阿q正傳教案范本

　　《阿Q正傳》 教案

　　第一課時(shí) 默讀理清情節(jié)內(nèi)容

　　一.教學(xué)導(dǎo)入：

　　由《燈下隨筆》談起，引到本文內(nèi)容�；蛴伞吨袊�(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展和規(guī)律》引到魯迅對(duì)中國(guó)小說(shuō)史的研究，延伸及魯迅的小說(shuō)創(chuàng)作，均可。

　　二.復(fù)習(xí)有關(guān)魯迅的文學(xué)常識(shí)：

　　魯迅(1881~1936)原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人.小說(shuō)集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。魯迅的名句有：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保ā稛o(wú)題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”（《無(wú)題（貫于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”（《》）、“心事浩淼連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”（《》）。

　　三.時(shí)代背景介紹：

　　略，見(jiàn)教師用書(shū)“寫(xiě)作背景”。

　　四.選取二、三、七、八章中的任兩章，聽(tīng)錄音。體會(huì)作者諷刺性的語(yǔ)言。

　　五．閱讀全文后，理清內(nèi)容要點(diǎn)。

　　第一章， 序——介紹阿Q的身份、地位。

　　第二章， 優(yōu)勝記略——追述往事，刻畫(huà)阿Q的性格特征：精神勝利法。

　　第三章， 續(xù)優(yōu)勝記略——繼續(xù)寫(xiě)阿Q的精神勝利法。

　　第四章， 戀愛(ài)的悲劇——寫(xiě)阿Q拙劣的求愛(ài)經(jīng)過(guò)和遭到的可悲結(jié)果，繼續(xù)表現(xiàn)阿Q的地位和處境。

　　第五章， 生計(jì)問(wèn)題——寫(xiě)阿Q走投無(wú)路，揭示麻木的國(guó)民吃人的本相，再寫(xiě)阿Q的畏強(qiáng)凌弱。

　　第六章， 從中興到末路——寫(xiě)阿Q由走投無(wú)路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無(wú)路的地步。

　　第七章， 革命——寫(xiě)辛亥革命到來(lái)時(shí)各階層對(duì)革命的態(tài)度，突出阿Q的革命要求。

　　第八章， 不準(zhǔn)革命——寫(xiě)辛亥革命引起的未莊的變化，進(jìn)一步刻畫(huà)阿Q的性格。

　　第九章， 大團(tuán)圓——寫(xiě)阿Q被當(dāng)作替死鬼被捕、被審和被處決。

　　六.作業(yè)布置：

　　熟讀課文，領(lǐng)會(huì)文中語(yǔ)言和人物描寫(xiě)的方法。

　　第二課時(shí) 分析賞讀第一二章

　　一． 概述小說(shuō)內(nèi)容。（略）

　　二． 閱讀第一章。

　　1．“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解？

　　提示：是說(shuō)因?yàn)樽约核鶎?xiě)的阿Q并非不朽之人，為不朽之人立傳，就覺(jué)得忐忑不安。

　　2．作者所引孔子“名不正則言不順”這句話本義是什么？作者取的是什么意思？

　　提示：原意思是名義不正當(dāng)，道理就講不通；作者取的是名目沒(méi)有取出來(lái)，就難以下筆成文。

　　3．作者寫(xiě)趙太爺?shù)囊弧皳尅币弧疤�”，有何表現(xiàn)作用？

　　提示：“搶”字表現(xiàn)出他的盛氣凌人；“跳”字既顯出他的惱怒、霸道的丑態(tài)，又突出了他內(nèi)心濃重的封建等級(jí)觀念。

　　4．“我怎么會(huì)有你這樣的本家？”“你怎么會(huì)姓趙！”兩句話的意思有何不同？

　　提示：前者強(qiáng)調(diào)自己的身份地位高，后者強(qiáng)調(diào)對(duì)方的地位身份低，兩句話中都包含有濃厚的封建等級(jí)觀念。

　　5．從行文中可以看出作者為主人公取名阿Q，其用意何在？

　　提示：（1。提倡洋字，向“國(guó)粹”論挑戰(zhàn)；（2�！癚”更能體現(xiàn)主人公的性格特征，具有深刻的諷刺性。

　　6．阿Q的姓名籍貫如此“渺�！保�表明了阿Q怎樣的地位和處境？

　　提示：阿Q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步，可見(jiàn)其地位之低下。中國(guó)農(nóng)村特別注重姓氏宗族，勢(shì)單力薄的姓氏，往往受欺負(fù)，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q沒(méi)有姓名，也沒(méi)有籍貫，那就是無(wú)可依靠，其悲慘處境，自不待言。

　　三． 序

　　小說(shuō)難以正名

　　主人公姓氏無(wú)從查考

　　主人公名字不詳

　　主人公籍貫不清楚

　　戲作“正傳”

　　似乎姓趙，稱(chēng)阿

　　權(quán)且叫“Q”

　　四處流浪，無(wú)家可歸

　　地位低下

　　處境悲慘

　　第一章內(nèi)容板書(shū)小結(jié)：

　　四． 閱讀第二章：

　　1．“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西？”之類(lèi)的名言，表現(xiàn)出阿Q怎樣的心態(tài)？

　　提示：對(duì)現(xiàn)實(shí)的窮困感到無(wú)奈，用虛無(wú)縹緲的闊氣來(lái)安慰自己同時(shí)壓倒別人，取得精神上的勝利。

　　2．阿Q一方面以進(jìn)過(guò)城市而“更自負(fù)”，另一方面又“鄙薄城里人”，這又表現(xiàn)出他什么樣的心態(tài)？

　　提示：前者是對(duì)于未莊人而言，表現(xiàn)他的盲目趨時(shí)，以為進(jìn)過(guò)城就非常了不起，看到了未莊人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西；而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂(lè)意，因?yàn)檫@種矛盾可以使他兩面獲勝。

　　3．“我總算被兒子打了”這個(gè)想法表現(xiàn)了阿Q什么心理？

　　提示：表現(xiàn)阿Q實(shí)際上失敗了，但又不愿面對(duì)失敗，而找些借口來(lái)安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)。

　　4．“打蟲(chóng)豸，好不好？我是蟲(chóng)豸——還不放么？”阿Q這一投降怎樣理解？ 提示：這是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)在打不過(guò)就自輕自賤，如果別人因此放了自己，也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨(dú)特之處，他從奴隸生活中尋出“美”來(lái)了，他是不同于一般奴才的萬(wàn)劫不復(fù)的奴才，他不得意誰(shuí)得意。

　　5．“但真所謂‘塞翁失馬安知非�！�罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。”這一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個(gè)詞的意思怎樣理解？

　　提示：“不幸”指阿Q輸錢(qián)是幸運(yùn)的，贏了反而成了不幸的起源了，可見(jiàn)那是一個(gè)黑白顛倒的世界！“倒”強(qiáng)調(diào)贏錢(qián)反遭更大的創(chuàng)痛，“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬(wàn)確是事實(shí)，但他竟然還是用精神勝利法——把自己挨了打，想象成是別人挨打——使自己“逃”過(guò)一“劫”。

　　6．“他睡著了”有何深意？

　　提示：指他已經(jīng)徹底麻木，沒(méi)有思想了。

　　五． 學(xué)習(xí)了第二章，你對(duì)阿Q的 “精神勝利法”有何體會(huì)？我們周?chē)�還有人這樣使用嗎？（討論）

　　六． 小結(jié)板書(shū)第二章內(nèi)容：

　　優(yōu)勝記略

　　先前闊

　　見(jiàn)識(shí)高

　　真能做

　　光榮的癩頭瘡

　　挨打的榮耀

　　痛苦的轉(zhuǎn)移

　　麻木、愚昧、落后、無(wú)賴(lài)的萬(wàn)劫不復(fù)的奴才相

　　精神勝利法乃立身法寶

　　七． 布置作業(yè)：

　　課外自讀一二章，認(rèn)真體會(huì)對(duì)阿Q的心理描寫(xiě)。

　　第三課時(shí) 分析賞讀第三四章

　　一． 復(fù)述前兩章內(nèi)容，就其中的一處描寫(xiě)談?wù)勛约旱母邢搿?/strong>

　　二． 閱讀第三章：

　　1． 開(kāi)頭一句中“蒙”這個(gè)詞有何含義？

　　提示：挨打像榮幸地蒙受恩惠。一個(gè)“蒙”字，形象地刻畫(huà)了阿Q以及看客們那種以喪失人格為代價(jià)換來(lái)盲目的趨炎附勢(shì)的變態(tài)心理。

　　2． 阿Q被趙太爺打了嘴巴后，為什么反覺(jué)得“趙太爺高人一籌了”？ 提示：又是精神勝利法做怪，因?yàn)樗�自認(rèn)挨打是一種榮耀，挨打不但不能怨恨，反倒應(yīng)該感激。再者趙太爺越高人一籌，他自然就越榮耀了。

　　3． “阿Q此后倒得意了許多年”中阿Q得意什么？

　　提示：他得意因?yàn)樵��?jīng)受過(guò)趙太爺?shù)拇蚨鴵Q來(lái)了人們對(duì)他的“仿佛格外尊敬”。實(shí)際上這是一種可悲的奴相。

　　4． 阿Q見(jiàn)自己的虱子比不過(guò)王胡的，“最初是失望，后來(lái)卻不平了”，這是為什么？

　　提示：這又是他麻木愚昧的表現(xiàn)，美比不過(guò)別人，就同別人比丑，贏了也算是一種莫大的勝利。

　　5． “要拉到墻上照例去碰頭”中“照例”一詞說(shuō)明什么？

　　提示：說(shuō)明并非第一次了，這已經(jīng)成了一種習(xí)慣。

　　6． 阿Q“聳了肩膀等候著”“假洋鬼子”來(lái)打，“等候”一詞妙在何處？ 提示：不僅表明了阿Q的奴隸性，被動(dòng)挨打不敢反抗；更表明了他主動(dòng)地接受懲罰。這種奴性人格，變成某種受虐狂，實(shí)在讓人詫異。

　　7． 阿Q“摩著”小尼姑的頭“呆笑”，對(duì)刻畫(huà)阿Q起何作用？

　　提示：“摩著”一詞是來(lái)回摩擦，用力不大，充滿色情成分；“呆笑”，極盡阿Q的下流相，盡顯阿Q欺軟怕硬的丑態(tài)。

　　8． 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，這是為什么？這揭示出一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？

　　提示：“九分”是作者有意生造的詞語(yǔ)，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看個(gè)個(gè)有著一顆骯臟的靈魂，他們因?yàn)闆](méi)有像阿Q一樣親自動(dòng)手動(dòng)腳調(diào)戲小尼姑，因此覺(jué)得不十分過(guò)隱，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。這表明當(dāng)時(shí)人們之間缺乏起碼的同情心。

　　三． 板書(shū)小結(jié)第三章內(nèi)容：

　　續(xù)優(yōu)勝記略

　　怕硬篇

　　趙太爺?shù)陌驼?/p>

　　假洋鬼子的哭喪棒

　　王胡的碰墻

　　欺人篇

　　調(diào)戲小尼姑

　　因榮耀得意

　　意外滅威風(fēng)

　　輕松高興

　　更輕松得意

　　精神勝利法乃快樂(lè)之道

　　四． 閱讀第四章：

　　1． 說(shuō)說(shuō)“這或者也是中國(guó)精神文明冠于全球的一個(gè)證據(jù)了”這句話的諷刺意味。

　　提示：既諷刺阿Q，又把阿Q精神與當(dāng)時(shí)的一些國(guó)粹家掛上了鉤，順筆諷刺他們以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕。

　　2． 說(shuō)說(shuō)“中國(guó)的`男人，本來(lái)大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了”這句話的諷刺意味。

　　提示：這是正話反說(shuō)，諷刺了男尊女卑的封建教條，又諷刺了無(wú)恥的假道學(xué)先生們。

　　3． 概括阿Q的女性觀，并說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　提示：阿Q的女性觀有，女人都是水性揚(yáng)花的；女人是害人的東西。這說(shuō)明阿Q深受封建思想毒害，其靈魂之骯臟也諷刺了假道學(xué)先生的表面上道貌岸然，一肚子男盜女娼的實(shí)質(zhì)。

　　4． 阿Q“蓬”的一聲，頭上著了很“粗”的一下，說(shuō)說(shuō)“蓬”“粗”二字的準(zhǔn)確性。

　　提示：“蓬”是聽(tīng)覺(jué)效果，“粗”是觸覺(jué)感受，阿Q先聽(tīng)到竹杠敲在頭上的聲音，再感到竹杠接觸面積的大小，卻單單感覺(jué)不到打的輕重，阿Q感覺(jué)遲鈍麻木到何種程度！他的精神勝利法已經(jīng)不僅使他精神麻木，而且讓他的肉體也麻木了。

　　5． 本文對(duì)地保著墨不多，但躍然紙上。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他是怎樣的人？ 提示：仗勢(shì)欺人，趁人之危，實(shí)際是趙太爺?shù)淖ρ篮蛶蛢础?/p>

　　6． 趙太爺那樣分明地列出五條協(xié)議，這表現(xiàn)了他怎樣的嘴臉？

　　提示：這表現(xiàn)了趙太爺敲骨吸髓的兇殘本性。我們看到，這五個(gè)條件基本沒(méi)有針對(duì)這一事件的，而是借題發(fā)揮，要敲詐阿Q，把他逼上絕路。

　　7． 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)吳媽這個(gè)人。學(xué)生自由評(píng)價(jià)，不做定論。

　　五． 調(diào)戲小尼姑

　　宗族的憂慮

　　女人假正經(jīng)

　　舂米的無(wú)聊

　　笨拙的求愛(ài)

　　秀才的悶棒

　　屈辱的條約

　　地保的敲詐

　　板書(shū)小結(jié)第四章內(nèi)容：

　　六． 作業(yè)布置：

　　自讀課文三四章，體會(huì)作者對(duì)阿Q的心理刻畫(huà)。