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歷史說(shuō)課稿范文匯編6篇
作為一名教學(xué)工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量�？靵�(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編收集整理的歷史說(shuō)課稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
歷史說(shuō)課稿 篇1
一、情境導(dǎo)入
課前播放圖片，講述：英國(guó)是怎樣蘊(yùn)含了超凡的能量改變了自己又影響了世界呢?導(dǎo)入課題。
二、新知探究
第一環(huán)節(jié)革命的起因
“新航路的開(kāi)辟”
探究：這幅圖片反映了什么事件?新航路的開(kāi)辟對(duì)歐洲產(chǎn)生了什么影響?“新航路的開(kāi)辟對(duì)英國(guó)有哪些重大影響呢?”
多媒體展示“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)給國(guó)王的抗議書(shū)”。
思考：材料反映了什么問(wèn)題?意識(shí)到：封建專(zhuān)制統(tǒng)治，既損害了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益，也損害了勞動(dòng)人民的利益，雙方矛盾的激化程度。
通過(guò)以上分析，總結(jié)原因。
第二環(huán)節(jié) 革命的過(guò)程
讓學(xué)生自主看書(shū)，了解大體經(jīng)過(guò);
借助歷史插圖和史料，對(duì)重要大事進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示，強(qiáng)化重點(diǎn)。
1、閱讀“第二目查理一世命喪斷頭臺(tái)”，歸納英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命初期經(jīng)過(guò)。
2、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的.導(dǎo)火線(xiàn)是什么呢?為什么蘇格蘭人民起義成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線(xiàn)?
3、時(shí)勢(shì)造英雄。是誰(shuí)呢?出示圖片。誰(shuí)能介紹一下?
4、思考討論：資產(chǎn)階級(jí)和新貴族為什么能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利?其中哪個(gè)原因是主要的?為什么?
5、英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中取得的初步成果是什么?。
合作探究
1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命具有怎樣的特點(diǎn)呢?(長(zhǎng)期性和曲折性)這也說(shuō)明任何事物的發(fā)展并非都是一帆風(fēng)順的，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。
2、請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋，思考兩人對(duì)1688年政變的不同觀點(diǎn)，分析討論一下誰(shuí)正確。
教師簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生形成好的思考學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、出示史學(xué)界對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的評(píng)價(jià)
(三)《權(quán)利法案》頒布
1、資產(chǎn)階級(jí)和新貴族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱巨的斗爭(zhēng)終于推翻了專(zhuān)制統(tǒng)治，怎么確立新的統(tǒng)治秩序呢?用多媒體展示《權(quán)利法案》的摘選內(nèi)容。
提問(wèn)：“通過(guò)內(nèi)容可以看出，誰(shuí)的權(quán)利受到約束，誰(shuí)的權(quán)利得到保障? 它限制了國(guó)王的哪些權(quán)力?保證了議會(huì)所擁有的哪些權(quán)力?”
2、講述：這樣，英國(guó)就建立起君主立憲政體。那什么是君主立憲制呢?結(jié)合自由閱讀卡，請(qǐng)一名學(xué)生簡(jiǎn)明扼要的介紹一下。
三、拓展延伸
誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)在今天，英國(guó)的國(guó)家元首和政府首腦是誰(shuí)?除英國(guó)外，世界上還有不少?lài)?guó)家不同程度地實(shí)行君主立憲制，你能舉例說(shuō)明嗎?(日本、西班牙、丹麥、荷蘭、瑞典等國(guó))可見(jiàn)歷史并沒(méi)遠(yuǎn)去，而是就在我們身邊。 我們要繼續(xù)關(guān)注這些國(guó)家的發(fā)展。
歷史說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族無(wú)論人口多少，都是祖國(guó)大家庭中平等的一員。各民族和睦相處，共同為祖國(guó)的穩(wěn)定和繁榮作出了貢獻(xiàn)。為此，課程標(biāo)準(zhǔn)選擇少數(shù)民族分布的內(nèi)容，使學(xué)生從地域空間的角度，認(rèn)識(shí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對(duì)于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要意義。
二、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)偉大祖國(guó)是由56個(gè)民族組成的多民族和睦的大家庭。
2.認(rèn)識(shí)祖國(guó)大家庭中豐富多彩的民族文化和一些有特色的民族生活。知道一些少數(shù)民族在中國(guó)分布的位置。
3.了解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情。
二、說(shuō)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：1.知道和睦的民族大家庭應(yīng)該是一律平等、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助。
2.了解一些具有代表性的少數(shù)民族在服飾、飲食、音樂(lè)舞蹈樂(lè)器、、節(jié)日、習(xí)俗上的特色。
教學(xué)難點(diǎn)：了解一些有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的事例，知道各民族之間如何和睦相處。
三、說(shuō)教學(xué)策略
小組討論、資料交流、合作探究、趣味識(shí)圖、歌曲播放
四、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件、歌曲《愛(ài)我中華》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》、祖國(guó)政區(qū)掛圖、民族卡片若干(蒙古族、維吾爾族、傣族、壯族、赫哲族、滿(mǎn)族、朝鮮族)
四、教學(xué)過(guò)程
(一)歌曲導(dǎo)入激發(fā)情趣
問(wèn)：喜歡宋祖英的歌嗎?
下面我們共同欣賞她演唱的歌曲《愛(ài)我中華》。(配圖播放歌曲)這首歌好聽(tīng)嗎?聽(tīng)完這首歌你記住了什么?
師：歌中把我們偉大的祖國(guó)比喻成一個(gè)大家庭，56個(gè)民族就像56個(gè)兄弟姐妹。那么你們知道中國(guó)這個(gè)大家庭有多少人口嗎?漢族人口有多少?
板書(shū)：56個(gè)民族13億漢約12億
師：在中國(guó)這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族相處的怎么樣呢?你能用一句話(huà)或一個(gè)詞來(lái)形容嗎?
課件：和睦的家庭
板書(shū)課題：和睦的民族大家庭
(二)合作探究深化拓展
(1)分析課題明確題意
解題：和睦的.家庭指的是普通人家嗎?
學(xué)生活動(dòng)1
小組小聲交流：你怎樣理解“和睦的家庭”?和睦的家庭是什么樣的?
板書(shū)：平等友愛(ài)團(tuán)結(jié)互助
(2)引導(dǎo)提問(wèn)突出重點(diǎn)
學(xué)生活動(dòng)2
圍繞課題提問(wèn)題：你想了解有關(guān)“和睦的家庭”哪些方面的問(wèn)題?
板書(shū)：服飾美食節(jié)日歌舞民居風(fēng)俗
課件出示：
請(qǐng)每個(gè)小組選擇自己最喜歡的話(huà)題結(jié)合教材、插圖及收集到的資料進(jìn)行組內(nèi)交流。
話(huà)題一你能說(shuō)出一些少數(shù)民族的名稱(chēng)嗎?
話(huà)題二少數(shù)民族的服飾有什么特點(diǎn)?
話(huà)題三少數(shù)民族有哪些美食?
話(huà)題四少數(shù)民族的住房和我們一樣嗎?
話(huà)題五少數(shù)民族有主要有哪些歌舞音樂(lè)?
話(huà)題六少數(shù)民族有什么風(fēng)俗?
(3)合作探究教師參與
學(xué)生活動(dòng)3
選擇自己小組喜愛(ài)的話(huà)題結(jié)合教材、插圖及資料進(jìn)行組內(nèi)交流。
(4)暢談匯報(bào)深化擴(kuò)展
學(xué)生活動(dòng)4各小組結(jié)合教材、插圖及資料暢談匯報(bào)
話(huà)題一你能說(shuō)出一些少數(shù)民族的名稱(chēng)嗎?他們分布在哪些省?
板書(shū)：蒙維傣壯赫哲滿(mǎn)鮮
學(xué)生活動(dòng)5趣味識(shí)圖(出示中國(guó)政區(qū)圖)
將一些少數(shù)民族的名稱(chēng)貼到地圖上的相應(yīng)位置。
(蒙古族、維吾爾族、傣族、壯族(全國(guó)人口最多的民族)、赫哲族(全國(guó)人口最少的民族)、滿(mǎn)族、朝鮮族)
話(huà)題二少數(shù)民族的服飾有什么特點(diǎn)?
學(xué)生活動(dòng)6暢談不同民族的服飾。
傣族：緊身短上衣，園領(lǐng)窄袖，窄袖緊緊套著胳膊，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)空隙。前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，銀腰帶統(tǒng)裙長(zhǎng)至腳踝，腰身纖巧細(xì)小，下擺寬大。充分展示了女性的“三圍”之美，給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺(jué)。
師：有人說(shuō)，傣族婦女的穿著打扮，是全世界最美麗的，它就像孔雀開(kāi)屏一樣，五彩繽紛，美不勝收，令人嘆為觀止。只要了解情況的人，都覺(jué)得這話(huà)一點(diǎn)也不算夸張。傣族婦女一般都長(zhǎng)得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態(tài)萬(wàn)方，因此素有"金孔雀"的美稱(chēng)。
師：同學(xué)們?cè)敢庑蕾p這些漂亮的民族服裝嗎?
歷史說(shuō)課稿 篇3
一、教材分析
《動(dòng)蕩的中東地區(qū)》是選自人教版世界歷史九年級(jí)下冊(cè)第六單元亞非拉國(guó)家的獨(dú)立和振興的一節(jié)課。本課內(nèi)容緊緊圍繞一個(gè)主題——中東地區(qū)的局勢(shì)動(dòng)蕩，按照一條線(xiàn)索中東動(dòng)蕩局面的產(chǎn)生——?jiǎng)邮幘置娴念l仍——?jiǎng)邮幐吹膹?fù)雜性展開(kāi)敘述。層層推進(jìn)，逐步深入。
二戰(zhàn)后，和平與發(fā)展逐漸成為世界兩大主題，世界大戰(zhàn)短期內(nèi)不會(huì)爆發(fā)，但地區(qū)沖突成為影響世界和平的重要因素。中東問(wèn)題尤為突出，它集中了戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)的各種矛盾，民族、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、地緣……任何構(gòu)成混亂與動(dòng)蕩的因子都能在中東發(fā)現(xiàn)其淵藪，這也是中東問(wèn)題至今懸而未決的癥結(jié)。因此，在教學(xué)中一定要把握中東矛盾的復(fù)雜性這一關(guān)鍵問(wèn)題。解決好了這一問(wèn)題不僅有利于學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)后世界政治局勢(shì)的把握，同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生多角度思考?xì)v史問(wèn)題的能力。
二、學(xué)情分析
中東地區(qū)的相關(guān)知識(shí)學(xué)生在地理課中已有所涉獵，這為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ);關(guān)于中東問(wèn)題，多數(shù)學(xué)生對(duì)其動(dòng)蕩表象很感興趣，但由于認(rèn)知水平的限制，對(duì)動(dòng)蕩局勢(shì)的成因、后果缺乏理性思考。因此，在教學(xué)中我利用多媒體輔助教學(xué)的手段，創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生貼近歷史。并設(shè)置符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生去思考，達(dá)到認(rèn)識(shí)上的提高。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及以上對(duì)教材、學(xué)情的分析，制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
(1)了解中東地區(qū)在地理、交通、經(jīng)濟(jì)方面的重要價(jià)值;知道為解決中東問(wèn)題作出過(guò)突出貢獻(xiàn)的歷史人物;掌握中東戰(zhàn)爭(zhēng)的基本概況。
(2)在收集并運(yùn)用資料的過(guò)程中，進(jìn)一步提高學(xué)生整合資料的能力及語(yǔ)言表達(dá)能力，樹(shù)立小組合作意識(shí);并通過(guò)討論中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾理解中東問(wèn)題的復(fù)雜性，提高分析歷史問(wèn)題的能力。
(3)通過(guò)分析中東戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重后果，認(rèn)識(shí)到?jīng)_突與戰(zhàn)爭(zhēng)最終受害的是廣大人民，戰(zhàn)爭(zhēng)不是解決矛盾的最好辦法，樹(shù)立和平觀念，認(rèn)識(shí)到生命與和平的可貴。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1、掌握中東戰(zhàn)爭(zhēng)概況、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重后果
2、理解中東地區(qū)矛盾的復(fù)雜性
【確立依據(jù)】課程標(biāo)準(zhǔn)要求知道中東戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)后中東地區(qū)矛盾的復(fù)雜性;通過(guò)對(duì)歷次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的'分析，不僅可以準(zhǔn)確把握中東政治局勢(shì)的特點(diǎn)，而且為理解中東問(wèn)題的復(fù)雜性作了鋪墊。而中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾是中東局勢(shì)動(dòng)蕩的重要原因，也是中東問(wèn)題難以順利解決的癥結(jié)所在。
難點(diǎn)：分析中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾
【確立依據(jù)】中東地區(qū)戰(zhàn)火頻仍，其原因錯(cuò)綜復(fù)雜，而九年級(jí)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備有限、理性思維能力不足，讓他們有條理的分析交織在一起的諸多矛盾，存在一定的困難。
(三)教法與學(xué)法
本著以學(xué)生發(fā)展為主的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，對(duì)本課主要采取以下幾種教法：
1、情境創(chuàng)設(shè)法：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、活躍學(xué)生思維
2、探究式教學(xué)法：設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，在教師組織和指導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生的合作探究，來(lái)解決問(wèn)題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性;
歷史說(shuō)課稿 篇4
各位評(píng)委老師上午好，我說(shuō)課的題目是<<科舉制的創(chuàng)立>>。(板書(shū)標(biāo)題)我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法與學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程這六個(gè)方面展開(kāi)我的說(shuō)課。
一、教材分析
本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第4課的教學(xué)內(nèi)容。隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)政治制度大發(fā)展的時(shí)期，此時(shí)開(kāi)創(chuàng)并完善的科舉制度，是我國(guó)封建社會(huì)中央政權(quán)選拔各級(jí)官吏的一項(xiàng)基本制度，影響至為深遠(yuǎn)。本冊(cè)教材特以一課的篇幅讓學(xué)生了解科舉制度，按序介紹了五位隋唐帝王在科舉制度形成和完善過(guò)程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用及科舉制的影響。學(xué)習(xí)這一課對(duì)于學(xué)習(xí)隋唐歷史具有重要作用。
二、學(xué)情分析
初一學(xué)生對(duì)歷史有較強(qiáng)的好奇心和求知欲，他們一方面帶有兒童的特點(diǎn)，希望老師講課內(nèi)容新鮮、充實(shí)、饒有趣味，最怕空洞的說(shuō)教;另一方面已具有接受較系統(tǒng)的知識(shí)，理解一些問(wèn)題的能力，但看問(wèn)題不深刻，不全面。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求及本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會(huì)帶來(lái)的影響。
通過(guò)討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績(jī)選拔人才帶來(lái)的變化、科舉制度的影響等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)分組收集資料，整理相關(guān)信息，或編講歷史故事，讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
通過(guò)采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
3、情感態(tài)度、價(jià)值觀
通過(guò)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。使學(xué)生認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的組成部分。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上分析，我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：
本課的重點(diǎn)是：科舉制度的創(chuàng)立和逐漸完善
本課的難點(diǎn)是：科舉制度的作用和影響
五、教法與學(xué)法
俗話(huà)說(shuō)：教無(wú)定法，貴在得法。根據(jù)對(duì)本課的教材分析和初一學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)，我將采用以下的教學(xué)方法：開(kāi)放式教學(xué)法、情景教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、激勵(lì)教學(xué)法等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史情境情境，將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散性思維。學(xué)生主要通過(guò)分組合作學(xué)習(xí)法、對(duì)比學(xué)習(xí)法、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)法及聯(lián)系實(shí)際法，自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。
六、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
我將采用現(xiàn)實(shí)引入法，聯(lián)系學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò)高考制度引出古代選拔人才的主要制度，由此導(dǎo)入新課。
2.講授新課
(1) 自主學(xué)習(xí)、合作探究
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不能由他人代替。學(xué)生是課堂的主體，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)能力并把握課本基礎(chǔ)知識(shí)。
那么，如何設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生解決這些問(wèn)題就顯得非常重要，我對(duì)這些問(wèn)題的解決分為三個(gè)步驟：
A閱讀課文——自主學(xué)習(xí)、以學(xué)為主
進(jìn)入此環(huán)節(jié)后出示導(dǎo)學(xué)提綱，導(dǎo)學(xué)提綱的運(yùn)用起到了有的放矢的效果。這些問(wèn)題的'提出是教師完成本節(jié)課的知識(shí)與技能，過(guò)程與方法目標(biāo)的重要手段.要求學(xué)生帶著問(wèn)題，結(jié)合地圖自學(xué)教材。邊掌握教材，邊列出長(zhǎng)征的路線(xiàn)，教師做隨堂指導(dǎo)。
B提出問(wèn)題——獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
要求學(xué)生在初步掌握了長(zhǎng)征概況后，針對(duì)閱讀中遇到的無(wú)法解決的疑問(wèn)，提出問(wèn)題，以紙條的形式，送遞老師。
C探究討論——合作探究、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
教師將學(xué)生中具有代表性的普遍問(wèn)題交由學(xué)生，組內(nèi)合作交流，探究解決，小組再以成果的形式連同導(dǎo)學(xué)問(wèn)題向全班展示。這一步驟的設(shè)計(jì)是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
自主學(xué)習(xí)，合作探究是以問(wèn)題為主線(xiàn)，以學(xué)生自學(xué)為主設(shè)計(jì)活動(dòng)，突出了學(xué)生的主體地位。
(2)、針對(duì)重難點(diǎn)，精講點(diǎn)撥
科舉制的誕生
本目?jī)?nèi)容我是這樣設(shè)計(jì)處理的：
1) 在自學(xué)的基礎(chǔ)上大致把握科舉制誕生的基本知識(shí)。繼而進(jìn)一步提問(wèn)：
魏晉時(shí)期是采取怎樣的方式選拔官員的?這樣的選官方式合理嗎?為什么?我在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上概括出魏晉時(shí)期的選官制度的弊端。這樣自然引出隋朝建立不久要廢除舊的選官制度，而創(chuàng)立出新的選官制度----科舉制度。
2)然后進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：在隋朝，科舉制度是怎樣誕生的?總結(jié)科舉制創(chuàng)立的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
3)組織學(xué)生討論：科舉考試比原來(lái)的選官制度有什么進(jìn)步?過(guò)將科舉考試與原來(lái)的選官制度作比較，學(xué)生能加深理解“科舉制度”，為后面學(xué)習(xí)科舉制的影響作好鋪墊。
緊接著思考討論：：按考試成績(jī)選拔人才，會(huì)給各階層人帶來(lái)什么變化?科舉制度的影響是本課的難點(diǎn)，通過(guò)這幾個(gè)題目的設(shè)置，很自然地總結(jié)出科舉考試誕生的意義，為以后的教學(xué)環(huán)節(jié)突破重難點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。
科舉制的完善
1)首先，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境：如果你要參加唐朝的科舉考試，你講考哪些科目?讓學(xué)生了解朝的科舉考試的科目。
2)然后引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握唐太宗、武則天、唐玄宗為完善科舉制所做的貢獻(xiàn)。提出問(wèn)題：唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)?討論并歸納他們分別為科舉制度的完善做了哪些貢獻(xiàn)?并運(yùn)用圖片展示科舉的有關(guān)圖片和具體內(nèi)容。
科舉制的影響
這是本課的難點(diǎn)鑒于這一綜合較強(qiáng)的問(wèn)題，我是這樣處理的(采用層層推進(jìn)的方法來(lái)提問(wèn))：
設(shè)置問(wèn)題：唐太宗、唐玄宗統(tǒng)治措施中的一個(gè)共同點(diǎn)是什么?引出科舉制對(duì)選拔人才的影響。
對(duì)于唐太宗的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生閱讀P18的第二段內(nèi)容，加以歸納。然后多媒體出示材料，組織學(xué)生討論：科舉考試最大的獲益者是誰(shuí)?
3)然后多媒體出示問(wèn)題，讓學(xué)生自由討論“唐朝的進(jìn)士科重視考詩(shī)賦好不好?為什么?指出唐朝進(jìn)士科重視考詩(shī)賦，對(duì)于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩(shī)歌藝術(shù)的普及與提高是利的。對(duì)于確立唐詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的地位有著很大的促進(jìn)作用.
然后對(duì)科舉制的影響，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩目所學(xué)的內(nèi)容，得出結(jié)論。對(duì)后世的影響，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第19第三段的內(nèi)容。對(duì)外國(guó)的影響：引導(dǎo)學(xué)生閱讀第 20頁(yè)的有關(guān)小字內(nèi)容，并多媒體出示第21頁(yè)英國(guó)大百科全書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容和孫中山說(shuō)的話(huà)，并讓學(xué)生討論分析，得出結(jié)論“中國(guó)古代科舉制度是世界上最早的考試制度。”
(3)課堂小結(jié)
板書(shū)形式的設(shè)計(jì)，清晰明了，重點(diǎn)突出，對(duì)紛繁復(fù)雜的知識(shí)體系作了整理概括，可以幫助學(xué)生更加有條理的理解這段歷史。(在課堂小結(jié)的時(shí)候以板書(shū)作結(jié)。）
(4)檢測(cè)反饋
以基礎(chǔ)知識(shí)為依據(jù)，精選習(xí)題，由易到難，有梯度的加強(qiáng)難度，學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥疑惑并指導(dǎo)解題方法。
總之，我的教學(xué)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)教改精神;明確教師的職責(zé)和學(xué)生的任務(wù)，師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。所有問(wèn)題都力爭(zhēng)在課堂上解決，達(dá)到“教得輕松”，“學(xué)得愉快”的教學(xué)效果。
我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。
歷史說(shuō)課稿 篇5
各位老師大家好！今天我說(shuō)課的題目是《成吉思汗與忽必烈》
一、 說(shuō)教材：
《成吉思汗與忽必烈》是七年級(jí)下冊(cè)，第七學(xué)習(xí)主題“民族關(guān)系的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心的南移”第4課的內(nèi)容元朝上接遼宋夏金下啟明清，它結(jié)束了唐末以來(lái)的分裂局面，奠定了元明清600多年國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一的局面。教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)和能力：成吉思汗建立蒙古，忽必烈建立元朝，忽必烈改革措施，民族關(guān)系的發(fā)展，理解元統(tǒng)一的進(jìn)步性，和文天祥抗元的正義性
�。�2）過(guò)程和方法：在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。通過(guò)用騰格爾MTV，文天祥話(huà)劇表演，小組討論，蒙古滅夏、金、南宋的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，學(xué)生結(jié)合提綱自學(xué)，元朝疆域圖和中國(guó)政區(qū)圖的對(duì)比，故黃河、棉花圖片展示，《上下五千年--馬可波羅》影片剪輯，回族學(xué)生生活習(xí)慣介紹，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的積極性。
�。�3）情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到蒙古是中華民族大家族中的一個(gè)重要成員，通過(guò)文天祥抗元斗爭(zhēng)精神的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)為國(guó)家民族現(xiàn)身的高尚情操，通過(guò)回族的形成，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí)和形成對(duì)外接納的開(kāi)闊胸襟。
�。�4） 本課重點(diǎn)：成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝及其措施
難點(diǎn)：元朝統(tǒng)一與文天祥抗元的關(guān)系
二、 說(shuō)學(xué)情
下面說(shuō)一下學(xué)情，經(jīng)過(guò)初一近一年的積累，學(xué)生知道了中國(guó)朝代更替的順序，了解了唐朝和吐蕃的關(guān)系，知道三國(guó)時(shí)期吳國(guó)衛(wèi)溫、諸葛直到達(dá)夷洲的情況，剛學(xué)過(guò)遼宋夏金的并立，初步積累了一些民族關(guān)系的知識(shí)。隱約知道成吉思汗屬于蒙古族，元朝疆域很大。初一學(xué)生知識(shí)正處于感性認(rèn)識(shí)向理性知識(shí)積累的過(guò)度階段。在生活中，對(duì)學(xué)校北邊徐州的'故黃河十分熟悉，但不知黃河何時(shí)經(jīng)過(guò)徐州及黃河發(fā)生的水患；知道自己屬于江蘇省，但不知道省級(jí)制度何時(shí)建立；部分學(xué)生知道京杭運(yùn)河經(jīng)過(guò)徐州，但不知京杭運(yùn)河開(kāi)鑿及疏通的歷史；知道回族有不吃豬肉的習(xí)慣，部分學(xué)生知道回族的信仰，但對(duì)回族的歷史并不明確。
三、說(shuō)教法
基于以上分析，本課教學(xué)主要采用師生互動(dòng)，小組合作探究的方式完成，同時(shí)綜合運(yùn)用圖片、視頻、聯(lián)系生活實(shí)際，編演話(huà)劇，古今對(duì)比，時(shí)空聯(lián)系等教學(xué)方法，力爭(zhēng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到歷史學(xué)習(xí)中，在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握、能力的提升和情感的升華。
下面我將重點(diǎn)說(shuō)一下我的教學(xué)流程
1、導(dǎo)入新課：
師：我國(guó)有多少個(gè)民族？（學(xué)生齊答：56個(gè)民族）師：正是56個(gè)民族構(gòu)成了中華民族的大家庭，大家知道我國(guó)歷史上元朝是哪個(gè)民族建立的嗎？你知道回族是什么時(shí)候形成的嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)和蒙古族及元朝相關(guān)的歷史。
2、成吉思汗統(tǒng)一蒙古（板書(shū)）
放映騰格爾MTV《蒙古人》2分鐘，問(wèn)：蒙古人過(guò)的是一種什么樣的生活？自學(xué)課本P52找出統(tǒng)一蒙古的人物？蒙古汗國(guó)建立的時(shí)間？思考：蒙古人的生活方式和蒙古帝國(guó)的急速擴(kuò)張有什么關(guān)系？
3、忽必烈建立元朝（板書(shū)）
學(xué)生通過(guò)自學(xué)理清元統(tǒng)一的過(guò)程。自學(xué)完請(qǐng)同學(xué)對(duì)照投影《金南宋西夏形勢(shì)圖》，到講臺(tái)前說(shuō)出滅各國(guó)順序。再通過(guò)動(dòng)畫(huà)視頻重復(fù)，讓學(xué)生對(duì)蒙古滅西夏、滅金、建立元朝、滅南宋的順序性加深理解。角色扮演：三個(gè)同學(xué)表演忽必烈勸降文天祥的話(huà)�。ㄍ黄齐y點(diǎn)）然后小組討論：如何認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)元統(tǒng)一的進(jìn)步性，和文天祥抗元的正義性通過(guò)討論學(xué)會(huì)從不同的角度分析史實(shí)。小組合作探究---元朝改革的措施：（突破重點(diǎn)）這是本節(jié)課重點(diǎn)，采用知識(shí)提綱化和聯(lián)系的方法予以突破。注意和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系（故黃河、棉花圖片展示），注意前后知識(shí)的聯(lián)系（唐朝和吐蕃的關(guān)系，知道三國(guó)時(shí)期到達(dá)夷洲的情況）。學(xué)科交叉，樹(shù)立時(shí)空觀念（元朝疆域圖和中國(guó)政區(qū)圖的對(duì)比）。PPT投影自學(xué)提綱元朝改革的措施：中央：地方：農(nóng)業(yè)：水利：自學(xué)后先組內(nèi)討論，再確定知識(shí)點(diǎn)。以此培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)和自主探究能力。對(duì)有價(jià)值的生成性問(wèn)題，及時(shí)予以肯定和解答。
4、民族關(guān)系的發(fā)展（板書(shū)）放映剪輯的動(dòng)畫(huà)片“中華上下五千年---馬可波羅”約3分鐘，通過(guò)看動(dòng)畫(huà)片了解元朝對(duì)外開(kāi)放的態(tài)度，師設(shè)疑提問(wèn)：元朝的民族情況是怎樣的？回族是如何形成的？請(qǐng)對(duì)照提綱自學(xué)本節(jié)，PPT投影自學(xué)提綱。
5、知識(shí)總結(jié)利用PPT展示本課脈絡(luò)圖，同時(shí)老師進(jìn)行總結(jié)歸納，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)認(rèn)知。
6、隨堂練習(xí)為提高課堂氣氛引入謎語(yǔ)搶答：如：忽必烈、都燕京（答一盛世名稱(chēng)），忽必烈稱(chēng)帝。（答一節(jié)日）。為了有效利用課堂時(shí)間，可針對(duì)本課的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)幾道選擇題，用PPT展示給學(xué)生，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生以搶答的方式完成，稍難的題個(gè)別回答。最后通過(guò)該部分中考材料題選講拓展練習(xí)的深度。
謝謝！
歷史說(shuō)課稿 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與能力方面：
了解孔子的生平、基本思想和政治主張。探討孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響。培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象即具體的措施看本質(zhì)的能力。
2.過(guò)程與方法方面：
(1)結(jié)合多媒體中示意的地圖、圖片，復(fù)述孔子的主要生平和政治主張。
(2)模擬演說(shuō)，依據(jù)課本和補(bǔ)充的歷史資料，認(rèn)識(shí)孔子與同時(shí)代的其他諸子主張的異同。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生多渠道查閱、搜集資料，以撰寫(xiě)小論文、發(fā)言提綱等形式，對(duì)孔子在中外思想史上的地位和影響展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)。
(4)教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，并對(duì)學(xué)生在探究過(guò)程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3.情感態(tài)度、價(jià)值觀方面：
(1)通過(guò)對(duì)孔子生平活動(dòng)的體察，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事業(yè)的堅(jiān)定信念和對(duì)人生目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，既要看到孔子思想與活動(dòng)的偉大貢獻(xiàn)，如以禮、仁治國(guó)的進(jìn)步的人文主義思想觀念，興辦私學(xué)、有教無(wú)類(lèi)的先進(jìn)的教育理念，循循善誘、學(xué)思相長(zhǎng)的先進(jìn)的教育方法，整理典籍、保存文化的執(zhí)著追求，也要看到其思想主張的時(shí)代特性及其歷史局限性。
(3)全面認(rèn)識(shí)孔子對(duì)我國(guó)和世界文化深刻而廣泛的歷史影響，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的歷史使命感。
【教學(xué)重點(diǎn)】孔子的思想核心：禮與仁。
【教學(xué)難點(diǎn)】1、孔子及其儒家思想在中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
2、孔子提出“禮”、“正名”、“仁”的原因、含義和作用
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
(導(dǎo)入新課)創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣
投影：孔子的故鄉(xiāng)
曲阜是春秋時(shí)期魯國(guó)的都城，是我國(guó)思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。
三孔——孔廟、孔府、孔林。
孔子的人格和他工作的成績(jī)，值得受到中國(guó)以及世界人民的最高敬意。
——一位美國(guó)學(xué)者
為什么兩千多年前的孔子會(huì)受到如此高的評(píng)價(jià)?讓我們一起走近孔子。
一、孔子其人（板書(shū)）
（提出問(wèn)題）1.孔子一生可分為幾個(gè)階段?每個(gè)階段如何概括?
（學(xué)生活動(dòng)）
�、僮詫W(xué)禮樂(lè)：15歲時(shí)立志學(xué)習(xí)禮樂(lè)，后成為儒士，苦研《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》，在禮崩樂(lè)壞的情況下，以傳承禮樂(lè)文化為已任。
�、趶恼。�50歲時(shí)第一次獲得施展政治抱負(fù)的機(jī)會(huì)，官至司寇，試圖實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù)。后因和魯國(guó)執(zhí)政大夫的矛盾激化而下野。
�、壑苡瘟袊�(guó)：55歲時(shí)，孔子周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，沒(méi)被采納。
�、塬I(xiàn)身文教：68歲時(shí)回到重國(guó)，整理編訂《六經(jīng)》，專(zhuān)門(mén)從事教育。
（提出問(wèn)題）2.孔子生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代?這樣的時(shí)代對(duì)其思想產(chǎn)生了什么影響?
（學(xué)生活動(dòng)）
(1)時(shí)代：春秋社會(huì)大變革時(shí)代。經(jīng)濟(jì)上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階級(jí)關(guān)系上出現(xiàn)新的變化，傳統(tǒng)禮法秩序受到?jīng)_擊，“禮崩樂(lè)壞”。
(2)影響：
①提出“克己復(fù)禮”，維護(hù)舊的禮樂(lè)制度。
�、诳鬃犹岢觥叭省�(核心)，反對(duì)暴政。
�、厶岢鲋杏顾枷�，主張將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制。
④提出有教無(wú)類(lèi)思想，開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)的先河。
二、基本思想觀點(diǎn)和政治主張：
（提出問(wèn)題）3.孔子思想的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?
（學(xué)生活動(dòng)）
A.思想：
(1)“仁者愛(ài)人”：核心：仁。是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則�！叭收邜�(ài)人”、“克己復(fù)禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個(gè)最重要的定義。主張以愛(ài)人之心和諧社會(huì)人際關(guān)系。
評(píng)價(jià)：有利于緩和階級(jí)矛盾，有進(jìn)步性;孔子提倡仁的目的是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。
(1)“克已復(fù)禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來(lái)規(guī)范自己的行為，把禮作為立國(guó)立身的基礎(chǔ)。主張“克已復(fù)禮”，匡正社會(huì)秩序。
評(píng)價(jià)：孔子推崇周禮，恢復(fù)周禮，實(shí)質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會(huì)規(guī)范制度�？鬃哟砼`主貴族利益，違背歷史潮流，體現(xiàn)了思想保守的方面;
追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會(huì)局面，使人們生活安定，有積極意義。
(3)“中庸之道”：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起，主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰�，恰到好處，將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制。
B.教育：“有教無(wú)類(lèi)”
(1)教育對(duì)象：“有教無(wú)類(lèi)”，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。
(2)教育目標(biāo)：不僅把學(xué)生培養(yǎng)“成人”，而且要培養(yǎng)成“君子”。
(3)教學(xué)方法：因材施教，注重言傳身教。
(4)教學(xué)內(nèi)容：孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，是我國(guó)第一套完整的教科書(shū)，五經(jīng)在我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本教材。
三、“萬(wàn)世師表”——孔子在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響
（提出問(wèn)題）4、孔子在中國(guó)及世界思想史上的地位和影響?
（學(xué)生活動(dòng)）
A.對(duì)中國(guó)：
�、俅笏枷爰遥寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，儒家學(xué)說(shuō)成為幾千年中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，影響深遠(yuǎn)。
�、诖蠼逃遥焊淖兞艘酝F族壟斷文化的'局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學(xué)的形式也保證了中國(guó)文化免受朝代變遷的影響，連續(xù)不斷的發(fā)展下來(lái)。
③“六經(jīng)”是留給中國(guó)最寶貴的遺產(chǎn)，其中五經(jīng)奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
B.對(duì)亞洲：儒家思想成為亞洲許多國(guó)家傳統(tǒng)文化的組成部分。
c.對(duì)歐洲：歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)。
（提出問(wèn)題）5.今天儒家思想過(guò)時(shí)了嗎?還有必要提倡它嗎?為什么?
（學(xué)生活動(dòng)）
1.儒家強(qiáng)調(diào)“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、“學(xué)思結(jié)合“的教育教學(xué)思想，對(duì)我國(guó)當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。
2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠(chéng)信“等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
3.儒家強(qiáng)調(diào)”正身自省“、”修已安人“、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，有助于約束和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的交易活動(dòng)和行為，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、正常、有序的進(jìn)行。
4.儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5.儒家主張的”大一統(tǒng)“思想有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一，在今天更是有著現(xiàn)實(shí)意義。
(總結(jié)歸納)
孔子是我國(guó)春秋時(shí)期的教育家、思想家、政治家。在教育方面，他提出了有教無(wú)類(lèi)，因材施教等教育理論，并在教育實(shí)踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面，開(kāi)創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河。在思想文化方面，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)，主張“仁者愛(ài)人”和“克已復(fù)禮”�？鬃诱J(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。在政治方面，孔子周游列國(guó)，兜售“仁”“禮”學(xué)說(shuō)。但孔子的思想代表了當(dāng)時(shí)沒(méi)落的奴隸主貴族的利益，主張挽救奴隸制，緩和階級(jí)矛盾，他的思想在當(dāng)時(shí)并未受到太多重視，孔子晚年退修詩(shī)書(shū)�？鬃铀枷虢�(jīng)過(guò)后來(lái)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影響。
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