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從攝影師向藝術(shù)家邁進 用情感點亮影像世界
一張好照片與一張優(yōu)秀照片的區(qū)別是什么?首先，一張優(yōu)秀照片不僅能夠呈現(xiàn)視覺圖像，也能夠傳達出情感。攝影一旦越過純技術(shù)的界限，就并被賦予了感情色彩，就會成為一種藝術(shù)。
一名好的攝影師能夠掌握所有攝影技術(shù)，但為了成為一名藝術(shù)家，攝影師還需要掌握通過視覺作品與觀眾交流的才能。
情感與影像畫面
對于照片的好壞，沒有一個特定的標準。能感動自己的照片，才能感動別人，試著用感情完成影像畫面。
情感是人受外界刺激產(chǎn)生的心理反應(yīng)，如喜、怒、悲、恐、愛、憎等。情感源于內(nèi)心，彰顯于外表，是人類在認識世界和改造世界的過程中產(chǎn)生和發(fā)展，又伴隨著人的立場、觀點、生活經(jīng)歷而轉(zhuǎn)移的。人們在觀察和感知生活時，并不是被動的接受生活信息，而是融會了思維，潛藏了主觀意圖，在身邊的場景上打上了個性印記。
情感與創(chuàng)作
拍攝者如果要避免使攝影淪為單純的光學(xué)記錄手段或生活的簡單復(fù)寫機，就要在創(chuàng)作過程中融入情感，使攝影作品有血有肉，也只有這樣，攝影才能成為藝術(shù)創(chuàng)作，成為人們交流思想、表達情感的手段。
攝影藝術(shù)創(chuàng)作過程中，審美情感對攝影藝術(shù)創(chuàng)作的支配，還體現(xiàn)在主體情感表現(xiàn)形式的多樣性上。畫面表達含義的方式呈現(xiàn)紀實形態(tài)和象征形態(tài)兩種類型：一方面，拍攝者直接抓攝現(xiàn)場瞬間氛圍和人物瞬間情緒，直接拍攝被攝對象的喜、怒、哀、樂、悲等情感，深入發(fā)掘心靈深處的情感變化;另一方面，拍攝者或“寓情于景”或“借景抒情”，將主觀情感潛藏在客觀寫實的藝術(shù)形象之中，通過對題材的選擇，主題的提煉，構(gòu)圖的取舍和光影的控制，不知不覺將自己的主觀情緒和情感揉進了藝術(shù)形象中。
畫面中情感的升華
攝影作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，不僅包括攝影家能動反映的生活，還包括攝影家對社會生活本質(zhì)的發(fā)掘。
攝影作品不僅要能滿足于人的視覺愉悅感，更應(yīng)去關(guān)照人的心態(tài)和揭示人的本質(zhì)，創(chuàng)作目的也不僅僅是再現(xiàn)客觀事物和形象，而是應(yīng)當考慮如何揉合進作者的情感，使作品超越有限的方寸具有更深邃的內(nèi)涵。攝影藝術(shù)作品作為審美意識的物化形態(tài)，其內(nèi)容不是純客觀再現(xiàn)的生活，也不是逼真摹寫的生活，而是經(jīng)過藝術(shù)概括，飽浸著攝影家思想情感、審美理想和藝術(shù)追求的生活，是一種心靈化的生活和心靈物態(tài)化的生活。
畫面中的情感來源
攝影藝術(shù)的情感主要來自三個方面：被攝對象的客觀情感、拍攝者的主觀情感和欣賞者生發(fā)的情感。被攝對象受拍攝者創(chuàng)作意圖的擺布，其客觀情感并不客觀，只是客觀情感經(jīng)拍攝者表現(xiàn)后的形式。
因此，攝影作品的情感歸根結(jié)底僅包含兩種形式，一是拍攝者表現(xiàn)和潛藏的情感，一是欣賞者生發(fā)的情感。攝影作品情感的傳達是一種雙向運動，拍攝者和欣賞者通過畫面造型達成情感上的交流，兩者如果形成默契就可以形成共鳴，使情感的傳遞達到最優(yōu)的效果。
極端情緒更容易引發(fā)共鳴
看似多余的一把椅子突顯了孤獨感，如果只是空曠的房間，反而無法得到這樣的效果
簡單虛化的背景，將視線聚焦到人物的表情上
不溫不火的情緒很容易被畫面掩埋，如果你對于畫面情感的表達還不是那么在行，就盡量去表現(xiàn)極端的情緒，無論是喜悅還是悲傷，無論是快樂還是憂郁。
動感虛化的主體也能格外吸引人的注意力，讓觀者更多的獲取表情信息
不要過多的設(shè)計，不需要多么復(fù)雜的構(gòu)圖、布光。真的攝人心魄的作品大多不是擺拍作品，更多源于細心的捕捉，簡單的背景，簡單的畫面，卻蘊含著濃濃的情感。
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