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    1. 藝術(shù)的成語

      時間:2024-12-12 08:00:21 藝術(shù) 我要投稿

      藝術(shù)的成語

        在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到成語吧,成語在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。還苦于找不到優(yōu)秀的成語?以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的成語,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      藝術(shù)的成語

        成語標(biāo)題成語解釋

        白雪難和白雪:指楚國一首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術(shù)。

        白雪陽春原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

        出處:戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已!

        百花齊放形容百花盛開,豐富多彩。比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展。也形容藝術(shù)界的繁榮景象。

        出處:清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“百花仙子只顧在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齊放!

        別具匠心匠心:巧妙的心思。指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。

        出處:唐·王士源《孟浩然集序》:“文不按古,匠心獨妙!

        別有天地天地:境界。比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。

        出處:唐·李白詩《山中問答》:“桃花流水然去,別有天地非人間!

        別有滋味原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味,指亡國之痛。后泛指文學(xué)藝術(shù)的情調(diào)、意蘊另有種動人的美感和趣味。

        出處:南唐·李煜《烏夜啼》詞:“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在盡頭。”

        才華橫溢才華:表現(xiàn)于外的才能。多指文學(xué)藝術(shù)方面而言,很有才華。

        出神入化神、化:指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達到極高的成就。

        出處:元·王實甫《西廂記》第二本第二折:“我不曾出聲,他連忙答應(yīng)。金圣嘆:‘真正出神入化之筆’。”

        傳神阿堵傳神:指好的文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動、逼真;阿堵:六朝人口語,即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物,能得其精神。

        出處:南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》:“顧長康畫人,或數(shù)年不點目精(睛)。人問其故,顧曰:‘四體妍蚩,本無善于妙處,傳神寫照,正在阿堵中’”

        德藝雙馨形容一個人的德行和藝術(shù)(技藝)都具有良好的聲譽。一般指從事藝術(shù)的人。

        獨具匠心匠心:巧妙的心思。具有獨到的靈巧的心思。指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性。

        出處:《詩刊》1978年第3期:“詩味的濃淡,與比興之運用關(guān)系非常密切。李賀的詩歌在這方面是獨具匠心的!

        獨運匠心匠心:精巧的心思。形容精美獨到的藝術(shù)構(gòu)思。

        出處:鄭逸梅《藝壇百影·陳從周與紐約明軒》:“他的旁藝,如制纏枝杖,獨運匠心,修短適度,且刻銘識,以貽朋友,大有庾子三所謂‘秋藜促節(jié),白同心’之致。”

        工力悉敵工力:功夫和力量;悉:完全;敵:相當(dāng)。雙方用的功夫和力量相當(dāng)。常形容兩個優(yōu)秀的藝術(shù)作品不分上下。

        出處:宋·計有功《唐詩紀事·上官昭容》:“及聞其評曰:‘二詩工力悉敵!

        光彩奪目奪目:耀眼。形容鮮艷耀眼。也用來形容某些藝術(shù)作品和藝術(shù)形象的極高成就。

        出處:宋·張君房《云笈七簽》卷一百十三:“乃令左右引于宮內(nèi)游觀,玉臺翠樹,光彩奪目。”

        鬼斧神工象是鬼神制作出來的。形容藝術(shù)技巧高超,不是人力所能達到的。

        出處:《莊子·達生》:“梓慶削木為,成,見者驚憂鬼神!

        鬼工雷斧形容藝術(shù)技巧高超,不是人力所能達到的。同“鬼斧神工”。

        出處:明·宋濂《灘哥石硯歌》:“鬼工雷斧琢削古,天光電影生新容!

        環(huán)肥燕瘦形容女子形態(tài)不同,各有各好看的地方。也借喻藝術(shù)作品風(fēng)格不同,而各有所長。

        出處:宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》:“杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態(tài),玉環(huán)飛燕誰敢憎!

        黃鍾瓦缶比喻藝術(shù)性較高和較低的文藝作品。

        輝光日新常指一個人在道德、文學(xué)、藝術(shù)等方面日有長進。

        出處:《周易·大畜》:“剛健篤實,輝光日新。”

        吉光鳳羽吉光與鳳凰的毛羽。比喻藝術(shù)珍品。

        匠心獨具工巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。

        出處:柯巖《奇異的書簡·陽光和風(fēng)雨譜寫的歌》:“編導(dǎo)和演員門匠心獨具地從生活出發(fā)……成功地刻劃了以小強為主角的一代少年兒童形象!

        匠心獨妙匠心:精巧的構(gòu)思。獨妙:獨到的巧妙。形容巧妙而獨具一格的藝術(shù)構(gòu)思。亦作“匠心獨出”、“匠心獨運”。

        出處:唐·王士源《孟浩然集序》:“文不按古,匠心獨妙!

        精雕細刻精心細致地雕刻。形容創(chuàng)作藝術(shù)品時的苦心刻畫。也比喻認真細致地加工。

        良工苦心形容優(yōu)秀藝術(shù)家的作品,在創(chuàng)作過程中都費盡心思。又泛指用心良苦。

        出處:宋·劉《次韻蘇子瞻〈韓斡馬〉贈李伯時》:“良工苦心為遠別,天機要眇潛得之!

        良工心苦良工:手藝高明的工匠。形容優(yōu)秀藝術(shù)家的作品,在創(chuàng)作過程中都費盡心思。

        出處:唐·杜甫《題李尊師松樹障子歌》詩:“已知仙客意相親,更覺良工心獨苦。”

        妙手丹青妙手:技能高超的人;丹青:繪畫的顏料,比喻繪畫的藝術(shù)。指優(yōu)秀的畫家。

        出處:清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回:“莊濯江尋妙手丹青畫了一幅‘登高送別圖’,在會諸人,都做了詩!

        烹龍鳳①比喻烹調(diào)珍奇肴饌。亦形容菜肴豪奢珍貴。②比喻高超的藝術(shù)技藝。亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。

        曲終奏雅樂曲到終結(jié)處奏出了典雅純正的樂音。后比喻文章或藝術(shù)表演在結(jié)尾處特別精采。也比喻結(jié)局很好。

        出處:《漢書·司馬相如傳贊》:“揚雄以為靡麗之賦,勸百而風(fēng)一,猶騁鄭衛(wèi)之聲,曲終而奏雅,不已戲乎?”

        神工鬼斧象是鬼神制作出來的。形容藝術(shù)技藝高超,不是人力所能達到的。

        出處:《莊子·達生》:“梓慶削木為,成,見者驚憂鬼神!薄赌鲜贰ぶx惠連傳》:“此語有神工,非吾語也。”元·吳萊《大食瓶》詩:“晶熒龍宮獻,錯落鬼斧鐫!

        神領(lǐng)意造指用心神領(lǐng)會和創(chuàng)造藝術(shù)形象。

        神至之筆形容藝術(shù)作品的技法非常奇妙。

        下里巴人原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。

        出處:戰(zhàn)國楚·宋玉《對楚王問》:“客有歌于郢中者,其始曰:‘下里巴人’,國中屬而和者數(shù)千人!

        象牙之塔指主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級文藝家脫離社會現(xiàn)實的個人幻想的藝術(shù)境界。也比喻脫離現(xiàn)實生活的知識分子的小天地。

        出處:魯迅《朝花夕拾·二十四孝圖》:“但這些我都不管,因為我幸而還沒有爬上‘象牙之塔’去!

        栩栩如生栩栩:活潑生動的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。

        出處:《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則茫茫然周也!

        栩栩欲活猶栩栩如生。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。

        陽春白雪原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

        出處:戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已。”

        一花獨放一種花獨自開放。與“百花齊放”相對,常比喻缺少各種不同形式、風(fēng)格的藝術(shù)作品。

        出處:姚榮銓《無邊秋色入畫圖》:“人民的審美要求多種多樣,只有一個畫種,那么就沒有萬紫千紅,只有一花獨放了。”

        一空依傍指在藝術(shù)、學(xué)術(shù)等方面獨創(chuàng)而全不摹仿。

        出處:王國維《宋元戲曲考》第十二章:“關(guān)漢卿一空依傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當(dāng)為元人第一。”

        寓意深長寄托或隱含的意思很深(多指語言文字或藝術(shù)作品)。

        出處:宋·沈作礎(chǔ)對⒓頡肪硪唬骸笆饕玻湓⒁饃鈐叮籩四苤湟庵諞。/td>

        寓意深遠寄托或隱含的意思很深(多指語言文字或藝術(shù)作品)。

        出處:宋·沈作礎(chǔ)對⒓頡肪硪唬骸笆饕玻湓⒁饃鈐叮籩四苤湟庵諞!/td>

        百花齊放,百家爭鳴比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭論。

        出處:毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》:“百花齊放、百家爭鳴的方針,是促進藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進步的方針,是促進我國的社會主義文化繁榮的方針!

        運用之妙,存乎一心意思是擺好陣勢以后出戰(zhàn),這是打仗的常規(guī),但運用的巧妙靈活,全在于善于思考。指高超的指揮作戰(zhàn)的藝術(shù)。

        出處:《宋史·岳飛傳》記載,岳飛對宗澤說:“陣而后戰(zhàn),兵法之常,運用之妙,存乎一心!

        運用之妙,在于一心指兵法運用得巧妙,全在于善于思考。

        出處:清·吳敬梓《儒林外史》第四十三回:“且不要管他!\用之妙,在于一心!

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