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    1. 如何加強(qiáng)科學(xué)教學(xué)過(guò)程管理論文

      時(shí)間:2022-06-27 05:27:24 管理 我要投稿
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      如何加強(qiáng)科學(xué)教學(xué)過(guò)程管理論文

        [摘要] 管理學(xué)中的“水桶原理”由于其道理簡(jiǎn)單,說(shuō)理形象,生動(dòng)而深刻,被管理者們津津樂(lè)道。本文試圖把這一原理運(yùn)用到科學(xué)教學(xué)過(guò)程中去,并結(jié)合科學(xué)教學(xué)過(guò)程實(shí)際把這一理論作了引申和發(fā)展,從五個(gè)方面討論科學(xué)教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題。

      如何加強(qiáng)科學(xué)教學(xué)過(guò)程管理論文

        [關(guān)鍵詞] 水桶和木板 結(jié)合 底板 保養(yǎng) 環(huán)境 科學(xué)教學(xué)過(guò)程

        一只水桶,它的容積是由水桶底面積和水桶高決定的,如果它由長(zhǎng)短不同的木板箍制,那么桶高則是由最短木板的長(zhǎng)度決定的,這就是管理學(xué)中的“水桶原理”。其實(shí)這個(gè)已被大家公認(rèn)的“水桶原理”,在科學(xué)教學(xué)過(guò)程中也是可以通用的,而且它的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這樣一條。筆者對(duì)這個(gè)問(wèn)題研究后,深有體會(huì),希望對(duì)從事科學(xué)教學(xué)過(guò)程的同仁有所啟迪。

        一、“木板原理”——拉長(zhǎng)短木板

        一只水桶在其底面積不變的情況下,要想讓其多盛一些水怎么辦呢?是把長(zhǎng)板加得更長(zhǎng),還是把短板由短變長(zhǎng)?顯然,讓長(zhǎng)的更長(zhǎng),無(wú)助于其容積的增加,把短板更換成長(zhǎng)板則不合時(shí)宜,讓短板變長(zhǎng)才是辦法。

        就科學(xué)教學(xué)而言,往往由各方面素質(zhì)參差不齊,成績(jī)良莠不齊的學(xué)生組成,科學(xué)教學(xué)的力量在于它的整體效應(yīng)。成績(jī)出眾,工作能力強(qiáng),科學(xué)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生對(duì)于科學(xué)教學(xué)過(guò)程固然重要,而在義務(wù)教育階段,就樂(lè)清現(xiàn)實(shí)的招生制度,像我校這樣的公辦學(xué)校,生源可想而知,但是我們必須要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,客觀存在的后進(jìn)生,必將會(huì)拖科學(xué)教學(xué)的后腳。

        常言道,“千里之堤,潰于蟻穴。”對(duì)于科學(xué)教學(xué)而言,小毛病,小事故常會(huì)引發(fā)大的問(wèn)題,而這些小毛病又常出現(xiàn)在科學(xué)教學(xué)里極少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)差,心理素質(zhì)薄弱的學(xué)生身上。如果班里出現(xiàn)一個(gè)學(xué)生不好學(xué),不好好聽(tīng)講,影響的不僅是他個(gè)人的后進(jìn),往往會(huì)在科學(xué)教學(xué)里造成不良的影響。用“害群之馬”、“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”來(lái)形容科學(xué)教學(xué)里的某些后進(jìn)生,這肯定不是一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋确,但我們不得不承認(rèn)不正視某些后進(jìn)生潛在的破壞力。作為一名優(yōu)秀的科學(xué)老師不能把目光只盯在哪些優(yōu)秀生身上,優(yōu)秀生固然可愛(ài),但我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生成績(jī)和思想表現(xiàn)較差的學(xué)生的人格尊嚴(yán)更應(yīng)得到維護(hù),他們長(zhǎng)期形成的自卑心理,卻很容易使內(nèi)心的自尊之花凋謝,而自尊心恰恰是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的不可缺少的因素,所以作為科學(xué)老師更加應(yīng)從內(nèi)心接納他們,尊重他們的人格,使他們感受到被關(guān)注,被理解的溫暖,因此我們更應(yīng)重視學(xué)習(xí)成績(jī)和思想表現(xiàn)較差的學(xué)生的培養(yǎng)和教育。

        當(dāng)然,“木板理論”還不僅僅限用于學(xué)生個(gè)人的培養(yǎng),在整個(gè)科學(xué)教學(xué)工作的把握上也是適用的。每個(gè)科學(xué)教學(xué)都有它薄弱的環(huán)節(jié),明確薄弱環(huán)節(jié)后加強(qiáng)對(duì)科學(xué)教學(xué)工作薄弱方面的指導(dǎo),對(duì)于科學(xué)教學(xué)集體過(guò)程和整體水平提高具有重要意義。

        二、“結(jié)合理論”——增進(jìn)木板結(jié)合的緊密度

        一只水桶能夠裝多少水,不僅取決于每一塊木板的長(zhǎng)度,還取決于木板和木板之間的結(jié)合是否緊密。如果看似每一塊木板都有一定的長(zhǎng)度,如果木板之間存在縫隙或者縫隙很大,就盛不了水,只是一個(gè)空架子,就會(huì)顯得花而不實(shí),空洞無(wú)物。一個(gè)科學(xué)教學(xué)如果每位學(xué)生的綜合能力都比較優(yōu)秀,但都自以為是,各自為政,不懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作,不喜歡幫助同學(xué),同樣無(wú)法取得優(yōu)異的成績(jī)。這樣的學(xué)生組成的科學(xué)教學(xué),不僅無(wú)法在集體競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,就算他們有朝一日走上工作崗位,也會(huì)因?yàn)槿狈F(tuán)隊(duì)精神,不懂得協(xié)作的科學(xué)精神而無(wú)法取得成功。只有把個(gè)人融入集體才能體現(xiàn)完整的自我價(jià)值。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)互助的力量意義重大,因此在科學(xué)教學(xué)過(guò)程中要不斷地向?qū)W生灌輸正確的理念,闡明團(tuán)隊(duì)精神對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義以及對(duì)今后人生事業(yè)發(fā)展的影響,在平時(shí)的科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,要用一定的鼓勵(lì)措施激勵(lì)他們互相幫助,加強(qiáng)合作,讓團(tuán)隊(duì)精神融入到他們的意識(shí)和行為中。我們班級(jí)設(shè)立儀器員,讓他們每天上課前預(yù)習(xí)課文,選擇儀器,并且簡(jiǎn)單的演示實(shí)驗(yàn)就有他們來(lái)完成,效果很好,還設(shè)立互助小組,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。新世紀(jì)具有信息化,科技化,全球化的特點(diǎn),社會(huì)發(fā)展對(duì)人際交流與合作的要求將大大提高,個(gè)人不可能孤立地工作,需要與人交流、合作。單打獨(dú)斗很難躋身于競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì),沒(méi)有有效的團(tuán)隊(duì)精神,不可能獲得長(zhǎng)久的成功。所以科學(xué)老師在科學(xué)教學(xué)管理工作中,只有把集體過(guò)程作為重要內(nèi)容來(lái)抓,增進(jìn)科學(xué)教學(xué)的凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,箍一個(gè)“不漏水的桶”,才能切實(shí)提高科學(xué)教學(xué)管理的實(shí)效。

        三、“底板理論”——科學(xué)老師應(yīng)做個(gè)牢靠的底板

        如果整個(gè)科學(xué)教學(xué)是一個(gè)水桶,我認(rèn)為科學(xué)老師就像這個(gè)水桶的桶底。如果木桶木板之間緊密無(wú)間,有一塊木板短了一點(diǎn),雖然盛水少點(diǎn),畢竟能盛水,但如果底板腐爛了或缺了一塊,那麻煩就大了,水桶里有多少水都會(huì)漏掉,滴水不剩,所以科學(xué)老師要在科學(xué)教學(xué)管理中做一個(gè)牢靠的底板。

        作為桶底板,除了牢靠以外,還應(yīng)和木桶的每塊木板緊密結(jié)合,所以作為科學(xué)老師在開(kāi)展工作時(shí)必須深入學(xué)生,了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,拉近與學(xué)生的距離,對(duì)學(xué)生一視同仁和每一位學(xué)生建立良好的關(guān)系,反之如果對(duì)學(xué)生了解不夠全面或者厚此薄彼,有些學(xué)生就會(huì)對(duì)科學(xué)教學(xué)過(guò)程不理解,不配合甚至有些學(xué)生會(huì)故意唱“對(duì)臺(tái)戲”,給科學(xué)教學(xué)過(guò)程帶來(lái)很大的難度。

        四“保養(yǎng)理論”——經(jīng)常使用

        木桶保養(yǎng)有一個(gè)重要的決竅就是要經(jīng)常使用,否則若長(zhǎng)時(shí)間不使用,它就很容易干裂,甚至散架。同樣,對(duì)于一個(gè)科學(xué)教學(xué)而言,要增強(qiáng)它的凝聚力和戰(zhàn)斗力的最好方式就是經(jīng)常參加和組織開(kāi)展集體活動(dòng)。

        集體活動(dòng)的形成可以多種多樣,如學(xué)校的科技節(jié)、學(xué)校的勞動(dòng)基地勞動(dòng)、科學(xué)知識(shí)競(jìng)賽,參觀科技館等,通過(guò)活動(dòng)加強(qiáng)科學(xué)教學(xué)凝聚力和戰(zhàn)斗力,培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感,展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性,增進(jìn)學(xué)生之間理解和友誼,有利于學(xué)生良好科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),個(gè)性特長(zhǎng)的展現(xiàn)和意志品質(zhì)的鍛煉。

        科學(xué)老師應(yīng)該在每個(gè)學(xué)期初,根據(jù)學(xué)校政教處和上級(jí)有關(guān)文件精神制訂班集體的活動(dòng)計(jì)劃,組織學(xué)生參加活動(dòng)時(shí),科學(xué)老師要充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性,做到“事事有人做,人人有事做!苯M織開(kāi)展活動(dòng)還要注意活動(dòng)內(nèi)容和形式的教育性、時(shí)代性,切忌流于形式敷衍了事。生才能樂(lè)于參加,也只有這樣才能起到良好的教育效果,科學(xué)教學(xué)會(huì)因此具有長(zhǎng)盛不衰的凝聚力,戰(zhàn)斗力和蓬勃的生機(jī)。

        五“環(huán)境理論”——使木桶經(jīng)常處于良好的保存環(huán)境之中

        木桶除了經(jīng)常使用外,當(dāng)然還是有存放不用的時(shí)候,我們應(yīng)該使其放置在干凈清潔,溫度和濕度適宜的環(huán)境中,這樣既可以防止它短時(shí)間內(nèi)開(kāi)裂甚至散架,也不致于發(fā)霉、腐爛,使木桶始終保持一種良好的狀態(tài)。

        因此科學(xué)教學(xué)除了經(jīng)常性參加和組織開(kāi)展集體活動(dòng)外,還應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)育人環(huán)境。育人不僅僅體現(xiàn)在課堂上,還包括環(huán)境對(duì)人的性格的形成和發(fā)展的巨大的作用?茖W(xué)教學(xué)過(guò)程必須十分重視環(huán)境育人的方方面面。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀況在《勸學(xué)》中說(shuō):“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑!绷己玫膶W(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)學(xué)生有著直接的作用,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“要使學(xué)校的墻也會(huì)說(shuō)話。”,這句話突出了環(huán)境對(duì)人教育的作用。如果一所學(xué)校,一個(gè)科學(xué)教學(xué)處處科學(xué)的環(huán)境之中,在班級(jí)中設(shè)立科學(xué)教,擺放學(xué)生的科學(xué)作品,以及實(shí)驗(yàn)的器材,并終將構(gòu)成為一種文化素質(zhì),灌之于人的身軀,支配人的行動(dòng),做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

        結(jié)束語(yǔ)

        科學(xué)教學(xué)過(guò)程的對(duì)象是活生生的,有思想感情的,有個(gè)性的人和由這些人組成的科學(xué)教學(xué),不只是一個(gè)水桶,科學(xué)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該能公開(kāi)或潛在地給學(xué)生以一種精神力量的感染、吸引、熏陶和改造,對(duì)于增強(qiáng)科學(xué)教學(xué)集體的凝聚力,培養(yǎng)生機(jī)勃勃,奮發(fā)向上的班風(fēng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的作用。這里借用水桶這一形象來(lái)討論科學(xué)教學(xué)過(guò)程中的一些相關(guān)問(wèn)題,實(shí)際上它比打造一個(gè)結(jié)實(shí)的能盛水的桶要復(fù)雜得多!笆澜缫苍S很小很小,而心的領(lǐng)域卻很大,老師是廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們的以神圣的態(tài)度,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,無(wú)愧于我們的學(xué)生,無(wú)愧于我們的生命長(zhǎng)河中的這段歷史!蔽簳@段精彩的言論既說(shuō)出了廣大科學(xué)老師的心聲,也是教育工作者們所追求的境界。

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