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    1. 經(jīng)典心理學(xué)小故事

      時間:2024-07-07 10:14:21 心理學(xué) 我要投稿

      經(jīng)典心理學(xué)小故事必備【15篇】

      經(jīng)典心理學(xué)小故事1

        一次,幾位學(xué)生去拜訪大學(xué)時的老師。老師問學(xué)生們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷,大家紛紛訴說著生活的不如意:工作壓力大呀,生活煩惱多呀,做生意的商戰(zhàn)不順呀,當(dāng)官的仕途受阻呀……一時間,大家仿佛都成了上帝的棄兒。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事必備【15篇】

        老師笑而不語,從房間里拿出許許多多的杯子,擺在茶幾上。這些杯子各式各樣,有瓷器的,有玻璃的,有塑料的,有的杯子看起來高貴典雅,有的杯子看起來簡陋低廉……老師說:“都是我的學(xué)生,我就不把你們當(dāng)客人看待了。你們要是渴了,自己倒水喝吧。”

        學(xué)生們說得已經(jīng)口干舌燥了,便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等學(xué)生們手里都端了一杯水時,老師講話了,他指著茶幾上剩下的杯子說:“大家有沒有發(fā)現(xiàn),你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子,而像這些塑料杯就沒有人選中它。”學(xué)生們并不覺得奇怪,誰都希望手里拿著的'是一只好看的杯子。

        老師說:“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我們有意無意地會去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話,那么,工作、金錢、地位這些東西就是杯子,它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞,并不能影響水的質(zhì)量,如果將心思花在杯子上,你哪有心情去品嘗水的苦甜,這不是自尋煩惱嗎?”

      經(jīng)典心理學(xué)小故事2

       4.露出馬腳的間諜——無意注意

        第二次世界大戰(zhàn)期間,各國都十分重視間諜機(jī)構(gòu)的活動,都希望在情報方面戰(zhàn)勝對手,以利于在整個戰(zhàn)爭中獲取主動。同時,反間諜機(jī)構(gòu)也都在積極活動。一次,盟軍反間諜機(jī)關(guān)收審了一位自稱是來自比利時北部的“流浪漢”。他的言談舉止使人懷疑,眼神也不像是流浪漢特有的。因此,法國反間諜軍官奧克多認(rèn)定他是德國間諜,可是他沒有更有力的證據(jù)。奧克多決定打開這個缺口。

        審訊開始了。奧克多提出的第一個問題是:“會數(shù)數(shù)嗎?”這個問題很簡單。“流浪漢”用法語流利地數(shù)數(shù),沒有露出一絲破綻,甚至在說法語最容易說漏嘴的地方,他也能說得很熟練。于是,他被押回小屋去了。

        過了一會兒,哨兵用德語大聲喊;“著火了”“流浪漢”仍然無動于哀,似乎真的聽不懂德語,照樣睡他的覺。

        后來,奧克多又找來一位農(nóng)民,和“流浪漢”談?wù)撈鹎f稼的事,“流浪漢”談的居然也并不外行,有的地方甚至比這位農(nóng)民更在行?磥韸W克多憑外觀判斷的第一印象是不能成立了。于是奧克多又想出了一個新的辦法。

        第二天,“流浪漢”在被押進(jìn)審訊室的時候,顯得更加沉著、平靜。奧克多非常認(rèn)真地審閱完一份文件,并在上面簽字之后,抬起頭突然用德語說:“好啦,我滿意了,你可以走了,你自由了!薄傲骼藵h”一聽到這話,長長地松了口氣,像放下一個沉重的包袱。他仰起臉,愉快地呼吸著自由的空氣,興奮之情溢于言表。

        '流浪漢”露出的欣慰的表情,雖然是一剎那間發(fā)生的,但這個表情卻透露出他懂德語這一信息,從而使他露出了馬腳。經(jīng)過進(jìn)一步的審訊,“流浪漢’最終承認(rèn)了自己是一個德國間諜。

        注意是一種心理活動或意識對一定對象為指向與集中。它包括有意注意和無意注意。所謂有意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意,無意注意是指事先沒有目的,也不需要意志努力的'注意。

        奧克多運(yùn)用的是4心理戰(zhàn)。他利用人的潛意識心理,轉(zhuǎn)移德國間諜的有意注意,忽然用德語說釋放他,'從而他的無意注意讓他在不經(jīng)意間露出得意忘形之色,暴露了自己。

        興趣是培養(yǎng)有意注意的重要源泉。有興趣的事情吸引著一個人的注意。幾是那些與人的生活、當(dāng)前的任務(wù)、從事的工作密切聯(lián)系著的東西,都是人們?nèi)菀赘信d趣的事物,因而人們便對它們集中注意。由此看來,我們應(yīng)該培養(yǎng)廣泛的興趣。

        人的心境對有意注意也起著很大的作用,它在很大程度上決定著什么事物容易引起注意。疲勞或精神健征的狀態(tài)也對注意有重大的影響。一個人在過度疲勞的情況下,常常不能覺察到那些在精神健旺時很容易引起注意的事物。人在精神健進(jìn)狀態(tài)下最容易對新鮮事物引起注意,注意也能持久。所以我們要時刻保持快樂、積權(quán)的精神狀態(tài),以便能引起我們的有意注意。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事3

        最后的日子

        在一個偏遠(yuǎn)、封閉的小鎮(zhèn)只能聽到兩個電臺:第一電臺專門廣播名人消息,或是熱門歌曲排行榜,它的收聽率相當(dāng)高;第二電臺則是氣象專業(yè)電臺,它的聽眾只有一小群人。

        一天晚上,氣象電臺發(fā)出緊急警告:一個威力驚人的“龍卷風(fēng)”將在午夜來襲本鎮(zhèn),電臺呼吁鎮(zhèn)民立即疏散他處。這一小群聽眾立刻組織起來,有的'去找鎮(zhèn)長, 有的到街上敲鑼打鼓,有的打電話給第一電臺,請求播出龍卷風(fēng)消息,好保存身家性命。鎮(zhèn)長說:“本鎮(zhèn)從未有過龍卷風(fēng),龍卷風(fēng)的消息是氣象電臺誤報或捏造,為 的是提高收聽率!鼻描尨蚬牡娜藙t被視為瘋子。而第一電臺則以現(xiàn)場正在訪問名人為由,不立刻插播這一條“生死存亡”的消息。最終,小鎮(zhèn)被夷為平地,后來者 沒有人知道這塊地曾經(jīng)是一個小鎮(zhèn)。

        感悟:

        每一個日子都可能是最后的日子,我們要以敏銳的心過每一天,更要用心看看這個世界,用心看看自己,不要把每一件事都視為理所當(dāng)然,因為所有的事情都會改變,且看你如何去衡量他了。

        大眾和小眾,主流和邊緣,兩種相對獨(dú)立的群體。獨(dú)立的不光是他們的生存空間,更是他們思維的方式、價值觀、判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

        身居職場,同樣也有主流大眾和邊緣小眾的存在。如果你是職場精英,那么你就會被公司定義為主流。你是標(biāo)準(zhǔn),你的思維定勢讓你考慮問題時往往漠視身邊的那些邊緣員工,但是如果你能大度地進(jìn)行換位觀察,也許你會發(fā)現(xiàn)你的一些職業(yè)漏洞和職業(yè)風(fēng)險。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事4

        哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅森塔爾曾經(jīng)用小白鼠做過一個非常有趣的走迷宮實(shí)驗。

        實(shí)驗之初,他把一群小白鼠分成3組,分別配給A、B、C三組實(shí)驗人員,然后告訴A組:“你們真是太幸運(yùn)了,配給你們的小白鼠是經(jīng)過幾位教授特意挑選并精心訓(xùn)練的。它們血統(tǒng)高貴而且非常聰明,智力幾乎接近人腦,所以你們一定要好好對待它們,努力使它們發(fā)揮出最棒的水平來。”

        告訴B組:“你們的運(yùn)氣很一般,這些小白鼠只是很普通的一組。它們血統(tǒng)一般,智力也一般。你們用最常用的方法訓(xùn)練它們即可!

        告訴C組:“你們非常地不幸,這組小白鼠簡直糟糕透了。它們血統(tǒng)低劣,智力也很差,簡直就是白癡。你們隨便用什么方式訓(xùn)練它們都行,反正它們的本質(zhì)已經(jīng)注定了!

        3組實(shí)驗人員按照“指示”各自訓(xùn)練了小白鼠一個月之后,教授分別對3組白鼠進(jìn)行了測試,最終的結(jié)果表明:A組小白鼠果然最為聰明,不但都走出了迷宮,還縮短了專家們預(yù)計的時間;B組白鼠則表現(xiàn)一般,只有一半走出了迷宮,所用時間也比專家預(yù)計的稍長一些;而C組最為糟糕,只有兩只成功走出迷宮,而且所用時間之長簡直令人無法忍受。

        實(shí)驗完畢之后,羅森塔爾很平靜地告訴各組實(shí)驗人員:其實(shí)這些小白鼠根本沒有什么血統(tǒng)以及智力的區(qū)別,它們都是普通的白鼠,是我把它們分成了3組而已。

        實(shí)驗人員瞠目結(jié)舌的同時,不由得想起自己一個月以來對待白鼠的態(tài)度:A組人員非常珍愛自己的白鼠,他們不但很悉心地照顧它們,還用最積極、難度最大的方法訓(xùn)練這些“智力超!钡男〖一飩,甚至?xí)ㄆ诤退鼈冞M(jìn)行“語言交流”;B組人員則像對待普通動物那樣對待自己的實(shí)驗對象,按照普通的方式去訓(xùn)練它們;而C組人員呢?他們每個人都在嘆息自己的運(yùn)氣不好,竟然攤上這么幾只蠢笨的東西,恰巧訓(xùn)練過程中又有很多跡象表明這伙白鼠的確“愚蠢無比”,比如不聽指揮、沒有紀(jì)律性等等,所以,他們常常打罵這些可憐的小家伙,有時還會以“忘記”喂食的方式來懲罰它們。

        羅森塔爾教授從這個實(shí)驗得到了啟發(fā),他想這種效應(yīng)能不能也發(fā)生在人的身上呢?他來到了一所普通中學(xué),在一個班里隨便地走了一趟,然后就在學(xué)生名單上圈了幾個名字,告訴他們的老師說,這幾個學(xué)生智商很高,很聰明。過了一段時間,教授又來到這所中學(xué),奇跡又發(fā)生了,那幾個被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者。

        為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。

        每個人在生活中都會接受這樣或那樣的心理暗示,這些暗示有的是積極的,有的是消極的。媽媽是孩子最愛、最信任和最依賴的人,同時也是施加心理暗示的人。如果是長期的消極和不良的.心理暗示,就會使孩子的情緒受到影響,嚴(yán)重的甚至?xí)绊懫湫睦斫】。相反,如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定,通過期待的眼神、贊許的笑容、激勵的語言來滋潤孩子的心田,使孩子更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng),那么,你的期望有多高,孩子未來的成果就會有多大!

        通過上述實(shí)驗,我們體會到即便智力相差無幾,被對待的方式不同,結(jié)果也會分出個優(yōu)劣高低來。我們自身,乃至整個世界,往往會因為我們的努力而改變。所以,如果你想成為聰明人,就要以聰明人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事5

        有兄弟二人,年齡不過四、五歲,由于臥室的窗戶整天都是密閉著,他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗,看見外面燦爛的陽光,覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說:“我們可以一起把外面的陽光掃一點(diǎn)進(jìn)來!庇谑,兄弟兩人拿著掃帚和畚箕,到陽臺上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間里的'時候,里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次,屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動,問道:“你們在做什么?”他們回答說:“房間太暗了,我們要掃點(diǎn)陽光進(jìn)來!眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_,陽光自然會進(jìn)來,何必去掃呢?”

        啟示:把封閉的心門敞開,成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。我們可以改變自己,來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事6

        心理學(xué)是一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué),既是一門理論學(xué)科,也是一門應(yīng)用學(xué)科。包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。經(jīng)典心理學(xué)小故事有哪些,我們來看看。

        1.和尚在,我去哪兒了——自我認(rèn)知

        有個叫張三的解差,押送一名生性狡猾的和尚服役,途中解差為避免出現(xiàn)閃失,就每天早晨把所有重要的東西全部清點(diǎn)一迫。他先摸摸包袱,

        自言自語地說:“包袱在!庇置Q航夂蜕械墓俑臅嬖V白己說;“文書在!比缓笏倜:蜕械墓忸^和系在和尚身上的繩子,又說道:“和尚在!弊詈笏W约旱哪X袋說;“我也在!

        張三跟和尚在路上走了好幾天了,每天早晨都這樣清點(diǎn)一遍,不缺什么才放心上路,沒有一天漏掉過。和尚對張三的一舉一動都看在眼里。一天,和尚靈機(jī)一動,想出了一個逃跑的好辦法。

        一天晚上,他們倆照例在一家客棧里住了下來。吃晚飯的時候,和尚一個勁地給張三勸酒:“長官,多喝幾杯,沒有關(guān)系的。頂多再有一兩天,

        我們就該到了。您回去以后,因為押送我有功,一定會被上級提拔,這不是值得慶賀的事嗎?不是值得多喝幾杯嗎?”張三聽得心花怒放,喝了一杯又一杯,慢慢地,手腳不聽使喚了,最后終于酩酊大醉,躺在床上鼾聲如雷,和尚趕快去找了一把剃刀來,三兩下把張三的頭發(fā)剃得千干凈凈,又解下自己身上的繩子系在張三身上,然后就連夜逃跑了。

        第二天早晨,張三酒醒了,他迷迷糊糊地睜開眼睛,就開始例行公事地清點(diǎn)。他先摸摸包袱說:“包袱在”。又模模文書說:"文書在"。"和尚….咳,和尚呢?”張三大驚失色。忽然,他瞅見面前的一面鏡子,看見了自己的光頭,再摸模身上系的繩子,就高興了:“咽,和尚在!辈贿^,他馬上又迷惑不解了;。和尚在,那么我跑哪兒去了?

        智慧點(diǎn)撥

        自我。是一個“陌生的朋友”,即十分熟悉,義常常令人因困惑。它是你“自己手中的東西“。朱而我們往往對其熟視無睹,'似乎它運(yùn)在天邊,神秘鏢緲得很。例個張三的行為就是對自我的不認(rèn)知。

        精彩看板

        一般來說,認(rèn)知是隨著我們的年齡增長而深入的,有四個階段:

        第一個階段是在o一2歲的時候,這個階段叫做感覺運(yùn)動階段。

        這個時候的心理運(yùn)動特點(diǎn)主要是、嬰兒通過自身的動作及與動作相聯(lián)系的感知來認(rèn)識外部世界,沒有表象和言語,所以只能認(rèn)識眼前的物體。

        這個階段的孩子,只能認(rèn)識父母,并用最簡單的符號來表達(dá)自己的需要。

        第二個階段是在2—6歲的時候,這個階段的心理運(yùn)動叫做前運(yùn)算階段。這個時候的心理運(yùn)動特點(diǎn)是兒童開始擺脫對具體動作的依賴,可以憑借頭腦中對事物表征與語言來進(jìn)行思維。兒童已經(jīng)開始認(rèn)識到事物的存在不依賴于自己對事物的動作和感知。兒童對事物的認(rèn)識容易受事物的現(xiàn)象所左右。這一階段的思維是一種象征性思維、它一方面使兒童的思維擺脫了對動作的依賴*另一方面也使兒童的思維局限于現(xiàn)象的世界、從而缺乏邏輯性。

        第三個階段是在6—12歲的時候,這個時期的兒童,認(rèn)識事物的特點(diǎn)已經(jīng)和上兩個階段顯著不同了,他們已經(jīng)認(rèn)識到一個事物的特征是無論如何也不會發(fā)生變化的,量也永遠(yuǎn)不會發(fā)生變化。這個階段的兒童、不僅能從別人的角度來看問題,而見對事物的本質(zhì)性和類屬

        關(guān)系都有了一定的認(rèn)識。

        第四個階段就是形式運(yùn)算的階段。這一階段,兒童已懂得將現(xiàn)實(shí)性視為更顯示個長的可能性的一部分。

        隨著年齡的增長,認(rèn)知心理的發(fā)展也會不斷成長,個性心理與性別心理就會凸顯出來。個性心理是隨著自己心理的成熟逐漸體現(xiàn)出來的東西,也是在自己的生活中逐漸體會出來的東西。

        2.失去自由的日子里——感覺剝奪

        1954年,美國科學(xué)家做了一項“感覺剝奪”實(shí)驗。實(shí)驗者以每天20美元的報酬(在當(dāng)時是很高的金額)雇用了一批學(xué)生作為被試者。

        實(shí)驗內(nèi)容是這樣的:實(shí)驗者將學(xué)生關(guān)在有隔音裝置的小房間里,讓他們戴上半透明的保護(hù)鏡以盡量減少視覺刺激。接著,又讓他們戴上木棉手套,并在其袖口處套了一個長長的圓筒。為了限制各種觸覺刺激,又在其頭部墊上了一個氣泡膠枕。除了進(jìn)餐和排泄的時間以外,實(shí)驗者要求學(xué)生24小時都躺在床上。可以說,這樣就營造出了一個所有感覺都被剝奪了的狀態(tài)。

        結(jié)果,盡管報酬很高,卻幾乎沒有人能在這項實(shí)驗中忍耐三天以上。最初的8個小時好歹還能撐住,之后,學(xué)生就吹起了口哨或者自言白話,有點(diǎn)煩躁不安了。在這種狀態(tài)下,即使實(shí)驗結(jié)束后讓他們?nèi)プ鲆恍┖唵蔚氖虑,他們也會頻頻出錯,精神也集中不起來了。

        實(shí)驗持續(xù)數(shù)日后,人會產(chǎn)生一些幻覺。例如,看見大隊花栗鼠行進(jìn)的情景,或者聽到有音樂傳來,等等。到第4天時,學(xué)生會出現(xiàn)雙手發(fā)抖,不能筆直走路,應(yīng)答速度遲緩,以及對疼痛微感等癥狀。實(shí)驗后學(xué)生得需要3天以上的時間才能恢復(fù)到原來的正常狀態(tài)。

        感覺的存在給人們帶來了愉快的享受,也帶來了痛苦的煩惱。我們的生活就處在愉快的感覺和痛苦的經(jīng)驗之間。人是一旦失去感覺,后果將不堪設(shè)想。如果一個人喪失了全部感覺能力,也就不可能產(chǎn)生認(rèn)識,吏不可能產(chǎn)生情感與意志。由上述的實(shí)驗可以看出,豐富的感覺刺激對維持我們正常的心理狀態(tài)是必需的。

        我們所處的世界豐富多彩,而人的正常生活和有效發(fā)展必然需要建立在盡可能多的和外界接觸的基礎(chǔ)上,需要對外界的刺激有足夠的心理準(zhǔn)備。

        古人說:“讀萬卷書,行萬里路!蔽覀儜(yīng)該積權(quán)地去接觸社會,接觸人生、盡情體驗生活的各種滋味,只有這樣才能擁有一個豐富多彩的人生以及健全的心靈。

        如果曾經(jīng)體驗酸甜苦辣的人生百味,如果有機(jī)會領(lǐng)略各地不同的風(fēng)土人情,如果擁右豐富的.知識、廣饞的見聞和豐富的情感,那么你對社會與人生體驗就越深廣,你就越能有效地把握自己,駕馭好自己的命運(yùn)之舟。

        3.視崖邊界前的嬰兒——深度知覺

        1960年的春天,心理學(xué)家埃莉諾'吉布森帶著未滿周歲的孩子來到科羅拉多大峽谷,讓繁忙工作帶來的緊張心情得以放松。她欣賞了峽谷那奇妙無比、變幻莫測的景色后,在峽谷邊的平地上野餐。吉布森無意問回頭眺望,身后是猶如刀削的陡峭山崖和深不可測的峽谷,她頓時緊張得心跳加快,渾身的血液似乎凝住了。走到安全地帶后,她低下頭看著懷里沉睡的孩子,突然想到一個奇怪的問題:嬰兒是否也會有這樣的深度和高度知覺,并對此有所反應(yīng)?她決定進(jìn)行研究找出答案。

        為此,吉布森設(shè)計了一個人工懸崖——“視崖裝置”來進(jìn)行測試。這個裝置是一大塊玻璃平臺,中間放有一塊略高于玻璃的中央板,把嬰兒放在這個狹小的中央板上。板一側(cè)的玻璃上鋪有一塊黑白棋盤圖案的布,因為它與中央板的高度相差不多,看起來就像一個“淺灘”。在中央板另一側(cè)的玻璃下面約一米處鋪上同樣棋盤圖案的布,給嬰兒造成一種錯覺,這一邊似乎是“懸崖”。如果嬰兒待在淺灘的棋盤圖案上,他可以探望“懸崖”但不會跌下來,因為這實(shí)際上是一塊平整的玻璃板——“視崖”一詞由此而來。

        吉布森剛開始選擇了30多個6個半月到14個月的嬰兒進(jìn)行實(shí)驗,她將嬰兒放置在視崖的中央板上,讓母親交替站在視崖的深側(cè)和淺側(cè)召喚自己的孩子爬向她們。最初的研究結(jié)果是,有27個嬰兒愿意從中間的平臺爬到“淺灘”上,僅有3個孩子能夠“冒險”爬過“懸崖”來到母親的身邊。吉布森還發(fā)現(xiàn),當(dāng)母親在“懸崖”這邊召喚孩子時,他們中的絕大多數(shù)非但沒有爬向母親,反而朝反方向爬,其中有一些孩子則是探頭看看“懸崖。,又抬頭望望母親,哭叫了起來。

        嬰兒在視崖面前的表現(xiàn)說明了他們們已經(jīng)具有了一定的深度知覺。深度知覺涉及三維空間的知覺。即不僅能夠知覺物體的高和寬。而且能夠知覺物體的距離、深度、凸凹等。

        孩子與成人的情感交流對兒童知覺品質(zhì)、情緒行為的發(fā)展具有十分重要的價值。嬰兒具有深度知覺后,在視崖面前會猶豫不決,此時,如果母親對他微笑、點(diǎn)頭表示肯定、鼓勵,他就可能勇敢地越過懸崖,爬向母親那邊,如果母親表現(xiàn)出害怕的表情*嬰兒跨越過去的可能性就小得鄉(xiāng),甚至可能哭起來。利用視崖裝置進(jìn)行的實(shí)驗顯示,嬰兒會將他們所依戀的對象(母親)提供的安全或危險的信息作為他們情緒行為的社會性參照物。嬰兒與成人主動的情緒交流,參照成人的情緒信息,能使嬰兒避免、擺脫許多險境*并有利于嬰兒對環(huán)境的判斷和行為的調(diào)整。

        4.醫(yī)生、房地產(chǎn)商與藝術(shù)家 ——注意力的選擇性

        醫(yī)生、房地產(chǎn)商和藝術(shù)家三個人一同去看望他們共同的朋友。路上他們經(jīng)過了一條繁華的街道。到了朋友家以后,朋友的小女兒請藝術(shù)家給她講個故事。

        “今天,我沿著街道走,’藝術(shù)家說,“看見在天空的映襯下,城市像一個巨大的穹隆,暗暗的金紅色在落日的余暉中泛著微光,像一幅美麗的圖畫。”

        接下來小姑娘又讓房地產(chǎn)商給她講個故事。房地產(chǎn)商講道:“我在街上看見兩個男孩子在討論怎樣掙錢,一個男孩說他想擺一個冰棋淋小攤,并把地址選在兩條街道的交會處,緊挨地鐵的人口處,因為在這里,兩條街上的人和乘坐地鐵的人們都可以看見他。我發(fā)現(xiàn)這個男孩懂得經(jīng)營位置的價值,沒準(zhǔn)他將來能成為一個很好的商人。”

        接下來,小女孩又讓醫(yī)生給她講,醫(yī)生的故事是這樣的:“有一個櫥窗從上到下都擺滿了各種藥品的瓶子,這些藥品用于治療各種消化不良,有一些人正在挑選。可是我明白他們所要的也許不是什么藥品,而是新鮮的空氣與睡眠,但我卻不能告訴他們!

        醫(yī)生、房地產(chǎn)商與藝術(shù)家走的是同一條街道,但看到的卻盡不相同。原因在于也們對事物的注意具有不同的選擇性。三人的選護(hù)之所以不同,是因為他們所受過的不同教育與訓(xùn)練。教育本身有一個重要的作用,就是使人們選并不同的刺激,即注意不同為事物。這種注意

        長時間就形成了一種習(xí)慣,使人們對某個領(lǐng)域的事物更加關(guān)注,并形成比較高的認(rèn)識和技能。

        注意力是心理活動對一定事物的指向和集中。下面不妨測試一下你的注意力。

        以下數(shù)字每一項中部有一些曠兩相鄰,其和等于lo的成對的數(shù),集中注意力找出這些數(shù).并在每對的下面畫線。

        時間.7分鐘

        A.24682468369U 8194455566667777738

        B.19873826455910884234568345679496

        C.987987B7682676570198684743289610

        D.32U2112312354378239237236324376

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        x.33467382914567349129123198765190

        本測試題共有143對和為10的鄰數(shù)。每答漏(答錯)一隊數(shù)字記一分。各題得分相加,統(tǒng)計總分。

        o一26分:你集中注意力的能力非常強(qiáng),在學(xué)習(xí)中一定效率很高。

        27—37分:你善于集中注意力。如果能有意識地經(jīng)常進(jìn)行一些這方面的訓(xùn)練,你會達(dá)到優(yōu)秀水平的。

        38—48分:你剛剛踏在及格線上,面臨兩種選擇。一是向前走,努力改善自己的注意力,一是向后退、毫不以目前的狀況為忱,這樣下去,你的注意力將會變得越來越差,成為制約你學(xué)習(xí)和工作的嚴(yán)重障礙。

        49—143分:你是個注意力不集中的人、對生活缺乏激情,對周圍事物視而不見。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事7

        (一)【成長的寓言:做一棵永遠(yuǎn)成長的蘋果樹】

        一棵蘋果樹,終于結(jié)果了。

        第一年,它結(jié)了10個蘋果,9個被拿走,自己得到1個。對此,蘋果樹憤憤不平,于是自斷經(jīng)脈,拒絕成長。第二年,它結(jié)了5個蘋果,4個被拿走,自己得到1個。"哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番。"這棵蘋果樹心理平衡了。

        但是,它還可以這樣:繼續(xù)成長。譬如,第二年,它結(jié)了100個果子,被拿走90個,自己得到10個。

        很可能,它被拿走99個,自己得到1個。但沒關(guān)系,它還可以繼續(xù)成長,第三年結(jié)1000個果子......

        其實(shí),得到多少果子不是最重要的。最重要的是,蘋果樹在成長!等蘋果樹長成參天大樹的時候,那些曾阻礙它成長的力量都會微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成長是最重要的。

        心理點(diǎn)評

        你是不是一個已自斷經(jīng)脈的打工族?

        剛開始工作的時候,你才華橫溢,意氣風(fēng)發(fā),相信"天生我材必有用"。但現(xiàn)實(shí)很快敲了你幾個悶棍,或許,你為單位做了大貢獻(xiàn)沒人重視;或許,只得到口頭重視但卻得不到實(shí)惠;或許......總之,你覺得就像那棵蘋果樹,結(jié)出的果子自己只享受到了很小一部分,與你的期望相差甚遠(yuǎn)。

        于是,你憤怒、你懊惱、你牢騷滿腹......最終,你決定不再那么努力,讓自己的所做去匹配自己的所得。幾年過去后,你一反省,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的你,已經(jīng)沒有剛工作時的激情和才華了。

        "老了,成熟了。"我們習(xí)慣這樣自嘲。但實(shí)質(zhì)是,你已停止成長了。

        這樣的故事,在我們身邊比比皆是。之所以犯這種錯誤,是因為我們忘記生命是一個歷程,是一個整體,我們覺得自己已經(jīng)成長過了,現(xiàn)在是到該結(jié)果子的時候了。我們太過于在乎一時的得失,而忘記了成長才是最重要的。

        好在,這不是金庸小說里的自斷經(jīng)脈。我們隨時可以放棄這樣做,繼續(xù)走向成長之路。

        切記:如果你是一個打工族,遇到了不懂管理、野蠻管理或錯誤管理的上司或企業(yè)文化,那么,提醒自己一下,千萬不要因為激憤和滿腹牢騷而自斷經(jīng)脈。不論遇到什么事情,都要做一棵永遠(yuǎn)成長的蘋果樹,因為你的成長永遠(yuǎn)比每個月拿多少錢重要。

       。ǘ緞訖C(jī)的寓言:孩子在為誰而玩】

        一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。幾天過去,老人難以忍受。

        于是,他出來給了每個孩子25美分,對他們說:"你們讓這兒變得很熱鬧,我覺得自己年輕了不少,這點(diǎn)錢表示謝意。"

        孩子們很高興,第二天仍然來了,一如既往地嬉鬧。老人再出來,給了每個孩子15美分。他解釋說,自己沒有收入,只能少給一些。15美分也還可以吧,孩子仍然興高采烈地走了。

        第三天,老人只給了每個孩子5美分。

        孩子們勃然大怒,"一天才5美分,知不知道我們多辛苦!"他們向老人發(fā)誓,他們再也不會為他玩了!

        心理點(diǎn)評:

        你在為誰而"玩"

        這是我在20xx年6月18日的《你職業(yè)枯竭了嗎?》一文中提到的寓言。這個寓言是蘋果樹寓言的更深一層的答案:蘋果樹為什么會自斷經(jīng)脈,因為它不是為自己而"玩"。

        人的動機(jī)分兩種:內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。如果按照內(nèi)部動機(jī)去行動,我們就是自己的主人。如果驅(qū)使我們的是外部動機(jī),我們就會被外部因素所左右,成為它的奴隸。

        在這個寓言中,老人的算計很簡單,他將孩子們的內(nèi)部動機(jī)"為自己快樂而玩"變成了外部動機(jī)"為得到美分而玩",而他操縱著美分這個外部因素,所以也操縱了孩子們的行為。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工資、獎金等各種各樣的外部獎勵?

        如將外部評價當(dāng)作參考坐標(biāo),我們的情緒就很容易出現(xiàn)波動。因為,外部因素我們控制不了,它很容易偏離我們的內(nèi)部期望,讓我們不滿,讓我們牢騷滿腹。不滿和牢騷等負(fù)性情緒讓我們痛苦,為了減少痛苦,我們就只好降低內(nèi)部期望,最常見的方法就是減少工作的努力程度。

        一個人之所以會形成外部評價體系,最主要的原因是父母喜歡控制他。父母太喜歡使用口頭獎懲、物質(zhì)獎懲等控制孩子,而不去理會孩子自己的動機(jī)。久而久之,孩子就忘記了自己的原初動機(jī),做什么都很在乎外部的評價。上學(xué)時,他忘記了學(xué)習(xí)的原初動機(jī)***好奇心和學(xué)習(xí)的快樂;工作后,他又忘記了工作的原初動機(jī)成長的快樂,上司的評價和收入的起伏成了他工作的最大快樂和痛苦的源頭。

        切記:外部評價系統(tǒng)經(jīng)常是一種家族遺傳,但你完全可以打破它,從現(xiàn)在開始培育自己的內(nèi)部評價體系,讓學(xué)習(xí)和工作變成"為自己而玩"。

       。ㄈ疽(guī)劃的寓言:把一張紙折疊51次】

        想象一下,你手里有一張足夠大的白紙,F(xiàn)在,你的任務(wù)是,把它折疊51次。那么,它有多高?

        一個冰箱?一層樓?或者一棟摩天大廈那么高?不是,差太多了,這個厚度超過了地球和太陽之間的距離。

        心理點(diǎn)評:

        這是我在20xx年12月24日的文章《職業(yè)規(guī)劃:幫你設(shè)計人生》中提到的'一個寓言。

        到現(xiàn)在,我拿這個寓言問過十幾個人了,只有兩個人說,這可能是一個想象不到的高度,而其他人想到的最高的高度也就是一棟摩天大廈那么高。

        折疊51次的高度如此恐怖,但如果僅僅是將51張白紙疊在一起呢?

        這個對比讓不少人感到震撼。因為沒有方向、缺乏規(guī)劃的人生,就像是將51張白紙簡單疊在一起。今天做做這個,明天做做那個,每次努力之間并沒有一個聯(lián)系。這樣一來,哪怕每個工作都做得非常出色,它們對你的整個人生來說也不過是簡單的疊加而已。

        當(dāng)然,人生比這個寓言更復(fù)雜一些。有些人,一生認(rèn)定一個簡單的方向而堅定地做下去,他們的人生最后達(dá)到了別人不可企及的高度。譬如,我一個朋友的人生方向是英語,他花了十?dāng)?shù)年努力,僅單詞的記憶量就達(dá)到了十幾萬之多,在這一點(diǎn)上達(dá)到了一般人無法企及的高度。

        也有些人,他們的人生方向也很明確,譬如開公司做老板,這樣,他們就需要很多技能:專業(yè)技能、管理技能、溝通技能、決策技能等等。他們可能會在一開始嘗試做做這個,又嘗試做做那個,沒有一樣是特別精通的,但最后,開公司做老板的這個方向?qū)⒁郧暗倪@些看似零散的努力統(tǒng)合到一起,這也是一種復(fù)雜的人生折疊,而不是簡單的疊加。

        切記:看得見的力量比看不見的力量更有用。

        現(xiàn)在,流行從看不見的地方尋找答案,譬如潛能開發(fā),譬如成功學(xué),以為我們的人生要靠一些奇跡才能得救。但是,在我看來,東莞恒緣心理咨詢中心的咨詢師毛正強(qiáng)說得更正確,"通過規(guī)劃利用好現(xiàn)有的能力遠(yuǎn)比挖掘所謂的潛能更重要。"

        (四)【逃避的寓言:小貓?zhí)娱_影子的招數(shù)】

        "影子真討厭!"小貓湯姆和托比都這樣想,"我們一定要擺脫它。"

        然而,無論走到哪里,湯姆和托比發(fā)現(xiàn),只要一出現(xiàn)陽光,它們就會看到令它們抓狂的自己的影子。

        不過,湯姆和托比最后終于都找到了各自的解決辦法。湯姆的方法是,永遠(yuǎn)閉著眼睛。托比的辦法則是,永遠(yuǎn)待在其他東西的陰影里。

        心理點(diǎn)評

        這個寓言說明,一個小的心理問題是如何變成更大的心理問題的。

        可以說,一切心理問題都源自對事實(shí)的扭曲。什么事實(shí)呢?主要就是那些令我們痛苦的負(fù)性事件。

        因為痛苦的體驗,我們不愿意去面對這個負(fù)性事件。但是,一旦發(fā)生過,這樣的負(fù)性事件就注定要伴隨我們一生,我們能做的,最多不過是將它們壓抑到潛意識中去,這就是所謂的忘記。

        但是,它們在潛意識中仍然會一如既往地發(fā)揮作用。并且,哪怕我們對事實(shí)遺忘得再厲害,這些事實(shí)所伴隨的痛苦仍然會襲擊我們,讓我們莫名其妙地傷心難過,而且無法抑制。這種疼痛讓我們進(jìn)一步努力去逃避。

        發(fā)展到最后,通常的解決辦法就是這兩個:要么,我們像小貓湯姆一樣,徹底扭曲自己的體驗,對生命中所有重要的負(fù)性事實(shí)都視而不見;要么,我們像小貓托比一樣,干脆投靠痛苦,把自己的所有事情都搞得非常糟糕,既然一切都那么糟糕,那個讓自己最傷心的原初事件就不是那么疼了。

        白云心理醫(yī)院的咨詢師李凌說,99%的吸毒者有過痛苦的遭遇。他們之所以吸毒,是為了讓自己逃避這些痛苦。這就像是躲進(jìn)陰影里,痛苦的事實(shí)是一個魔鬼,為了躲避這個魔鬼,干脆把自己賣給更大的魔鬼。

        還有很多酗酒的成人,他們有過一個酗酒而暴虐的老爸,挨過老爸的不少折磨。為了忘記這個痛苦,他們學(xué)會了同樣的方法。

        除了這些看得見的錯誤方法外,我們?nèi)祟愡發(fā)明了無數(shù)種形形色色的方法去逃避痛苦,弗洛伊德將這些方式稱為心理防御機(jī)制。太痛苦的時候,這些防御機(jī)制是必要的,但糟糕的是,如果心理防御機(jī)制對事實(shí)扭曲得太厲害,它會帶出更多的心理問題,譬如強(qiáng)迫癥、社交焦慮癥、多重人格,甚至精神分裂癥等。

        真正抵達(dá)健康的方法只有一個直面痛苦。直面痛苦的人會從痛苦中得到許多意想不到的收獲,它們最終會變成當(dāng)事人的生命財富。規(guī)劃利用好現(xiàn)有的能力遠(yuǎn)比挖掘所謂的潛能更重要。"

        切記:陰影和光明一樣,都是人生的財富。

        一個最重要的心理規(guī)律是,無論多么痛苦的事情,你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面對它,化解它,超越它,最后和它達(dá)成和解。如果你自己暫時缺乏力量,你可以尋找?guī)椭瑢ふ矣H友的幫助,或?qū)ふ覍I(yè)的幫助,讓你信任的人陪著你一起去面對這些痛苦的事情。

        美國心理學(xué)家羅杰斯曾是最孤獨(dú)的人,但當(dāng)他面對這個事實(shí)并化解后,他成了真正的人際關(guān)系大師;美國心理學(xué)家弗蘭克(見本報1月7日的《每一次磨難都是生命的財富》)有一個暴虐而酗酒的繼父和一個糟糕的母親,但當(dāng)他挑戰(zhàn)這個事實(shí)并最終從心中原諒了父母后,他成了治療這方面問題的專家;日本心理學(xué)家森田正馬曾是嚴(yán)重的神經(jīng)癥患者,但他通過挑戰(zhàn)這個事實(shí)并最終發(fā)明出了森田療法......他們生命中最痛苦的事實(shí)最后都變成了他們最重要的財富。你,一樣也可以做到。

       。ㄎ澹拘袆拥脑⒀裕后π、貓頭鷹和蝙蝠】

        螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習(xí)補(bǔ)習(xí)班。數(shù)年過后,它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過,螃蟹仍橫行,貓頭鷹仍白天睡覺晚上活動,蝙蝠仍倒懸。

        心理點(diǎn)評:

        這是黃永玉大師的一個寓言故事,它的寓意很簡單:行動比知識重要。

        用到心理健康中,這個寓言也發(fā)人深省。

        心理學(xué)的知識堪稱博大精深。但是,再多再好的心理學(xué)知識也不能自動幫助一個人變得更健康。其實(shí),我知道的一些學(xué)過多年心理學(xué)的人士,他們學(xué)心理學(xué)的目的之一就是要治自己,但學(xué)了這么多年以后,他們的問題依舊。

        之所以出現(xiàn)這種情況,一個很重要的原因是,他們沒有身體力行,那樣知識就只是遙遠(yuǎn)的知識,知識并沒有化成他們自己的生命體驗。我的一個喜歡心理學(xué)的朋友,曾被多名心理學(xué)人士認(rèn)為不敏感,不適合學(xué)心理學(xué)。但事實(shí)證明,這種揣測并不正確。他是不夠敏感,但他有一個非常大的優(yōu)點(diǎn):知道一個好知識,就立即在自己的生命中去執(zhí)行。這樣一來,那些遙遠(yuǎn)的知識就變成了真切的生命體驗,他不必"懂"太多,就可以幫助自己,并幫助很多人。

        如果說,高敏感度是一種天才素質(zhì),那么高行動力是更重要的天才素質(zhì)。

        這個寓言還可以引申出另一種含義:不要太指望神秘的心理治療的魔力。最重要的力量永遠(yuǎn)在你自己的身上,奧秘的知識、玄妙的潛能開發(fā)、炫目的成功學(xué)等等,都遠(yuǎn)不如你自己身上已有的力量重要。我們習(xí)慣去外面尋找答案,去別人那里尋找力量,結(jié)果忘記了力量就在自己身上。

        切記:別人的知識不能自動地拯救你。

        如果一些連珠的妙語打動了你,如果一些文字或新信條啟發(fā)了你。那么,這些別人的文字和經(jīng)驗都只是一個開始,更重要的是,你把你以為好的知識真正運(yùn)用到你自己的生命中去。

        猶太哲學(xué)家馬丁·布伯的這句話,我一直認(rèn)為是最重要的:

        你必須自己開始。假如你自己不以積極的愛去深入生存,假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義,那么對你來說,生存就將依然是沒有意義的。

       。痉艞壍脑⒀裕好鄯渑c鮮花】

        玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍拼命吮吸,因為它以前從這朵花上吮吸過甜蜜。但是,現(xiàn)在在這朵花上,蜜蜂吮吸的是毒汁。

        蜜蜂知道這一點(diǎn),因為毒汁苦澀,與以前的味道是天壤之別。于是,蜜蜂憤不過,它吸一口就抬起頭來向整個世界抱怨,為什么味道變了?!

        終于有一天,不知道是什么原因,蜜蜂振動翅膀,飛高了一點(diǎn)。這時,它發(fā)現(xiàn),枯萎的玫瑰花周圍,處處是鮮花。

        心理點(diǎn)評:

        這是關(guān)于愛情的寓言,是一位年輕的語文老師的真實(shí)感悟。

        有一段時間,她失戀了,很痛苦,一直想約我聊聊,希望我的心理學(xué)知識能給她一些幫助。我們一直約時間,但快兩個月過去了,兩人的時間總不能碰巧湊在一起。最后一次約她,她說:"謝謝!不用了,我想明白了。"

        原來,她剛從九寨溝回來。失戀的痛苦仍在糾纏她,讓她神情恍惚,不能享受九寨溝的美麗。不經(jīng)意的時候,她留意到一只小蜜蜂正在一朵鮮花上采蜜。那一剎那間,她腦子里電閃雷鳴般地出現(xiàn)了一句話:"枯萎的鮮花上,蜜蜂只能吮吸到毒汁。"

        當(dāng)然,大自然中的小蜜蜂不會這么做,只有人類才這么傻,她這句話里的蜜蜂當(dāng)然指她自己。這一剎那,她頓悟出了放棄的道理。以前,她想讓我?guī)退叱鰜,但翅膀其?shí)就長在她自己身上,她想飛就能飛。

        放棄并不容易,愛情中的放棄尤其令人痛苦。因為,愛情是對我們幼小時候的親子關(guān)系的復(fù)制。幼小的孩子,無論從哪個方面看,都離不開爸爸媽媽。如果爸爸媽媽完全否定他,那對他來說就意味著死亡,這是終極的傷害和恐懼。我們多多少少都曾體驗過被爸爸媽媽否定的痛苦和恐懼,所以,當(dāng)愛情這個親子關(guān)系的復(fù)制品再一次讓我們體驗這種痛苦和恐懼時,我們的情緒很容易變得非常糟糕。

        不過,愛情和親子關(guān)系相比,有一個巨大的差別:小時候,我們無能為力,一切都是父母說了算;但現(xiàn)在,我們長大了,我們有力量自己去選擇自己的命運(yùn)?梢哉f,童年時,我們是沒有翅膀的小蜜蜂,但現(xiàn)在,我們有了一雙強(qiáng)有力的翅膀了。

        但是,當(dāng)深深地陷入愛情時,我們會回歸童年,我們會忘記自己有一雙可以飛翔的翅膀。等我們自己悟出這一點(diǎn)后,愛情就不再會是對親子關(guān)系的自動復(fù)制,我們的愛情就獲得了自由,就有了放棄的力量。

        切記:

        愛情是兩個人的事情,兩個完全平等的、有獨(dú)立人格的人的事情。你可以努力,但不是說,你努力了就一定會有效果,因為另一個人,你并不能左右。

        所以,無論你多么在乎一次愛情,如果另一個人堅決要離開你,請尊重他的選擇。

        并且,還要記得,你不再是童年,只能聽?wèi){痛苦的折磨。你已成人,你有一雙強(qiáng)有力的翅膀,你完全可以飛出一個已經(jīng)變成毒藥的關(guān)系。

       。ㄆ撸居H密的寓言:獨(dú)一無二的玫瑰】

        小王子有一個小小的星球,星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前,這個星球上只有一些無名的小花,小王子從來沒有見過這么美麗的花,他愛上這朵玫瑰,細(xì)心地呵護(hù)她。

        那一段日子,他以為,這是一朵人世間唯一的花,只有他的星球上才有,其他的地方都不存在。

        然而,等他來到地球上,發(fā)現(xiàn)僅僅一個花園里就有5000朵完全一樣的這種花朵。這時,他才知道,他有的只是一朵普通的花。

        一開始,這個發(fā)現(xiàn),讓小王子非常傷心。但最后,小王子明白,盡管世界上有無數(shù)朵玫瑰花,但他的星球上那朵,仍然是獨(dú)一無二的,因為那朵玫瑰花,他澆灌過,給她罩過花罩,用屏風(fēng)保護(hù)過,除過她身上的毛蟲,還傾聽過她的怨艾和自詡,聆聽過她的沉默......一句話,他馴服了她,她也馴服了他,她是他獨(dú)一無二的玫瑰。

        "正因為你為你的玫瑰花費(fèi)了時間,這才使你的玫瑰變得如此重要。"一只被小王子馴服的狐貍對他說。

        心理點(diǎn)評:

        這是法國名著《小王子》中一個有名的寓言故事,我曾讀過十?dāng)?shù)遍,但仍然是直到20xx年才明白這一點(diǎn)。

        面對著5000朵玫瑰花,小王子說:"你們很美,但你們是空虛的,沒有人能為你們?nèi)ニ馈?

        只有傾注了愛,親密關(guān)系才有意義。但是,現(xiàn)在我們越來越流行空虛的"親密關(guān)系",最典型的就是因網(wǎng)絡(luò)而泛濫的一愛情。

        我們急著去擁有。仿佛是,每多擁有過一朵玫瑰,自己的生命價值就多了一分。網(wǎng)絡(luò)時代,擁有過數(shù)十名情人,已不再是太罕見的事情。但我所了解的這些濫情者,沒有一個是不空虛的。他們并不享受關(guān)系,他們只享受征服。

        "征服欲望越強(qiáng)的人,對于關(guān)系的親密度越?jīng)]有興趣。"廣州白云心理醫(yī)院的咨詢師榮瑋齡說,"沒有擁有前,他們會想盡一切辦法拉近關(guān)系的距離。但一旦擁有后,他們會迅速喪失對這個親密關(guān)系的興趣。征服欲望越強(qiáng),喪失的速度越快。"

        對于這樣的人,一個玫瑰園比起一朵獨(dú)一無二的玫瑰花來,更有吸引力。

        然而,關(guān)系的美,正在乎兩人的投入程度和被馴服程度。當(dāng)兩個人都自然而然地去投入,自然而然地被馴服后,關(guān)系就會變成人生養(yǎng)料,讓一個人的生命變得更充盈、更美好。

        但是,無論多么親密。小王子仍是小王子,玫瑰仍是玫瑰,他們?nèi)匀皇莾蓚個體。如果玫瑰不讓小王子旅行,或者小王子旅行時非將玫瑰花帶在身上,兩者一定要黏在一起,關(guān)系就不再是享受,而會變成一個累贅。

        切記:一個既親密而又相互獨(dú)立的關(guān)系,勝于一千個一般的關(guān)系。這樣的關(guān)系,會把我們從不可救藥的孤獨(dú)感中拯救出來,是我們生命中最重要的一種救贖。

        如果不曾體驗過,你就無法知道這種關(guān)系的美。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事8

        買 煙

        甲去買煙,煙29元,但他沒火柴,跟店員說:"順便送一盒火柴吧。"店員沒給。

        乙去買煙,煙29元,他也沒火柴,跟店員說:"便宜一毛吧。"最后,他用這一毛買一盒火柴。

        這是最簡單的心理邊際效應(yīng)。第一種:店主認(rèn)為自己在一個商品上賺錢了,另外一個沒賺錢。賺錢感覺指數(shù)為1。第二種:店主認(rèn)為兩個商品都賺錢了,賺錢指數(shù)為2。當(dāng)然心理傾向第二種了。同樣,這種心理還表現(xiàn)在買一送一的花招上,顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢,就賺了,其實(shí)都是心理邊際效應(yīng)在作怪。

        變換一種方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情換一種做法結(jié)果就不同了。人生道路上,改善心智模式和思維方式是很重要的。

        聰 明 的 男 孩

        有個小男孩,有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西,老板看到這個可愛的小孩,就打開一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。但是這個男孩卻沒有任何動作。幾次的邀請之后,老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中;氐郊抑,母親好奇地問小男孩,為什么沒有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:"因為我的手比較小呀!而老板的手比較大,所以他拿的一定比我拿的多很多!"

        這是一個聰明的孩子,他知道自己的有限,而更重要的,他也知道別人比自己強(qiáng)。凡事不只靠自己的力量,學(xué)會適時地依靠他人,是一種謙卑,更是一種聰明。

        聽 的 藝 術(shù)

        美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友,問他說:"你長大后想要當(dāng)做什么呀?"小朋友天真地回答:"嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!"林克萊特接著問:"如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會怎么辦?"小朋友想了想:"我會先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去。"

        當(dāng)在場的觀眾笑得東倒西歪時,林克萊特繼續(xù)注視著這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說:為什么你要這么做?"小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法:"我要去拿燃料,我還要回來!"

        這就是"聽的藝術(shù)"。一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思,投射到別人所說的話上頭。要學(xué)會聆聽,用心聽,虛心聽。

        哈利:買我的馬戲票免費(fèi)贈包花生

        美國宣傳奇才哈利十五六歲的時候在一家馬戲團(tuán)做童工,負(fù)責(zé)在馬戲場內(nèi)叫賣小食品。但是每次看戲的人不多,買東西吃的人則更少,尤其是飲料,很少有人問津。有一天,哈利突發(fā)奇想:向每一位買票的觀眾贈送一包花生,借以吸引觀眾。但是老板堅決不同意他這個荒唐的想法。哈利用自己微薄的工資做擔(dān)保,請求老板讓他一試,并承諾說,如果賠錢就從他的工資里面扣;如果贏利了,自己只拿一半。老板這才勉強(qiáng)同意。于是,以后每次馬戲團(tuán)的演出場地外就多了一個義務(wù)宣傳員:“來看馬戲嘍!買一張票免費(fèi)贈送好吃的花生一包!”在哈利不停的叫喊聲中,觀眾比往常多了幾倍。

        觀眾進(jìn)場后,哈利就開始叫賣起飲料來,而絕大多數(shù)觀眾在吃完花生之后覺得口渴都會買上一瓶飲料。這樣一場馬戲下來,營業(yè)額比平常增加了十幾倍。其實(shí),哈利在炒花生的時候加了少量的鹽,這樣花生更好吃了,而觀眾越吃越口渴,飲料的生意自然就越來越好了。

        總統(tǒng)與書

        美國一出版商有一批滯銷的書久久不能脫手,便給總統(tǒng)送去一本,并三番五次地征求總統(tǒng)的意見,忙于政務(wù)的總統(tǒng)沒有時間與其糾纏,便隨口應(yīng)了一句:“這本書不錯!”出版商如獲至寶般地大肆宣傳:“現(xiàn)在有總統(tǒng)先生喜歡的書出售!庇谑,這些滯銷的書不久就被一搶而空了。

        不久,這個出版商又有書賣不出去了,他又送給總統(tǒng)一本?偨y(tǒng)上了一回當(dāng),想奚落他一下,便說:“這本書糟透了!背霭嫔搪牶蟠笙,他打出廣告:“現(xiàn)在有總統(tǒng)討厭的書出售。”結(jié)果,不少人出于好奇爭相購買,書隨之脫銷。出版商第三次將書送給總統(tǒng)的時候,總統(tǒng)接受了前兩次的教訓(xùn),不置可否。出版商卻大作廣告:“現(xiàn)在有總統(tǒng)難以下結(jié)論的書出售!”居然又一次大賺其利。

        雞蛋握在女人的手里

        摩根是美國的大富豪,他年輕時攜妻子闖蕩美國之際還是個窮光蛋。為了生計,他和妻子開了一個雜貨店賣雞蛋。摩根賣雞蛋時常常有顧客抱怨說他的雞蛋小。經(jīng)過一段時間的觀察總結(jié),他便讓妻子來賣雞蛋,結(jié)果顧客不僅不嫌雞蛋小,反而對摩根的印象和態(tài)度也大大改觀了。原因就在于,摩根的手又大又粗,使得雞蛋相比之下就顯得有些小了。同樣一個雞蛋,放在一個女人纖細(xì)的手里和一個男人粗壯的手里,在購買者的視覺上,雞蛋就不是同一個雞蛋了。

        兩 個 和 尚

        有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪,兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水。不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天,左邊這座山的和尚沒有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:"他大概睡過頭了。"便不以為然。哪知第二天,左邊這座山的和尚,還是沒有下山挑水,第三天也一樣,直到過了一個月,右邊那座山的和尚想:"我的朋友可能生病了。"

        于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當(dāng)他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時。他十分好奇地問:"你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了,難道你可以不喝 水嗎?"左邊這座山的和尚指著一口井說:"這五年來,我每天做完功課后,都會抽空挖這口井。如今,終于讓我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多時間練我喜歡的羅漢拳了。"

        我們常常會忘記把握下班后的時間,挖一口屬于自己的井,培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力。這樣在未來當(dāng)我們年紀(jì)大了,我們還依然會有水喝,而且還能喝得很悠閑。

        學(xué) 會 舍 棄

        有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭,甲背了滿滿的一筐,乙的筐里只有一個他認(rèn)為是最精美的石頭。甲就笑乙:"你為什么只挑一個?"乙說:"漂亮 的石頭雖然多,但我只選一個最精美的就夠了。"甲笑而不語,下山的路上,甲感到負(fù)擔(dān)越來越重,最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的`扔下,到下山的 時候他的筐里結(jié)果只剩下一個石頭!

        人生中會有許多的東西,值得留戀,有的時候你應(yīng)該學(xué)會去放棄。

        把心徑擴(kuò)大1毫米

        有一家牙膏廠,產(chǎn)品優(yōu)良,包裝精美,受到顧客的喜愛,營業(yè)額連續(xù)10年遞增,每年的增長率在10%~20%?傻搅说11年,業(yè)績停滯下來,以后兩 年也如此。公司經(jīng)理召開高級會議,商討對策。會議中,公司總裁許諾說:誰能想出解決問題的辦法,讓公司的業(yè)績增長,重獎10萬元。

        有位年輕經(jīng)理站起來,遞給總裁一張紙條,總裁看完后,馬上簽了一張10萬元的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫著:將現(xiàn)在牙膏開口擴(kuò)大1毫米。消費(fèi)者 每天早晨擠出同樣長度的牙膏,開口擴(kuò)大了l毫米,每個消費(fèi)者就多用1毫米寬的牙膏,每天的消費(fèi)量將多出多少呢!公司立即更改包裝。第14年,公司的營業(yè)額 增加了32%。

        面對生活中的變化,我們常常習(xí)慣過去的思維方法。其實(shí)只要你把心徑擴(kuò)大1毫米,你就會看到生活中的變化都有它積極的一面,充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

        人 生 如 茶

        有一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到普濟(jì)寺,慕名尋到老僧釋圓,沮喪地對他說:"人生總不如意,活著也是茍且,有什么意思呢?"

        釋圓靜靜聽著年輕人的嘆息和絮叨,末了才吩咐小和尚說:"施主遠(yuǎn)道而來,燒一壺溫水送過來。"

        等一會兒,小和尚送來了一壺溫水,釋圓抓了茶葉放進(jìn)杯子,然后用溫水沏了,放在茶幾上,微笑著請年輕人喝茶?粗用俺鑫⑽⒌乃枞~靜靜浮著。這個年輕人不解地詢問:"寶剎怎么用溫茶?"

        釋圓笑而不語。當(dāng)年輕人喝一口細(xì)品,不由搖搖頭:"一點(diǎn)茶香都沒有呢。"釋圓說:"這可是閩地名茶鐵觀音啊。"年輕人又端起杯子品嘗,然后肯定地說:"真的沒有一絲茶香。"

        釋圓又吩咐小和尚:"再去燒一壺沸水送過來。"等了片刻,小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進(jìn)來。釋圓起身,又取過一個杯子,放茶葉,倒沸水,再放在茶幾上。這時年輕人俯首看去,茶葉在杯子里上下沉浮,絲絲清香不絕如縷,望而生津。

        年輕人欲去端杯,釋圓作勢擋開,又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了,一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰,在禪房彌漫開來。釋圓如是注了五次水,杯子終于滿了,那綠綠的一杯茶水,端在手上清香撲鼻,入口沁人心脾。

        釋圓笑著問:"施主可知道,同是鐵觀音,為什么茶味迥異嗎?"

        年輕人思忖著說:"一杯用溫水,一杯用沸水,沖沏的水不同。"

        釋圓點(diǎn)頭:"用水不同,則茶葉的沉浮就不一樣。用溫水沏茶,茶葉輕浮水上,怎會散發(fā)清香?沸水沏茶,反復(fù)幾次,茶葉沉沉浮浮,終釋放出四季的風(fēng)韻:既有春的幽靜夏的熾熱,又有秋的豐盈和冬的清冽。這世間蕓蕓眾生,又何嘗不是沉浮的茶葉呢?

        而那些不經(jīng)風(fēng)雨的人,就像溫水沏的茶葉,只在生活表面漂浮,根本浸泡不出生命的芳香;而那些櫛風(fēng)沐雨的人,如被沸水沖沏的釅茶,在滄桑歲月里幾度沉浮,才有那沁人的清香啊。"

        浮生若茶,我們何嘗不是一撮生命的清茶?命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢?茶葉因為沉浮才釋放了本身深蘊(yùn)的清香,而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才激發(fā)出人生那一脈脈幽香。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事9

        有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭,甲背了滿滿的一筐,乙的筐里只有一個他認(rèn)為是最精美的石頭。甲就笑乙:"你為什么只挑一個。"乙說:"漂亮的`石頭雖然多,但我只選一個最精美的就夠了。"甲笑而不語,下山的路上,甲感到負(fù)擔(dān)越來越重,最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的扔下,到下山的時候他的筐里結(jié)果只剩下一個石頭!

        心理學(xué)小故事12

        從前有一只龍,他只有一只腳。它好奇的問蜈蚣:我用一只腳走路,已經(jīng)覺得忙不過來了,你有那么多只腳,又是如何安排她們之間的出腳順序呢!

        蜈蚣答道:說實(shí)話,我從沒想過這個問題,只是自然的行走。有位女學(xué)生問于右任老先生:您的胡子這么長,睡覺時,是放在棉被里!還是棉被外!

        于老回家后,一個禮拜都睡不安穩(wěn)。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事10

        一群小孩在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。幾天過去,老人難以忍受。

        于是,他出來給了每個小孩25美分,對他們說:"你們讓這兒變得很熱鬧,我覺得自己年輕了不少,這點(diǎn)錢表示謝意。"

        小孩們很高興,第二天仍然來了,一如既往地嬉鬧。老人再出來,給了每個小孩15美分。他解釋說,自己沒有收入,只能少給一些。15美分也還可以吧,小孩仍然興高采烈地走了。

        第三天,老人只給了每個小孩5美分。

        小孩們勃然大怒,"一天才5美分,知不知道我們多辛苦!"他們向老人發(fā)誓,他們再也不會為他玩了!

        你在為誰而"玩"

        這是我在20xx年6月18日的《你職業(yè)枯竭了嗎?》一文中提到的寓言。這個寓言是蘋果樹寓言的更深一層的答案:蘋果樹為什么會自斷經(jīng)脈,因為它不是為自己而"玩"。

        人的動機(jī)分兩種:內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。如果按照內(nèi)部動機(jī)去行動,我們就是自己的主人。如果驅(qū)使我們的是外部動機(jī),我們就會被外部因素所左右,成為它的奴隸。

        在這個寓言中,老人的算計很簡單,他將小孩們的內(nèi)部動機(jī)"為自己快樂而玩"變成了外部動機(jī)"為得到美分而玩",而他操縱著美分這個外部因素,所以也操縱了小孩們的行為。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工資、獎金等各種各樣的外部獎勵?

        如將外部評價當(dāng)作參考坐標(biāo),我們的情緒就很容易出現(xiàn)波動。因為,外部因素我們控制不了,它很容易偏離我們的內(nèi)部期望,讓我們不滿,讓我們牢騷滿腹。不滿和牢騷等負(fù)性情緒讓我們痛苦,為了減少痛苦,我們就只好降低內(nèi)部期望,最常見的方法就是減少工作的`努力程度。

        一個人之所以會形成外部評價體系,最主要的原因是父母喜歡控制他。父母太喜歡使用口頭獎懲、物質(zhì)獎懲等控制小孩,而不去理會小孩自己的動機(jī)。久而久之,小孩就忘記了自己的原初動機(jī),做什么都很在乎外部的評價。上學(xué)時,他忘記了學(xué)習(xí)的原初動機(jī)***好奇心和學(xué)習(xí)的快樂;工作后,他又忘記了工作的原初動機(jī)成長的快樂,上司的評價和收入的起伏成了他工作的最大快樂和痛苦的源頭。

        切記:外部評價系統(tǒng)經(jīng)常是一種家族遺傳,但你完全可以打破它,從現(xiàn)在開始培育自己的內(nèi)部評價體系,讓學(xué)習(xí)和工作變成"為自己而玩"。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事11

        天橋上,風(fēng)很大。李婭隨著人流往前走,一個頭戴嘻哈帽的小伙子擋住李婭的去路:"大姐,買一瓶洗發(fā)水吧!"

        李婭最討厭這些推銷的,不高興地?fù)u了搖頭,繼續(xù)往前走。

        可這小伙子跟在李婭的后面,全力推銷著:"大姐,你別走,只耽誤你一分鐘的時間,就能換回你百分百的美麗......"

        李婭今天心情不好,吼道:"你給我滾開!"

        小伙子愣了一下,小聲嘀咕:"頭皮屑多,脾氣就是大......"

        李婭回頭,惡狠狠地盯了小伙子一眼?伤是面露微笑,繼續(xù)推銷:"要想拴住男人的心,就該洗去頭皮屑,打扮得光彩照人......"

        小伙子的話,一下就戳到李婭最敏感的.神經(jīng)。老公沒錢,可他就是靠著一張俊臉,在外面拈花惹草,惹得李婭都想殺人了。

        小伙子好像看出李婭的心思,繼續(xù)說:"大姐,要是你打扮起來,比那些小三漂亮多了......"

        小伙子的嘴巴很甜,一會兒就把李婭的心說活了,臉上露出笑容來。

        小伙子不忙推銷洗發(fā)水,先介紹起自己來,說他叫林波,是在校大學(xué)生,主修心理學(xué)。他暗戀班花,向她表白,可班花指著他的頭發(fā)做了一首打油詩:"昨夜寒風(fēng)吹,今早滿頭白。要想我來愛,打掃頭上雪。"

        李婭笑了:"她是說你的頭皮屑?"

        "大姐真聰明,自從我用了去得快洗發(fā)水,頭皮屑沒了,班花和我相戀了。為了更多的頭皮屑患者能重獲幸福,我就趁周末干起了推銷。"

        "揭開你的帽子看看。"李婭說。

        林波小心翼翼地按著頭發(fā),揭開嘻哈帽,露出柔順的頭發(fā)來。

        李婭一看,真的沒有頭皮屑,高興地說:"我買兩瓶。"

        林波低下頭,從挎包里拿洗發(fā)水。突然一陣大風(fēng)刮來,林波的假發(fā)被吹走,竟露出一個禿頂來。

        "你這天殺的騙子,竟然敢騙我......"李婭一陣狂罵。

        林波難過地蹲在地下:"大姐,我也是受害者。我用了去得快洗發(fā)水,頭發(fā)都掉了。我找到黑心廠家,他們答應(yīng)給我兩萬元的賠償,就是這些洗發(fā)水......"

        李婭再也不想聽林波嘮叨了,甩手就走。

        林波急了:"大姐,這洗發(fā)水還有妙用,比如對付那些出軌的男人。只要他們和我一樣變成禿頂,就沒有女人喜歡他了......"

        李婭聽了,咬咬牙說:"給我來5瓶洗發(fā)水。"

        李婭提著洗發(fā)水走遠(yuǎn),林波長吁一口氣,揭掉頭上的禿頂頭套,露出茂密的寸頭來:"推銷心理學(xué)不白學(xué)啊......"

      經(jīng)典心理學(xué)小故事12

        美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友,問他說:"你長大以后想要做一個什么樣的人呀?"小朋友天真地回答:"嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!"林克萊特接著問:"如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會怎么辦?"小朋友想了想:"我會先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去。"

        當(dāng)在場的觀眾笑得東倒西歪時,林克萊特繼續(xù)注視著這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說:為什么你要這么做?"小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法:"我要去拿燃料,我還要回來!"

        這個故事告訴我們聽話只聽一半,不要把自己的意思強(qiáng)加到別人說的`話上。我們要學(xué)會聆聽,用心聽,虛心聽。你聽到別人說話時,你真的聽懂他說的意思嗎?如果不懂,就請聽別人說完吧,這就是聽的藝術(shù)。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事13

        很久很久以前,有一個蒙古的部落使者到中國來,進(jìn)貢了三個一模一樣的金人,金壁輝煌,把皇帝高興壞了?墒沁@部落大使不厚道,同時出一道題目給皇帝:這三個金人哪個最有價值?

        皇帝想了許多的辦法,請來全國最好的珠寶匠檢查那個金色小人,稱重量,看做工,所有測量辦法的結(jié)果都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報呢。泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧?

        最后,有一位退位的老大臣說他有辦法;实蹖⑹拐哒埖酱蟮,老臣胸有成足地拿著三根稻草分別插入三個金人的耳朵眼……

        插入第一個金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的`稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子,什么響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答案正確。

        這個故事告訴我們,最有價值的人,不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽,才是成熟的人最基本的素質(zhì)。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事14

        搜索落點(diǎn)

        雪地行軍是樁危險的事,它極易使人患上雪盲癥以至迷失行進(jìn)的方向。但人們感到奇怪,若僅僅是因為雪的反光太刺眼,為什么戴上墨鏡之后,雪盲癥仍不可避免呢?

        最近美國陸軍的研究部門得出結(jié)論:導(dǎo)致雪盲癥的并非雪地的刺眼反光,而是它的空無一物?茖W(xué)家說:人的眼睛其實(shí)總在不知疲倦地探索世界,從一個落點(diǎn)到另一個落點(diǎn)。要是連續(xù)搜索而找不到任何一個落點(diǎn),它就會因緊張而失明。美國陸軍對付雪盲癥的辦法是,派先遣部隊搖落常青灌木上的雪。這樣,一望無垠的白雪中便出現(xiàn)了一叢叢、一簇簇的綠色景物,搜索的目光便有了落點(diǎn)。

        感悟:

        所有的眼睛都在搜索世界,搜索世界的眼睛不怕光怪陸離,卻怕空空一片。一個人如果搜索不到友誼的落點(diǎn),他很可能對所有人充滿敵意;如果搜索不到真誠的落點(diǎn),他很可能會懷疑整個世界。

        目標(biāo),是個人行為的'意圖。如果沒有目標(biāo),那么行動的結(jié)果只能是無聊、空虛,找不到生命的落點(diǎn),就會患上人生前進(jìn)的雪盲癥,F(xiàn)實(shí)中,人生沒有志向,往往 無所事事,無所事事自然找不到人之為人的社會意義和個人價值,最終結(jié)果是,極端的人選擇自殺,一般的人怯懦的活下來,但卻成為了會呼吸的僵尸。人在職場, 要提早設(shè)計好自己的職業(yè)目標(biāo),不應(yīng)稀里糊涂,隨波逐流。

      經(jīng)典心理學(xué)小故事15

        何謂"自然"

        做為一個中國人,大部分都聽說一句古話:“百足之蟲,死而不僵”,這個說的是一種叫蜈蚣的昆蟲。

        蜈蚣是用他那成百條細(xì)足蠕動前行的。可是有一天哲學(xué)家青蛙見了蜈蚣,他久久地注視著蜈蚣,心里很納悶:四條腿走路都那么困難,可蜈蚣居然有成百條腿,它如何行走?這簡直是奇跡!蜈蚣是怎么決定先邁哪條腿,然后動哪條腿,接著再動哪條腿呢?有成百條腿呢!

        于是青蛙攔住了蜈蚣,問道:“我是個哲學(xué)家,我被你弄糊涂了,有個問題我解答不了。你是怎么走路的?用這么多條腿走路,這簡直不可能!”蜈蚣說:“是啊,我生下來就一直這么走路的,從來沒有想過呢?現(xiàn)在既然你問了,那我得想一想才能回答你!

        這一念頭第一次進(jìn)入了蜈蚣的意識。事實(shí)上,青蛙的`問題是對的?該先動哪條腿呢?蜈蚣站立了幾分鐘,動彈不得,蹣跚了幾步,終于趴下了。它對青蛙說:“請你再也別問其他蜈蚣這個問題了,我一直都在走路,這根本不成問題,現(xiàn)在你把我害苦了!我動不了了,成百條腿都需要考慮好了才能移動,我該怎么辦呢?”

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