《以傳統(tǒng)節(jié)日涵養(yǎng)民族文化自信》閱讀答案

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　　“何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)�！敝仃柟�(jié)又稱“重九節(jié)”“曬秋節(jié)”“踏秋節(jié)”，形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今，成為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在每年農(nóng)歷九月初九，古人都會(huì)通過出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)來慶祝重陽。這一傳統(tǒng)中國(guó)節(jié)，既有助于激活歷史傳統(tǒng)、喚起文化記憶，也能夠涵養(yǎng)一個(gè)民族共同的文化自信。

　　時(shí)光易逝，傳統(tǒng)不老。在歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)個(gè)民族節(jié)日以富有生命意蘊(yùn)的節(jié)慶活動(dòng)久久流傳�！蔼�(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！比缃裨谥仃柤压�(jié)這一天，很多地方的人們也都會(huì)通過朗誦、武術(shù)、歌唱、舞蹈、戲劇等大眾喜聞樂見的形式，讓炎黃兒女領(lǐng)悟華夏傳統(tǒng)節(jié)日的豐富人文內(nèi)涵，感受中華傳統(tǒng)文化的不朽魅力。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。利用重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日引導(dǎo)和培育公眾涵養(yǎng)傳統(tǒng)美德，能夠讓其蘊(yùn)含的孝思、愛意等思想和情感深入人心，不斷滋潤(rùn)我們的道德精神之根，進(jìn)而讓傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)我們的精神家園。

　　重陽節(jié)包含著和諧、友好、幸福等內(nèi)涵，已成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種現(xiàn)實(shí)載體。尊老敬老是中國(guó)自古就有的美德，是永恒不變的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)民族的優(yōu)秀文化，國(guó)家將每年的農(nóng)歷九月初九定為“敬老節(jié)”“老年節(jié)”，在這一天，各地敬老院會(huì)迎來眾多志愿者，很多兒女也想方設(shè)法回家看望父母，使文明成果以一種更富參與性和共創(chuàng)性的方式久久流傳。

　　在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。而傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的集體意識(shí)，描繪著一種文化的共同底色，也是以文化創(chuàng)新為突破口來增強(qiáng)文化自信的最好抓手。這種文化自信，堪為更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。弘揚(yáng)重陽文化，就是在塑造中國(guó)人的文化認(rèn)同和身份認(rèn)同，是在打造最持久、最深沉的文化自覺、文化自信。

　　文化是根，文化是魂，文化是力，文化是一個(gè)民族發(fā)展的精氣神。中華文明之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)5000多年而不衰，在于我們沒有拋棄傳統(tǒng)，沒有割斷精神命脈。不忘本源才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新�！盎ヂ�(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，貼合互聯(lián)網(wǎng)傳播特點(diǎn)，為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日注入互聯(lián)網(wǎng)元素，更能夠聚合網(wǎng)絡(luò)力量涵養(yǎng)文化自信，不斷夯實(shí)中華文明的時(shí)代意識(shí)和振興中華文明的使命意識(shí)，扮靚筑夢(mèng)中國(guó)的偉大征程。

　�。ㄟx自楊飛《以傳統(tǒng)節(jié)日涵養(yǎng)民族文化自信》，有刪改）

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（2分）（）

　　A.重陽節(jié)是中國(guó)流傳了幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日，它形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，直到唐代才被正式定為民間的節(jié)日，此后一直沿襲至今。

　　B.重陽節(jié)的習(xí)俗自古以來就豐富多彩，古有賞菊花、插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)，今有詩文朗誦、武術(shù)表演、歌舞表演等活動(dòng)。

　　C.在歷史長(zhǎng)河中，重陽節(jié)這一中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)榧せ盍藲v史傳統(tǒng)，喚起了人們的文化記憶，所以能增強(qiáng)我們中華民族共同的文化自信。

　　D.我國(guó)深厚的文化實(shí)力在包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中得以體現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義也離不開中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這片沃土。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（2分）（）

　　A.隨著時(shí)代的發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日也煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，節(jié)慶活動(dòng)的形式在沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也有所創(chuàng)新。

　　B.有的傳統(tǒng)節(jié)日與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的，如重陽節(jié)中蘊(yùn)含的和諧、友好、幸福等內(nèi)涵，也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的。

　　C.要想引導(dǎo)和培育公眾涵養(yǎng)傳統(tǒng)美德，在人們的心中植入孝思、愛意等思想與情感，就需要記住我們的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。

　　D.塑造中國(guó)人的文化認(rèn)同和身份認(rèn)同，打造最持久、最深沉的文化自覺與文化自信，與弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化是密不可分的。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（2分）（）

　　A.國(guó)家將每年農(nóng)歷九月初九定為“敬老節(jié)”“老年節(jié)”，給傳統(tǒng)節(jié)日賦予新的時(shí)代氣息，使這種文化傳承的方式更具有參與性與共創(chuàng)性。...

　　B.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)藏著中華民族的集體意識(shí)，描繪著中華文化的共同底色，可以作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信的重要抓手。

　　C.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)五千余年而不衰，其原因在于我們始終不拋棄傳統(tǒng)，始終不割斷文化這條維系中華民族生存的精神命脈。

　　D.在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)民族文化自信，就必須貼合互聯(lián)網(wǎng)傳播特點(diǎn)，為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日注入互聯(lián)網(wǎng)元素。

　　參考答案

　　1. C 2. C 3. D

　　1. 試題分析：本題考查文本內(nèi)容的理解分析。題中C項(xiàng)，強(qiáng)加因果。原文是說“既有助于激活歷史傳統(tǒng)、喚起文化記憶，也能夠涵養(yǎng)一個(gè)民族共同的文化自信”，前后是并列關(guān)系，不存在因果關(guān)系。

　　點(diǎn)睛：這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”，答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

　　2. 試題分析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。這種題目錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，題中C項(xiàng)，原文第三段是說“利用重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”，而非專指重陽節(jié)。

　　3. 試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題考查理解文章內(nèi)容的能力，題中D項(xiàng)，“就必須貼合互聯(lián)網(wǎng)傳播特點(diǎn)，為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日注入互聯(lián)網(wǎng)元素”的說法太絕對(duì)。

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