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《琵琶武曲的歷史發(fā)展軌跡》閱讀答案
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琵琶武曲興起于南北朝。魏晉南北朝時(shí)期，民族的大遷移進(jìn)一步促進(jìn)了音樂文化的交流與融合，中原音樂傳承秦漢傳統(tǒng)音樂并融合國內(nèi)各民族音樂與外來音樂，形成了以漢族音樂為中心、包含多民族音樂特征的音樂文化。這時(shí)期的琵琶種類繁多，既有漢民族固有的秦琵琶和漢琵琶，又有發(fā)源于西亞、于南北朝時(shí)期傳入我國的曲項(xiàng)琵琶和五弦琵琶。據(jù)考證，曲項(xiàng)琵琶約在公元350年前后傳入中國北方，并于公元551年前傳到南方。曲項(xiàng)琵琶具有撥彈音量大和表現(xiàn)力豐富的特點(diǎn)，演奏的琵琶曲以描述邊塞生活為主要內(nèi)容，曲調(diào)悲哀凄涼，并保留了西域音樂原有的粗獷風(fēng)格，可以說是琵琶武曲的最初形態(tài)。
琵琶武曲在隋唐最為繁榮。琵琶成為隋唐燕樂的主要伴奏樂器。隋唐時(shí)期，特別是唐貞觀至開元的百余年間，國家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化高度繁榮。由于采取了兼收并蓄的開放政策，優(yōu)秀的外來及國內(nèi)各少數(shù)民族音樂文化在中原大地得到廣泛吸收和充分發(fā)揚(yáng)。曲項(xiàng)琵琶在唐代歌舞音樂中倍受人們喜愛，此時(shí)得到了飛躍式的發(fā)展，不但形制有了改進(jìn)，曲目更加豐富，而且涌現(xiàn)出大批琵琶演奏家。值得一提的是，“琵琶”一詞在唐代成為了曲項(xiàng)琵琶的專稱。通過大量吸收外來和國內(nèi)少數(shù)民族音樂文化精華，并與漢民族固有的傳統(tǒng)音樂文化相互交融，唐代形成了一種新型的民族音樂，即我國音樂史上著名的“燕樂”。據(jù)《遼史》載：“右四旦二十八調(diào)，不用黍律”。以琵琶弦葉之�？梢�，琵琶業(yè)已成為燕樂樂隊(duì)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的主奏和領(lǐng)奏樂器，其演奏藝術(shù)得到高度發(fā)展，從而迎來了琵琶藝術(shù)發(fā)展的第一個(gè)高峰。在燕樂大曲的伴奏樂隊(duì)中，琵琶之所以處于核心地位，能夠承擔(dān)大型歌舞音樂的主要伴奏任務(wù)，其主要原因在于如下兩個(gè)方面。一方面，琵琶客觀上具有較大的音量。就曲項(xiàng)琵琶而言，其音箱體積較大，發(fā)音清亮，具有當(dāng)時(shí)其他彈撥樂器無法比擬的音量。另一方面，琵琶的演奏風(fēng)格比較適合歌舞表演。琵琶具有多種演奏技法和豐富的音樂表現(xiàn)力，符合歌舞音樂節(jié)奏復(fù)雜多變、轉(zhuǎn)調(diào)移調(diào)迅速的演奏要求，這決定了它在歌舞音樂伴奏中的關(guān)鍵作用。
宋代是琵琶武曲的衰落時(shí)期。琵琶是胡樂的代表樂器。宋代，漢人本土文化復(fù)興，官方極力貶抑胡樂的地位，致使琵琶發(fā)展受到抑制。另外，宋代工商業(yè)逐漸繁榮，且形成了很多大都市，唐代以宮廷為主的音樂便開始走向民間，以適應(yīng)新興的城市文化需要。而且，宋代以說唱音樂為主，樂隊(duì)中使用的主奏樂器也隨之發(fā)生變化，由吹奏樂器篳篥取代了原先琵琶在樂隊(duì)中的地位。
元、明、清是琵琶武曲的復(fù)興時(shí)期。宋代以后，詞調(diào)音樂極其繁盛，琵琶獨(dú)奏詞調(diào)的器樂表演應(yīng)運(yùn)而生。尤其是，民間音樂中的各種說唱、戲曲表演多用琵琶伴奏，使琵琶演奏涉及到大量的民間曲牌，從而為琵琶獨(dú)奏樂曲的形成和完善提供了重要的基礎(chǔ)。琵琶武套多源于民間曲牌聯(lián)套的大型聲樂作品。在器樂化的演變過程中，一方面各曲牌原先具有的音樂性質(zhì)、藝術(shù)情趣逐漸淡化；另一方面各曲牌緊緊圍繞套曲特定的主題發(fā)展演變，使得武套結(jié)構(gòu)更加完整且內(nèi)容統(tǒng)一。隨著武套逐漸發(fā)展成熟，盡管曲牌原有的相對(duì)獨(dú)立的音樂特點(diǎn)越來越少，但曲牌之間的聯(lián)系卻愈加密切。
�。ㄕ幾灾焯K華《琵琶武曲的歷史發(fā)展軌跡》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．南北朝時(shí)期，我國的音樂文化主要是外來音樂和國內(nèi)各少數(shù)民族音樂融合形成的。
B．琵琶武曲最初主要描述邊塞生活，體現(xiàn)了西域音樂曲調(diào)悲哀、風(fēng)格粗獷的特點(diǎn)
C．唐代，曲項(xiàng)琵琶發(fā)展迅速，涌現(xiàn)出很多演奏家，這得益于當(dāng)時(shí)兼收并蓄的開放政策。
D．因?yàn)樘拼桥盟囆g(shù)發(fā)展的高峰，所以此時(shí)琵琶成為燕樂樂隊(duì)的主奏樂器。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章按照時(shí)間順序論述了琵琶武曲的興起、繁榮、衰落、復(fù)興，重點(diǎn)論述了琵琶武曲的繁榮。
B．文章引用“右四旦二十八調(diào)，不用黍律，以琵琶弦葉之”來證明琵琶在燕樂大曲伴奏樂隊(duì)中的核心地位。
C．文章從本土文化復(fù)興、城市文化需要、音樂形式變化三方面論述了琵琶武曲在宋代衰落的原因。
D．文章從兩方面對(duì)器樂化演變過程逐層進(jìn)行分析，得出琵琶武套多源于民間曲牌聯(lián)套的大型聲樂作品的結(jié)論。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．如果唐代有一種樂器有較大音量，演奏風(fēng)格適合歌舞表演，它就有可能替代琵琶承擔(dān)大型歌舞音樂的主要伴奏任務(wù)。
B．元、明、清時(shí)期，琵琶獨(dú)奏成為一種器樂表演形式，琵琶獨(dú)奏樂曲也逐步形和宗善，這得益于詞調(diào)音樂的繁盛。
C．由琵琶武曲在宋代的衰落可知，一種音樂形式的發(fā)展與宏觀的社會(huì)環(huán)境有關(guān)與當(dāng)時(shí)具體的音樂風(fēng)尚聯(lián)系緊密。
D．魏晉南北朝時(shí)期，琵琶種類繁多，既有本土的，也有外來的，如有秦琵琶、漢琵琶、曲項(xiàng)琵琶、五弦琵琶，但后世流傳下來的只有曲項(xiàng)琵琶。
參考答案
1．【答案】C�！窘馕觥勘绢}主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，以偏概全，“我國的音樂文化主要是外來音樂和國內(nèi)各少數(shù)民族音樂融合形成的”錯(cuò)誤。由原文第一段的“中原音樂傳承秦漢傳統(tǒng)音樂并融合國內(nèi)各民族音樂與外來音樂，形成了以漢族音樂為中心、包含多民族音樂特征的音樂文化”可知，此時(shí)我國的音樂文化首先是傳承了秦漢傳統(tǒng)音樂。B項(xiàng)，張冠李戴，“曲調(diào)悲哀”并不是西域音樂的特點(diǎn)，原文第一段說“演奏的琵琶曲以描述邊塞生活為主要內(nèi)容，曲調(diào)悲哀凄涼，并保留了西域音樂原有的粗獷風(fēng)格”，只能看出“風(fēng)格粗獷”是西域音樂的特點(diǎn)。D項(xiàng)，因果混亂，原文第二段說“琵琶業(yè)已成為燕樂樂隊(duì)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的主奏和領(lǐng)奏樂器，其演奏藝術(shù)得到高度發(fā)展，從而迎來了琵琶藝術(shù)發(fā)展的第一個(gè)高峰”，因此是琵琶先成為燕樂樂隊(duì)的主奏和領(lǐng)奏樂器，才使得琵琶藝術(shù)迎來發(fā)展的高峰。
2.【答案】D�！窘馕觥勘绢}主要考查關(guān)于原文論證的相關(guān)分析。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果，曲解題意，偷換概念、無中生有等。D項(xiàng)“逐層進(jìn)行分析”錯(cuò)誤。原文最后一段分析“器樂化演變過程”，兩方面是并列結(jié)構(gòu)，并非逐層深入。再有，這兩方面分析也無法證明琵琶武套多源于民間曲牌聯(lián)套的大型聲樂作品
3．【答案】D。【解析】本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)，“但后世流傳下來的只有曲項(xiàng)琵琶”錯(cuò)誤，本文主要論述琵琶武曲的發(fā)展演變，較多地談及了曲項(xiàng)琵琶，但并不能說明其他種類的琵琶沒有流傳下來。
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