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書(shū)法家的故事精選15篇
書(shū)法家的故事1
書(shū)法家的故事簡(jiǎn)介
從前有個(gè)人因?yàn)樗麑?xiě)得一手漂亮的字而獲得了一份工作，那就是幫一個(gè)作家寫(xiě)字。當(dāng)他用漂亮的字把文章記錄下來(lái)的時(shí)候獲得了別人的稱(chēng)贊，于是他也想成為作家，他開(kāi)始寫(xiě)一些亂七八糟的東西，最后他死去了在他的扯淡中死去。
書(shū)法家的故事
從前有一個(gè)人，他的職務(wù)要求他寫(xiě)一手漂亮的字。他能滿足他的職務(wù)的其他方面的要求，可是一手漂亮的字他卻寫(xiě)不出來(lái)。因此他就登了一個(gè)廣告，要找一位會(huì)寫(xiě)字的人。應(yīng)征的信很多，幾乎可以裝滿一桶。但是他只能錄取一個(gè)人。他把頭一個(gè)應(yīng)征的人錄取了。這人寫(xiě)的一手字跟最好的打字機(jī)打出來(lái)的一樣漂亮。有職務(wù)的這位先生很有些寫(xiě)文章的才氣。當(dāng)他的文章用這樣好看的字體寫(xiě)出來(lái)的時(shí)候，大家都說(shuō)：“寫(xiě)得真漂亮!”
“這是我的成績(jī)。”寫(xiě)字的人說(shuō)——他實(shí)際上是半文錢(qián)也不值。他把這些稱(chēng)贊聽(tīng)了一個(gè)星期以后，就驕傲起來(lái)，也盼望自己成為那個(gè)有職務(wù)的人。
他的確可以成為一個(gè)很好的書(shū)法教員，而且當(dāng)他打著一個(gè)白領(lǐng)結(jié)去參加茶話會(huì)的時(shí)候，他的確也還像個(gè)樣子。但是他卻想寫(xiě)作，而且想把所有的作家打垮。于是他就寫(xiě)起關(guān)于繪畫(huà)和雕刻、戲劇和音樂(lè)的文章來(lái)。
他寫(xiě)了一大堆可怕的.廢話。當(dāng)這些東西寫(xiě)得太糟了的時(shí)候，他在第二天又寫(xiě)，說(shuō)那是排字的錯(cuò)誤。
事實(shí)上他所寫(xiě)的東西全是排字的錯(cuò)誤，而且在排出的字中(這是一件不幸的事情)，人們卻看不出他唯一拿手的東西——漂亮的書(shū)法。
“我能打垮，也能贊揚(yáng)。我是一個(gè)了不起的人物，一個(gè)小小的上帝——也并不太小!”
這的確是扯淡，而他卻在扯淡中死去了�！敦悹柫謭�(bào)》上登了他的訃告。他的那位能寫(xiě)童話的朋友把他描寫(xiě)得非常好——這本身就是一件糟糕的事情。
雖然他朋友的用意不壞，他一生的所作所為——胡說(shuō)，叫喊，扯淡——畢竟還是一篇糟糕透頂?shù)耐挕?/p>
書(shū)法家的故事點(diǎn)評(píng)
書(shū)法家這個(gè)故事講述了一個(gè)人因?yàn)樽謱?xiě)得好所以獲得了幫作家寫(xiě)字的工作。然而當(dāng)他在得到人們稱(chēng)贊的時(shí)候就覺(jué)得作家的功勞是自己的，于是他也想成為作家。他每天都寫(xiě)各種內(nèi)容，他甚至忘記自己的本職工作。最后他變得狂妄自大直到死去。這個(gè)故事告訴我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們所要做的就是將自己的特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，而不是放棄自己的特長(zhǎng)，反而去朝自己不擅長(zhǎng)的地方去鉆牛角尖。我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，做好真正的自己才是最重要的。
書(shū)法家的故事2
古時(shí)候，有一個(gè)小孩字寫(xiě)得很差。
一天，一個(gè)書(shū)法家經(jīng)過(guò)此地，他趕緊去拜他為師，請(qǐng)教寫(xiě)一手好字的秘訣。
書(shū)法家答應(yīng)指導(dǎo)他，但是要求他使用最貴的紙，并且要他先寫(xiě)個(gè)字給自己看看。因?yàn)榧垉r(jià)高昂，小孩小心翼翼，不舍得直接在上面寫(xiě)字，而是先用手指在一旁比劃了好久，看如何寫(xiě)好一個(gè)字。這樣過(guò)了好久他才寫(xiě)下一個(gè)字，而這個(gè)字比他從前寫(xiě)得好了很多。
后來(lái)書(shū)法家告訴他，用心練習(xí)就能寫(xiě)出好字。
擺脫平庸的`最佳途徑就是認(rèn)真對(duì)待生活。
“世上無(wú)難事，只怕有心人。”當(dāng)我們學(xué)會(huì)認(rèn)真對(duì)待生活的時(shí)候，就已經(jīng)踏上了成功之路。對(duì)于我們的社會(huì)，如果我們每個(gè)人都能認(rèn)真對(duì)待自己分內(nèi)的事情，那我們這個(gè)社會(huì)會(huì)更加和諧！
書(shū)法家的故事3
王羲之
書(shū)圣王羲之，曾給東晉的明帝題寫(xiě)祭祀天地的“祝版”。后來(lái)，晉成帝登基，要更換“祝版”上的祝詞，木匠用了半天工夫也沒(méi)有把原來(lái)的字跡刮削干凈。因?yàn)橥豸酥霉P剛勁有力，墨跡已入木三分。這“入木三分”的功夫，是他苦練多年的結(jié)果。他練起字來(lái)，全神貫注，一次邊寫(xiě)字邊吃飯，竟錯(cuò)把墨汁當(dāng)作蒜泥了，還說(shuō)：“今天做的蒜泥真好吃！”
王獻(xiàn)之
王獻(xiàn)之是王羲之的兒子，從小跟著父親學(xué)寫(xiě)字。有一次，獻(xiàn)之問(wèn)父親寫(xiě)好字有什么秘訣？父親說(shuō)：“秘訣就在院里的十八口水缸里，你把這十八口缸里的水研墨練字用完了，就會(huì)知道的�！鲍I(xiàn)之后來(lái)經(jīng)過(guò)苦練，也成為有名的書(shū)法家，被尊為“小圣”，與父親合稱(chēng)書(shū)法“二王”。
顏真卿
唐代顏真卿，向師父張旭請(qǐng)教怎樣寫(xiě)好字？張旭說(shuō)：“除了苦學(xué)，就是師法自然。我是見(jiàn)公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路而察筆法之意，見(jiàn)公孫氏舞劍而得落筆神韻�！鳖佭�追問(wèn)有何訣竅。張旭訓(xùn)斥說(shuō)：“凡一心只求訣竅的.人，不會(huì)有什么出息！”這一訓(xùn)斥如同“擊一猛掌”，顏從此埋頭勤練，揣摩前輩筆法，從自然萬(wàn)象中領(lǐng)悟神韻，終于成為顏體書(shū)法的創(chuàng)始人。
李世民
唐太宗李世民是我國(guó)封建社會(huì)的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時(shí)間里，潛心練習(xí)書(shū)法。當(dāng)時(shí)，被譽(yù)為初唐四大書(shū)法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書(shū)法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習(xí)虞世南的書(shū)法。
在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫(xiě)，不容易寫(xiě)出其中的神采。有一次，他練習(xí)“戩”，因怕寫(xiě)不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，于是便故意將“戈”字空著不寫(xiě)，而私下請(qǐng)虞世南代為填補(bǔ)。
唐太宗為了顯示自己在書(shū)法方面有所進(jìn)步，便拿著幾幅作品請(qǐng)諫議大夫魏征觀看，并征求魏征的意見(jiàn)說(shuō)：“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字？”魏征恭恭敬敬地仔細(xì)看了一遍，始終含笑不語(yǔ)。這時(shí)，唐太宗有些焦急地問(wèn)他:“是像還是不像，你怎么不說(shuō)話?”魏征連忙說(shuō)道:“臣不敢妄加評(píng)論陛下的書(shū)法�！碧铺谡f(shuō)道：“你直言無(wú)妨,朕恕你無(wú)罪�！边@時(shí)魏征才奏道:“據(jù)臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫(xiě)的一般無(wú)二,其余的均相去甚運(yùn)”。唐太宗聽(tīng)了這番話后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領(lǐng)悟?qū)W習(xí)書(shū)法來(lái)不得半點(diǎn)虛假,要想學(xué)有所成,必須痛下苦功。
書(shū)法家的故事4
王羲之七歲就擅長(zhǎng)書(shū)法，十二歲看見(jiàn)在他父親枕下的前代的《筆說(shuō)》，他偷來(lái)讀。父親看他年紀(jì)還小，擔(dān)心他不能守住秘密，告訴王羲之說(shuō)：“等你長(zhǎng)大成人我再教你書(shū)法。”王羲之跪下來(lái)求父親，父親很高興。
于是立刻就把書(shū)給了他。還不到一個(gè)月時(shí)間，他的書(shū)法就有了很大進(jìn)步。東晉明帝有一次要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神，讓王羲之把祭文寫(xiě)在木制祝板上，再派人雕刻�？陶甙涯绢^剔去一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的`墨跡竟?jié)B進(jìn)木板深處，直到剔去三分厚才見(jiàn)白底！
書(shū)法家的故事5
筆冢
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的.第七世孫，因非常用功練習(xí)書(shū)法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱(chēng)為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的襟懷。
書(shū)法家的故事6
1、書(shū)法家“二王”是指我國(guó)晉朝時(shí)著名的書(shū)法家王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之。
王羲之從小學(xué)習(xí)書(shū)法，七歲就寫(xiě)得一手好字。成年后他仍然刻苦練習(xí)書(shū)法，即使閑坐時(shí)，也常常用指頭在膝蓋比擬點(diǎn)畫(huà)，時(shí)間長(zhǎng)了，褲子都被磨得破損了。王羲之還虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，成為我國(guó)歷史上鼎鼎有名的書(shū)法家，人稱(chēng)“書(shū)圣”。
王羲之的兒子王獻(xiàn)之七歲開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，幾年后自認(rèn)為已經(jīng)寫(xiě)得一手好字，便在父親前面炫耀，想得到幾句贊詞。誰(shuí)知父親卻顯出不屑一顧的神情，然后指著家里的十八只大水缸說(shuō)：“要想寫(xiě)出像樣的字，你得寫(xiě)干這十八缸水。”后來(lái)，王獻(xiàn)之經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的練習(xí)，十八缸水寫(xiě)完了，他的字大有長(zhǎng)進(jìn)，終于成了年輕有為的書(shū)法家。他與父親王羲之被后人合稱(chēng)“二王”。
2、王次仲，上谷（今河北省懷來(lái)縣東南）人，秦代書(shū)法家。
他小時(shí)候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書(shū)而又善于獨(dú)立思考。他十多歲時(shí)，學(xué)識(shí)已達(dá)到成熟的階段。當(dāng)時(shí)，人們普遍使用結(jié)構(gòu)修長(zhǎng)，筆畫(huà)之間空距非常勻均的秦篆。這種字體既繁復(fù)又難寫(xiě)，不必說(shuō)民間使用，單是官府書(shū)吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。
年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一起，勾摹出來(lái)，按文字相同、形體不同排列在一起，然后互相比較，反覆琢磨，度過(guò)了數(shù)百個(gè)不眠之夜，終于創(chuàng)制出一套筆帶波折，并向左右分分的八分書(shū)。
王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見(jiàn)了后，認(rèn)為簡(jiǎn)便，趕急疾之用，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽(yáng)做官。書(shū)寫(xiě)篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書(shū)，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認(rèn)為他對(duì)己大不敬，就派人用監(jiān)車(chē)押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡。可是王次仲所創(chuàng)造的八分書(shū)，卻蔚為風(fēng)行，造福子孫。
3、墨池（東漢）
東漢大書(shū)法家張芝，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法十分刻苦。他天天勤奮練字，廢寢忘食，幾天就寫(xiě)禿了一支筆，一個(gè)月就要用掉幾錠墨。每天寫(xiě)完字后，張芝就到自家后院的池塘里洗筆洗硯，久而久之，池水竟變黑了。
4、“坦腹東床”（晉）
王羲之是中國(guó)古代著名的書(shū)法家，他的書(shū)法藝術(shù)造詣很高，被公認(rèn)為“書(shū)圣”。他的《蘭亭集序》至今仍為書(shū)法愛(ài)好者酷愛(ài)�！疤垢箹|床”的故事說(shuō)的就是王羲之。晉代太尉郗鑒派一個(gè)門(mén)客到丞相王導(dǎo)家去選女婿，王導(dǎo)領(lǐng)著門(mén)客“就東廂遍觀子弟”。
門(mén)客回來(lái)復(fù)命，對(duì)郗鑒說(shuō)：“王家的年青人都不錯(cuò)，但是聽(tīng)到有人選女婿，卻變得拘謹(jǐn)起來(lái)，只有一位在東邊床上敞開(kāi)衣襟坦腹吃飯的'，若無(wú)其事�！臂b說(shuō)：“這正是一位好女婿�！庇谑蔷桶雅畠杭藿o了他。這位女婿就是王羲之。這就是“坦腹東床”代表?yè)裥龅牡涔省?/p>
5、筆冢（唐）
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書(shū)法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱(chēng)為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的襟懷。
書(shū)法家的故事7
【鐘繇八十勤練字】
鐘繇（151-230年），字元常，潁川長(zhǎng)社（今河南長(zhǎng)葛東）人，一作許昌人。三國(guó)曹魏時(shí)大臣，杰出的書(shū)法家。他的書(shū)法“點(diǎn)畫(huà)之間，多有異趣”（唐張懷《書(shū)斷》），開(kāi)創(chuàng)了由隸入楷的新體，對(duì)我國(guó)書(shū)法的發(fā)展貢獻(xiàn)很大，當(dāng)時(shí)的名將曹操也曾向他討教過(guò)書(shū)法。
鐘繇從小聰明好學(xué)，十一、二歲時(shí)，曾不辭辛勞跟著書(shū)法前輩劉德升（字君嗣）到山東南部的`抱犢山臨摹秦漢摩崖石刻。他白天與人閑談時(shí)，也常用物畫(huà)地練字長(zhǎng)達(dá)數(shù)丈；晚上睡在床上，還是不停地用指在被子上比劃，三年后終于書(shū)法大進(jìn)。三國(guó)鼎立后，鐘繇與韋誕、曹喜、邯鄲淳等書(shū)法家共事曹操。
有一次，鐘繇在韋誕家中看到一卷蔡邕的書(shū)法理論著作《九勢(shì)八字訣》，非常愛(ài)慕，要求韋誕借給他拿到家中看看。但韋誕出于對(duì)《九勢(shì)八字訣》的珍寶，只同意他在家翻閱，不肯讓他攜寶出門(mén)。后來(lái)韋誕死了，知情者暗地掘開(kāi)他的墳?zāi)�，得到了這卷墨寶《九勢(shì)八字訣》。鐘繇便用重金將它買(mǎi)下，終日拿在手中，連大小便時(shí)也披覽。有幾次他去廁所，因揣摩間架入迷，半天沒(méi)有出來(lái)，急得有人到處尋找。鐘繇一生活了七十九歲，他臨終前曾捧著《九勢(shì)八字訣》諄諄囑咐兒子鐘會(huì)（字士季）說(shuō)：“吾精思三十余載。行車(chē)未嘗忘此，常讀他書(shū)未能終，惟學(xué)其字，每見(jiàn)萬(wàn)類(lèi)，悉書(shū)象之。若止息一處，則畫(huà)其地，周廣數(shù)步；若在寢息，則畫(huà)其被，皆為之穿�！保ㄌ撇滔＞C《法書(shū)論》）這段話，可說(shuō)是他一生學(xué)書(shū)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
書(shū)法家的故事8
一日，趙孟忙中偷閑和夫人管道升登上院中假山，在涼亭內(nèi)欣賞秋日美景，突然管家送來(lái)一封書(shū)信，夫人接過(guò)信札一看，原來(lái)是娘家來(lái)的，她看完后對(duì)夫君笑道：“久未回鄉(xiāng)，家人甚為惦念，嬸嬸盼我們能回鄉(xiāng)一見(jiàn)呢！”趙孟不禁無(wú)奈地?fù)u搖頭：“我何嘗不想回鄉(xiāng)共享天倫之樂(lè)，只是如今身在官場(chǎng)，俗務(wù)纏身，身不由已�。 彼姆蛉水�(dāng)然深知夫君的志向與心思，而趙孟也甚為體諒夫人思親之苦。于是二人商量著給家人送去果脯蜜餞點(diǎn)心等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，而趙孟知道夫人全家篤信佛教，于是他還為夫人的嬸嬸專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備了一百條香燭作為禮物，東西準(zhǔn)備妥當(dāng)后，夫妻二人興致很高，命人展紙研墨，回復(fù)一封家書(shū)。
雖然只是一封給嬸嬸問(wèn)安、饋贈(zèng)的家信，但我們可以看到，這封家書(shū)一氣呵成，氣韻流動(dòng)。這就是流傳至今、我們現(xiàn)在看到的著名國(guó)寶書(shū)帖《秋深帖》�！肚锷钐房v26。9厘米、橫53。3厘米，字共計(jì)十八行，全帖為行書(shū)，其筆力扎實(shí)、體態(tài)修長(zhǎng)，秀媚圓潤(rùn)，暢朗勁健。
這封家書(shū)以趙孟的.妻子管道升的口吻寫(xiě)道：“道升跪復(fù)嬸嬸夫人妝前，道升久不奉字，不勝馳想，秋深漸寒，計(jì)惟淑履請(qǐng)安�！碑�(dāng)時(shí)季節(jié)漸入深秋，書(shū)信表達(dá)了他們對(duì)長(zhǎng)輩的思念。信中還向嬸嬸講述了家里的親戚往來(lái)，“近尊堂太夫人與令侄吉師父，皆在此一再相會(huì)，想嬸嬸亦已知之”。
只是在這帖頁(yè)末尾的落款，字跡模糊，雖然署了夫人管道升的名字，卻一眼看得出是經(jīng)過(guò)涂改的。
趙孟與管夫人感情至深，所以大部分專(zhuān)家認(rèn)為，《秋深帖》應(yīng)該是趙孟代替夫人管道升所寫(xiě)。從字跡上看，《秋深帖》筆體溫和、典雅，正與趙孟的行書(shū)特點(diǎn)相契合。專(zhuān)家推測(cè)，可能是趙孟代夫人回復(fù)家信，而他信筆寫(xiě)來(lái)一時(shí)忘情，末款署了自己的名字，發(fā)覺(jué)之后，深?lèi)?ài)妻子的趙孟覺(jué)得屬自己的名字不妥，所以連忙又改了過(guò)來(lái)。
這封家書(shū)究竟是誰(shuí)寫(xiě)的呢是趙孟的夫人管道升還是趙孟信筆寫(xiě)來(lái)在署了自己的名字之后，又涂改了呢當(dāng)年的趙孟夫婦不曾想到，這一團(tuán)涂改的痕跡竟為后人留下了無(wú)盡的猜想和疑惑……
書(shū)法家的故事9
鼎鼎有名的王羲之書(shū)法家被后人所稱(chēng)贊楷模！興趣是我們最好的老師，小時(shí)候博覽群書(shū)，長(zhǎng)大以后就能成為一名好的作家。
王羲之是我國(guó)東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史，當(dāng)過(guò)右軍將軍（人們也稱(chēng)他王右軍）。
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據(jù)說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了王羲之最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專(zhuān)心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了，書(shū)童沒(méi)有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。
母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來(lái)。
王羲之還不知道是怎么回事呢！聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō)：“今天的蒜泥可真香��！”王羲之堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日，勤學(xué)苦練，臨帖不輟，練就了很扎實(shí)的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，鋪平了道路。王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當(dāng)時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當(dāng)寶貝看待。
據(jù)說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什 么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣(mài)不出去了 ，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字，當(dāng)然賣(mài)不出去。我給你題上字，怎么樣？”
老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興。
王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好，有的愛(ài)種花，有的`愛(ài)養(yǎng)鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。
山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》�？墒撬劳豸酥遣豢陷p易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。后來(lái)，他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。
王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛(ài)。
王羲之在河邊看著看看，簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi)，就派人去找道士，要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著說(shuō)：“既然王公這樣喜愛(ài)，就用不到破費(fèi)，我把這群鵝全部送您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求，就是請(qǐng)您替我寫(xiě)一卷經(jīng)。”王羲之毫不猶豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng)，那群鵝就被王羲之帶回去了。
王羲之的故事告訴我們：小時(shí)候一定要有一個(gè)夢(mèng)想，王羲之偶像為了夢(mèng)想而努力奮斗，對(duì)夢(mèng)想的不顧一切，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，時(shí)代的轉(zhuǎn)變年輕人沒(méi)幾個(gè)寫(xiě)字好看的，想要寫(xiě)得一手好字必須從小抓起，教育從小開(kāi)始養(yǎng)成，王羲之吃墨勤奮修煉書(shū)法的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是不代表吃墨就可以，去告訴你們身邊的朋友們吧。
書(shū)法家的故事10
一、入木三分
過(guò)去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號(hào)起個(gè)吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。單說(shuō)有一家商店生意不錯(cuò)，擴(kuò)大了門(mén)面，增添了貨物，招牌也想換個(gè)新的�？蓜e小看這招牌，它對(duì)生意的好壞還挺有影響吶。因此，招牌一般是用好的木板做的。湊巧，有人給找來(lái)了一塊曾經(jīng)用來(lái)祭神的木板，木板上寫(xiě)滿了祭祝的文字。開(kāi)始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫(xiě)新的內(nèi)容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒(méi)有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見(jiàn);木板刨了兩層，筆跡還能看見(jiàn)。人們驚訝了：這是誰(shuí)寫(xiě)的字，這樣深刻有力，一位懂得書(shū)法的老先生來(lái)了一看，立即驚嘆得叫起來(lái)�？粗粋�(gè)勁地拍案叫絕的樣子，在場(chǎng)的人都很奇怪，紛紛圍攏來(lái)看。老先生說(shuō)：“這是大書(shū)法家王羲之的筆跡啊!這字如此深刻有力，真是入木三分啊!”
二、“戒珠”
王羲之的書(shū)法怎么這樣深刻有力呢?這與他平常堅(jiān)持不懈的鍛煉有關(guān)。有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側(cè)面說(shuō)明這一點(diǎn)。
據(jù)說(shuō)王羲之有一顆心愛(ài)的明珠。這顆明珠不光是好玩，用來(lái)觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來(lái)增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)的腕力。有一天，明珠忽然不見(jiàn)了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊惱，是誰(shuí)偷去了呢?經(jīng)常在他身邊的，除了一個(gè)寄住在他家的和尚外，再?zèng)]有別的外人了因此，他對(duì)這位和尚冷淡起來(lái)。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對(duì)他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。后來(lái)，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的.肚子里。原來(lái)，是大白鵝把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己錯(cuò)怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀(jì)念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”,表示以失落明珠的事件為教訓(xùn)，對(duì)朋友應(yīng)以赤誠(chéng)相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。作為一個(gè)書(shū)法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)時(shí)的筆力，也嚴(yán)格要求后人。他的兒子王獻(xiàn)之，很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書(shū)法。有一次為了檢查獻(xiàn)之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻(xiàn)之集中精力寫(xiě)字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰(shuí)知獻(xiàn)之握筆很緊，毛筆沒(méi)有被奪下來(lái)。王羲之對(duì)此很滿意，他高興地說(shuō);“這孩子將來(lái)能成為書(shū)法家�！辈�(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了一幅字贈(zèng)給獻(xiàn)之。這件事說(shuō)明，書(shū)法家的筆力是下苦功夫練出來(lái)的。
三、偶創(chuàng)飛白
漢朝的蔡邕不但是個(gè)文學(xué)家，還是一名著名的書(shū)法家�！帮w白書(shū)”就是他獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書(shū)”呢?你們聽(tīng)完這個(gè)故事就知道了。
蔡邕不是一個(gè)閉門(mén)讀書(shū)、寫(xiě)字的人，他經(jīng)常出門(mén)旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這一天，他把寫(xiě)好的文章，送到皇家藏書(shū)的鴻都門(mén)去。那兒的人架子挺大，誰(shuí)來(lái)了都得在門(mén)外等上一陣。蔡邕等待接見(jiàn)的時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來(lái)。
一開(kāi)始，他不過(guò)是為了消磨一下時(shí)光�？煽粗粗涂闯鳇c(diǎn)“門(mén)道兒”來(lái)了。只見(jiàn)工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來(lái)。采邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫(xiě)字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來(lái)，那不是更加生動(dòng)自然嗎?想到這兒，他一下來(lái)了情緒。交上文章，馬上奔回家去。
蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫(xiě)。誰(shuí)知想起來(lái)容易，做起來(lái)就難了。一開(kāi)始不是露不出紙來(lái)，就是露出來(lái)的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫(xiě)出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。
蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫(xiě)法，很快就推廣開(kāi)來(lái)，并成為“飛白書(shū)”.直到今天，還被書(shū)法家們所應(yīng)用。
四、宋代四大書(shū)法家
宋代有四大書(shū)法家最為有名，即蘇、黃、米、蔡四家。蘇是蘇軾，即蘇東坡;黃是黃庭堅(jiān);米是米芾;這都無(wú)可非議。可“蔡”呢?有人說(shuō)是蔡京，也有人說(shuō)是蔡襄，到底是誰(shuí)呢?其說(shuō)不一。
最通常的說(shuō)法是，本來(lái)這個(gè)蔡是蔡京，人們雖然承認(rèn)他的書(shū)法造詣，可特別憎惡他的人品，所以人們不愿意承認(rèn)他的書(shū)法家地位。在宋哲宗元佑年間，他為了排除異己，把司馬光等人稱(chēng)作“奸黨”,并親自寫(xiě)碑文，寫(xiě)上他們的“罪狀”,刻成碑立在全國(guó)。當(dāng)時(shí)有許多石匠拒絕刻這個(gè)碑，結(jié)果都被坎頭處死。等到蔡京一死，人們馬上把那座“元佑黨人碑”砸個(gè)粉碎。人們還把他和當(dāng)時(shí)把持朝政的高俅、童貫、楊戩，并稱(chēng)為“四大奸臣”.
蔡京人品極壞，人們?cè)跄苋萑趟凇八拇髸?shū)法家”的行列之中?所以就把他開(kāi)除了�？伞疤K黃米蔡”又說(shuō)順口了，就讓蔡襄取而代之蔡襄善于學(xué)習(xí)先人精華，又特別刻苦努力，書(shū)法很有特色。所以人們認(rèn)為他應(yīng)該排在“四家”之首，不應(yīng)該受蔡京的連累排在最后。
蔡襄不僅書(shū)法造詣很高，而且人品極好。他在朝為官時(shí)，敢于直言，連一些權(quán)臣都怕他三分。他在福建泉州做官時(shí)，修建了后來(lái)非常著名的洛陽(yáng)橋，又修建了七里的林蔭大道，為當(dāng)?shù)厝嗣袼鶜g迎。
由此看來(lái)，人品比書(shū)品更重要，如果一個(gè)人只會(huì)寫(xiě)好字，不會(huì)做好事，人民一定要垂棄他，即使在書(shū)壇上也不會(huì)給他留下一個(gè)小小的地位。
五、智永和尚的“退筆冢”
隋唐時(shí)代的著名書(shū)法家智永和尚，是王羲之的七世孫。據(jù)說(shuō)他曾住在永欣寺樓上，刻苦學(xué)書(shū)三十年。他身邊備有一個(gè)大竹簍，將寫(xiě)禿的筆扔進(jìn)竹簍里，整整裝滿了五簍，后來(lái)將禿筆取來(lái)埋在一起，稱(chēng)為“退筆�！�.經(jīng)他親手臨寫(xiě)的《千字文》有八百多本，分別散在江南各寺廟里�！爸灰Ψ蛏睿F杵磨成繡花針”,智永終于成為當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家，每天來(lái)求他寫(xiě)字的人絡(luò)繹不絕，把他家的門(mén)限都踏穿了，于是用鐵皮包上，被人稱(chēng)為“鐵門(mén)限”古人說(shuō)：“水滴石穿，繩鋸木斷”,不正是智永和尚的寫(xiě)照嗎?
六、紅葉作書(shū)，鄭虔三絕
鄭虔是唐玄宗時(shí)代的著名學(xué)者，書(shū)法家，學(xué)問(wèn)很淵博。他青年時(shí)代就愛(ài)好寫(xiě)字繪畫(huà)，但令人心酸的是家境貧寒，窮得連紙張也買(mǎi)不起，用什么來(lái)練字呢?正好附近慈恩寺廟里存放有幾間屋。的柿葉，他便搬到寺廟里住下，每天取紅色的柿葉當(dāng)紙，刻苦學(xué)書(shū)。時(shí)間一長(zhǎng)，把幾間屋的柿葉都寫(xiě)完了。功夫不負(fù)有心人，鄭虔終于艱難而玉成，他的書(shū)法、繪畫(huà)和詩(shī)歌都取得很大成就，唐玄宗見(jiàn)了贊嘆不已，稱(chēng)之為“鄭虔三絕”.
前人說(shuō)：“梅花香自苦寒來(lái)”,從鄭虔學(xué)書(shū)的故事中，不是給我們很大的啟發(fā)嗎?
書(shū)法家的故事11
1、掘墓偷藝
鐘繇是東漢末年人，他對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)十分的執(zhí)著熱衷，幾乎已經(jīng)到達(dá)癡狂的地步。據(jù)說(shuō)他以前在抱犢山讀書(shū)，為了練習(xí)好書(shū)法，將山中的石頭、樹(shù)木都寫(xiě)成了黑色。
有一次，他和曹操、韋誕等人談?wù)摃?shū)法用筆，鐘繇想向韋誕借閱這本筆論，但韋誕就是不肯。等到韋誕過(guò)世后，鐘繇便派人從墳?zāi)怪型诔瞿潜緯?shū)，反覆研究，最后了解用筆的奧妙。
2、潛心苦學(xué)墨當(dāng)飯
著名書(shū)法家王羲之有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專(zhuān)心致志地看帖、寫(xiě)字。
王羲之的母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。王羲之堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日，勤學(xué)苦練，臨帖不輟，練就了很扎實(shí)的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，鋪平了道路。
3、鄭板橋?qū)W書(shū)法
揚(yáng)州八怪之一鄭板橋自幼酷愛(ài)書(shū)法。一個(gè)天的晚上他用手指在大腿上寫(xiě)字，寫(xiě)著寫(xiě)著，就寫(xiě)到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的`手打了一下說(shuō)你有你的身體，我有我的體，為什么不寫(xiě)自己的體，寫(xiě)別人的體？
鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫(xiě)字也各有各的字體，本就不一樣！為什么老是學(xué)著別人的字體，而不走自己的路。
從此，他取各家之長(zhǎng)，以隸書(shū)與篆、草、行、楷相雜，用作畫(huà)的方法寫(xiě)字，最后構(gòu)成了雅俗共賞、受人喜愛(ài)的六分半書(shū)，也就是人們常說(shuō)的亂石鋪街體，成了清代享有盛譽(yù)的著名書(shū)畫(huà)家。
4、筆冢
智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因十分用功練習(xí)書(shū)法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱(chēng)為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的襟懷。
5、柳公權(quán)發(fā)奮練字
一位老人告訴幼時(shí)柳公權(quán)，寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛。柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)最后成為我國(guó)著名書(shū)法家。
書(shū)法家的故事12
祝允明是明代書(shū)法家，天資聰穎，博覽群書(shū)，性格豪爽，疾惡如仇。
有一位知府的兒子，不學(xué)無(wú)術(shù)，又自以為是。有一天，這位少爺寫(xiě)了一篇文理不通的文章，知府看了喜不自勝，到處?kù)乓约簝鹤拥摹安湃A”。好多幫閑文人也幫忙吹噓，有人提出必須要請(qǐng)祝允明來(lái)給文章題字。
請(qǐng)?zhí)偷搅俗Ｔ拭骷�，祝允明也不推辭，看過(guò)文章，提筆寫(xiě)下了兩行詩(shī)句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天�！敝春�，大喜，幫閑們也說(shuō)好好好，真乃詩(shī)文合璧，交相輝映。
不久，這事被唐伯虎明白了，不由得哈哈大笑起來(lái)，旁邊的`一個(gè)朋友不解，唐伯虎解釋說(shuō)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，是說(shuō)那位少爺?shù)奈恼聦?xiě)得不知所云；一行白鷺上青天，是說(shuō)那位少爺?shù)奈恼码x題萬(wàn)里�！�
祝允明與唐伯虎是好朋友，有一年，二人一同到杭州游覽。這事被杭州太守明白了，太守想請(qǐng)祝允明在一幅古畫(huà)上題字，但與祝不熟，于是便請(qǐng)自己熟識(shí)的唐伯虎來(lái)疏通此事。
這太守為人吝嗇貪財(cái)，祝允明想借此機(jī)會(huì)教訓(xùn)教訓(xùn)他，于是提出要三百兩銀子做潤(rùn)資。太守只給了一百兩。祝便打定了一百兩的主意來(lái)回敬。
這幅畫(huà)叫做《柳堤送別圖》，畫(huà)面上曲曲折折的河堤，四面皆是柳樹(shù)，小船待發(fā)，河岸上一女子正與人依依惜別。祝允明沉吟片刻，便在畫(huà)的上方寫(xiě)了如下幾句：“東邊一棵大柳樹(shù)，西邊一棵大柳樹(shù)，南邊一棵大柳樹(shù)，北邊一棵大柳樹(shù)�！睂�(xiě)畢，便派人將畫(huà)還給了太守。
太守一看就急了，這叫什么玩藝兒，急忙派人把唐伯虎找來(lái)。唐伯虎一看，也覺(jué)得祝兄鬧得過(guò)分了，答應(yīng)與祝允明交涉此事。
祝允明見(jiàn)到唐伯虎以后竟然笑了，理直氣壯地說(shuō)：“我的題詩(shī)照例是三百兩銀子，他只給了一百兩，我能給他寫(xiě)這么多，就很對(duì)的住他了。如果他照三百兩銀子給，我就把詩(shī)補(bǔ)齊，包他滿意�！�
唐伯虎只好把這意思轉(zhuǎn)告給太守，太守雖然心疼銀子，但事已至此，也只好屈就答應(yīng)；否則，畫(huà)毀了，就更虧了。
祝允明按約來(lái)到太守家，坦坦蕩蕩收下銀子，便開(kāi)始揮筆續(xù)詩(shī)，不一會(huì)兒，續(xù)詩(shī)寫(xiě)完了，眾人觀看，只見(jiàn)畫(huà)面上寫(xiě)道：“東邊一棵大柳樹(shù)，西邊一棵大柳樹(shù)，南邊一棵大柳樹(shù)，北邊一棵大柳樹(shù)。任憑你南北東西，千絲萬(wàn)縷，總系不得郎舟住。這邊啼鷓鴣，那邊喚杜宇，一聲聲行不得也，哥哥！一聲聲不如歸去！”
幾句續(xù)詩(shī)，便把全詩(shī)激活，把原本開(kāi)頭幾句平淡的詩(shī)句也變得有了好處。全詩(shī)成了一首帶有元曲情調(diào)的婉約纏綿的離愁別緒的佳作，人情人景，別有一番滋味，令人拍案叫絕。
書(shū)法家的故事13
王羲之從7歲開(kāi)始，成天起早貪黑地練字。11歲那年，他想去父親的房間找點(diǎn)字帖繼續(xù)練字，發(fā)現(xiàn)父親的枕邊有幾本書(shū)，于是拿起最上面的一本一看，那是本叫《筆論》的書(shū)，內(nèi)容是教人寫(xiě)字時(shí)如何運(yùn)筆。王羲之一翻開(kāi)書(shū)，就忍不住開(kāi)始記錄那些執(zhí)筆運(yùn)筆的技巧，他讀得愛(ài)不釋手，不知不覺(jué)把書(shū)帶出了父親的房間來(lái)讀。他按照《筆論》中所講的方法，天天起早摸黑地寫(xiě)呀，練呀，簡(jiǎn)直入迷了。過(guò)了一段時(shí)間，他看看自己寫(xiě)的字，與以前的比較，確實(shí)有些變化。
一天，王羲之在讀《筆論》時(shí)被父親發(fā)現(xiàn)了。父親王曠看見(jiàn)兒子讀得入迷的書(shū)竟是自己珍藏的《筆論》，很詫異地問(wèn)道：“你能讀懂這樣高深的書(shū)嗎？王羲之答道：“書(shū)非讀不能懂，孩兒雖然一知半解，但還是能受到教育的。父親聽(tīng)后把《筆論》送給了王羲之，得到書(shū)后的'他練得更加勤奮，更加認(rèn)真，更加投入。一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他竟然連頭都沒(méi)有抬起來(lái)看一下，專(zhuān)心致志地邊看字帖邊練字。書(shū)童最后不得不去請(qǐng)他的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房時(shí)，只見(jiàn)羲之手里拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住笑著說(shuō)：“羲之，今天的蒜泥可真香啊！
正是這樣數(shù)十年如一日的練字，王羲之成為了一代書(shū)法大家。
書(shū)法家的故事14
鐵門(mén)限
智永禪師擅長(zhǎng)楷書(shū)、草書(shū)，能傅王羲之的風(fēng)范。他雖然在永興寺修行，但是書(shū)法的名氣卻愈來(lái)愈響亮。很多人都透過(guò)各種關(guān)系來(lái)索求他的書(shū)法作品，人來(lái)人往絡(luò)繹不絕，門(mén)檻都被踩壞了，他只好將門(mén)檻用鐵皮包起來(lái)，人們就笑稱(chēng)為“鐵門(mén)限”。
書(shū)法家的`故事15
清乾嘉年間，帖學(xué)風(fēng)行，翁方綱、梁同書(shū)、王文治等人書(shū)法更是風(fēng)靡一時(shí)，當(dāng)時(shí)還有一位與之齊名的人物，他就是電視連續(xù)劇《宰相劉羅鍋》里的主角——?jiǎng)④�，他善于學(xué)習(xí)歷代名家的長(zhǎng)處，大膽創(chuàng)新，韻味特殊，備受世人贊賞。
劉墉博通經(jīng)史百家，他的書(shū)法，不隨俗，初從趙孟頫入，法魏晉，學(xué)鐘繇，兼顏真卿、蘇軾及各家法帖，但他敢于創(chuàng)新，不受古人牢籠，貌豐骨勁，味厚神藏，超然獨(dú)出，自成一家，“名滿天下”。劉墉的書(shū)法，初看圓軟輕滑，若團(tuán)團(tuán)棉花。細(xì)審則骨骼分明，內(nèi)含剛勁。劉墉書(shū)法之境界能夠“靜”、“淡”、“清”三字概括，這是他超過(guò)常人之處。他與喜用淡墨的王文治成鮮明對(duì)照，有“濃墨宰相”之美稱(chēng)。但他敢于突破傳統(tǒng)的寫(xiě)法，受到了當(dāng)時(shí)的一些思想保守的書(shū)法家的指責(zé)，翁方綱就是其中的一個(gè)。
清人包世臣《藝舟雙楫》記載著這一趣事：翁方綱有一個(gè)女婿是劉墉的學(xué)生。有一次，這個(gè)學(xué)生去看望岳父，正碰上翁方綱在練字，寫(xiě)的還是他練了一輩子的字體，一筆一畫(huà)都完全按古人的要求，不改動(dòng)一筆。這個(gè)學(xué)生因?yàn)槭艿嚼蠋焺④挠绊�，�?duì)老岳父墨守成規(guī)看不慣，就拐彎抹角地說(shuō)：“岳父，您和我的老師都是當(dāng)代的大書(shū)法家，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)您評(píng)論我的老師的書(shū)法。您這天給我談?wù)劙�！�?/p>
翁方綱放下筆，看了看他的女婿，說(shuō)：“你回去問(wèn)你的老師，他寫(xiě)的字哪一筆是古人的？”
這個(gè)學(xué)生真的回去問(wèn)老師。劉墉笑了笑說(shuō)：“你回去也問(wèn)你的岳父，他寫(xiě)的'字哪一筆是他自己的？”
這互相間的問(wèn)話，反映了他們對(duì)待書(shū)法藝術(shù)的不同見(jiàn)解，一個(gè)守舊，一個(gè)創(chuàng)新。之后這個(gè)故事成了書(shū)法史上的佳話。
據(jù)說(shuō)劉墉握筆的姿勢(shì)也是很奇特的。他在客人面前寫(xiě)字的時(shí)候，筆正腕端，采用傳統(tǒng)的握筆方法。但是，他自己在內(nèi)室書(shū)房寫(xiě)字的時(shí)候，就不論寫(xiě)大字寫(xiě)小字，都轉(zhuǎn)動(dòng)筆管，飛快地書(shū)寫(xiě)。筆隨手指前后左右旋翻飛動(dòng)，像獅子滾繡球一樣。他寫(xiě)得興奮的時(shí)候，甚至筆管脫手飛落到地上�？上В@種方法沒(méi)有傳下來(lái)。
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