燈籠讀后感

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，是時候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的燈籠讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

燈籠讀后感1

　　今年寒假，我看了一本繪本，名叫《我有一盞小燈籠》。

　　這本書主要講了一個小女孩提著小燈籠走山路去上學(xué)的故事。她天不亮就出發(fā)了，一路上充滿了恐怖和危險。但是，她通過自己的勇敢和機智，最后在老師的幫助下平安到達了學(xué)校。

　　我覺得這個小女孩很可憐。她的上學(xué)路永遠(yuǎn)在黑暗中，而我的上學(xué)路永遠(yuǎn)在光明里。她每天上學(xué)、放學(xué)要走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的山路，且充滿了危險。而我們卻是天天坐車，既舒適又安全。但是，就是在這么好的條件下，還是有些孩子不努力學(xué)習(xí)，整天吃喝玩樂、無所事事。他們從沒想過，在鄉(xiāng)村里的孩子們，他們是多么渴望上學(xué)，多么渴望學(xué)習(xí)��！

　　我覺得這個小女孩很能干。她渴望拿著一把金鑰匙，打開知識的寶庫，遠(yuǎn)離貧窮的村莊。雖然摸黑走山路很可怕，但是她勇敢地去面對。雖然一路危險重重，但是她機智地去解決。而我們這些城市里的孩子，父母包辦太多，從小嬌生慣養(yǎng)，獨立解決問題的能力還是不足的。我相信那盞小燈籠一定會照亮小女孩的`成長之路。

　　這本書讓我久久回味，一寸光陰一寸金，我要珍惜時光，好好學(xué)習(xí)，加強鍛煉，努力打敗成長路上的“攔路虎”，爭取長大成為有用的人，用更多、更大的能量去幫助那些需要幫助的人。

燈籠讀后感2

　　這學(xué)期學(xué)校發(fā)了本名叫《與愛同行》的書，我利用短短的幾天時間就看完了這本書。這本書中的很多故事都很感人，比如《愛，讓生命延續(xù)》、《媽媽背我上大學(xué)》等，但讓我記憶最深的還是《盲人的燈籠》這篇文章，我把這篇文章反復(fù)地讀了好幾遍。

　　這篇文章講的是在一個漆黑的夜晚，一個盲人與一位僧人相遇對話的故事。盲人挑著一盞燈，僧人也剛好路過，聽到旁人說：“這個瞎子真奇怪，明明看不見，卻每天晚上打著燈籠！”僧人聽見，便好奇地走了過去，問他既然是盲人挑燈有什么意義呢？那盲人回答說，每到晚上，人們都變成了和他一樣的盲人，因為夜晚沒有燈光，所以他就在晚上打著燈籠出來。因為他的燈籠既為別人照了亮，也讓別人看到了他，那樣別人就不會因為看不見他而撞到他了。僧人這才明白了：

　　予人方便，予己方便。

　　與人方便的'人，總是把別人往好的方面想，以善良的眼光看待周圍的一切，在他天真，善良的背后，是一個豁達，淡泊，寬容的不設(shè)防的內(nèi)心世界。

　　我們來到這個世界上，只有在學(xué)會付出之后，才能夠得到回報；予人方便之后才能夠予己方便。如盲人提燈籠般地，點燃起自己心中的明燈，為別人照亮，也照亮自己。時時去幫助和關(guān)心別人，別人也就會幫助我。正所謂“贈人玫瑰，手有余香”。

　　如果世界是一間小屋，與人方便就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那與人方便就是茫茫大海中的一盞明燈。與人方便是一種高尚美好的品德，與人方便是一種美好的享受。

　　讓我們共同去做個提著燈籠的盲人！

燈籠讀后感3

　　張藝謀是個色彩大師，能夠很好的利用色彩來表現(xiàn)人物的性格。其中《紅高粱》、《英雄》以及《大紅燈籠高高掛》都能體現(xiàn)出色彩對人物性格的表現(xiàn)。讓這些小人物在色彩的襯托下顯的特別的鮮明與耐人尋味，這就是第五代導(dǎo)演的風(fēng)格。

　　當(dāng)女人被充當(dāng)金錢的替代品時，則可說明女人的命運將會變的一無所有，導(dǎo)致悲慘命運的現(xiàn)成。影片《大紅燈籠高高掛》在片頭利用長鏡頭枯燥的打在頌蓮的臉上，她的表情則顯得和單鏡頭一樣單調(diào)，體現(xiàn)出頌蓮會被金錢所交易和被金錢迷失雙眼，同時過著生不如死的生活。她的淚水淹沒了未來也淹沒了自己的自由，從此她將放棄自己所守護的道路，去接受外界環(huán)境給予她的摧殘……當(dāng)頌蓮進入陳家起，也就意味著她將卷入這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。張藝謀利用平衡式構(gòu)圖，把頌蓮靈魂與“門”牢牢的聯(lián)系在了一起，無形中喻示將會在這里度過她的余生，正如此，她的性格也隨這一個燈籠，漫漫的在變化。當(dāng)紅燈籠第一次出現(xiàn)在觀眾和頌蓮的眼前，導(dǎo)演在暗示，暗示頌蓮的命運將會和這個看起來不重要的.道具聯(lián)系在一起。尤其是在一個大燈籠附近加上幾個小紅燈籠更能突出，在一個從不謀面的老爺“黑暗”的控制下，這群女人無奈和軟弱，也能體現(xiàn)人民在封建制度下的有話不趕說的感受。包括這個19歲的大學(xué)生頌蓮，一個剛被納入的小妾，她的內(nèi)心那種對打擊封建制度的感覺大大的加深了。頌蓮平時一身白衣出現(xiàn)在熒幕上，暗中表示頌蓮想保留著自己內(nèi)心中那一點純潔與高雅，現(xiàn)實并不像頌蓮心中想象那樣，陳俯一個古代封建制度的代表，延續(xù)著那些古板的規(guī)定和那些所謂的迷信（生男孩、娶小妾、點燈籠）張藝謀借紅燈籠，來告訴當(dāng)代人對封建制度的憤怒以及同情。就在此刻頌蓮以被封建制度迷失了眼睛，通過推鏡頭從被紅燈籠燈光照射下的床簾，把那紅色印在了她的臉上和全身，把頌蓮物質(zhì)欲望通過老爺來獲得以及把老爺占為己有。頌蓮拿起紅燈籠站在鏡子前面，此刻她正如紅燈籠中的蠟燭一樣，正在燃燒自己的生命和自己的青春，鏡子一個虛擬的象征，把頌蓮變的越來越虛偽和一個為目標(biāo)不斷傷害別人的毒瘤。因此公然與各房太太們?yōu)閿场?/p>

　　頌蓮在這場勾心斗角的游戲中并不是占有很高的優(yōu)勢，一個初來乍到的人和一群老謀深算的人在一起時，頌蓮顯得很脆弱，被二太太騙了左一邊右一邊，頌蓮天真的認(rèn)為二太太的笑是友好的是不用被提防的，可是她錯了錯在了自己的手中。詛咒娃娃接開了這個“不能說的秘密”，又在紅燈籠的襯托下頌蓮的內(nèi)心更加的氣憤了，為以后的墮落有著一定的推動作用。影片最后三太太在那個相同的庭院中唱了一首預(yù)示死亡的京劇。伴隨著強烈的音樂節(jié)奏那個死人屋的真相也漫漫的浮出了水面，同時也暗中指示頌蓮的悲慘命運的結(jié)尾。日子還是一天天的過去了，仿佛昨天已是過眼云煙。老爺繼續(xù)納妾，二頌蓮卻在紅燈籠的紅光普照下，永遠(yuǎn)的墮落。

　　張藝謀利用紅燈籠照射下的紅色，表現(xiàn)了一個小人物的內(nèi)心巨大的變化，其效果已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過《紅高粱》所營造的氛圍。導(dǎo)演在這里不僅僅為我們呈現(xiàn)的這些，而跟大程度上可以引申為對一個封建制度的批判與諷刺。希望張導(dǎo)能帶領(lǐng)他的顏色電影走的更遠(yuǎn)。

燈籠讀后感4

　　當(dāng)一位15歲的男孩陳土豆，在家庭最困難的時候，為家撐起一片天空時，我被震撼到了。他的懂事，他的擔(dān)當(dāng)，不禁令我自覺慚愧。

　　陳土豆是一位留守兒童，父母與妹妹都去城里了，本來是在父母庇護下的年紀(jì)，卻獨自撐起一個家。好不容易媽媽回來了，卻還帶來了一個壞消息，爸爸的工地出了事，因為欠債，他和包工頭都跑了。爸爸一走了之，可屯里那些被他招去干活的人，都來家里要錢。家里也只有陳土豆、妹妹和媽媽。媽媽因為生活壓迫，出去找爸爸，找不到爸爸，媽媽瘋了。爸爸回來也得了重病，妹妹又年幼，家里所有的重?fù)?dān)都由陳土豆擔(dān)著。

　　陳土豆是可憐的，也是勇敢的，他是一個留守兒童，在家獨自生活�；貋淼募胰�，發(fā)瘋的'發(fā)瘋、得病的得病、唯一沒有出事的妹妹還年幼。作為這個家唯一的救星，陳土豆沒有退縮。只有樸實、只有奮進，沒有抱怨。媽媽瘋了，他細(xì)心照顧;爸爸欠的債，他要還。他擔(dān)住了，擔(dān)的是一個家啊!這難道不是一位少年可貴的擔(dān)當(dāng)嗎?

　　也許，在親人棄他而去時，他也曾傷心過;在親人回來有難時，他也曾迷茫過，但他沒有退縮!因為他知道，這個家需要他，他必須為家撐起一片天!

　　擔(dān)當(dāng)，簡簡單單兩個字，卻擁有巨大的重量。陳土豆在擔(dān)當(dāng)?shù)穆飞�，漸漸成長為一個頂天立地的男子漢。

　　在我的家里，也有一位懂得擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥耍�他就是我的爸爸。聽媽媽講當(dāng)年的故事。爸爸媽媽結(jié)婚不久，家族就分了家。當(dāng)時，爸爸媽媽才分到一百五十塊錢。后來，爸爸媽媽白手起家，讓我們過上了好日子。在家里，爸爸便是“擔(dān)當(dāng)”二字的代言人。錢不夠了，我去賺;有好吃的了，給妻子和孩子吃。在爸爸身上，確確實實存在著擔(dān)當(dāng)精神。更何況，媽媽小時候因為發(fā)燒燒壞了肺，不能干重活。作為一個男人，爸爸不僅把家里的一切重活都包了，還要幫媽媽干家務(wù)活。里里外外，爸爸簡直是一個“超男”!

　　我敬佩陳土豆和我爸爸，他們都是頂天立地有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥恕?/p>

　　在這篇小說中，陳土豆的信念與堅持令人佩服，遇到困難，他總是樂觀地想辦法，主動去承擔(dān)。在家庭里，他時刻撐起天，把安穩(wěn)和幸福送給家人，我想，將來在社會中，陳土豆也一樣會撐起一片天。

　　擔(dān)當(dāng)，是中華民族最美好、最動人的品德。男人，就應(yīng)該像陳土豆一樣頂天立地。

燈籠讀后感5

　　過去讀此文，只粗略瀏覽，今再讀，細(xì)細(xì)品味，隨說是八十多年前的一篇短文，仍感受多多，受益匪淺。

　　第一體會到的就是此文真正闡釋散文“形散而神不散”的特點。全文12段，每段都與火、燈、燈籠相聯(lián)系，所記事古今皆有，時間跨度大，看似瑣碎，實則條理清晰，每段都在為中心服務(wù)。時而三國，時而唐朝，時而現(xiàn)實，時而戲��；有歷史的盛世，有歷史的悲劇，有英雄的贊歌，有兒時的嬉戲，有慈母的關(guān)懷，有對宮燈的遐想，有對家道衰敗的感慨。在1600來字的文中，能涵蓋這么多內(nèi)容也實是不易！

　　其次，是文章語言精練。像“如沸的繁星”，真正抓住了星星的`特點，別致新穎�！靶倪�像素絲樣純潔”，把無形賦有形，把無色賦有色，使人可感知。還有寫夜行人提著燈籠走路時，人影晃蕩，形體龐大，沒有體驗，沒有觀察，絕寫不出這樣的文字�！澳赣H給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的”。這一句包含著多么深厚的母愛，又把多少動作寫進去。

　　第三，是充滿激情的斗志，塞外點兵，吹角連營，挑燈看劍，霍去病、李廣、裴度、李愬、蒙恬等征戰(zhàn)沙場的將軍是自己所向往的榜樣，自己也要像他們那樣，做一名革命軍中的馬前卒。

　　文章是好，但對于八年級學(xué)生來說，確實有難度，不下番功夫精心研讀，理解會很難。

燈籠讀后感6

　　燈籠這篇課文，以燈籠為線索貫穿全文。表達了作者很多方面的情感。

　　文章開頭寫“雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性�！睂ⅰ帮w蛾撲火”與小孩子對火的喜愛進行類比，強調(diào)了小孩子對火、亮喜歡之強烈。使內(nèi)容生動形象，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，也為下文對燈籠的情感作了鋪墊。

　　中間寫了幾件與燈籠有關(guān)的親情故事。作者的祖父給他講述進京趕考的掌故，那在院子里亮著的燈籠讓作者記憶猶新�！安皇且癸埑酝辏瑹艋\還在院子里亮著嗎？那種熙熙然的靜穆，是一輩子思慕著的”這兩句話讓我印象很深�！斑�亮著嗎”“一輩子思慕著的”這里借著燈籠表達了親情�；蛟S也是下文所說的“遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井在外孤單掙扎”讓作者十分珍視那段時光。體現(xiàn)了作者對親人對當(dāng)時的一切都有很深的情感。還有母親留著的消夜食品和那小紗燈，都體現(xiàn)了母子情深�！澳赣H的頭發(fā)也全白了”感慨時間的.流逝，更珍視這份母愛。

　　后面寫“鄉(xiāng)俗還愿，唱戲，掛神袍，掛紅燈”這些都是家鄉(xiāng)的習(xí)俗。也是這些紅燈讓孤行客感受到溫暖的吧。這段表達了對家鄉(xiāng)的深情。

　　最后幾段則表達了作者的家國情懷。開始回憶了歷史，那些燈火通明場景，象征著作者所向往的和平盛世�！拔以笩粝碌鸟R前卒”這句話也體現(xiàn)了作者的報國之志！“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探燈海，數(shù)燎原的一把烈火！”這句話表達了作者對現(xiàn)實的不滿，但也充滿希望！希望國家和平團結(jié)真正實現(xiàn)和平盛世的愿景！

　　燈籠貫穿全文，表達了作者的親情，鄉(xiāng)情，家國情！

燈籠讀后感7

　　拿到報紙的第一眼，映入眼簾的是那紅色的充滿喜色畫面。我情不自禁地讀起了旁邊那一小段的報告：“1月27日，城區(qū)清昌大道、清盛大道和江濱路等主干道面貌煥然一新。一串串大紅燈籠和傳統(tǒng)‘中國結(jié)’張掛在道路兩旁的燈柱上，沐浴著和煦的冬陽，融城一派喜慶的節(jié)日氣氛�！�

　　雖然報道才僅此百字，卻吊起了我腦海里的記憶。的確，這幾日坐著車從平坦的柏油馬路上疾馳而過，路旁的棵棵大樹也隨之在我眼前飛速閃過。只是今日帶給我的不再純粹的綠意。那些隨風(fēng)拂動的“紅色”驀然給人以一種“萬綠叢中‘?dāng)?shù)’點紅”的感覺。都說“新年新氣象”，可不正是如此�？粗�這些喻意美好的中國結(jié)，紅通通的大燈籠，這充滿年味的新面貌，令我感慨萬千。

　　福清曾經(jīng)也很窮，苦難困頓了福清人，同時也砥礪了福清人，如今，城鄉(xiāng)一體化步伐加快，農(nóng)民住上了高檔別墅區(qū)；沿海風(fēng)電走廊形成，能源產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟發(fā)展新支柱；昔日太城溪雜草叢生，經(jīng)過多年整治已改頭換貌；觀音埔大橋貫通在即，一座城市新地標(biāo)迅速崛起；兩館一中心等大型公共設(shè)施的建成，為市民文體活動提供了大舞臺；火車站便捷車道公共樞紐站的新建成，大大方便了四面八方的乘客……��！一系列的大大小小工程無不體現(xiàn)了福清風(fēng)貌的日趨改善，當(dāng)年那個平庸的“地瓜縣”的水平已被重釋，“不是特區(qū)的特區(qū)”給了萬眾神采奕奕的嶄新一面。福清人有個很好聽的外號，叫“福清哥”。

　　的確，福清人愈來愈能干。有句話說得好：“一方水土養(yǎng)育一方人才�！比A僑領(lǐng)袖林紹良、林文鏡，商業(yè)巨子曹德旺，著名的'熱帶生物學(xué)專家陳章良，書法家陳天麟、林利敏……福清人的足跡走遍了各地。近幾年，許多企業(yè)用它們的智慧創(chuàng)造了一個又一個的“第一”：沙灘鞋出口全國第一、福耀玻璃市場占有率全國第一、冠捷顯示器產(chǎn)量世界第一……一曲接一曲的創(chuàng)業(yè)之歌經(jīng)久不息，工業(yè)的發(fā)達帶動了商業(yè)的發(fā)展，福清人民的生活需求不再是什么難題。

　　前不久，西門沃爾瑪商場附近的一個大花壇進行了重新改造，還增加了紅綠燈設(shè)施。許多路口都有交警認(rèn)真執(zhí)勤，管理交通。道路上的秩序便不再雜錄無章。曾經(jīng)人人強著黃燈的“寶貴時間”急速前行，老想躲避攝像頭從樹蔭底下闖紅燈�，F(xiàn)在這些現(xiàn)象都少了，車輛有秩有序。我想這些都是福清的成長與蛻變，人們心中建設(shè)家鄉(xiāng)的志愿日益漸強。從小心動、小細(xì)節(jié)，到大氣魄、大手筆，描繪出了我們?nèi)诔堑暮陚ニ{(lán)圖，人人都在以奮進的氣概踐行各自的使命。

　　“新年新氣象”，不僅要體現(xiàn)在城市表面的美貌，在群眾的行為方面，也要得到全新的良好提升。我深深地知道，我的家鄉(xiāng)，與頂級的大城市相比還有著很大的距離。但我堅信，憑借我們福清人的果敢、智慧、與堅毅，福清這顆海邊的一顆貝殼將會像鉆石一樣更加閃亮！冷空氣籠罩著大地，但有了這些中國結(jié)的點綴、大燈籠的裝點，家鄉(xiāng)的年味更濃了，使人心頭以暖洋洋的感覺。

　　新一年揚帆起航，相信咱們福清人的創(chuàng)業(yè)激情也將在新一年向高層次提升，像這隨風(fēng)飄拂的中國結(jié)一樣“火”起來，在家鄉(xiāng)跨業(yè)發(fā)展的道路上繪出更美的風(fēng)景！

燈籠讀后感8

　　昨天，我又一次翻開了那本布滿灰塵的頗具哲理的伊索寓言，開始認(rèn)真地細(xì)細(xì)地品味起來。

　　這時，我看到了《盲人提燈籠》這個故事。故事講了一個盲人在夜晚走路，手里提著一個明亮的燈籠，別人看見了很好奇地問他：“你明明看不見為什么卻還拿著一個燈籠？”“為了防止別人誤撞到我，既保護了我的安全，又照亮了別人，不是很好嗎？”盲人滿心歡喜地回答道。我第一次看這個故事的時候，認(rèn)為這個盲人有點“傻”，認(rèn)為提著燈籠是多此一舉，完全沒有必要�？墒俏疫@一次看，又有了新的.見解：我認(rèn)為這位盲人做得很正確。因為燈籠的光既照亮了別人，又保護了自己，一舉兩得。這對我很有啟發(fā)，我想：如果在學(xué)習(xí)上當(dāng)一當(dāng)這“盲人”，幫助同學(xué)復(fù)習(xí)功課。既為同學(xué)解決了學(xué)習(xí)上的困難，又鞏固了我的知識。所以我決定，要當(dāng)提著“燈籠”的“盲人”，照亮別人。

燈籠讀后感9

　　這個暑假，我有幸閱讀了謝華良的長篇小說《陳土豆的紅燈籠》，直到讀完最后一頁，我還有些戀戀不舍。合上書，我閉了雙眼，細(xì)細(xì)回想書中的每一個章節(jié)。

　　十五歲的陳土豆是一個鄉(xiāng)村男孩，他的父母帶著小女兒到城里打工，只留陳土豆一個人在村子里�？赏炼共⒉桓械嚼щy，他靠堅強和獨立戰(zhàn)勝了一切困難，和鄉(xiāng)鄰之間越來越融洽，鄉(xiāng)親們都夸他是個與人為善、誠實守信的好孩子，他照顧發(fā)瘋的母親，生病的父親，照顧幼小的妹妹更是無微不至，正是這種優(yōu)秀品質(zhì)讓陳土豆從一個孩子慢慢地長成一個男子漢。

　　這本書最讓我感動是最后一章《雪天的紅燈籠》，陳土豆把照顧媽媽的.任務(wù)交給了陳小魚，自己去城里給小魚和媽媽買了新年禮物，卻沒給自己買什么。他告訴媽媽，自己去城里看了爸爸，他想把爸爸接回來住，媽媽聽后不吱聲，到最后用雙手捂著臉，哭起來。我想，媽媽之所以會哭，一定是被陳土豆的孝心感動了。

　　讀到這兒，我的淚水一次次流下來，陳土豆這么顧家，卻不顧自己。而我呢?和陳土豆相比，我太自私，太不聽話了。陳土豆去買東西都是給家人買，而忽略自己，可是我卻從來沒惦記過家人。記得又一次，我和姐姐去長春買東西，我給自己買了好吃好喝的，還買了衣服。回到家，媽媽開玩笑說：“給沒給我買點啥呀?”我說：“忘了，我就給自己買了。”雖然是個玩笑，但媽媽那一刻多希望我說有啊!可我卻自私，只想著自己。

　　同樣都是十五歲的年齡，陳土豆就知道用肩膀扛起一個家，可我卻沒有那份顧家和淳樸，我想可能是環(huán)境不一樣吧。優(yōu)越的家庭環(huán)境讓孩子自私、幼稚、不懂付出，而艱苦的環(huán)境恰恰成就了一個乖巧懂事、與人為善、快速成長的陳土豆。陳土豆懂得擔(dān)當(dāng)、勇于承擔(dān)責(zé)任。我們要盡力成為這樣的人。讀完這本書，讓我徹底領(lǐng)悟了生活的道理。生活是艱難的，它需要我們有一顆堅定的心，要勇于拼搏。快樂的日子都不是白白得到的，都是經(jīng)歷了辛苦、磨難、考驗、打擊得來的。讓我們在這條成長的道路上，一起像陳土豆一樣無所畏懼，快速成長。

燈籠讀后感10

　　燈籠，本是溫暖的象征，卻在大宅院里化為冷酷的索��；紅燈籠，本是吉祥的預(yù)兆，卻演變成了一張血盆大口，吞噬著一寸寸美好，讓它為悲哀殉葬！

　　影片開頭就出現(xiàn)了女大學(xué)生頌蓮的臉，那是一張表情木然的面孔，狠心的繼母利欲熏心、利令智昏，整個人一股腦兒掉進了錢眼里，逼得頌蓮無路可退，只好嫁到陳家做四太太。影片中沒有拍攝繼母的鏡頭，但是我們卻不難想象她那冰冷的面孔與冰冷的語氣，表面上是心疼頌蓮，實則是為了她自己。

　　不諳世事的頌蓮很無奈，進入了陳府，就意味著她必須“學(xué)會”圓滑世故——她得在府上待一輩子。初來陳府，她就覺得不尋�！�—大紅燈籠！吉祥？她并不覺得，取而代之的是反感和陌生。

　　她被人伺候得很好，總以為自己真是個太太，夜幕覆蓋了天空后她才知道：捶腳對太太們來說只是個可有可無的形式，真正的內(nèi)容是讓她伺候宅子的主人陳佐千，被人伺候只是為了伺候人！頌蓮的心仿佛跟深沉的夜色般死氣沉沉，燈籠的光芒驅(qū)逐不了她心中的惆悵，溫暖不了她苦澀冰涼的淚水，同樣也無法抵觸她天真堅忍的緘默！

　　大太太毓如的古板，二太太卓云的鋒芒，三太太梅珊的妖媚，使得頌蓮毫無優(yōu)勢，念過大學(xué)又怎樣？還不是照樣落在了這樣一個舊式的、封閉的地牢里嗎？她唯一能做的就是擯棄單純了。

　　她為了贏得點燈的機會，用自己的虛無縹緲的“幸福”作籌碼——既是虛無縹緲的，放棄了也有幾分理由吧？作假懷孕騙老爺，這樣“長明燈”就永不離院了。在她發(fā)現(xiàn)雁兒私自在房中點燈時，在她逼雁兒說出詛咒她的二太太時，在她裝病幫著二太太剪頭發(fā)又故意剪破對方耳朵時，在她與三太太“密談”之后，她就已經(jīng)下定了斗爭的決心！于是，她被一心想做姨太太的雁兒告發(fā)，被老爺封了燈永不得寵，最終的雁兒也慘死在雪地里……雁兒也是悲劇，她想得到頌蓮并不想要的`東西。

　　“像狗、像貓、像耗子，就是不像人……”影片的主旨就是這句話，點燈、滅燈、封燈，她都無所謂，因為她認(rèn)為這些都是不實際的東西，實際的只有自己的命運——被封建勢力操控著的命運。紅色，在女人的眼里不是祝愿，是汪洋的血海，猙獰的血舌，殘害女人的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

　　戲子出身的三太太死在了死人屋里——頌蓮親眼所見，這與魯迅先生的封建禮教吃人的本質(zhì)是一樣的。三太太需要愛，但是陳老爺又永遠(yuǎn)無法填滿她心中的饑荒。陳老爺就是三太太心中的一份饑餓感，陳老爺那不可違抗的命令像是一扇牢牢封閉的門，勒令她不能出去，門內(nèi)才是屬于她的人生，他永遠(yuǎn)認(rèn)為自己是對的，旁人看來卻是永恒的錯誤。他殊不知他的每一份情感對白都只剩下一個人了，那人才是受害者，他帶走了一半甚至是女人生命中的腳本，讓女人們無處閃躲。這就是他想要的，也是所有封建統(tǒng)治者想要的“最佳結(jié)果”，最佳結(jié)果的后頭掩埋了自由，像是雪花掩埋了悲哀，但這悲哀會被悲哀的橙色溫暖著，直至融化，真相就會浮出水面，它會用悲哀的故事喚醒原本動人的性情。

　　皚皚的白雪使得女人們的勾心斗角愈加強烈。一切的是是非非在鋪天蓋地的白雪中顯得如此凄涼可笑。白色掩埋了一段段可悲的故事，但卻掩埋不了女人們心頭的凄涼和恐懼！

　　影片的最后，頌蓮瘋了，她在三太太的房間里點上了燈籠，橙色的光芒和著三太太的清唱聲一同迸發(fā)了出來，照亮了凄涼，喚醒了麻木，也讓幸�；癁闉跤小�…

　　她真的瘋了么？是的，她瘋了，她被封建禮教逼瘋了。

　　她真的瘋了么？沒有，她是清醒的，她要走出這片血色的橙光——她走不出去的。

燈籠讀后感11

　　《青銅葵花》是曹文軒的代表作，講述了一對善良的兄妹青銅葵和葵花的成長故事。 今天我讀了其中一個故事——《紙燈籠》。

　　《紙燈籠》講述了一個貧困但十分善良的家庭互相幫助，過著艱苦生活的故事。 看《紙燈籠》時，我不止一次地流淚，但我并不是同情他們的'苦難，而是為這苦難中所表現(xiàn)出的善、愛、孝。 移動。 故事里，奶奶為了給青銅和向日葵制作新的棉衣，去很遠(yuǎn)的地方摘棉花，卻精疲力竭地倒在棉田里，得了重病。 為了給奶奶治病，辛苦的父母每天都更加辛苦。 家里唯一上學(xué)的向日葵故意考試不及格，瞞著家人偷偷乘船去江南采銀杏。 雖然賣銀杏只賺了一點錢，但這卻充滿了她對奶奶的孝心和愛。 青銅得知妹妹向日葵去江南采銀杏樹，她每天晚上都提著紙燈籠在橋上等待妹妹回來。 然而，向日葵回來了，奶奶卻走了。

　　讀完這篇文章，我深深感受到了青銅一家人面對苦難時的善良，以及青銅和向日葵對奶奶的孝心。 這也讓我思考我們現(xiàn)在的生活和我們的行為。 與青銅、向日葵相比，我們很多人生活在非常優(yōu)越的生活環(huán)境中，但我們卻沒有他們那么有愛心，更沒有他們那么孝順。 我們不知道父母在外面工作有多辛苦，回到家還要洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生、照顧我們。 回想從前，如果食物不合我的口味，我就會撅起嘴不吃飯；如果作業(yè)太多，我就會抱怨不已；發(fā)生不順心的事情，我就會向父母發(fā)脾氣。 現(xiàn)在想想我是多么自私。 從現(xiàn)在開始，我要學(xué)習(xí)青銅和向日葵的優(yōu)秀品格，善待身邊的每一個人，懂得感恩，懂得孝順。 正如中國夢娃娃的廣告語：“善于為魂，孝為先”，從我做起！

燈籠讀后感12

　　最邊我讀了一篇文章，名字叫“盲人提燈籠”。這篇文章講得是：一個盲人晚上走路時總提著燈籠。有人向過他為什么，他也總說他拿著燈籠不是給自已照亮，而是給別的路人照亮，讓別人看見他，不會撞到他，對自已對別人都有益處。

　　讀了這篇文章后我不禁感慨萬千。 是啊，“予人方便，予已方便”，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)盲人，為別入照亮道路的同時也照亮了自已！互相幫助是人與人之間最好的交流方式，一個人只有大方而熱情地幫助和關(guān)心他人，才會得到別人的幫助。

　　我有一位非常好的同桌，她是一位活潑可愛的的女孩，可是，直到有一天的早晨，我見她心不在焉，便想上前問問她在干什么，為什么總是心不在焉呢？可我問她的時候她也不吭聲，我只好走了，再等我去問她，她眼睛里頓時有淚珠在眼睛里一直徘徊，不一會兒便流了出來，她哭著對我說：“我的.書本忘拿回來了，上課時老師會講書里的內(nèi)容，我沒有會被老師點名的，我很怕出丑�！薄拔疫�以為多大事呢！我把我的書本借給你行了吧！你別哭了，再哭就變成大花貓啦”我說，她臉上開心了許多，還謝謝了我，我?guī)椭�了別人，其實我自己也是很開心的。

　　在漫長的人生道路上，獨自一人在漆黑的路上跋涉是多么危險！這時，你應(yīng)該點燃心中的明燈，照亮別人，也照亮自己。時時幫助和關(guān)心別人，別人也就會幫助你，那就是幫助自已，正所謂“予人玫瑰，手留余香”。

燈籠讀后感13

　　書，意見被翻到了最后一頁，我還呆呆地看著，遲遲不愿放下……

　　《陳土豆的紅燈籠》，別看書名尋常，但故事可不一般。

　　鄉(xiāng)村男孩陳土豆的父母帶著妹妹進城打工，他獨自待在村里。看到這里，我很佩服陳土豆的自立，從而也想到了自己，就如溫室里的花朵，總是離不開父母的陪伴。

　　自立的陳土豆與三愣爺?shù)拿�驢結(jié)下了不解之緣。他看不慣毛驢辛苦的勞作，買下了它。后來又為了尋找毛驢而不惜請假。富有愛心的陳土豆感動了他的同學(xué)張春妮，她幫助他找回了毛驢。從此，土豆和春妮就成為了好朋友。讀到這里，我知道：只要有了好品質(zhì)，就能贏得友誼。

　　后來，土豆父親的工地出了事，父親和包工頭跑了，工人們找上門向母親索要工錢，母親頂不住這么大的壓力，也離家出走了。原本溫馨和諧的生活被打破了！家里只剩下土豆和他的妹妹，土豆成了留守兒童。我不禁為土豆的命運而擔(dān)心。

　　可是，土豆并沒有因為家庭的變故而垮掉，依舊過著自己的生活。春妮進城上學(xué)，也過著自己的新生活。她還經(jīng)常幫助土豆和他的妹妹，讓他們的生活過得很美好。土豆的誠實守信也讓村民們刮目相看。我想，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)土豆在這種品質(zhì)，生長在農(nóng)村的土豆都可以擁有它們，身處城市，擁有良好條件的我們?yōu)槭裁床豢梢阅兀?/p>

　　不久，壞消息接連傳來：土豆的母親瘋了，被春妮發(fā)現(xiàn)并帶回了村。土豆無法繼續(xù)上學(xué)了，他輟學(xué)專心照顧自己的家人。村民們也很熱心地幫助土豆。接著，土豆的父親生了病，也回到了家里。土豆頂著巨大的生活壓力。令人高興的是經(jīng)過一段時間的`調(diào)養(yǎng)，媽媽恢復(fù)了正常，可以照顧這個家了。我想這正是因為土豆的開朗樂觀，堅持不懈，才能有這個美好的結(jié)局。

　　那年春節(jié)，土豆的家門口掛了一只大紅燈籠。燈籠紅紅的光亮，映紅了每個人的臉。

　　讀完整本書，我不禁為土豆的善良純真與堅韌向上而感動。那只亮亮的紅燈籠，照亮了土豆的人生，也照進了我的心房……

燈籠讀后感14

　　仙桃市（原沔陽縣）位于湖北省中南部美麗富饒的江漢平原，距今已有1500多年的歷史。

　　仙桃鎮(zhèn)被漢水（襄河）分成南北兩岸，隔河相望的仙北，在清代是沔陽州三衙衙署所在地，故又有“衙門街”之稱,其繁盛不減河南岸。解放初，仙北仍屬沔陽縣轄區(qū)，后劃歸天門。

　　用竹篾絲編織的紗燈籠，是仙北的傳統(tǒng)產(chǎn)品。老沔陽燈籠文化歷史悠久，如今也無法溯源。如果說仙北是當(dāng)年編織紗燈籠的一條街的話，那么糊燈籠的手藝人則分布于仙北周邊的漢水兩岸。

　　如我，就會糊燈籠。七十年代在教書時，寒假里總要糊幾百上千個燈籠去賣，糊燈籠為的是幫襯家計，賺得幾十上百元錢，買點年什貨，每年都是忙到大年三十收工。燈籠筤子(筤LANG骨架，方言叫燈籠蛹子）在仙北買回。

　　那時的仙北，屬麻洋公社仙北大隊。仙桃船碼頭過河，上堤坡就是燈籠一條街，走進賣燈籠筤子的主人家門前，一眼望去，也看不出昔日的衙門老街來，唯一的痕跡就是燈籠人家對門住著，改造過的明清房屋半新不舊，但干凈。

　　仙北大隊家家都編織燈籠，大集體時期，年輕人在生產(chǎn)隊勞動，手持乜刀劈著篾或拿著整好的絲篾，邊談著家常，邊編織燈籠筤子的大多是些老人。編織出來后，等著燈籠街的兩個“經(jīng)紀(jì)人”來收購。

　　據(jù)說，仙北燈籠街的這兩個“經(jīng)紀(jì)人”就是昔日燈籠行（鋪）的后代，也可以說他們是傳統(tǒng)燈籠手藝，燈籠文化的最后的堅守者。

　　我一直是找其中之一的徐苕貨老板去進燈籠筤子，每年的冬月底或臘月初來到他們家。有時候等貨，或貨備齊后，天晚待明早動身，是可在他家白吃白住的，這也可能是過去生意人招待顧客的行規(guī)。幾年下來，我也熟悉了徐苕貨老板的家庭情況。他們家是仙北燈籠世家，燈籠文化代代傳承。七十年代上葉，其父作古后，徐苕貨繼承了這份祖業(yè),收購燈籠，賣給那些糊燈籠的老用戶。

　　我與徐苕貨老板是同齡人，性格上蠻合得來。每次進他家門，其母總是做上幾個碗的新鮮菜，打來散酒，安排我的飲食，雙手端米飯遞給我。如需借宿，天晴時，老人也是把蓋的拖出來晾曬，說是夜里睡覺暖和。忙活完后，老人才去編織燈籠筤子。一根根竹絲在老人的手里，相互交叉，形成網(wǎng)眼，然后收口，不多時，一個圓柱體的燈籠筤子就制作好了。

　　那時，徐苕貨家的自留地種有大蒜、芹菜、韭菜等調(diào)料，夫婦二人每天都挑到仙桃這邊的菜市場去賣，回家時，總少不了割肉買魚。他們賣完菜回來，我也就到達了。徐苕貨老板先問我購貨數(shù)量，然后到各家各戶去跑貨收回家。他老婆按每串一百個疊整齊，用細(xì)草繩穿上系好，待收齊數(shù)量后，綁在我騎來的`自行車后座。自行車三角架掛著的布袋，裝有朱砂、絲皮紙、骨膠和大小蠟燭。

　　徐苕貨老板從來不搭銷陳燈籠筤子（先一年的）給我，新貨也是那些歲數(shù)大的老手編織的。窮教書的我，有時手頭拮據(jù)，付不齊貨款，也可以拖到來年結(jié)賬。離開時，徐苕貨老板還送給我?guī)资畟�燈籠腳子。

　　糊燈籠是我三十多年前的事，自己離開家鄉(xiāng)也是十多年，再也沒與燈籠老板徐苕貨有過聯(lián)系，只是在逢年過節(jié)，看到大街小巷、家家戶戶掛著的大紅燈籠，才會想起他。而今，紗燈籠不再風(fēng)光，傳統(tǒng)手藝人在時光中老去，會編織燈籠的人也越來越少。沒有了編織燈籠的，也就沒有了糊燈籠的。老沔陽喜慶吉祥的紗燈籠漸行漸遠(yuǎn)，留給我們的只是對傳統(tǒng)文化的記憶。

　　燈籠的基本釋義指照明用具，有透明的罩用于防風(fēng)，通常有支架或提手。燈籠起源，傳說姜子牙封完神后，自已卻沒有什么司職，只有某位神仙出游時給打替班。大年三十眾神都?xì)w位，姜子牙卻沒有地方可去，百姓見他可憐，就在高桿頭點一盞燈，讓他在燈下蹲上一夜。久而久之就形成點燈籠的習(xí)俗。

　　仙北竹篾絲編織的紗燈籠大致分為普通燈籠和門燈兩種。所謂紗燈籠，指的是用絲絹、絲皮紙作罩面的燈籠。普通燈籠，也叫小燈籠，就是供孩童玩賞或用作墳燈，一種圓柱體形狀的紙燈籠，也有方形的；門燈則是大燈籠，掛于門庭，其形狀有如成熟的南瓜。大燈籠多用來做婚燈、年燈等。

　　燈籠也有八邊形的，便于糊燈籠時罩面的固定，其為木質(zhì)古老燈籠。過去的燈籠大多是白底紅字，用朱砂書寫。

　　我學(xué)糊燈籠，是我做泥瓦匠、擅長繪屋檐畫的大伯，手把手地教會的。大伯糊燈籠一生，都是步行幾十里到徐老板家進燈籠筤子，用竹竿串起挑回家。直到他老了、走不動了，大伯傳給我這門秀才手藝。

　　普通燈籠，燈籠兩頭各有一圓口，燈籠腳子穿圓口而過。做燈籠腳子，用胳膊粗的圓木頭，橫鋸成一個個木圓盤，比燈籠圓口稍大，涂上紅顏色。剪一根長鐵絲折中，彎出一圈環(huán)，回頭的鐵絲兩頭固定在木圓盤上，木盤中間有插蠟燭簽子的鐵皮筒。掛燈籠的木勾子，用索線連接著鐵絲的圈環(huán)上。勾子，也就是孩童在玩賞時，拿在手里的木棍，木棍的一頭有枝杈，就成了自然的勾子。放置時可掛于柱子的鐵釘上或其它地方。那時，鐵匠師傅也打燈籠腳子，粗鐵絲淬過火，插蠟燭的燈芯筒可提上放下，孩子們把它叫“猴子爬樹”，鐵鋪里賣的燈籠腳子牢實、好看。

　　在老沔陽，在結(jié)婚、封堂等喜事都時興掛大燈籠，以示喜慶。特別是過年，老百姓總喜歡在大門屋檐下掛上一對門燈，點綴年景。高燈照遠(yuǎn)亮，用來趕走污邪之氣。門燈，絲皮紙白底上用朱砂寫著紅字，正面為姓氏，背面為堂號。門燈一直掛到正月十六才收起來。

　　也說說婚燈，就是結(jié)婚迎娶時，區(qū)別男方姓氏、堂號的標(biāo)志。如張姓“百忍堂”，燈籠的一面寫著一個大紅的繁體“張”字，另一面寫著“百忍堂”。字體為正楷，勢巧形密，每個字如用盅子去遮蓋，是不會露出筆畫的。這對婚燈不是掛著的，而是用一個杉木桿舉著，杉木桿的上端有一個圓盤，插蠟燭的燈芯筒，支撐燈籠的鐵絲都是生在圓盤上。杉木桿底端是一鐵叉，可插在地上，就如現(xiàn)在插廣告?zhèn)愕蔫F叉一模一樣。

　　一對婚燈兩人各搬一個，當(dāng)迎親隊伍走在路上和進灣子，路人只要抬頭看一看燈籠，就知道是哪姓人家辦喜事。路人若是本家，往往會放鞭炮送來恭賀。若路人是雜姓，就撿磚頭瓦片去砸婚燈。砸婚燈的習(xí)俗純粹是為難迎娶，也表達出鄉(xiāng)親們對新娘子的依依不舍之情。

　　糊燈籠（小燈籠）先是整筤子，買回的筤子是疊著的，如盤子形狀，雙手拉開兩頭的圓口，掐住燈籠的中間，把上口在桌面按出肩膀來，然后用梃簽子挑勻絲篾。

　　熬膠，原先是把牛骨頭或豬皮兌水后，放少許的松香去煮，一定火候后，剔除牛骨頭或豬皮，待熬成漿糊狀即可。后來有了顆粒的骨膠，用法簡單，用陶皿兌水后加熱融化，就可以作粘合劑使用了。

　　裱糊，先裁絲皮紙備用，裁紙的大小與燈籠的長度相當(dāng)。然后把整好的燈籠筤子，穿在一頭壓有磚頭，一頭懸空的麻梗上，在筤子表面蓋上紙，不可有折皺、卷邊和破孔，羊毛排刷蘸上骨膠，去一帚帚地來回的將絲皮紙糊平。骨膠透過絲皮紙，與絲篾粘連，晶亮的骨膠涂過，絲皮紙的表面也再不需去涂白桐油之類。燈籠糊好后，用竹篙穿起，放在室內(nèi)風(fēng)干。把晾干的燈籠在圓口用索線一個個連在一起，掛在屋梁上，到時搬出登場去賣。

　　寫燈籠是當(dāng)天搬多少出去，先一天晚上就寫多少，或畫花，或?qū)懽郑ㄒ卜Q號字），紅朱砂，綠廣告顏料，謂之“紅配綠，看不足”。調(diào)朱砂紅用的是酒。圖畫有半邊葉，蝙蝠之類，寫字以四言居多，如新春快樂、吉祥如意等。事先畫好、寫好的這些燈籠是任意賣給顧客的，家庭有錢的、有嬌寶兒子的，要備些空白燈籠上街，單獨去畫，去寫，燈籠賣出的價格就不一樣了，賣的是書法，是歸位的毛筆字，稱之“取彩”。如寫小孩的姓名、堂號等。不管是寫毛筆字，還是記百家姓的堂號，去談堂號的出處，該姓氏名人的功德名望、典故事跡或趣聞佳話這些，我都能說個子丑寅卯來。

　　如趙姓，堂號“半部堂”。堂號來歷的傳說：趙普助趙匡胤建立宋朝，鞏固了中央集權(quán)，把天下治理得很好。宋太祖問：“愛卿！你怎樣把國家治得這么好的？”趙答：“我不過是靠了半部《論語》罷了。”后來，常被人們用來強調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要，用“半部論語治天下”來形容《論語》的作用之大。

　　我糊燈籠，賣燈籠是破文革“四舊”后的事，當(dāng)時，婚燈已不時興，只是門燈每年還能賣出幾對，多是些起新屋的人家在買。寫姓氏，堂號并不多。一個大“�！弊�，四個小字如“重振家聲”等。

　　仙北的紗燈籠編織技藝精湛，堪成“絕活”，其式樣美觀、工藝精湛、聞名國內(nèi)外。昔日時光，只能留在人們的記憶之中！老沔陽燈籠文化，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣褙S富的智慧，意味著人丁興旺，象征著紅紅火火，祈盼著五谷豐登，追求的是國泰民安。

　　貧窮匱乏的日子，五谷豐登誰不祈盼！想起來，我寫燈籠最多的就是這句五谷豐登，包括寫對聯(lián)，買年畫。在家鄉(xiāng)，祈盼五谷豐登、六畜興旺是老百姓的美好愿望。父老鄉(xiāng)親樸實、善良、堅毅、執(zhí)著，不求富貴，只求溫飽，但他們的虔誠和辛勞，卻沒有感動上蒼來保佑他們風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食，依然是食不果腹,衣不遮體。

　　“蝗蟲螞蟻都走開，讓我的黃瓜瓠子長起來�！泵慨�(dāng)年夜，聽著孩子們唱著歌謠，看著孩子們打著我糊的燈籠，在房前屋后成群結(jié)隊地玩賞，此時，我的心里會豁然地亮敞起來，今歲定會是個好年成！眼前，稻浪翻滾一片金黃，高粱像一團火焰，棉花在歡笑......這才稱得上五谷豐登。

　　“十萬人家火燭光，門門開處見紅妝�！爆F(xiàn)在，燈籠照明已成為歷史，但燈籠的特殊地位依然不減。仙桃城鄉(xiāng)在辦喜事，過春節(jié)仍有掛燈籠的習(xí)俗，不過，不再是絲皮紙糊的紗燈籠了，而是用鐵絲焊接做骨架，縵著絹綢的大紅燈籠。編織燈籠，糊燈籠的民間手藝也漸漸地失傳，行將凋敝，這朵民間手工藝中的奇葩正逐漸被世人所遺忘。萬物皆有道，保護燈籠文化的精髓并使之發(fā)揚光大，讓悠久的傳統(tǒng)文化源源流長，是一種情感，更是一份責(zé)任。

燈籠讀后感15

　　說得直觀一點，這部電影，讓我看到了近代社會極度黑暗面，讓我這個90后，感知到了時代變遷給每一代人帶來的苦與甜。

　　女人，在那個年代，完全沒有地位，自己的幸福完全掌握在男人手上，一個妻妾成群的男人，在當(dāng)代仍然備受尊重，人人仰視。同時也能輕易地操縱一個女人的命運。

　　庫建社會的權(quán)利，壓制，相比現(xiàn)在的生活，不知道會好到哪里去，現(xiàn)在的'我們自由，民主，人權(quán)沒有受到過多的剝奪，一切都還是相對的理想化，可為什么當(dāng)今的我們依然活得不快樂呢？

　　信息爆炸的年代，我們有更多的選擇，有更寬廣的視野，有更好的連接世界的方式，也正因如此，帶來的負(fù)面影響是，我們每一個人都顯得那么的急躁，那么的不愿等待，無不渴望一步登天。

　　但是究其個人，真正是這個世界變壞了嗎？還是說從來都沒有好過呢？

　　有的人，想做一顆不起眼的小草，有的人則想做一顆大樹。做小草的人，生活得不奢求，給自己一個不高的要求，經(jīng)濟上能有富余，過上和家人簡單幸福的生活。那想要做大樹的人，則不斷地拔高自己的要求，有的時候目前的能力無法支撐起來，就會摔下來，這一類人活得非常痛苦，因為是自己的欲念太多，舍得舍得，便是其中的道理。

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