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《索溪峪的“野”》教材理解范文
山是野的。桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了——它們都已經(jīng)“家”化了。人工的雕琢，賦予的畢竟是人工的美，這種人工的美，是不能與索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天然的美，是野性的美。這種美，是一種驚險(xiǎn)的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，游人仰頭而掉帽，望石而驚心。什么“一線天”，什么“百丈峽”，聞名就使人膽顫。這種美，是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，“十里畫廊”“西海峰林”，令人浩氣長(zhǎng)舒。這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美：直插云天，敢戲白云，橫攔綠水，敢弄倩影；旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”，抱伙成團(tuán)，便高筑峰上“平原”；相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”，亭亭玉立，好似“窈窕淑女”……
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