(精華)《教育的藝術(shù)》心得體會
當我們備受啟迪時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家整理的《教育的藝術(shù)》心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇1
藝術(shù)教育作為高校教育不可分割的有機部分，其精神內(nèi)涵的沉淀和發(fā)展十分重要。融合了社會主義核心價值觀的藝術(shù)教育，實現(xiàn)了思想政治教育與藝術(shù)教育的契合，對當代大學(xué)生的思想行為以及心理發(fā)展都具有重要意義。
一、藝術(shù)教育中融入社會主義核心價值觀的重要性
1、有利于塑造大學(xué)生良好的品格
大學(xué)教育除了專業(yè)教育外，還要配合良好的人文教育，才能使學(xué)生的思想品德，心理、行為等不偏離藝術(shù)教育的初衷，而且形成每個人特有的價值觀。這些價值觀都會統(tǒng)一到社會主義核心價值觀中。因此，有了正確社會主義核心價值觀作為支撐，學(xué)生的思想品質(zhì)、人格魅力、藝術(shù)鑒賞能力、審美情趣、專業(yè)技能和理論常識等都將得到升華與夯實。
2、有利于培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美理念和價值觀
在藝術(shù)教育過程中，需要不斷地對藝術(shù)內(nèi)容進行鑒賞、審視，來獲得更高的欣賞能力。這一過程中，學(xué)生的審美標準不斷提升，審美能力和審美理念不斷得到升華。同時，藝術(shù)教育中滲透較高的價值理念，使得學(xué)生的品德更為積極向上，道德觀逐漸形成，人的情懷不斷賦予正能量，久而久之，學(xué)生就會形成正確的價值觀體系。
3、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的意志力對大學(xué)生進行藝術(shù)教育，可以豐富大學(xué)生各方面的生活，包括情感、學(xué)習(xí)、交流、合作等，以追求更美的同時，使得心理積極向上，心理素質(zhì)不斷得到提高，堅持不懈的精神得到培養(yǎng)，從而意志力得到鍛煉。
二、社會主義核心價值觀在藝術(shù)教育中的運用策略
1、將社會主義核心價值觀運用到藝術(shù)教育的課程內(nèi)容之中
高校藝術(shù)教育內(nèi)容需要與時俱進，將社會主義核心價值觀內(nèi)容滲透進去，在德育、美育的同時，加強心理教育，使學(xué)生素質(zhì)在各方面有所提升。另外，在藝術(shù)教育中將價值觀實踐滲透進去，利用實踐環(huán)境使學(xué)生體會和感悟藝術(shù)價值體系，逐漸形成獨立的價值觀，促進學(xué)校藝術(shù)教育與思想政治教育的有機融合。
2、將社會主義核心價值觀運用到校園文化之中
藝術(shù)教育離不開校園文化氛圍的烘托，社會主義核心價值觀教育同樣離不開校園文化。校園文化的豐富多彩離不開藝術(shù)的參與，在音樂、舞蹈、畫展、戲劇表演、文藝會演、讀書節(jié)等活動中，以社會主義核心價值觀的精髓作為活動宗旨，使學(xué)生在校園活動中逐漸形成正確的價值觀。此外，還要注意網(wǎng)絡(luò)信息化、社會主流人文對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)及價值觀的影響，教師要積極進行講解和分析，引導(dǎo)學(xué)生遠離誤區(qū)，樹立積極向上的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀。
3、將社會主義核心價值觀運用到教職工工作之中
素質(zhì)教育改革后，教師變?yōu)榉⻊?wù)主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，進行藝術(shù)教育時，教師的藝術(shù)素質(zhì)尤為重要。因此，高校對藝術(shù)教師進行考核與把關(guān)，只有教師的價值觀符合社會發(fā)展，才能在藝術(shù)教育中傳播正能量。教師藝術(shù)素質(zhì)在教職工作中需要不斷鍛煉和培養(yǎng)，通過藝術(shù)活動、藝術(shù)競賽、藝術(shù)培訓(xùn)和多校藝術(shù)橫向交流等，才能組建高素質(zhì)的藝教隊伍。同時，要對教師進行價值觀、道德觀、師德師風(fēng)進行考核，將評、審、聘、獎懲進行結(jié)合，調(diào)動教師藝術(shù)教育的積極性，主動將社會主義核心價值觀滲透到藝術(shù)教學(xué)中，實現(xiàn)藝教質(zhì)量的提升。
4、將社會主義核心價值觀運用到藝術(shù)教育實踐之中
高校藝術(shù)教育實踐形式較多，學(xué)生在社會藝術(shù)氛圍中不但能感悟藝術(shù)的魅力，還能夠體會社會藝術(shù)只有在社會主義核心價值觀體系中才能生存和發(fā)展，從而理解和樹立正確的價值觀，更好的發(fā)揚藝術(shù)。此外，通過藝術(shù)活動的策劃，以社會主義核心價值觀為藝術(shù)主題，引導(dǎo)學(xué)生積極參與會演、音樂劇、小品、話劇、音樂、畫展等藝術(shù)活動，從中感悟正確的核心價值觀的精髓，產(chǎn)生共鳴，樹立正確的藝術(shù)價值觀。
5、借助網(wǎng)絡(luò)資源開展社會主義核心價值觀的宣傳工作
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高校教育體樂中運用，使高校教育資源實現(xiàn)共享、即時與隨時性共存，給學(xué)生提供了更自由的學(xué)習(xí)平臺。高校要利用好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的便利，對藝術(shù)教育資源、藝術(shù)在校園的.傳播途徑，構(gòu)建社會主義核心價值觀為內(nèi)線的校園藝術(shù)門戶網(wǎng)站，更好地對學(xué)生進行價值觀、藝術(shù)觀進行培養(yǎng)和實踐。在網(wǎng)站內(nèi)，價值觀反復(fù)熏陶，藝術(shù)內(nèi)容更生動和豐富，且隨時隨灑進行藝術(shù)鑒賞，更受學(xué)生歡迎。
三、正確認識社會主義核心價值觀與藝術(shù)教育之間的關(guān)系
1、文化主旋律和藝術(shù)多樣化的關(guān)系
藝術(shù)教育以社會主義核心價值觀為精神內(nèi)涵，是文化發(fā)展的主旋律，而藝術(shù)的發(fā)展就呈多樣化特點是必然的。同時，校園藝術(shù)環(huán)境的優(yōu)化，需要各種各樣的受歡迎的藝術(shù)作品促進社會主義核心價值觀的落實與主導(dǎo)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)樹立正確的價值觀。
2、保護與發(fā)展的關(guān)系
高校藝術(shù)資源和藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的保護是社會主義核心價值觀發(fā)展不可忽略的內(nèi)容。而且，在推動價值觀滲透進藝術(shù)教肖時，也要以藝術(shù)創(chuàng)新到藝術(shù)變革來提升l校園藝術(shù)價值，使藝術(shù)發(fā)展實現(xiàn)科學(xué)化、人性化和可持續(xù)化。
3、借鑒與反滲透的關(guān)系
藝術(shù)無國界，任何優(yōu)秀的藝術(shù)作品均可作為借鑒的教育案例。但畢竟國情不同，要以價值觀為根基，防范負面文化的滲透和價值觀滲透，將價值觀與藝術(shù)教育有機融合，提升藝術(shù)教育的質(zhì)量。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇2
愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。作為班主任，僅僅德才兼?zhèn)�、剛�(cè)岵�不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個學(xué)生。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達到最佳的教育效果。
今年是我第一次接觸一年級。我們班有一個家庭情況“特殊”的小朋友，她有一個新媽媽。小朋友面對新媽媽時會顯得比較任性。特別表現(xiàn)在早晨遲到這一點上，每天早晨穿衣服都要一件件試，直到滿意才肯出門。第一次遲到時，我盡可能地耐心勸阻，對她講道理�？墒切∨笥阉坪醪荒苈牰业脑挘劬χ敝钡乜辞胺�，問她遲到的原因和以后的想法，一點反應(yīng)也沒有。幾次三番下來，我的耐心也漸漸告罄。于是，我便改“利誘”為“威逼”，表情嚴肅地批評了她，希望她能覺得羞愧而改正過來。哪知，她卻像是被我嚇到了，隔天早晨又遲到后，她竟站在校門口，怎么也不肯進校門了。聽到這個消息，我趕忙來到校門口，叫她趕緊進班級，可是她卻一動都不動。我想：這次說什么也不能讓她在這么任性了，一定要“懸崖勒馬”，讓她養(yǎng)成遵守校紀校規(guī)準時到校的好習(xí)慣!于是我下課見到她，就更頻繁地提醒她。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)她“守門”的次數(shù)更多了。我心中越發(fā)焦急起來。
正在我糾結(jié)該如何教育這個孩子的時候，我有幸研讀了《陶行知教育著作》一書。通過這本書，我了解到：“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個學(xué)生”是陶行知先生的人生格言。讀了這本書，我深切地感受到，教育需要愛心，兒童渴望得到愛。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。
于是，我潛下心來，認真反思我一直以來的教育方式，我發(fā)現(xiàn)問題可能出現(xiàn)在這些地方：其一，原來我在教育這個小朋友時，總是站在我的角度，過于重視老師的需要，沒有真正讓她明白她自己守時的需要。其二，發(fā)現(xiàn)她“屢教不改”后，我對她總是以批評的方式來教育，沒有考慮到孩子本身的個性特點。這個孩子個性比較強硬，直接的批評教育讓她很難接受，最后導(dǎo)致她和我在心靈上越來越遠。其三，我沒有及時去了解孩子行為表現(xiàn)出的內(nèi)心的感受。她守在校門口不肯進來的行為，正是在說明她對我這一教育方式的不認同，相同方式的教育再多，都是起不了作用的。
明白問題所在后，我改變了教育的方法。當這個小朋友再一次在校門口因遲到而不肯進門時，我沒有板著臉叫她自己走進來，而是若無其事地走上前，輕輕地牽起她的小手，輕輕松松就把她帶進了教室。知道她可能暫時心理上還沒有完全接受我，路上我并沒有說多余的話。孩子進了教室的表現(xiàn)也鎮(zhèn)定多了。回班級后，閱讀課上，我和大家一起欣賞了一本《遲到大王》的繪本，孩子們都被遲到大王的各種理由逗笑了，她，也笑了。故事的結(jié)束后，孩子們對于“守時”有了比原先更豐富的想法。下課以后我留心觀察了這個小朋友的反應(yīng)，欣慰的發(fā)現(xiàn)，在開心之余她的臉上出現(xiàn)了一絲懊惱。我想，這一次“講道理”的教育，可算是成功了吧!中午吃飯時，小朋友吃得特別快也特別干凈，我馬上為她豎起了大拇指。在她高興時，我有意提了一句大家都很喜歡她，想要早上想早點見到她的想法，她也眼睛亮亮地點頭答應(yīng)了。果真，她遲到的次數(shù)越來越少了，也越來越活潑了。
經(jīng)過這一次的'經(jīng)歷，我深深地感受到，教師對學(xué)生的愛，并不是流于表面的教育，也不是“錦上添花”的夸贊，而是要設(shè)身處地的以學(xué)生的立場來思考，結(jié)合學(xué)生的年齡特點和個性特點來為孩子選擇他能接受的教育方法。
教師給學(xué)生的愛，應(yīng)該像母親那樣細膩而溫柔，應(yīng)該像父親那樣廣博而深沉，讓每一個學(xué)生在成長的道路上沐浴著的都是溫暖的陽光。只有不斷學(xué)習(xí)，用師愛譜曲，用師責(zé)填詞，才能腳踏實地地當好一名小學(xué)老師。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇3
對班主任來說，班級管理是頭等任務(wù)，做好班級管理工作，必須注意方式方法。筆者結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，總結(jié)出班級管理中的幾條幾何原則。
一、“正方形”原則
幾何學(xué)中的正方形，是指一組鄰邊相等且有一個角是直角的平行四邊形。在中國傳統(tǒng)文化中，“方方正正”這個詞包含公正無私的涵義。班級管理中的“正方形”原則，簡單說就是依法治班，公平對待每一位學(xué)生。
“不以規(guī)矩，不成方圓”，社會管理需要“法制化”，班級管理也需要“制度化”。班主任的首要任務(wù)是制定合情合理的班級制度。但是有了可依靠的制度還不夠，班主任還必須遵循“制度面前，人人平等”的原則，處理問題時不偏不倚，完全依法治班，才能真正發(fā)揮制度的作用。這就好比正方形，一旦一個角度有偏移，或者一條線出現(xiàn)一絲一毫的傾斜，就不再成為正方形。班級管理也一樣，班主任必須一碗水端平，嚴格按制度辦事，才能真正發(fā)揮班級制度作用，避免其淪為一紙空文。
所以，班級管理中的正方形原則，便是以制度為管理依據(jù)，依制度行事，不變形、不扭曲，如此才能達到建設(shè)良好班集體的目的。
二、“圓形”原則
幾何學(xué)中的“圓”，是指平面上到定點的距離等于定長的所有點組成的'圖形�！皥A”在中國傳統(tǒng)文化里，常常與棱角分明的“方”相對，因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義，即班主任在處理問題時，要在遵循班級管理制度的前提下，盡量采取柔和的、富有技巧的方式方法，將可能出現(xiàn)的傷害或?qū)Π嗉壍牟涣加绊懡档阶畹汀?/p>
“圓形”原則提醒班主任，在班級管理中必須剛?cè)嵯酀５对黉h利，如果一碰就斷，也就毫無作用。如，當學(xué)生逆反情緒嚴重時，必須先進行心理疏導(dǎo)，助其釋放不良情緒之后再進行思想教育，或者先讓其冷靜下來，再委婉地進行點撥。如果一味地硬碰硬，必然費力不討好。達不到效果不說，嚴重時還會兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵，也是一種約束和規(guī)范。青春期的學(xué)生逆反心理強，有自己的見解和主張，這些見解或主張也許并不成熟甚至是錯誤的，但班主任卻不能因此而全盤否定。如果強行采取高壓政策，往往會事與愿違，甚至加大教育工作的難度，而“以柔克剛”卻往往能達到“四兩撥千斤”的效果。
三、“立體”原則
幾何學(xué)中的“立體”是一個與“平面”相對的概念，其特征是通過視覺可見物體或圖形有多個層次。班級管理中的“立體”原則，是指班主任在班級管理中，應(yīng)該清楚地認識到班級是立體的、多維的，我們面對的學(xué)生也是一個個立體的人，有著各自不同的個性特征，情感豐富而復(fù)雜。正因為如此，我們的教育也應(yīng)該以立體的方式進行。
班級如同社會，什么樣的事情都有可能發(fā)生，其復(fù)雜性對班主任的管理策略提出了較高的要求。面對層次不同的學(xué)生、性質(zhì)不同的問題，班主任必須采取不同的方式方法去處理，一定要避免平面化的“一刀切”。
我們常常把教育分為德智體美勞五個方面，其實這五個方面本身就是一個立體的不同側(cè)面，分割開來各自為戰(zhàn)，必將破壞教育的完整性，也達不到我們想要的教育效果；只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進日常教育的點點滴滴中，才能塑造立體的、完善的個體。
綜上所述，班級管理中的幾何原則，簡單說就是在依法治班時要“方”，在處理具體個案、解決棘手問題時要“圓”，在實施教育、制定教育計劃、策劃教育活動時要“立體”。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇4
學(xué)習(xí)了《教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師》這篇講座后，使我深刻地認識到教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)與定位。教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。因為教育是公益服務(wù)事業(yè)，教師是提供這種公益教育的實踐者!在許多學(xué)校的標語中經(jīng)�？梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切�！边@句話更加說明了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，而教師是引導(dǎo)者。同時我們的教育培養(yǎng)的是一個個將來為國家為社會有用的全面發(fā)展人，而不是一個有著言聽計從的因循守舊的`人。所以，我們作為教育工作者來對孩子進行教育要充分掌握一定的教育技巧和教育藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)我掌握了以下幾點：
一、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。
在學(xué)生教育中，學(xué)生身心發(fā)展有著客觀的規(guī)律，不同發(fā)展水平的學(xué)生其選擇的教育內(nèi)容、方式和途徑也各有差異，這就要求教育要遵循循序漸進的原則，不可拔苗助長。同時，在教育中，由于學(xué)生家庭環(huán)境不一樣，學(xué)生個體間也存在著差異，因此，要考慮到學(xué)生的興趣，以及對不同知識感受力等各方面的因素，因材施教，充分了解自己的孩子，根據(jù)孩子自身特點來進行教育。
二、提升自身修養(yǎng)。
教師的自身修養(yǎng)深刻地影響著孩子。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)美，給孩子創(chuàng)造美的環(huán)境，和孩子一起來分享、品味生活中的美;要增加自身的行為體驗，可以帶著孩子多參加一些實踐活動，在實踐活動中增加自身的體驗，在體驗的積累中學(xué)習(xí)知識，從而逐步提升自身修養(yǎng)。
在課堂教育中，教師應(yīng)具備一定的教育心理學(xué)知識，提高自身教育修養(yǎng)，消除功利思想，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，尊重與理解學(xué)生，從而促進學(xué)生自身全面發(fā)展。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇5
作為一個教育一線的教師，我非常喜歡《教育是慢的藝術(shù)》所說的“慢教育”這個詞。教育并不是立竿見影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會傾聽，要平等對待每個孩子，不能戴“有色”眼鏡。尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。對待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。
“不管貼著什么標簽，永遠不要去愛使兒童備受折磨的教育體制。不需要智慧，不需要反復(fù)思量，只要稍加觀察，我們眼中就會時常含著淚水�！边@一段話是張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》教育斷句一則中的兩句話。類似的話語在張先生的這本書里比比皆是。直面教育、直面教育的責(zé)任、直面自己內(nèi)在的責(zé)任，似乎是張文質(zhì)先生在本書中的核心觀點�；叵胱约浩綍r的教學(xué)實際，我很有感觸。
平時的教學(xué)中我會經(jīng)常遇到一些“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)失去信心。給我的教學(xué)工作增加了很大難度。但每次自己遇到這種情況自己總是不愿放棄他們，雖然有時自己耐心也會耗盡，也會大喊大叫，但不管同事怎樣好心提醒，我就是不愿就此放棄。但卻不可否認自己的否定性思維還是太多。今后真的要肯定孩子們的進步；雖然他們進步的'速度比較慢。應(yīng)該給他們更多的鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……。自己今后還要給學(xué)生更多的時間和空間。
教育是需要感悟的。為人父母，育人的經(jīng)驗是慢慢感悟出來的。我們老師的許多教學(xué)經(jīng)驗也需要我們在教學(xué)中慢慢地去感悟。一個好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會傾聽，要平等對待每個孩子。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個人的人生�！敖逃镊攘υ谟诩钆c喚醒”。
教育需要等待。教育要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。教育作為一種“慢的藝術(shù)”，尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢，也就是讓孩子感受、體驗過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
“教育不能追求立竿見影的效果，‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影�！闭媸且粍┣逍褎�，并時時告誡自己，欲速則不達，對待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。
教育需要永恒的責(zé)任。一個人在校期間只是他人生的一個階段，還有很長的路要他走下去。如何讓孩子明確活到老學(xué)到老是生存的需要，走出校園后，還愿努力頑強的活著，甚至讓自己更好的活著。這才是我們作為教育工作者真正需要承擔(dān)起的責(zé)任吧。
以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，也讓孩子慢慢地學(xué)會欣賞這種成長才是真正的教育。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇6
已經(jīng)連續(xù)好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場前，我都會送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包濕巾…… 每每在大考的前幾天讓班長發(fā)放給同學(xué)們，祝福他們考試順利，成績優(yōu)異。但我總隱隱的感覺，學(xué)生們并不太領(lǐng)情，因為我發(fā)現(xiàn)，不但主動向我表示感謝的同學(xué)很少，而且很不珍惜，放學(xué)后，有的孩子甚至把我送他們的禮物當作垃圾順手扔在了地上。
按照道理，老師送禮物給同學(xué)，這是老師對同學(xué)的關(guān)心、呵護，是一片愛心。同學(xué)應(yīng)該很珍惜老師這份情義，可結(jié)果為什么事與愿違呢？我陷入了沉思。
我又想起發(fā)生在身邊的許多情節(jié)：老師辛苦批閱的作文，同學(xué)一把抓過來塞進書箱；老師犧牲業(yè)余時間要給學(xué)生補課，同學(xué)卻氣哼哼的摔門而去；老師帶病上課，同學(xué)卻捂著嘴巴遠遠的躲開怕被傳染；老師主動提前半個小時到學(xué)校，為同學(xué)講解高難度的數(shù)學(xué)題，同學(xué)卻畫一張遺像貼在黑板上，希望老師不要來……
于是我開始反思并尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯了。不應(yīng)該這么隨便的讓班長像發(fā)作業(yè)本一樣，分發(fā)給孩子們，應(yīng)該講究一個方式方法。
于是，今年，我要變換一種方式來做這項工作。
挑選、準備禮物。我觀察了好久，也了解了很久。發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鏈的飾物，或紅或藍，很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈，我要送中國紅，象征吉祥，祝愿同學(xué)們順利通過中考。
于是，我買下四十根大紅色絲織手鏈。
我又去文具店買了四十張精美的賀卡，根據(jù)同學(xué)不同的特點，用心在每張賀卡上寫下我的祝福。
精擇時間，送上祝福。中考前的最后一節(jié)課，我們一直很重視�？偸窃O(shè)計一些活動，為同學(xué)們的中學(xué)生活畫上圓滿的句點。
我決定在最后一節(jié)課最后一個環(huán)節(jié)，為同學(xué)送手鏈，獻賀卡，說祝語。
最后一節(jié)課終于到了。第一個環(huán)節(jié)是播放了我精心制作的幻燈片，內(nèi)容很豐富，從初一入學(xué)軍訓(xùn)立志，香山踏秋，到初二的鳥巢情結(jié)，健康騎行，再到初三郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學(xué)們?nèi)陙碜哌^的`精彩歷程，一張張生動的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說詞，彰顯著這個班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采，很多同學(xué)激動異常。
第二個環(huán)節(jié)，班長組織同學(xué)們互寫同學(xué)錄，互贈祝辭。
最后一項是班主任老師為每個同學(xué)送上禮物。
班長打開音響的按鈕，《隱形的翅膀》那優(yōu)美的旋律便彌漫在整個教室。我一個一個請同學(xué)們到講臺上來，一個一個的和他們擁抱，親自為他們戴上紅色的手鏈，真誠的送上賀卡，并獻上一句我最誠摯的祝福。同學(xué)們都特別感動，整個教室的氣氛非常和諧、溫暖。好多女生眼含熱淚緊緊的抱著我，不愿分開�！�
后來我注意到，沒有一個同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天，所有的同學(xué)的手腕上都戴著我送他們的大紅手鏈，遠遠地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書的時候，還戴在手腕上。有一個平時很調(diào)皮很大大咧咧的學(xué)生家長偷偷告訴我說：我家孩子特別珍惜您送的手鏈，睡覺的時候掛在床頭，洗澡的時候都不舍得摘下來，總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時擁抱她的情形。
這一次的愛心付出，我成功了。
我深道，這最后一節(jié)課在四十個孩子的心中，將永遠被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛的藝術(shù)，這就是愛的藝術(shù)的魅力。
這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛育愛，讓愛在教育活動中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛的教育行為并不為學(xué)生理解和接受，其結(jié)果輕一點是教師的努力看不到效果，學(xué)生根本不接納；重一點是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對艱辛的付出沒有好的結(jié)果，很多老師感到委屈，他們沒有意識到這些愛，正是由于缺乏尊重、理解的基礎(chǔ)，學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理，才不接納。一個孩子生活在接受中，他才能和施愛的人形成共識，才能學(xué)會感恩，學(xué)會回報。
付出的愛不能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛。真正有意義的愛是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導(dǎo)，不僅應(yīng)當有愛的情感，愛的行為，更要有愛的藝術(shù)，即藝術(shù)的表達愛的形式。而這種藝術(shù)來自教師的智慧，學(xué)識和修養(yǎng)。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇7
20xx年4月21日，新修訂的《藝術(shù)課程標準（20xx版》正式發(fā)布。課程標準是基于美術(shù)核心素養(yǎng)的教學(xué)改革推進。那么，它帶來哪些變化呢
1、解決“三維目標”16年以來相互割裂的問題。
例如，美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容包括“欣賞評述”“造型。表現(xiàn)”“設(shè)計。應(yīng)用”和“綜合探索”4類藝術(shù)實踐，涵蓋16項具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。整體結(jié)構(gòu)圖更系統(tǒng)，更具有全面性。
2、體現(xiàn)了課程改革的時代性和國際視野。
由以往的學(xué)科本位取向轉(zhuǎn)到育人本質(zhì)取向。以人為本、以生為本的教學(xué)、課堂、教育取向是全世界課程改革的共同方向。
3、帶來美術(shù)教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。
每一學(xué)段詳實闡述具體學(xué)習(xí)任務(wù)，包含內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求。教師和學(xué)生更具有任務(wù)的明確性，自然帶來教與學(xué)的變革。
4、實現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程目標的科學(xué)化、具體化；
新美術(shù)課程標準解決知識技能如何轉(zhuǎn)化為育人導(dǎo)向、功能的科學(xué)化教學(xué)設(shè)計，將目標落實在具體的課堂環(huán)節(jié)。
5、落實“立德樹人”“以美育人”的根本要求。
美術(shù)學(xué)習(xí)的.成果并非僅僅是看到學(xué)生的美術(shù)作業(yè)，更重要的評價指標是學(xué)生對美術(shù)文化的理解內(nèi)化于心的內(nèi)在素養(yǎng)提升，具體反饋點在增添了學(xué)業(yè)質(zhì)量的闡述。
《藝術(shù)課程標準（20xx版》的閱讀，我還停留在認知的舒服區(qū)，它的精華，需要我靜下心來去梳理、去思考、去實踐。我們會用開闊的人生視野為學(xué)生們帶來更好的美育課程。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇8
讀了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》（20xx版）讓我對美術(shù)有了一個全新的認識，新課標提到適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計課題這種思路很好，既遵循了藝術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律，又體現(xiàn)了學(xué)生身心發(fā)展階段性，連續(xù)性。在我日常的教學(xué)當中，我也發(fā)現(xiàn)了美術(shù)和其他學(xué)科的一些關(guān)聯(lián)，比如《手繪線條—會說話的圖畫》這節(jié)課里面就涉及到了美術(shù)的手繪線條在生物、物理、數(shù)學(xué)中的運用，新課標也提到了要與其他學(xué)科的聯(lián)系，汲取更多的教育元素，注重將美術(shù)與自然，社會及科學(xué)相融合，探究各種問題，提高綜合探索與學(xué)習(xí)遷移的能力。民族的才是世界的，我們要傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，新課標中也把傳承傳統(tǒng)工藝納入了學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會傳統(tǒng)工藝“守正創(chuàng)新”的內(nèi)涵與意義，知道中國傳統(tǒng)工藝代代相傳的.優(yōu)良傳統(tǒng)，并能掌握一兩種傳統(tǒng)工藝。隨著科技的快速發(fā)展，當代中學(xué)生也要有一定的意識，在新課標中加入了創(chuàng)編校園微電影的學(xué)習(xí)，這是一種綜合的探索與學(xué)習(xí)遷移的能力培養(yǎng)。把我們學(xué)習(xí)到美術(shù)知識運用到實際的操作中，雖然很難但是很能鍛煉自己。
最后我們還需要把學(xué)習(xí)到的美術(shù)真正的用到我們的社會生活當中，增強社會責(zé)任感，去設(shè)計生活改善生活。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇9
近日，認真研讀了新頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》（xxxx版），有三點感悟分享如下：
一、從美術(shù)到藝術(shù)
我覺得此次新課標最大的變化就是由原來的“美術(shù)”單科課程標準變成了包含音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的“藝術(shù)”課程標準。
我認為，這絕不是簡單的文字疊加，而是多種學(xué)科的綜合性、遷移性的構(gòu)建趨勢。對全體師生都提出了要求，首先要求學(xué)生需要將不同學(xué)科知識融會貫通，綜合運用，從而提高分析問題、解決問題的能力；其次要求藝術(shù)教育工作者要有學(xué)科融合意識，注重開展跨學(xué)科、綜合性知識遷移與運用和引導(dǎo)學(xué)生開展問題驅(qū)動式項目學(xué)習(xí)，從而達到美育目的。
二、從四美理念到家國情懷
xxxx版課程標準提到“以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元”。這就提醒了廣大藝術(shù)教育工作者們，藝術(shù)教育不單單是教育學(xué)生，最重要的是要以“美”感化學(xué)生的思想，以“美”滋潤學(xué)生的心田，以“美”筑國家未來之根本。培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，從而促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，進而繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，幫助學(xué)生成長為一個有情懷的、愛國、愛民的中國人。
三、從分段銜接到優(yōu)化評價
xxxx版課程標準要求，藝術(shù)課程設(shè)置要遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點，義務(wù)教育藝術(shù)課程分段設(shè)置，第一階段（1~2年級）以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡與銜接；第二階段（3~7年級）以音樂和美術(shù)為主，有機融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ)；第三階段（8~9年級）開設(shè)藝術(shù)選項，幫助學(xué)生掌握1~2項藝術(shù)特長，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
新課標還要求將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價，并按照5個學(xué)科各學(xué)段具體要求，分別設(shè)定具有可測性、可評性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，并且不設(shè)水平等級，只規(guī)定學(xué)生在每個學(xué)段學(xué)習(xí)結(jié)束之后應(yīng)達到的合格標準。
無論是遵循學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，重視階段性、連續(xù)性發(fā)展，還是落實學(xué)業(yè)評價，都體現(xiàn)了新課標對學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展關(guān)注，掌握1、2項藝術(shù)特長的落實，評價的`合理與公平。這也對藝術(shù)工作者提出了要求，需要關(guān)注學(xué)生整體、持續(xù)發(fā)展，開展有意義的實踐活動，加強學(xué)生實操性訓(xùn)練，做好學(xué)生成長記錄等。
總之，《義務(wù)教育課程方案和課程標準(xxxx年版)》為奮斗在一線教育陣地的藝術(shù)教育工作者指明了方向，我愿作學(xué)生藝術(shù)的領(lǐng)路人，心靈的交流者，成長路上的同路人。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇10
1、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計課程
義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置：
第一階段（1~2年級〉以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡銜接；
第二階段(3~7年級）以音樂和美術(shù)為主，有機融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的'藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ)；
第三階段(8~9年級）開設(shè)藝術(shù)選項，幫助學(xué)生掌握1一2項藝術(shù)特長，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
2、聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容
聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等核心素養(yǎng)，圍繞欣賞（欣賞評述)、表現(xiàn)《造型表現(xiàn))、創(chuàng)造（設(shè)計應(yīng)用）和聯(lián)系、融合（綜合探索）4類藝術(shù)實踐活動，以任務(wù)驅(qū)動的方式遴選和組織課程內(nèi)容。
課程內(nèi)容堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，講好中國故事，吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果，追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值相統(tǒng)一。
3、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點，優(yōu)化評價機制
圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實踐性、體驗性、創(chuàng)造性等特點，將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價。
明確評價依據(jù)，改革創(chuàng)新評價的任務(wù)設(shè)計、題目命制、評價方式；
強調(diào)評價的統(tǒng)一要求，重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評價；
尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性，以學(xué)定考，根據(jù)學(xué)生的選擇進行專項考核，體現(xiàn)教、學(xué)、評一致性。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇11
“好的老師應(yīng)是人類靈魂的工程師，應(yīng)與學(xué)生做心靈的溝通，應(yīng)成為學(xué)生心靈可以信賴的港灣;好的老師應(yīng)努力自覺提高教師專業(yè)能力，尤其是教育技術(shù)與信息技術(shù)能力。”通過學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師后對我的心理啟發(fā)很多。
1、面對學(xué)生，是否做到愛每一個孩子?
教師只有學(xué)會愛學(xué)生，學(xué)生就會愛老師，才會喜歡你這位老師教的學(xué)科。教師心里有學(xué)生，無論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長。即使學(xué)生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因為他是學(xué)生而對他有所原諒。
2、面對學(xué)生，是否教會學(xué)生做人?
教會學(xué)生如何生存(安全問題、應(yīng)對突如其來的自然災(zāi)害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對大家有好處)。
3、面對學(xué)生，是否勤奮好學(xué)，勇于創(chuàng)新，不斷提高業(yè)務(wù)水平。
教師要教給學(xué)生知識，自己必須擁有知識。而知識的擁有，必須是要通過不斷的.學(xué)習(xí)，不斷的獲得新知識。任何時候都要虛心學(xué)習(xí)，敢于承認自己的不足。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇12
為進一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》20xx年版，做到“備”有所依，“教”有所依。5月7日在李英副校長的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下，音樂組開展了以“精準備課研課標注重落實促高效”為主題的新課標學(xué)習(xí)解讀活動。在深刻把握課程標準核心、本質(zhì)、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合李文玲校長提出“心陽光”教育理念，五育融合，潤心成長，使新課程標準落到教學(xué)中去。
首先孫璐老師對新舊課標低年級段部分進行解讀，新課標中低年級學(xué)段的目標是：
1、“趣味唱游”；
2、“聆聽音樂”；
3、“情境表演”；
4、“發(fā)現(xiàn)身邊的音樂”。
從這一改變中我們不難看出，舊課標說的比較籠統(tǒng)，而新課標說的非常具體。新課標注重課堂的實際效果，對老師的指導(dǎo)性要求更強。
毛尚老師從高年級學(xué)段的課程目標進行對比分析，細化了新版中6個學(xué)習(xí)任務(wù)：
1、欣賞與評論；
2、獨唱與合作表演；
3、獨奏與合作演奏；
4、創(chuàng)編與展示；
5、小型歌舞劇表演；
6、探索生活中的音樂，
課標中的六個學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的'學(xué)業(yè)要求。
新課標中指出：聽賞與評述是重要的音樂學(xué)習(xí)任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑，對學(xué)生豐富情感體驗和審美體驗、積累欣賞音樂的經(jīng)驗，理解音樂相關(guān)文化，提高審美情趣具有重要作用。
通過孫璐老師和毛尚老師對新課標的對比解讀，教師們對新課標有了更深入的了解，也有了更深刻的心得體會。
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。
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