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    1. 《鐘山即事》古詩(shī)閱讀訓(xùn)練

      時(shí)間:2022-07-03 15:33:22 語(yǔ)文 我要投稿
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      《鐘山即事》古詩(shī)閱讀訓(xùn)練

        鐘山即事

      《鐘山即事》古詩(shī)閱讀訓(xùn)練

        宋王安石

        澗水無(wú)聲繞竹流,竹西花草弄春柔。

        茅檐相對(duì)③坐終日,一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

        【注釋】

       、夔娚剑荷矫。

       、诩词拢河懈杏诋(dāng)前事物的詩(shī),常被冠以即事之類(lèi)的題目。

       、巯鄬(duì):對(duì)著山。

        【試 題】

       、旁(shī)中哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了鐘山春景的幽?

       、迫(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的心情?

        【參考答案】

       。1)無(wú)聲(或澗水無(wú)聲)、不鳴(或一鳥(niǎo)不鳴)

       。2)表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑平和以及對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情。

        閱讀練習(xí)二:

        1.簡(jiǎn)析澗水無(wú)聲繞竹流,竹西花草弄春柔中繞和舞字的妙處。(4分)

        答:繞字寫(xiě)了出澗水在竹林間回環(huán)往復(fù)、靜靜流淌的情態(tài);弄字用擬人的修辭手法寫(xiě)出了竹林西邊草地上,花草隨春風(fēng)頻頻舞動(dòng)、款款弄姿的情態(tài)。表達(dá)了作者對(duì)鐘山美景流連喜愛(ài)之情。

        2.王安石認(rèn)為,與其鳥(niǎo)鳴山更幽,不如不鳴山更幽。你怎么看? (4分

        答:同意:我覺(jué)得王安石的話有道理。本詩(shī)寫(xiě)于他隱居鐘山時(shí)候,雖然他退出了政治舞臺(tái),但內(nèi)心并不平靜,過(guò)去的成敗利鈍,當(dāng)今的朝政得失,還時(shí)時(shí)縈繞于心懷,這種心態(tài)就必然在詩(shī)中有所表現(xiàn)。所以一鳥(niǎo)不鳴山更幽就不單純是描寫(xiě)山中的幽靜,更重要的是表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心岑寂和對(duì)寂寞的不滿足,以及對(duì)喧鬧春天的期待。一個(gè)山更幽的更字,便把作者的心境集中的表現(xiàn)出來(lái)。

        不同意。我認(rèn)為鳥(niǎo)鳴山更幽更好,因?yàn)檫@句詩(shī)以動(dòng)襯靜,和無(wú)聲的靜寂相比較而言,用鳥(niǎo)鳴襯托山澗的幽靜,一個(gè)更字使人感受到靜的情趣和生命力。

        【譯文】

        山間的溪水在竹林中無(wú)聲無(wú)息的環(huán)繞流淌,竹林邊的花草也在濃濃的春意中默默地?cái)[弄著嬌羞柔美的身姿。在屋檐下對(duì)著鐘山整整靜坐了一天都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一聲?shū)B(niǎo)叫,真是太幽靜了。

        【補(bǔ)充注釋】

        弄春柔:在春意中擺弄柔美姿態(tài)的意思。

        茅檐相對(duì)坐終日:意思是說(shuō)在屋檐下對(duì)著鐘山坐了一整天。

        一鳥(niǎo)不鳴山更幽:一聲?shū)B(niǎo)叫都聽(tīng)不到,山中更顯得幽靜了。反用梁代王藉《過(guò)若耶溪》鳥(niǎo)鳴山更幽意。王安石曾對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō)過(guò),古詩(shī)鳥(niǎo)鳴山更幽,我以為不如不鳴山更幽。幽,幽靜,幽閑。

        【作者簡(jiǎn)介】

        王安石(公元1021-1086年),字介甫,號(hào)半山,北宋臨川(今江西臨川縣)人,是我國(guó)封建社會(huì)一位身體力行致力于改革的杰出的政治家,也是宋代著名的思想家和文學(xué)家。據(jù)史料記載,王安石公元1069年開(kāi)始推行新法,數(shù)年后,因新舊黨爭(zhēng)十分激烈,宋神宗終于下令權(quán)罷新法,王安石也被迫辭官。晚年在鐘山過(guò)著隱居生活。

        【鑒賞】

        王安石在晚年罷相隱居之后,詩(shī)歌創(chuàng)作也發(fā)生了變化,政治題材減少了,寫(xiě)湖光山色的小詩(shī)多了,壯年時(shí)代的豪放雄奇的風(fēng)格改變了,取而代之的是清空精絕、雅麗低回。這個(gè)時(shí)期的作品在藝術(shù)上則更為成熟了,使人有一唱三嘆之感。

        這首詩(shī)表達(dá)的是王安石變法失利后,辭去相位退居金陵,日游鐘山是的所見(jiàn)所感?此泼撊ナ拦,其還是人退而心不退,故作此詩(shī),以表達(dá)心中的不平。

        在詩(shī)人王安石的筆下,一切都是鮮活的,都是充滿生機(jī)與活力的,澗是鮮活的,在山間竹林里回環(huán)往復(fù),奔騰跳躍,唱著歌,帶著笑流向遠(yuǎn)方;竹也是鮮活的,仿佛在你的思維深處亭亭玉立,舞動(dòng)腰身,款款弄姿,將那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那花草,正在舞弄柔情。

        然而,在詩(shī)人的筆下,一切又都那么幽深靜寂,澗是幽靜的,竹是幽靜的,花草也是幽靜的,無(wú)聲無(wú)息,自生自長(zhǎng),隨心所欲,享受春天,自我陶醉。人呢?茅檐相對(duì)坐終日,整天整日一聲不響地在屋檐下對(duì)著大山靜靜的坐著,幽閑、寂寞至極。山林呢?連一聲?shū)B(niǎo)叫都沒(méi)有,那山林深處究竟有多幽靜就可想而知了,何況還特意在幽前邊著了一個(gè)更字呢?

        作品看似表露詩(shī)人心中的一種閑適自得,然而細(xì)細(xì)品味則不難體會(huì)出字里行間蘊(yùn)含著的孤獨(dú)、寂寞和政治上的失意。

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