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讀懂幼兒的思維讀后感
讀懂幼兒的思維這本書教會我們，孩子眼中如何看待周圍的一切，是一個新的探索，一個新的未知，一個純凈的思維，我要尊重這種思維，了解他們。
讀懂幼兒的思維讀后感1
寒假期間，我利用空閑時間拜讀了《讀懂幼兒的思維》中第三版“幼兒的學(xué)習(xí)及幼兒教育的作用”，這本書重點討論有關(guān)幼兒早期行為模式的某些特點，并以大量的有關(guān)幼兒言語、行動、表征和思維的案例作為解讀幼兒思維的證據(jù)，其目的在于分析幼兒復(fù)雜的行為背后的思維特性，說明幼兒是如何從周圍的環(huán)境中學(xué)習(xí)的。
在這本書中，我十分贊同這句話“能夠?qū)和瘶?gòu)成挑戰(zhàn)、能夠擴展兒童的經(jīng)驗的主題和話題，能夠豐富不同圖式的不同的方式方法，都需要精心的計劃。”記得以前，班級環(huán)境布置是一線教師“埋頭苦干”的一件大差事，不知為此付出了多少努力和汗水，只有老師自己心里最清楚，但孩子有多少收獲呢?通過對新《綱要》的學(xué)習(xí)和這幾年的不斷摸索，我已經(jīng)逐漸對環(huán)境布置有了新的認知，布置的內(nèi)容也從裝飾性的改成了展示“幼兒課程、幼兒活動”的舞臺，注重了幼兒的參與，但是由于空間的限制和思維的約束，孩子們的參與面不是很廣。記得有一次(大班階段)，我和配班老師布置主題環(huán)境時，有意識地在游戲區(qū)用線條和彩釘布置一個個簡易的展示欄，展示的內(nèi)容包括孩子的成功作品、未完成的作品、還有可能的.“失敗”的作品，使孩子感受到真正的“一視同仁”，這樣的展示便于孩子相互參觀和交流。根據(jù)游戲區(qū)內(nèi)容，我們還鼓勵幼兒大膽表達、自由涂鴉，用美術(shù)的方式留下一些相關(guān)的圖畫符號，豐富了活動空間，既起到一種幫助幼兒學(xué)習(xí)繪畫、提高技能的教育目的又激發(fā)了幼兒參與活動的積極性。如在“美美發(fā)屋”游戲中，孩子們結(jié)合經(jīng)驗，發(fā)揮想象，大膽設(shè)計了一些五彩繽紛又別具一格的“美發(fā)”展示出來 ，讓人眼前一亮。
當我們“用孩子的眼睛去看，用孩子的耳朵去聽，特別是用孩子的心靈去感受””就會真正地了解幼兒，理解了童心，就“可以一起為幼兒創(chuàng)設(shè)具有挑戰(zhàn)性的、使幼兒的思維和行動協(xié)調(diào)一致的、高質(zhì)量的環(huán)境和課程”，從一個更高、更遠的視角來全面考慮幼兒的教育問題，從而真正促進幼兒發(fā)展。
讀懂幼兒的思維讀后感2
一直以來，都有一個愿望，真希望自己能重新回到童年，因為那樣我就會知道我的孩子們喜歡什么，他們在想些什么，他們到底需要什么，翻開《讀懂幼兒的思維》這本書，似乎把我的這些疑問都解開了，嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來的本能和區(qū)里，從出生起，他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境，用自己的方式方法認識和理解周圍的世界，他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情，運用他們已有的經(jīng)驗來理解它們，建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論，幼兒自有它們自己的.思維，唯有讀懂他們的思維，我們才能擴展他們的思維。
這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的問題，如何促進3—5歲幼兒的高水平的思維和行為等問題，書中除了運用了一些理論的知識，還用了一些生動的事例，能加能夠幫助教師及時反思，并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維，書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴展思維，增長見識，并促進其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西，家長、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對時代挑戰(zhàn)的書”。
故事教學(xué)是幼兒園語言教學(xué)的重要組成部分，由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動、富有兒童情趣等特點，成了幼兒接觸最多而又非常喜愛的一種文學(xué)形式。
在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識、敢于質(zhì)疑、學(xué)會質(zhì)疑，能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性，更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個體針對性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水�！�，先給孩子設(shè)置一個焦點問題：河對岸有棵桃樹，猴子和水牛誰能吃到桃子，為什么?請幼兒分組討論，教師每組認真傾聽，從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說猴子或水牛能吃到桃子的幼兒，說明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”，不能同時從兩個角度思考問題。思維過程是“單維掃描”，而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下，幼兒獲得正確答案，猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子，幼兒學(xué)會了從兩個角度思考問題，形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語言活動中，當我利用課件，帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后，請幼兒針對故事進行提問時，幼兒們爭先恐后，紛紛舉手提出心中的疑問：“為什么小女孩出來賣火柴，卻沒有人買呢?”“為什么她奶奶死了還會出現(xiàn)呢?”“為什么她死了臉上還露出微笑呢?”“她的爸爸為什么要打她呢?”……一個個精彩的提問，引著大家共同討論探索，讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲，幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀!
有人說得好，“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象，他們的生活充滿神奇，質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子，讓孩子展開想象的翅膀，帶著閃亮跳動的思維火花，和兒童故事真情相約。
讀懂幼兒的思維讀后感3
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力�！北緯g者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境，促進他們的主動學(xué)習(xí)，從而建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗，就成了我們老師們的一個首要任務(wù)。如何做好這一點，就要靠我們的細心與用心。
一、 細心去發(fā)現(xiàn)。
在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗。正如本書第5頁中“8 歲卡門和7歲約翰之間的對話”，其實事情的越因很簡單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細節(jié)，在關(guān)注他們的對話中，發(fā)現(xiàn)孩子們其實是一種有目的、合作的玩，他們在其中不僅交流自己已經(jīng)獲得的知識，還能一起用所得的知識解決實際中碰到的困難，其中有假設(shè)、有實踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對孩子自身經(jīng)驗的認識，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們在此基礎(chǔ)上進行進一步的提升�？梢姡⒆觽兊腵學(xué)習(xí)遠處不在，關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)，從而做好自己“支持者”的角色。
二、 用心去引領(lǐng)。
老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點后，如何來進行引領(lǐng)，則又是一項關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進行分析選擇，選取其中有價值的點，來進行進一步的生成活動。因為孩子畢競是孩子，認知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作用，也會讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后，敏感地捕捉到了其中的價值，從而設(shè)置了一些場景，來引導(dǎo)艾沙卡進一步的實驗。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學(xué)校和同伴們一起進行的活動，艾沙卡的經(jīng)驗進一步獲得了擴展，這其中，老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。
細心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價值的點，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。
讀懂幼兒的思維讀后感4
《讀懂幼兒的思維》是一本關(guān)于幼兒圖式理論的研究與實踐運用的重要著作。貫穿這本著作的重要主題是把幼兒看作有能力的、嚴肅的學(xué)習(xí)者與思考者，它引領(lǐng)著我們踏上理解幼兒探索和游戲的意義、發(fā)現(xiàn)幼兒的思維、深入他們豐富的內(nèi)心世界的旅程。
讀完此書，給我印象最深的有兩句話�！爸挥凶x懂幼兒的思維，才能擴展他們的思維�！薄叭绾尾拍軡M足群體中個別幼兒的學(xué)習(xí)需要。”
一、只有讀懂幼兒的思維，才能擴展幼兒的思維。
幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，他們總是在積極地適應(yīng)環(huán)境，用自己的方式方法去認識和理解周圍的世界，總是努力地去弄懂他們所遭遇的每一件事情，運用他們已有的經(jīng)驗去理解，建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論。幼兒自有幼兒的思維，理解幼兒的想法和思維是教育的基礎(chǔ)和前提。但是，去讀懂幼兒的思維往往不是一件容易的事情，在生活中常見的現(xiàn)象是我們看見了孩子的行為，卻看不懂孩子行為的意義。當我們的視線追隨孩子的行動，我們也許會在他們看起來雜亂無章的行為中發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律，它們反映的正式幼兒的認知興趣，體現(xiàn)的正是幼兒理解周圍世界的努力。本書提到的圖式理論就告訴我們，作為一名教育工作者，我們的首要目標就是尋找幼兒自發(fā)思維與行為的共性與連續(xù)性，即尋找幼兒思維的圖式和發(fā)展順序，通過連續(xù)的觀察、記錄和對幼兒的行為進行分類整理和分析后，為理解幼兒思維提供一個理論框架。我們要做的是挑戰(zhàn)幼兒的思維并擴展他們的學(xué)習(xí)。當幼兒表現(xiàn)出特別興趣時，我們應(yīng)當為其提供一系列有吸引力的、富有刺激性的.、能以特定的方式擴展他們的思維的經(jīng)驗。
二、如何才能滿足群體中個別幼兒的學(xué)習(xí)需要。
每個幼兒都有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，他們的學(xué)習(xí)方式是其學(xué)習(xí)風(fēng)格的組成部分。圖式理論為幼兒教師解讀幼兒的思維和需要提供了一把鑰匙。這與我們平時所說的要注重個體差異關(guān)注的是同一理念。尊重個體差異的教育決不等于個別兒童教育、精英教育。每名幼兒都是獨一無二的個體，我們應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度、賞識的眼光、鼓勵的語言來對待每一個孩子。
1.通過豐富的活動和環(huán)境來創(chuàng)造機會和條件，使幼兒的個體差異得以充分的表現(xiàn)。在解讀幼兒這個環(huán)節(jié)中，教師不應(yīng)是被動的，幼兒發(fā)生了什么才了解什么。而應(yīng)是主動的，通過豐富的活動和環(huán)境來創(chuàng)造機會和條件，使幼兒的個體差異得以充分地表現(xiàn)。
2.開展活動時，有意識地通過開放的問題了解幼兒原有經(jīng)驗和水平。
3.站在孩子的角度，去理解他們的想法和感受。教師只有深刻解讀幼兒，了解幼兒行為、語言背后的想法和感受，發(fā)現(xiàn)他們真正的需求，才能實實在在落實有效的教育行為。
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