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    1. 藝術(shù)的作文

      時間:2024-10-01 15:37:01 藝術(shù) 我要投稿

      藝術(shù)的作文(錦集5篇)

        在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的藝術(shù)的作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      藝術(shù)的作文(錦集5篇)

      藝術(shù)的作文 篇1

        我學(xué)的是素描,老師首先給我們講了平面透視、成角透視,和立體感。接著老師給我們示范畫了一張水果盤。我模仿著老師的畫,感覺良好,便開始畫起來。但是,畫好后與老師的一比較,相差太遠(yuǎn)了!唉!沒辦法,只好重新畫吧!這次我認(rèn)真的`看著老師是怎樣勾勒,把線條拉直的,怎樣才能把水果畫立體。

        不久,我的新作“出爐”了,我拿著我畫的畫來到老師面前,老師看了看我的畫,叫我把水果畫立體一點就更完美了,我照著老師的話做,再拿給老師看,老師滿意的笑了,我也笑了。下課了,我把話給爸爸看。爸爸看了我的畫,爸爸也很高興,給我投來了鼓勵的目光。真沒想到,繪畫竟然和數(shù)學(xué)有聯(lián)系,那我要繼續(xù)努力吧!

        通過這次繪畫,我體會到了:學(xué)東西要堅持不懈,不是一朝一夕就能學(xué)會的。

      藝術(shù)的作文 篇2

        嘴,一個不可小瞧的器官。你知道嗎?嘴不僅本身就是一種“藝術(shù)”,而且它還能創(chuàng)造藝術(shù)。

        牙齒、嘴唇、舌頭,組合起來,能變成一張張五花八門的嘴,同樣,如果它們互相配合,也可以“畫”出一幅幅漂亮的畫。

        老師給我們每人發(fā)了一個道具——一張潔白的紙,要求我們在老師所規(guī)定的時間內(nèi)咬出一幅畫。

        聽了老師的要求,大家都笑了,那是一種胸有成竹的笑。我想,就這么一張弱不禁風(fēng)的紙,怎么會斗得過我那尖刀般的牙齒呢?我朝四周張望了一下,發(fā)現(xiàn)大家都不以為然,或許和我的想法一樣吧。

        可是,這張微不足道的紙,并沒有我們想象的那樣輕而易舉。

        一開始,大家有的想咬個“冰淇凌”,有的想咬只“鉛筆”,還有的想咬個“十字架”…….想象豐富了。

        老師鄭重其事地宣布游戲開始。頓時,大家都“口忙手亂”的“畫”起畫來。

        我原本打算“畫”一朵云,線條都已描繪好了,我對準(zhǔn)云的上方,狠狠地咬了下去……

        咦,怎么咬不斷?我趕緊松口,拿著這張紙,我覺得納悶:“平時輕輕一撕就碎的紙,怎么會咬不動呀?難道它上輩子是無敵金剛?”

        不可能,紙的.上輩子不是紙就是樹,不行,不行,我得再試一次。

        第二回合開始了,我使出了吃奶的力,舌頭、牙齒,能用上的都用上了,舔、咬、抿、頂,能做的都做了。功夫不負(fù)有心人,終于,紙被我成功咬了下來。只可惜,現(xiàn)在的形狀和我打算“畫”的形狀完全是風(fēng)馬牛不相及了。這微不足道的紙竟跟我的牙齒唱起了反調(diào):我想咬下一小塊,卻咬下來了一大塊,我想咬邊上,偏咬壞了中間……最終,我敗下了陣。再看看周圍,大家都被這看似弱不禁風(fēng)的紙,折磨得一片狼狽:有的牙疼,有的因為咬得太使勁,頭直發(fā)暈…….

        通過這次和紙的較量,我再也不敢斷章取義了。

        怎么樣?嘴是不是也能創(chuàng)造藝術(shù)——哪怕做得不夠完美。

      藝術(shù)的作文 篇3

        今天我和媽媽一起去韓美林藝術(shù)館,那里有很多藝術(shù)品,如一些雕塑作品,書法作品,等等。

        這里面最引人關(guān)注的是一樓的雕塑展區(qū),我走進(jìn)藝術(shù)館大門,迎面而來的一座“天書墻”極為震撼,墻上刻著的30多個類似漢字的奇怪符號,尚未破譯,聽說是韓美林先生在研究古陶時發(fā)現(xiàn)的。同樣以巨大引人關(guān)注的還有位于一樓左側(cè)雕塑展區(qū)的一座2米多高的佛祖頭像,頭像由青銅塑成,線條流暢,眼皮低垂、神態(tài)安詳,顯得博大寬容而又不失威嚴(yán)。一樓右側(cè)主要介紹韓先生的'作品圖片、文字以及創(chuàng)作手稿,在右側(cè)墻壁上,一幅名為“奔豹”的壁畫極有氣勢,畫高2米,寬8米覆蓋了整個墻面,畫上幾只大豹咆哮著,奔騰欲出極富張力,壯麗,宏偉。

        你們知道韓美林是誰嗎?他就是設(shè)計20xx年在北京舉行的第29屆奧運會的吉祥物福娃的設(shè)計者,是于20xx年11月11日、距離第29屆奧運會開幕恰好1000天時正式發(fā)布問世。韓美林還正式被授予“聯(lián)合國教科文組織和平藝術(shù)家”稱號,這是中國美術(shù)界第一個人得此殊榮。

        在韓美林藝術(shù)館我體會到了藝術(shù)的魅力,希望大家也來參觀這里吧!

      藝術(shù)的作文 篇4

        錯誤是指不正確的事物、行為等。人們都希望不斷完善自己,因此錯誤自然是越少犯越好,及時犯了,也要從中悟出點道理來。但是,當(dāng)錯誤成了一種標(biāo)志性的東西,變得獨一無二,還會是不正確的事物嗎?

        比薩斜塔就是建筑在錯誤上的。始建于1173年的比薩斜塔,在建造第一層時就開始傾斜了,此后人們嘗試各種方法將它扶直,但都于事無補(bǔ)。如今,這座建筑在錯誤上的塔,卻成了比薩的標(biāo)志。它以它獨特的姿態(tài),驕傲地俯瞰著比薩的人們,世界的人們。

        同樣由于錯誤而聞名于世的,還有一枚澳大利亞的郵票。這枚澳大利亞的郵票印刷于1913年,在這張郵票上,有著澳大利亞的地圖及一只袋鼠。值得注意的是,它印著兩個框架。近日,它被拍出了25500美元的高價。我想,它之所以有著如此巨大的價值,不僅僅是時間賦予它的光華,更是因為它不同于其它的郵票,有著獨特的美。

        《左撇子》是一幅描繪西班牙士兵的畫。畫上的士兵手持長矛,勇敢威武。當(dāng)時,畫家在完成這副畫后,發(fā)現(xiàn)自己搞混了空間位置,誤將士兵畫成了左撇子。萬分懊惱之下,他靈機(jī)一動,把畫的名字改為了《左撇子》,結(jié)果這幅畫開始聞名于世。繪畫的世界是很廣闊的,但為什么這幅畫錯誤的`畫能在繪畫界占有一席之地呢?我想,正是因為我們通過畫作的“傷口”,觸摸到了畫家的喜悅、懊惱交錯的復(fù)雜的情感,感受到了它獨特的美。

        美麗的東西不一定是完美的,在那些帶有缺陷的藝術(shù)品中,我們觸摸到的是獨一無二的美,感受到的,是錯誤的藝術(shù)。

        演奏鋼琴、小提琴、二胡、中提琴、排鼓……這些都是樂器類藝術(shù)的表現(xiàn)。也許你生疏這些樂器類藝術(shù),可我不一樣,其中的演奏鋼琴里,可就是我最拿手的活兒了!

        每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵,仿佛跟久別的老朋友相見一樣,內(nèi)心無比激動。我不是把演奏鋼琴當(dāng)成一個任務(wù)完成,而是當(dāng)作比吃飯還要重要的必干事情。

        每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵,流淌出美妙的旋律,我就會陶醉其中。因為那音色單純而豐富的,柔如冬日陽光,盈盈亮亮,溫暖平靜。清冷如鋼珠撒向冰面,粒粒分明,顆顆透骨。烈如咆哮的深海,蕩人肺腑,撼人心魄。就像一群可愛的小精靈跳躍在琴鍵上一樣!

        每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵,看著這些小蝌蚪歡樂地游動,眼睛里是無盡的是陶醉與溫柔。

        演奏鋼琴是是世界上最好的化妝品,你可能會對我發(fā)出疑問,為什么呢?這不是一種藝術(shù)嗎?

        這不單是藝術(shù),還是一種“天然化妝品”。因為當(dāng)你陶醉在演奏鋼琴中,都會情不自禁地心一笑,臉上寫滿了陶醉和歡樂。這樣不就是最美的樣子嗎?

        我熱愛著演奏鋼琴這門藝術(shù),就像熱愛晶瑩剔透的冰山一樣熱愛著;像熱愛絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛著;也像熱愛祖國的大好山河一樣熱愛著。因為,這門藝術(shù)給我?guī)砹瞬挥嬈鋽?shù)的歡樂、陶醉、微笑……它如我最親密的朋友,給我的生活添加了色彩,使我生活得更有意義!

      藝術(shù)的作文 篇5

        書很靜止,就在那躺著的。達(dá)到了事件的極精簡的記錄與反饋。

        對于文字的認(rèn)識到底應(yīng)該是一種什么樣的態(tài)度?好的文字藝術(shù)和普通的文字排列區(qū)別是什么?文字給我們提供了一個交流的場景,一個沒有場景的文字是難以為繼的。字典的查詢和法律法規(guī)的敘述,就是無場景文字。無場景文字是一種對于人的感官視覺的一種剝奪,人的思維意識必須具有客觀載體才可以進(jìn)行不斷延展。所以無場景文字是一種思考的鎖。

        文字里思維的延展性,還可以體現(xiàn)在演繹性里。就像是理性客體的自然規(guī)律。不過很快就脫離了生活,進(jìn)入一種純粹的思維邏輯里。對于思維認(rèn)識抽象的具象化,是一種演繹的基礎(chǔ),演繹本身就是框架聯(lián)系的建立。隨著演繹的深入,也就脫離了生活的基礎(chǔ)了,也就是說你的思維體驗基礎(chǔ),已經(jīng)在慢慢的和生活世界隔離化;蛟S就是孤獨吧。

        文字的場景是思維的載體,場景只有成為載體,才能屬于被感知的形象。問一下自己對某一處的場景的感覺是什么,與這個場景相似的場景是哪些?組織然后敘述,文字的藝術(shù)就應(yīng)該出現(xiàn)了,暫時稱之為文字的景觀環(huán)境藝術(shù)。人的記憶,記憶對環(huán)境的認(rèn)識,與現(xiàn)狀環(huán)境的認(rèn)識構(gòu)成了環(huán)境意象。人與人之間的環(huán)境該如何去認(rèn)識,相似性越高,直觀性越明顯。文字屬于語言構(gòu)架,文字的豐富性與感情的表達(dá),相互促進(jìn)。一本書里的文字語言如何去構(gòu)架處一個人的'內(nèi)心反映,精確化描述,似乎是一種必不可少的條件,客觀環(huán)境也是一種主要的形成條件。

        讀書就是在這些思考與情感中游走,我要面對的或許是一個演繹的世界或許是一個人的內(nèi)心情感。書里說過的話,或許是我自己的能力,我無法不去認(rèn)同。通過閱讀,通過理解,我們很快的將一個生活走了一遍;蛟S沒有很深的體會,可是重要的地方卻總是難以忘掉的。當(dāng)我們尋找書的意義的時候,書就消失了。用一顆心捧起的書,才會出現(xiàn)在你的面前,是那樣的真實。你活著,你才能在書里活著。當(dāng)你的思維與情感死掉的時候,書也就死掉了,別去認(rèn)為這個世界就是這樣,還有許多可以改變的,還有一個永遠(yuǎn)也追求不到的目標(biāo),書是它的遺產(chǎn),你得到了,便會一直活在一份向往里,去追尋的能力。

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