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    1. 生活的藝術(shù)作文

      時(shí)間:2024-10-19 17:42:42 藝術(shù) 我要投稿

      生活的藝術(shù)作文15篇(優(yōu)秀)

        在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編幫大家整理的生活的藝術(shù)作文,希望對(duì)大家有所幫助。

      生活的藝術(shù)作文15篇(優(yōu)秀)

      生活的藝術(shù)作文1

        刷子李、泥人張、好嘴楊巴的故事,想必我們?nèi)匀欢炷茉敯伞晃皇恰昂谝露贩蹓Α钡母叱峁,一位是“賤賣海張五”的泥人匠,一位是“妙解茶湯碎芝麻”的口才絕頂?shù)牟桊^,他們?cè)径际翘旖蛐l(wèi)地道的普通老百姓,卻在馮驥才先生的《俗世奇人》一書中大放異彩,蛻變成一群藝術(shù)家,在數(shù)十年后的今天,他們的才藝絕活還引得人們嘖嘖贊嘆。

        靠著書柜,我有滋有味地咀嚼《俗世奇人》。全書篇幅不長(zhǎng),但讀完后我的心情卻久久不能平靜,仿佛身邊就站著這樣一群活生生的人物。

        人群中,我看到了蘇七俠,他是一位醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精湛的老醫(yī)生。在昏黃的路燈下,我看著他將沉甸甸的七塊銀元小心遞給華大夫,那執(zhí)著的目光里滿載著他的善良。

        人群中,我還看到了活出殯的劉老爺子。他將自己置身于棺材里舉行葬禮,為的是看看自己死后他人的'態(tài)度。自感做盡好事的他,卻親眼在棺材中目睹了世人的丑惡和人心的善變。

        人群中,我還看到了……

        許多人物給我留下深刻的印象,我不得不嘆服馮老爺子高超的寫作技藝,那老天津味的方言,充滿生活氣息的故事,還有令人捧腹的包袱,都讓我對(duì)生活燃起濃濃的熱愛(ài)。因?yàn)樵谒八住睔獾纳罾铮凶屓巳炭〔唤摹捌妗笔。“寫了這么多書,腦海里卻還有一大堆人未曾落筆,就此棄置豈不可惜?”馮先生在《俗世奇人》的前言里如實(shí)說(shuō)。

        是啊,這些有血有肉的形象,就是生活中的藝術(shù),我們也許只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。仔細(xì)觀察,說(shuō)不定我們自己身邊,也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢!

      生活的藝術(shù)作文2

        生活是一門藝術(shù),藍(lán)天、白云、紅日、碧野……知識(shí)生活的色彩;小鳥(niǎo)嘰喳,泉水叮咚,這是生活的旋律。不要對(duì)此不以為然,不要對(duì)此漫不經(jīng)心,這是自然賦予生活的美。

        生活是一門藝術(shù),面對(duì)成功或失敗,順利或失意,你能擺正心態(tài),給自己重新定位嗎?生活亦需要思考,不被勝利沖昏頭腦,不因失敗而喪失斗志,時(shí)時(shí)刻刻在生活中給自己以激情和活力,挑戰(zhàn)生活是一門藝術(shù)。

        從自然到社會(huì),從外界到內(nèi)在,生活的藝術(shù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在淋漓盡致地展現(xiàn)著。沒(méi)有希望的人,看不到生活的明天;沒(méi)有熱情的人,找不到生活的情致;沒(méi)有愛(ài)的人,發(fā)現(xiàn)不了生活的真、善、美。做生活的主人,才能成為一個(gè)懂得生活,了解生活,享受生活的藝術(shù)家!

        從生命開(kāi)始到終止,我們每個(gè)人都在描繪著生活的畫卷。有的`樸素清雅,有的色彩絢麗;冷難色調(diào),也體現(xiàn)了不同人生風(fēng)格。

        充滿希望,飽含熱情,帶著愛(ài)心去生活吧,從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大,從樸素中挖掘美麗。讓你的生命多姿多彩,無(wú)悔一生。

      生活的藝術(shù)作文3

        生活就像一架鋼琴,那些白色的琴鍵代表著和諧與美好,而那些黑色琴鍵則代表著生活中的磨難,只有當(dāng)黑白鍵交加方可彈奏出一曲美妙的樂(lè)章——生活。

        從古至今音樂(lè)就是人們生活的一部分,伯牙鼓琴猶如高山流水,一瀉千里,子期聞之則成畫于腦海之間,于是便有了一段知音的佳話。

        英俊瀟灑的梁山伯與美麗動(dòng)人的祝英臺(tái)曾為世人留下了藝術(shù)的象征,他們的生活便是藝術(shù),而藝術(shù)也不曾離他們遠(yuǎn)去。塵世給了他們凄慘與傷痛,他們卻用化蝶雙飛給世人見(jiàn)證了真情,也因此便有了遍布世界的千古絕唱《梁!贰

        回到過(guò)去,我看到了十二月充滿憂傷的克萊得曼,用他音樂(lè)的靈魂彈奏出了那凄美的《夢(mèng)中的婚禮》,用他的心靈為自己的祖國(guó)鳴奏了《c小調(diào)練習(xí)曲》,用藝術(shù)的方式給敵人留下了美麗的背影,這便是生活演繹出的藝術(shù)境界。

        生活中的技術(shù)遍布生活的每個(gè)角落,無(wú)論是放羊的牧民,還是田地里的農(nóng)民,他們嘴里哼著的.便是生活賦予他們的藝術(shù)。藝術(shù),不需要華麗的修飾,因此才體現(xiàn)出了它自身的價(jià)值。藝術(shù)的價(jià)值是自身散發(fā)的,無(wú)論演奏者身上穿的有多么樸素,他演奏的藝術(shù)才是代表他是否美麗的憑證,欣賞他的內(nèi)心世界才是真正欣賞,才是欣賞真正的藝術(shù),這才稱得上是知音。

        無(wú)論是對(duì)彼此知心的條件的伯牙和子期,還是相親相愛(ài)的梁山伯與祝英臺(tái),他們所創(chuàng)造的藝術(shù)不是因人而美,而是因?yàn)樗鼈優(yōu)楸舜怂冻龅恼嫘牡拿利,這才是藝術(shù)所追求的至高點(diǎn),才是藝術(shù)的本質(zhì)。

        藝術(shù)家的靈感來(lái)自于對(duì)生活的感知,他們對(duì)生活深刻的理解之上才建造出了藝術(shù),給自己尋找一個(gè)感情的載體,所以生活離不開(kāi)藝術(shù),而人永遠(yuǎn)在藝術(shù)之后,所以演奏也并不是突出演奏者的美,而是藝術(shù)的美,藝術(shù)是源于生活,但卻比生活高雅。

        有時(shí)候我們也在為感情找載體,不管載體的對(duì)與錯(cuò),能表達(dá)自己的心聲那便是藝術(shù)。

        藝術(shù)源于源于生活而高于生活。

      生活的藝術(shù)作文4

        藝術(shù)在?偸鞘指哐哦豢杉暗模鋵(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè),就有美。

        生活處處有藝術(shù),當(dāng)然我們家也不例外。當(dāng)我小學(xué)一年級(jí)的暑假時(shí),媽媽帶著我來(lái)到了一個(gè)弦樂(lè)培訓(xùn)班,當(dāng)我還沒(méi)搞清楚是怎么回事時(shí),一個(gè)慈祥的`老爺爺遞給我一把奇怪的東西,接著一個(gè)大哥哥手把手地教我怎么拿,還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”,從此,我的二胡學(xué)習(xí)生涯便開(kāi)始了,剛開(kāi)始還真是十分的“新鮮”

        那時(shí)候,只知道新奇,根本不知道學(xué)習(xí)弦樂(lè)的艱*,每天一放學(xué)回家就拿起二胡,拉著弓,內(nèi)外弦地拉換,覺(jué)得很有趣,可學(xué)了一段時(shí)間,新鮮癮過(guò)了,我便嘗到了學(xué)二胡的“艱*”

        先是找音很困難,因?yàn)槎鷽](méi)有像笛子、古箏那樣有個(gè)固定的音準(zhǔn),所以只能靠耳朵來(lái)找音調(diào),在音準(zhǔn)問(wèn)題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著,我天生就是個(gè)慢*子,對(duì)快弓的掌握十分吃力,一練幾個(gè)小時(shí)還得不到什么見(jiàn)效。為此,我常常是邊哭邊學(xué),再加上小孩子貪玩,可練二胡常常是好幾個(gè)小時(shí),練完了還得做作業(yè),哪還有什么時(shí)間玩。那時(shí),我對(duì)二胡還真是厭倦至極,還想過(guò)放棄,可每次還是堅(jiān)持下來(lái)了。練了幾年,上了軌,也就不用那么*苦了,其實(shí)練二胡也是有技巧的,我也終于感受到了音樂(lè)、藝術(shù)帶給我的“樂(lè)趣”

        隨著學(xué)習(xí)二胡等級(jí)的升高,曲子也越來(lái)越有難度?墒,我卻不再像以前那樣厭倦,而是從中

      生活的藝術(shù)作文5

        藝術(shù),讓生活更美好。它陶醉了別人,也陶冶了自己。

        今年,西湖區(qū)舞蹈比賽的場(chǎng)景依然歷歷在目。一道柔和的白光從臺(tái)頂灑下來(lái),舞臺(tái)上的幕布緩緩被拉開(kāi),我的心快要跳到嗓子眼兒了,但還是深吸一口氣,保持著甜美的笑容。音樂(lè)慢慢地響了,我在靈動(dòng)的音樂(lè)中翩翩起舞。我的手臂輕輕地波動(dòng)著,仿佛是魚(yú)兒在水中用雙鰭撥動(dòng)著清澈見(jiàn)底的水面,看著自己在水中的倒影。當(dāng)我從舞臺(tái)的這邊邁著小碎步輕盈地跑向那邊時(shí),就像魚(yú)兒在水中吐著泡泡,追逐嬉戲著,濺起幾滴水珠。伴隨著結(jié)尾激昂的音樂(lè),我腳步輕盈,越轉(zhuǎn)越快,裙擺飛揚(yáng),臺(tái)下的師生爆發(fā)出了熱烈的掌聲和驚嘆聲。

        比賽的成功是我用努力換來(lái)的。清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光從窗口灑進(jìn)來(lái)時(shí),我早已鋪開(kāi)練功墊,隨著音樂(lè)開(kāi)始?jí)贺Q叉了。從腳尖一直到手指尖,都要用意念貫注。把手比成一道優(yōu)美的弧線,腿伸的筆直,下腰,手臂放松,再下腰,一直到雙手都抓到腳腕為止。這時(shí)身上的汗水早已把衣服都浸透了,濕噠噠的貼在身上。汗珠順著手臂的弧線向指尖處劃去,隨著手臂的揮動(dòng)灑向各處。還有的就從發(fā)梢滴下,流到睫毛上,順著臉頰緩緩地流下,熱熱的癢癢的。但我依舊堅(jiān)持著,努力把動(dòng)作做到極致。

        練習(xí)舞蹈的艱辛不止于此,記得有一次,我膝蓋不小心摔破了,雪白的連褲襪被鮮血染的鮮紅,疼痛從膝蓋猛地侵襲到全身各處,淚水像水庫(kù)泄洪一般奪眶而出。但當(dāng)音樂(lè)一響,就要把剛剛扭曲的臉笑成美麗的花。我的笑容像一顆堅(jiān)毅的種子,種在了每一個(gè)舞蹈隊(duì)隊(duì)友的.心中。

        如今,我用舞蹈表達(dá)快樂(lè)悲傷。當(dāng)我歡喜時(shí),就讓節(jié)奏明快,曲調(diào)高昂的音樂(lè)響起。用小馬駒般自由的步伐,用月牙狀的手指,用閃光的雙目,去抒發(fā)滿心的愉悅。當(dāng)我難過(guò)時(shí),我就放一首緩慢低沉的、略帶傷感的歌曲,用沉沉的步伐,低垂的目光,凝重的神情,去表達(dá)我的悲傷。

        舞蹈,它給我?guī)?lái)自信、快樂(lè),帶走憤怒、悲傷。

        藝術(shù),讓生活更美好。

      生活的藝術(shù)作文6

        題目:暢銷書作家安妮寶貝《清醒記》表達(dá)了這樣一個(gè)思想:日常生活就是一件精致的藝術(shù)品,話題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導(dǎo)。

        西方現(xiàn)代藝術(shù)流派眾多,其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽,說(shuō)這就是藝術(shù)品。

        現(xiàn)代都市中,經(jīng)濟(jì)的力量推動(dòng)了城市和居室的美化,招貼畫、裝飾、香水、汽車,使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙?茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使藝術(shù)品(很廉價(jià)地)唾手可得,不再那么遙不可及。

        而一幅獲獎(jiǎng)的新聞攝影作品中,反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡,另一側(cè)是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著這個(gè)兒童。

        請(qǐng)以“生活是一件藝術(shù)品”為話題,寫一篇作文,文體不限(含詩(shī)歌),文600字以上,詩(shī)20行以上。

       。壑笇(dǎo)]

        生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物,藝術(shù)包括音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、電影等門類。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的.相互聯(lián)系情況,試分析之。

        安妮寶貝表現(xiàn)出把生活細(xì)節(jié)當(dāng)作藝術(shù)品的觀點(diǎn),她出于小資(又有別于貴族化的小資)的審美情緒,既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車等時(shí)尚,又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的拖鞋,一只客房里的枕頭或一只農(nóng)婦的竹籃,在她這樣一位生活、工作節(jié)奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來(lái),生活就是一件藝術(shù)品。

        西方現(xiàn)代派藝術(shù)理論及創(chuàng)作,事實(shí)是反藝術(shù)的,他們打破了生活與藝術(shù)的界限,如?、杜尚等人,混淆了生活和藝術(shù),用他們自由的話來(lái)說(shuō),是為了自由自在?瓷先ケ容^荒唐,其舉動(dòng)非一般人可以理解。

        反過(guò)來(lái)說(shuō),把生活當(dāng)作藝術(shù)對(duì)待,卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現(xiàn)。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳,一支精美的筆,一間華美的居室,有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落,這不能不說(shuō)是藝術(shù)對(duì)生活的影響,把生活藝術(shù)化,把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美,是許多人的口號(hào)和準(zhǔn)則。

        另一方面,生活在底層的人們,他們無(wú)論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開(kāi)放的中國(guó),貧窮和富裕走向兩個(gè)極端,藝術(shù)對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品,而照片的主人公卻是多么痛苦。

        這里要分清兩個(gè)概念,生活、藝術(shù)。

        這首先要分開(kāi)來(lái)看。著眼于生活,即生活是不是藝術(shù)品,這表現(xiàn)的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂(lè)觀主義者,富有藝術(shù)細(xì)胞的審美者;不能視生活為藝術(shù)品的,卻有多種原因;或者是一個(gè)理性主義者,其眼睛如同一把手術(shù)刀;或者是一個(gè)悲觀主義者,不能看到生活的美和陽(yáng)光;或是生活在苦難中,無(wú)法感受陽(yáng)光、沙灘;或是知識(shí)有限的孩子,需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)……

        著眼于藝術(shù),即藝術(shù)和生……

      生活的藝術(shù)作文7

        一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我之所以能寫出一些好作品,是因?yàn)槲夷_下有土地,頭上有天空,眼睛里有人!边有一種說(shuō)法是“藝術(shù)源于生活”。俗話說(shuō),美麗藏在生活的每個(gè)角落,等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它。

        一是腳下有地。在漫長(zhǎng)的歲月里,人類一直在這片土地上行走,在這片土地上繁榮。時(shí)間就像一把切肉刀,在這片大土地上刻下人類的歷史。游在遼闊的土地上,留下一個(gè)又一個(gè)自己的腳。耗蹅サ墓蕦m,感受一個(gè)又一個(gè)朝代的興衰帶來(lái)的滄桑;仰望巍峨的凱旋門,傳說(shuō)中法國(guó)皇帝的一生像燈籠一樣閃過(guò);觸摸巴臺(tái)農(nóng)神廟的石柱,猶如時(shí)光倒流,古希臘文明猶如一顆璀璨的明珠;漫步盧浮宮,無(wú)數(shù)藝術(shù)珍品一一描繪歷史片段。即使不出門遠(yuǎn)行,只是走在城墻根下,或者翻開(kāi)泛黃的舊書,也可以讓自己的精神游過(guò)去,沉浸在這片土地上積淀的歷史文化中,周游世界品味歷史的魅力,這是活的藝術(shù)之一。

        第二,頭頂有天空。茫茫夜空下,無(wú)數(shù)的眼睛望著璀璨的星辰,想知道造物主是否存在。山川湖海都是大自然鬼斧神工創(chuàng)造出來(lái)的,不是人類能雕刻出來(lái)的。當(dāng)你進(jìn)入自然領(lǐng)域,你就擺脫了所有世俗的干擾?粗值钠鸱(tīng)著鳥(niǎo)兒的歌唱,回頭;河上的微風(fēng),山上的明月。在大江南北,你可以感受到壺口瀑布的壯麗、桂林山水的美麗和浩瀚長(zhǎng)江的無(wú)限。每次來(lái)到這里,你都會(huì)在大自然面前感受到自己的渺小,被壯麗的景色所感動(dòng)。欣賞美麗的風(fēng)景,感受世界的廣闊是人生的.第二藝術(shù)。

        第三,眼睛里有人。回望日常世界,你會(huì)看到無(wú)數(shù)人來(lái)來(lái)往往,早上出門,有鄰居向你問(wèn)好;小餐館里,有服務(wù)員微笑著幫你點(diǎn)菜;擁擠的公交車上,有學(xué)生起來(lái)給老人讓座;街上,有環(huán)衛(wèi)工人在努力工作……日復(fù)一日,你隨處可見(jiàn)這些人。都是普通人,過(guò)著普通人的生活。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)你身邊時(shí),他們藏在人山人海中。然而,這些人往往散發(fā)出平凡的光彩。他們能看到的是熱情、友誼、努力和力量。這是生命的第三種藝術(shù)。

        產(chǎn)品生活藝術(shù),有這三個(gè)。生活的美好隨處可見(jiàn)。作家不僅從中尋找靈感,即使不是作家,也能從中感受到美,激發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)。

      生活的藝術(shù)作文8

        每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門的木雕老床。似藤蘿盤繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。

        這張床是深紅色的,它長(zhǎng)2、1米,寬1、4米,高1、9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。

        這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂(lè)此不疲地爬上爬下。現(xiàn)在想來(lái),對(duì)它還有幾分歉意。

        聽(tīng)媽媽說(shuō),這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻?雕匠和木匠,花費(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái),它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!

        這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。

        只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無(wú)處不在。

      生活的藝術(shù)作文9

        城市里一棟棟高大的建筑物,公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒,馬路上來(lái)來(lái)往往的人們……大自然的景色,城市的風(fēng)貌,我們不僅能用優(yōu)美的文章表達(dá),還能用生動(dòng),有趣的pop字體表現(xiàn)出來(lái)。

        去年暑假,我看見(jiàn)媽媽的pop字體寫得很好看,便纏著媽媽要學(xué),媽媽只好答應(yīng)了,我高興得不得了,媽媽告訴我:“pop字體是一種像藝術(shù)字,也像工筆字的'字體,要學(xué)好它,首先要做到堅(jiān)持、靜心、觀察、思考,才能有收獲。pop字體有很多種,最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”,雖說(shuō)簡(jiǎn)單,但要畫好可不是很容易的。”我滿口答應(yīng),跟媽媽練了幾天后,我突發(fā)奇想,寫了一幅“豆沙包”的字,媽媽看見(jiàn)了,說(shuō)這個(gè)“包”不好看,應(yīng)該左偏,說(shuō)著拿起筆來(lái)寫了一個(gè),我怎么寫也寫不好,有點(diǎn)想放棄了,媽媽坐過(guò)來(lái)說(shuō):“學(xué)習(xí)pop就是要堅(jiān)持,繼續(xù)努力!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)畫,終于畫好了,可勾線時(shí)不小心勾出來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn),我沒(méi)當(dāng)回事,可媽媽卻讓我重畫,我的心情一下子跌至谷底,媽媽說(shuō):“你的心肯定沒(méi)有靜下來(lái),你心無(wú)雜念地去畫,肯定可以畫好的!蔽胰ピ嚵艘幌拢划嫼昧,這時(shí)媽媽又說(shuō):“這幅字還缺點(diǎn)東西,你應(yīng)該在上面畫一些東西,這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀察和思考了!”經(jīng)過(guò)一番嘗試后,我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包,并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無(wú)縫,我將它拿出來(lái)給媽媽看,媽媽看了對(duì)我豎起大拇指說(shuō):“畫的真好,繼續(xù)努力!”我也高興地大叫:“我畫好了!我畫好了!”

        學(xué)習(xí)了pop字體后,我的生活多了一些樂(lè)趣,使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì)了“堅(jiān)持”和“靜心”,原來(lái)沒(méi)堅(jiān)持的事,現(xiàn)在開(kāi)始做了,比如打乒乓球等等一些活動(dòng);靜心則讓我做什么事情都不煩躁,心平氣和地去解決。現(xiàn)在你對(duì)pop有興趣了嗎?我希望你加入我們。

      生活的藝術(shù)作文10

        提到藝術(shù),在人的意識(shí)里,它總是遙不可及的——王羲之的《蘭亭序》,達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》,她好像是只有大師才能創(chuàng)造的,其實(shí)不是,在生活中,藝術(shù),隨處可見(jiàn)。

        對(duì)愛(ài)修剪的理發(fā)師來(lái)說(shuō),一個(gè)發(fā)型就是藝術(shù),即使它造型如同雞窩;對(duì)愛(ài)用剪刀亂剪的人來(lái)說(shuō),一個(gè)手工就是藝術(shù),即使他顯得有些雜亂無(wú)章;對(duì)愛(ài)抖動(dòng)嗓子的人來(lái)說(shuō),一支歌就是藝術(shù),即使它不堪入耳;對(duì)好動(dòng)筆的人來(lái)說(shuō),一幅畫就是藝術(shù),即使它是小孩子的涂鴉;對(duì)于愛(ài)用毛筆來(lái)說(shuō),一個(gè)字就是藝術(shù),即使它“龍飛鳳舞”。這是稚嫩的'藝術(shù)。

        也許你說(shuō),我不怎么做這些事,我沒(méi)有任何特長(zhǎng)。那么仔細(xì)觀察我們的生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是藝術(shù)。

        人們都有美與不美的觀念,當(dāng)你去打量一個(gè)人物或人的美丑時(shí),這時(shí)藝術(shù)就會(huì)出現(xiàn)。人們有味覺(jué),當(dāng)你品嘗一種食物的時(shí)候,喝某種飲料時(shí),這也是一種藝術(shù)。當(dāng)藝術(shù)出現(xiàn)時(shí),只是人們沒(méi)有注意罷了。

        人總會(huì)欣賞的,在一個(gè)人欣賞的時(shí)候,也就是在欣賞藝術(shù)。

        也許,在一些人心里,藝術(shù)還是遙不可及的,但是,你我都會(huì)知道,藝術(shù)并不遙遠(yuǎn),它就在生活中,它隨處可見(jiàn)。

      生活的藝術(shù)作文11

        作文是“源于生活,而又高于生活”的藝術(shù)之一。要想寫出好作文,必須要有豐富的內(nèi)容,用巧妙的手法將自己平日生活中的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地寫下來(lái),并將自己真情實(shí)感表達(dá)出來(lái)。

        小學(xué)起步階段的作文教學(xué)必須引導(dǎo)孩子們熱愛(ài)生活,觀察生活,做生活的有心人,在與生活親密的接觸中捕捉寫作素材,為孩子們打開(kāi)豐富多彩的生活天地,讓作文變得新鮮有趣,使孩子想寫、樂(lè)寫,并漸漸成為他們精彩生活不可或缺的一部分。

        一、先愛(ài)生活,再愛(ài)作文

        太陽(yáng)每一天都是新的!春日的姹紫嫣紅,夏日的朝氣蓬勃,秋日的碩果累累,冬日的銀裝素裹……親人的呵護(hù)、老師的關(guān)愛(ài)、同學(xué)的互助……多美啊,生活!可缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,究根到底是因?yàn)槿鄙僖活w熱愛(ài)生活的心!因此,我們應(yīng)該教孩子怎樣積極啟動(dòng)他們的耳、目、鼻、舌等感官去感知事物的聲、形、色、味等具體表象,教孩子時(shí)時(shí)、處處注意留心周圍的人、事、物、景,這樣就能不斷得到作文的新鮮材料。而我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中應(yīng)該教給孩子們健康的審美觀念,養(yǎng)成積極向上的樂(lè)觀心態(tài),讓其生活融合,在生活中感悟,在生活中成長(zhǎng),懂得我愛(ài)生活,生活才會(huì)更加愛(ài)我的'道理,明白只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界才變成美好的人間。只有這樣我們孩子的作文中才會(huì)更加富有濃郁的人文氣息,才會(huì)愛(ài)意流淌,才會(huì)表達(dá)出他們內(nèi)心的喜怒哀樂(lè),也才會(huì)打動(dòng)我們的心弦,進(jìn)而愛(ài)上作文……

        二、悉心觀察,用心體驗(yàn)

        茅盾先生曾說(shuō)過(guò):“初學(xué)者,尤其不能不下苦功的是觀察能力的培養(yǎng)。所以,學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活還不夠,作為生活的一個(gè)組成元素,我們還必須融入生活,悉心觀察,用心體驗(yàn)才行。 作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們有責(zé)任、有義務(wù)把孩子們帶出課堂,到社會(huì)這個(gè)“大課堂”去觀察、去觸摸、去聆聽(tīng)、去感受。激發(fā)孩子觀察的興趣,培養(yǎng)觀察的敏感性。家長(zhǎng)可能都有體會(huì):讓孩子看螞蟻搬家,他能夠看一下午,也不會(huì)覺(jué)得蹲得腿疼。這就是因?yàn)樗信d趣呀!孩子來(lái)到這個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)完全陌生的世界,他充滿了好奇,萬(wàn)物對(duì)他都有強(qiáng)烈的吸引力,家長(zhǎng)可以借任何一種孩子感興趣的事物鼓勵(lì)孩子開(kāi)始觀察。孩子喜歡吃,您就可以讓他比較各種美味的不同,就是同一種食品,也可以讓他比較哪家的好吃,怎么吃會(huì)更好吃……也就是說(shuō),對(duì)身邊事物總保持一種新鮮感,通過(guò)自己仔細(xì)觀察,可以從別人已知中發(fā)現(xiàn)別人未知的。 當(dāng)然,同時(shí)也要教給孩子觀察的方法,培養(yǎng)觀察的條理性。教給孩子要按一定的順序,讓孩子有重點(diǎn)、有主次地觀察,使他們學(xué)會(huì)有條理地觀察事物,從而在作文時(shí)就會(huì)有條理地表達(dá)。我們周圍的客觀事物,無(wú)論是動(dòng)的還是靜的,雖然錯(cuò)綜復(fù)雜,但都有一定的序。觀察的順序也有多種:由上而下或由下而上,由近而遠(yuǎn)或由遠(yuǎn)而近,由景物到人物或由人物到景物,由部分到整體或由整體到部分。觀察時(shí)應(yīng)根據(jù)觀察對(duì)象的特點(diǎn),選擇觀察順序。比如,觀察最熟悉的荔枝時(shí),就可以同時(shí)采用幾種不同的觀察順序:由整體到部分、從上到下、由外到里、由看到嘗的順序。這樣寫作時(shí)就更有條理,感染力更強(qiáng)了。

        春日,我曾帶班上的孩子們出去郊游,朝陽(yáng)、薄霧、綠油油的稻苗……很美?墒呛⒆觽儗(duì)自然美景熟視無(wú)睹,只顧聊天、玩手機(jī)……于是驚嘆:孩子們把大自然拋棄了……芳草萋萋、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,和風(fēng)細(xì)雨、雪花紛飛……大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現(xiàn)她那令人心醉的美。可是,忽視這些美,不能責(zé)怪我們的孩子。因?yàn)樗麄兂D瓯焕蠋、父母圈禁在教室里、題海里,還有看似“精彩”的卡通動(dòng)畫前,他們被俘虜了,對(duì)自然漸漸失去了興趣。然而生活是寫作的源泉,離開(kāi)生活,他們的寫作便成了無(wú)本之木,無(wú)水之源了。因此,我們要帶領(lǐng)孩子們走出教室,投身到廣闊的大自然的懷抱中去,去欣賞紅花綠草,去領(lǐng)略湖光山色,去聆聽(tīng)流水潺潺…… 春天到了,我們可以開(kāi)展“燦爛春天”的攝影活動(dòng),讓孩子們通過(guò)手中的相機(jī)拍下自己心中最美的春天;端午節(jié)到了,我們可以開(kāi)展“端午知識(shí)知多少”活動(dòng),孩子們通過(guò)閱讀、查找、尋訪,搜集到許許多多的相關(guān)知識(shí),既鍛煉了自己又豐富了知識(shí);為了感知童年的幸福,我們可以開(kāi)展“我與凡卡比童年”的活動(dòng),通過(guò)對(duì)比,既了解了凡卡辛酸的童年生活,又激發(fā)了他們熱愛(ài)生活之心,再?gòu)纳铙w驗(yàn)中,激發(fā)習(xí)作興趣,把所看所感所聽(tīng)都記下來(lái)……

        三、思考生活,珍惜生活

        生活的目的是什么?每個(gè)人的見(jiàn)解各不相同,因?yàn)槊總(gè)人對(duì)生活都有著不同的理解。而我們不僅僅是欣賞者,更是參與者。《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》中也提出:養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)解,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,積累寫作素材。我們學(xué)習(xí)課文后,應(yīng)該帶領(lǐng)孩子到大自然中仔細(xì)觀察,應(yīng)積極動(dòng)員我們的孩子去參加社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng),去感知去體驗(yàn)。但是我們的孩子留心觀察生活后,卻往往難以寫出很精彩的文章。那不是因?yàn)橛^察得不仔細(xì),而是在于對(duì)生活缺少了思考,缺少了感悟,因而他們的作文往往空洞、流于形式,也就成了“流水賬”。因此教師還要引導(dǎo)孩子們憑借自己的理解,再根據(jù)自己的生活實(shí)踐,用不同的思維方式,從不同的角度來(lái)進(jìn)一步感受思考,展開(kāi)豐富、合理的想象,讓生活在腦中得以升華。一個(gè)勤于思考,善于思考的孩子,他往往能夠從小草的執(zhí)著中感受到堅(jiān)強(qiáng),能夠從日出日落中感受到時(shí)間的飛逝,能夠從老師眼里的目光中讀懂關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì),能夠從歷史事件中明白國(guó)家要富強(qiáng),個(gè)人要爭(zhēng)氣的道理……因此,我們除了教會(huì)孩子們熱愛(ài)生活,觀察生活之外,還要教會(huì)他們懂得思考生活,珍惜生活中的每點(diǎn)每滴。只有如此,才能寫出既有靈氣,又有個(gè)性的佳作來(lái)。

        生活處處有作文。我相信教師只要引導(dǎo)學(xué)生立足于生活實(shí)際,做生活的有心人,從生活中找作文,同時(shí)再給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo),給他們足夠的表達(dá)自由和空間,寬容他們張揚(yáng)的個(gè)性,一定會(huì)改變他們怕寫、苦寫作文的局面,作文再也不會(huì)成為負(fù)擔(dān)了。讓學(xué)生的習(xí)作走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活吧,讓他們抒發(fā)內(nèi)心真正的情感,滿足自身的表達(dá)欲望吧,從而在寫作實(shí)踐中不斷體驗(yàn)到成功的喜悅,不斷享受到寫作的快樂(lè),從而激起他們更強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。

      生活的藝術(shù)作文12

        藝術(shù)可遇不可求——它不會(huì)因?yàn)槟闶瞧矫穸鴮?duì)你視若無(wú)睹,也不會(huì)因?yàn)槟闶峭豕鴮?duì)你青睞有加。天時(shí)未至,即使是最睿智的人也不能使藝術(shù)品誕生。

        我學(xué)過(guò)很多門藝術(shù),吹、彈、唱、書法、繪畫……與此同時(shí),我也熱愛(ài)藝術(shù),因?yàn)樗軒Ыo我精神上的振奮與鼓勵(lì),以及無(wú)窮的樂(lè)趣。

        像素描,它也是一門藝術(shù),用一支鉛筆,繪出不同深淺、不同層次的事物,使平面的東西變得立體起來(lái)。

        素描,首先需要觀察你所要畫的物體,并從各個(gè)方面去對(duì)比。然后構(gòu)圖,也就是打稿,需要調(diào)整布局和比例。接下來(lái)是鋪“大關(guān)系”,如明暗、空間,還有黑白灰的一個(gè)分布情況。第四步,搞清形體結(jié)構(gòu)、色彩關(guān)系,深入刻畫。最后對(duì)整幅畫作細(xì)致入微的細(xì)節(jié)上的修改,使整幅畫看起來(lái)更舒服。

        當(dāng)然,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也并非一帆風(fēng)順。剛開(kāi)始的時(shí)候,我的畫常被老師否認(rèn),甚至被作為反面例子展示給其他學(xué)員,總是需要老師幫忙打稿。但是現(xiàn)在不同了,我常常因?yàn)椴季的細(xì)膩而受到老師的表?yè)P(yáng),我的作品也成了正面的`教材,我笑了,為自己的進(jìn)步感到快樂(lè)。

        我常在生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的存在,即使是再不起眼的小工藝品,在我的心中都閃著耀眼的光芒。

        如果你愛(ài)藝術(shù),藝術(shù)也會(huì)愛(ài)你,它是我們生活中必不可少的一部分,源于生活,而又高于生活。

      生活的藝術(shù)作文13

        情不知所起,而一往情深。

        我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)仿佛從很小便開(kāi)始了,之后對(duì)它的情感便愈來(lái)愈深。從約莫四、五歲時(shí),每天涂涂畫畫便是我的一大趣事。手中的蠟筆總是不肯停下來(lái),每天畫呀畫,畫花花草草,畫爸爸媽媽,次次都把手和臉蛋弄得五顏六色的。

        后來(lái),爸爸給我報(bào)了課外美術(shù)班。每周盡管課時(shí)沒(méi)有多長(zhǎng),但那時(shí)卻是我最快樂(lè)的一段時(shí)間。每次課上都畫各種各樣的東西,用各種各樣的方法。油畫、素描、速寫……有時(shí),我會(huì)坐在一個(gè)小板凳上,一手舉著畫筆,一手托著調(diào)色盤,坐在畫架前一個(gè)多小時(shí)。那時(shí)的我,一心沉醉于繪畫的世界中,這兒添一筆,那兒添一塊,用手中的畫筆小心翼翼地畫著,一旦畫錯(cuò)一點(diǎn),整張畫便廢了。我的興趣越來(lái)越濃。有時(shí)出行也會(huì)抱著畫板,用手中的筆畫出生活中的一點(diǎn)一滴。在家里,我也會(huì)讓爸爸媽媽坐在那里,“可千萬(wàn)別動(dòng)哦!”這樣告訴他們,我便不時(shí)抬頭看一眼,低頭畫幾筆,畫下來(lái)一幅畫,脖子、手酸疼不已是再正常不過(guò)的事了。

        已學(xué)了七年繪畫的我,作品越來(lái)越多,油畫、速寫、建筑模型數(shù)不勝數(shù)。于是我便從無(wú)數(shù)張作品中,好不容易挑出了幾幅好的,裝裱起來(lái),掛在了家中的.墻上,辦了一個(gè)小小畫展。盡管來(lái)看的人屈指可數(shù),我也不在意。只要辛苦勞累了一整天后,能回到家一眼看到我的畫,便也心滿意足了。

        之后,我對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)已不止停留于學(xué)畫了,更是愿意去欣賞畫。我喜歡看畫,去大大小小的美術(shù)館。每一幅畫的背后都有一個(gè)故事,當(dāng)你不了解這幅畫時(shí),它仿佛是被蒙上了一層神秘面紗,而我愿意去揭開(kāi)它并沉醉其中,欣賞畫背后的美。不光是畫的故事,更是賞畫所帶來(lái)的意境,或是古色古香的古韻,或是純美的愛(ài)與感動(dòng),又或是風(fēng)景畫中的恬靜,令人心曠神怡,深陷其中。

        生活,因藝術(shù)而精彩。

      生活的藝術(shù)作文14

        我們之所以覺(jué)得不幸福,多半是因?yàn)槊撾x了現(xiàn)實(shí),把幸福定義得過(guò)高和過(guò)于完美;或僅僅是因?yàn)橥税迅惺苄腋5男撵`雷達(dá)打開(kāi),因此不夠敏感的心靈就和生活中屢屢出現(xiàn)的小幸福擦肩而過(guò);不經(jīng)意,幸福已落千里之外。

        幸福并不是大起大落,更不是擁有得越多,就越接近。擁有需要一定的限度,也需要循序漸進(jìn)。且幸福主要在你行為的過(guò)程中,而并不關(guān)乎太多的結(jié)果。人不能為了結(jié)果而活著,慢慢來(lái),把注意放在過(guò)程上,此時(shí)人反而因?yàn)樵谛袆?dòng)中收獲了快樂(lè)和意義而幸福。

        工作、機(jī)會(huì)、商品,甚至結(jié)婚對(duì)象。固然適當(dāng)?shù)倪x擇能帶來(lái)幸福,有選擇未必比沒(méi)有選擇好:當(dāng)選項(xiàng)各有千秋,難以取舍的時(shí)候;當(dāng)選項(xiàng)過(guò)多的時(shí)候;當(dāng)所有選項(xiàng)都會(huì)帶來(lái)負(fù)向情感的時(shí)候;當(dāng)選擇權(quán)一直有效的時(shí)候,你反而會(huì)一直躊躇該如何選擇,變得焦慮不幸福。

        有一些父母,他們鼓勵(lì)孩子報(bào)考公務(wù)員,安安穩(wěn)穩(wěn)一生。但他們的孩子卻因此放棄了理想,日復(fù)一日地做著自己不喜歡的事情,感覺(jué)不到幸福。

        幸福就是做讓自己感到愉快有興趣的事情,而失敗,則是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種檢驗(yàn),無(wú)關(guān)乎好壞。

        婚姻失敗,只是表明你們從不適合自己的伴侶中擺脫了出來(lái),有了機(jī)會(huì)去尋找更合適的伴侶;

        事業(yè)失敗,可能表明你并不適合從事這方面事情,你不妨改變方向;社交失敗也許可以幫助你更明智地去選擇朋友……平靜接受失敗,它會(huì)幫助你接近正確的選擇。

        失敗遭遇得越早越好,你會(huì)更有機(jī)會(huì)去補(bǔ)救。

        幸福首先需要你堅(jiān)定內(nèi)心的方向,為了目標(biāo)而奮斗。如果你所做的事情偏離了內(nèi)心的方向,而是在“為別人做嫁衣裳”,那么你越努力,也許可能越不幸福。

        大部分的不幸福是因?yàn)槲覀儾煌5卦谂c別人攀比,別人的老公有錢、別人的妻子是女強(qiáng)人、別人的房子比你的大、別人吃得比你好、別人寫得文章發(fā)表了,而你的文章無(wú)人問(wèn)津、別人的父母有錢,而自己的父母沒(méi)有、別人穿得漂亮、別人考上了公務(wù)員、別人進(jìn)了大公司、別人開(kāi)著寶馬、別人……總覺(jué)得都是比自己要好。

        這是一種心態(tài)的不平衡,每個(gè)人都是唯一的,我們沒(méi)必要活在他人的眼光中,應(yīng)該活出真實(shí)的自己來(lái),最起碼自己有衣服穿、最起碼自己有健全的`四肢、最起碼自己有健在的父母、最起碼自己還有自行車騎、最起碼自己身上還夠吃飯錢、最起碼自己現(xiàn)在很快樂(lè)、最起碼自己現(xiàn)在可以想做什么就做什么,最起碼自己身強(qiáng)力壯、最起碼自己衣服得體、落落大方,最起碼現(xiàn)在還活著,這就是幸福。

        我們?yōu)楹尾恍腋#且驗(yàn)樽约河嗔,總想得到的太多,不想想自己?lái)到世上的時(shí)候,我們就是一無(wú)所有,所有的一切對(duì)于我們都是過(guò)眼云煙,沒(méi)有什么放不下的,沒(méi)有什么過(guò)不去的坎,我們應(yīng)該感謝父母,是他們帶給我們生命,感謝老師教會(huì)我們知識(shí),感謝朋友,在我們遇到困難的時(shí)候默默地幫助,感謝很多的人,讓我們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,教給我們做人的道理。

        幸福其實(shí)就在我們身邊,只是缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

      生活的藝術(shù)作文15

        《肖申克救贖》中說(shuō):“有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的,因?yàn)樗拿恳黄鹨砩,都沾滿了自由的光輝!彼囆g(shù)便是這樣一只天堂鳥(niǎo),棲居在生活的地枝椏上汲取生命,時(shí)而飛翔時(shí)而跳躍,但從不離根。藝術(shù)與生活相互澆灌。

        生活是藝術(shù)的來(lái)源,但藝術(shù)裝點(diǎn)了生活,這朵雙生花只有扎根,才可以枝繁葉茂。生活藝術(shù)讓我們藝術(shù)生活。

        藝術(shù)與生活,從來(lái)都是一直在路上。龍應(yīng)臺(tái)的父親是位國(guó)民黨老兵,他在16歲時(shí)替母親買菜時(shí)便糊涂地從了軍,從此軍旅坎坷,再也沒(méi)能見(jiàn)到母親。龍應(yīng)臺(tái)帶他看《四郎探母》時(shí),一句臺(tái)詞堵得老父親直流淚,只見(jiàn)在異域茍活十五年的四郎跪在母親面前,哭道:“千拜萬(wàn)拜,贖不過(guò)兒的罪來(lái)……”藝術(shù)是什么呢?它為每一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)人說(shuō)不出的痛苦找到了名字與定義。藝術(shù)從生活中來(lái),但它猶如一塊蘸滿藥水的紗布,輕輕地擦拭每一個(gè)人的靈魂深處。龍應(yīng)臺(tái)在《人本是散亂的珠子,隨地亂滾》一文中說(shuō):“文化,或者說(shuō),藝術(shù),為我們做了什么呢?在公民社會(huì),不需要神權(quán)與王權(quán)鞏固它的底座,文化便成為其重要的黏合劑!

        藝術(shù)記錄生活,留下最燦爛的痛與愛(ài)。有人說(shuō),我們每個(gè)時(shí)代有自身獨(dú)有的痛與愛(ài)。但丁9歲遇到貝亞特里奇,他說(shuō)她就同有力地脈搏注入他的血液,但他一直將這份愛(ài)埋在心底。直到35歲時(shí)貝亞特里奇嫁為人妻又死去,仍無(wú)語(yǔ)!缎律肪褪怯涗涍@樣一段愛(ài)情——愛(ài)在心里,死在心里。這位曠世奇才為其摯愛(ài)留下了不朽的詩(shī)歌與篇章。也許止合香山居士所言:“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作!钡〉乃囆g(shù)誠(chéng)然來(lái)自于生活,但藝術(shù)之于其生命,絕不僅僅是實(shí)事的衍生物,是他沉甸甸放不下的愛(ài)。

        藝術(shù)為生活上演,也為生活而自我救贖。近來(lái)威尼斯電影節(jié)最佳女主角候選者云云,個(gè)個(gè)都是影后和好萊塢大咖。但最后默默領(lǐng)走大獎(jiǎng)的,是71歲的瑪格麗特。蘭普林,姐姐的產(chǎn)后抑郁自殺與丈夫的背叛

        ,曾將從不懷疑自己魅力的蘭普林推向深淵,她一度無(wú)法繼續(xù)自己的事業(yè),直到安德烈。帕勞洛《漢娜》的'上映,她在里面盡情演自己孤獨(dú)的情緒,最終將30年的自我救贖之路走完。生活曾奪去她的一切,蒼老的面容疲憊的臉,她一樣也不缺,但藝術(shù)之于生活,便是奇跡般地扣留住她的性感與救贖。

        藝術(shù)與生活,本是一朵雙生花,相輔相成,相憐相惜。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō):“從《四郎探母》,我醍醐灌頂?shù)匕l(fā)覺(jué),《俄狄浦斯王》為什么在星空下演了兩千年仍然震撼,為什么《李爾王》在四百年后仍讓人感動(dòng)!币?yàn)樗囆g(shù)源于生活,救贖生活,記錄生活,裝點(diǎn)生活。生活不止,藝術(shù)自然不息。

        絕不僅僅像《我是范雨素》植根農(nóng)民工生活那樣坦然,也不僅僅像王爾德所認(rèn)為的“生活模仿藝術(shù)”那樣片面。藝術(shù)與生活,是傅雷給兒子細(xì)密整潔的家書,是王國(guó)維《人間詞話》的美麗痕跡。

        藝術(shù)與生活,陌上雙生花開(kāi),可緩緩歸矣。

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