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行路難的藝術(shù)表現(xiàn)手法
《行路難》是大詩(shī)人李白的杰作之一，下面是小編整理的行路難的藝術(shù)表現(xiàn)手法，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
行路難的藝術(shù)表現(xiàn)手法
表現(xiàn)手法是象征手法指詩(shī)人的思想感情不是直接的表達(dá)，而是借助對(duì)某種事物的描繪進(jìn)行暗示的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在詩(shī)歌中，運(yùn)用象征手法，不但增強(qiáng)詩(shī)歌的內(nèi)涵，而且使詩(shī)歌更富感染性，更耐人尋味，提高詩(shī)歌的審美效果。比如，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山�！痹�(shī)句中的“冰塞川”、“雪滿山”象征自己的仕途艱險(xiǎn)、受阻，表明了理想難以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)狀�！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”以生活中的崎嶇之路象征詩(shī)人仕途的艱險(xiǎn)。這樣，不但把仕途的艱險(xiǎn)形象化，提高了抒情達(dá)意的效果，而且擴(kuò)大了詩(shī)歌的審美意境，給讀者以審美想象。
行路難
作者：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
注解
１、珍饈：名貴的菜肴。
�。病⒋贯炞希簜髡f呂尚未遇周文王時(shí)，曾在溪（今陜西寶雞市東南）垂釣。
�。场⒊酥蹓�(mèng)日邊：傳說伊尹見湯以前，夢(mèng)乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出于偶然。
譯文
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；
玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬(wàn)錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；
拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；
要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；
又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難；
眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；
高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
賞析
“行路難”多寫世道艱難，表達(dá)離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯選其一。
以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
詩(shī)開頭寫“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人一個(gè)歡樂的宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫“停杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆“冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用�！靶新冯y”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。
全詩(shī)在高度傍徨與大量感嘆之后，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”忽開異境，并且堅(jiān)信美好前景，終會(huì)到來，因而“直掛云帆濟(jì)滄�！�，激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多姿。
名家點(diǎn)評(píng)
高棅《唐詩(shī)品匯》：劉云：結(jié)得不至鼠尾，甚善，甚善。
胡震亨《李杜詩(shī)通》：《行路難》，嘆世路艱難及貧賤離索之感。古辭亡，后鮑照擬作為多。白詩(shī)似全效照。
清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：冰寒雪滿，道路之難甚矣。而日邊有夢(mèng)，破浪濟(jì)海，尚未決志于去也。后有二篇，則畏其難而決去矣。此蓋被放之初述懷如此，真寫得“難”字意出。
近藤元粹《李太白詩(shī)醇》：句格長(zhǎng)短錯(cuò)綜，如縛龍蛇。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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