兒童教育并不僅僅是為了傳授知識(shí)，更是為了培養(yǎng)孩子的性格、行為、習(xí)慣和智力的發(fā)展。因此，作為幼兒教師，我們不僅要教給孩子知識(shí)，還要注意孩子的心理健康和個(gè)性發(fā)展。
在書(shū)中，作者提到了許多關(guān)于兒童教育的.理論和觀點(diǎn)，其中最重要的是“兒童心理發(fā)展階段理論”。這個(gè)理論認(rèn)為，孩子在不同的年齡階段會(huì)有不同的心理發(fā)展特點(diǎn)，因此教育方法也應(yīng)該有所不同。作者還提到了許多關(guān)于兒童教育的實(shí)踐方法，如游戲教學(xué)、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等。這些方法都是非常實(shí)用的，可以幫助我們更好地教育孩子。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不僅了解了兒童教育的一些基本理論和觀點(diǎn)，還學(xué)到了許多實(shí)用的教育方法。這些知識(shí)將對(duì)我未來(lái)的教育工作有很大的幫助。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)和探索，我們就可以更好地教育孩子，讓他們成為有用的人才。
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教師讀書(shū)筆記12
中國(guó)近代美術(shù)教育已有近百年的歷史，從根本上來(lái)說(shuō)，是人們對(duì)美術(shù)教育自身的價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。美術(shù)教育是人類文化教育最早的門類之一，有美術(shù)就必然有美術(shù)教育，沒(méi)有美術(shù)教育就不可能有美術(shù)的延續(xù)和發(fā)展。這一段話在前言中提到。剛翻開(kāi)，便讓我對(duì)這本書(shū)有著極強(qiáng)的興趣。
美術(shù)一直是歷史悠久的學(xué)科，因?yàn)槊佬g(shù)能幫助人們批評(píng)社會(huì)，并以隱喻的方式傳達(dá)某種價(jià)值觀。美術(shù)能將人們帶入夢(mèng)幻和潛意識(shí)境界，從而使心靈最隱秘處的思想和情感得以敞開(kāi)。美術(shù)能使我們注意經(jīng)驗(yàn)中瑣碎的方面，從中發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值。美術(shù)以極強(qiáng)烈的情感力量，培養(yǎng)人與人的親善關(guān)系等等。然而在學(xué)校中，美術(shù)卻成為尷尬的學(xué)科。導(dǎo)致美術(shù)教育慢慢濕滑。在學(xué)校中不受重視。讀了尹少淳教授的這本書(shū)，我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育的重要性，必要性，讓我對(duì)美術(shù)教育有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
本書(shū)提到美術(shù)教育的發(fā)展歷史、分類，以及美術(shù)與美術(shù)教育的關(guān)系。美術(shù)教育的價(jià)值。都讓我顛覆思想，重新建立美術(shù)教育體系。本書(shū)中提到主張美術(shù)教育本質(zhì)價(jià)值觀的人，十分強(qiáng)調(diào)美術(shù)對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)的貢獻(xiàn)，而這種貢獻(xiàn)是其他人類活動(dòng)所難以提供的。艾斯納本人是主張美術(shù)教育本質(zhì)價(jià)值觀的人。我們認(rèn)為，人類的活動(dòng)都應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)的原則，即以最小的投入獲取最大的效益。既然美術(shù)教育是包含多種價(jià)值的一種活動(dòng)，那么，在每次具體的教學(xué)活動(dòng)中為什么不盡量實(shí)現(xiàn)其擁有的價(jià)值呢？一項(xiàng)活動(dòng)既然具有多種價(jià)值，又何必人為地阻礙它們的實(shí)現(xiàn)呢？換句話說(shuō)，既然能一箭數(shù)雕、一舉多得，又何必去刻意尋求一箭一雕，一舉一得呢？因此，我們主張對(duì)不同的美術(shù)教育價(jià)值觀采取綜合的態(tài)度，以便形成更為完善的'美術(shù)教育價(jià)值體系，并力爭(zhēng)在每次教學(xué)活動(dòng)中盡可能多地實(shí)現(xiàn)其多重價(jià)值。在建構(gòu)美術(shù)教育價(jià)值體系時(shí)，我們有必要將美術(shù)的價(jià)值與美術(shù)教育的價(jià)值的關(guān)系加以說(shuō)明。
我也有幸聽(tīng)過(guò)尹教授的講座。其中“核心素養(yǎng)”也讓我印象深刻。美術(shù)學(xué)科方面，綜合考察美術(shù)特征、社會(huì)特征和教育之關(guān)系，專家們提煉出了圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五個(gè)核心素養(yǎng)。它們將成為少兒美術(shù)的核心概念，引領(lǐng)其發(fā)展和變革。我認(rèn)為對(duì)五個(gè)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)表現(xiàn)的描述，是基礎(chǔ)美術(shù)教育的高峰值。少兒時(shí)期則是獲得美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵期，因此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須從少兒抓起。
看完本書(shū)，我最大的感想就是美術(shù)教育與教師自身分不開(kāi)，作為教師的我們要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善教學(xué)理念，先提升自己，才能教育好學(xué)生。
教師讀書(shū)筆記13
在生活之余，我覺(jué)得讀書(shū)是最好的時(shí)光，也為了我的教師這個(gè)職業(yè)可以越來(lái)越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書(shū)是有三位美國(guó)的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過(guò)技術(shù)資源。而且書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開(kāi)發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個(gè)人品質(zhì)或素養(yǎng)。
在步入教育崗位后，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。最近，我拜讀了美國(guó)杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書(shū)《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書(shū)一共分為九個(gè)章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者在自己工作的過(guò)程中所遇到的一些問(wèn)題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書(shū)對(duì)作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。
讀完后我大致把這本書(shū)分成四個(gè)部分。書(shū)的第一部分是教書(shū)育人，也就是指教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺(jué)到，有些老師之所以能對(duì)學(xué)生影響巨大，是因?yàn)樗麄冇凶繝柌蝗旱娜似�。�?shū)中談到怎樣才能有這樣的.品德呢？首先一名老師要有“個(gè)人魅力”，并不一定說(shuō)像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會(huì)成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩(shī)性教育的平臺(tái)，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)孩子的起點(diǎn)不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個(gè)孩子在同一個(gè)層次上，應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的情況讓他們有不同的收獲。
教師讀書(shū)筆記14
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們?cè)鯓幼鼋處?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的'事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師�！笔堑�，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國(guó)亮老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
教師讀書(shū)筆記15
假期里，我讀了《幼兒教育》中《讓孩子在體驗(yàn)中長(zhǎng)大》這篇文章。文章講述了一位普通幼兒家長(zhǎng)和孩子在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)滴小事，使我看到了當(dāng)今孩子在成長(zhǎng)中的煩惱。
現(xiàn)在的孩子心理承受能力很差，受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈，受不了一點(diǎn)點(diǎn)挫折。我們單位曾發(fā)生過(guò)這樣一件事：我們班上一個(gè)小朋友的媽媽聽(tīng)她說(shuō)孩子在幼兒園受了委屈，哭著來(lái)園，嚷著要回家。還有一個(gè)小朋友，總是接送老師給她的東西，說(shuō)怕老師不給他。一次活動(dòng)課上，他表現(xiàn)得很突出，老師就獎(jiǎng)勵(lì)他一個(gè)小粘貼，他看了又看，當(dāng)晚接他時(shí)，他還向爸爸提了幾次。這說(shuō)明現(xiàn)在的孩子越來(lái)越以自我為中心，有的還帶有“公主病”和“王子病”的傾向。
文章中還講述了家長(zhǎng)該如何讓孩子在體驗(yàn)中長(zhǎng)大，其中提到了一個(gè)很典型的`例子：一位媽媽看到自己的孩子摔倒了，她并沒(méi)有馬上去扶孩子起來(lái)，而是讓孩子自己起來(lái)。剛開(kāi)始孩子哭了，但媽媽并沒(méi)有理會(huì)，繼續(xù)做她自己要做的事情。后來(lái)孩子發(fā)現(xiàn)哭是沒(méi)有用的，于是就自己爬起來(lái)。這個(gè)例子讓我深受啟發(fā)，我們?cè)谟變簣@教育中也應(yīng)該讓孩子嘗試體驗(yàn)一些自己沒(méi)有嘗試過(guò)的事情。比如在活動(dòng)中給幼兒提供各種材料，讓他們通過(guò)動(dòng)手操作、用智慧和勞動(dòng)來(lái)獲得新的知識(shí)和技能。還可以通過(guò)開(kāi)展各種游戲活動(dòng)，讓幼兒與同伴交往、合作，提高他們的社交能力和解決問(wèn)題的能力。
此外，我還讀了幾本書(shū)，如《幼兒園滲透式健康教育》、《幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)》、《早期閱讀教育教學(xué)指導(dǎo)》等。這些書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到幼兒教育不是孤立的，而是與各個(gè)領(lǐng)域相互滲透的。幼兒健康教育應(yīng)與智育、德育互相配合，促進(jìn)幼兒的身心健康全面發(fā)展。在活動(dòng)中要注重幼兒的實(shí)踐活動(dòng)，讓他們通過(guò)探索、操作來(lái)獲得知識(shí)和技能。同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，為幼兒提供適宜的材料和場(chǎng)所，促進(jìn)他們的身心發(fā)展。
總之，《讓孩子在體驗(yàn)中長(zhǎng)大》這篇文章讓我受益匪淺。作為幼兒教師，我們要時(shí)刻關(guān)注孩子的身心健康和全面發(fā)展，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供適宜的材料和場(chǎng)所，讓幼兒在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。
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