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《應有格物致知精神》課文教學實錄
教學目標：
1．理解真正的格物致知的精神。
2．理解文章的論證方法。
3．學習編寫閱讀提綱。
重點難點：
�。╨）理解真正的格物致知的精神。
�。�2）學習編寫閱讀提綱。
�。�3）理解文章的論證方法。
教學時間：一課時
教學過程
一、導入
1．作者簡介。
2導語。
有人說中國的孩子高分低能會讀書不會研究缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力。問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。
二、整體感知
1．默讀課文，討論編寫閱讀提綱。
討論并歸納：可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。
第一部分（l～2段）：提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學？要格物致知。
第二部分（3～12段）：分析問題。
第一層（3～5段）：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王xx的格物是格已，這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。
第二層（6～10段）：分析實驗精神在科學上的重要性。
第三層（11～12段）：分析在這種文化背景下中國學生的現(xiàn)狀c以我舉例。
第三部分：解決問題。強調我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。
2問：丁肇中教授在文章中指出中國學生應該怎樣學習自然科學？
要有格物致知精神。
3．問：格物致知出之哪里，它的意思是什么？
格物致知出至《四書大學》丁教授引用格物致知的意思是從探察物體而得到知識。也就是通過實驗得到知識。
4．問：傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么？
可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。
5．問：《大學》里講的格物致知的目的是什么？
目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
6問：這個目的與丁教授講的格物致知的目的有沒有一樣？
不一樣。丁教授講的目的是通過實驗得到新知識。這才是格物致知的真正意義。
7．問：第4段舉王xx格物失敗的例子證明了什么？
王xx的格物實是格已，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現(xiàn)在的世界的。證明傳統(tǒng)的中國教育的目的是不正確。
8．問：實驗的過程應該是怎樣的？
實驗的過程應該是積極的、有計劃的探測。
9．問：第8段舉研究竹子的例子證明了什么？
舉研究竹子證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極的動手栽種、研究生長過程、科學的觀察。
10．問：第9段講的是什么道理？
實驗的過程不是毫無選擇的測量，而是需要小心具體的計劃，要有一個適當?shù)哪繕恕?/p>
11．問：在這樣的文化背景下，中國學生的現(xiàn)狀是什么樣的？
中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手，功課成績很好不會做研究。
12．問：第12段舉我個人的經(jīng)驗證明了什么？這是什么論證？
舉我個人的經(jīng)驗證明光用功埋頭讀書，對于實際的需要毫無幫助。屬于舉例論證。
13．問：為什么說當今社會需要真正的格物致知精神？
真正的格物致知精神不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。
14．問：丁教授認為《四書》中格物致知真正的意義是什么？
第一，尋求真理的堆一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計劃的探索。
三、小結：
本文就中國學生的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代要培養(yǎng)實驗的精神。文章用舉事例講道理論證了中心論點。
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