認(rèn)知心理學(xué)[實用15篇]
認(rèn)知心理學(xué)1
心理學(xué)是研究社會情境因素如何影響個人和群體思想、情感和社會行為的一門科學(xué)。根據(jù)筆者對社會心理學(xué)學(xué)習(xí)的概念所形成的輪廓，心理學(xué)首先應(yīng)當(dāng)是建立在人最基本原始的心理活動和意識上，進(jìn)而研究不同的外界（社會）條件下對人產(chǎn)生的普遍的情緒，行為或看法等可感的效應(yīng)。其基礎(chǔ)是個人的心理活動和思考反饋的能力，而條件則是社會（群體）的影響。而其中的個人心理活動也顯然不全是自然的非條件反射，必然有一部分是長期接受社會影響而“培育”出的產(chǎn)物。因此，心理學(xué)與個體與社會都是密不可分的——它是它們共同作用的結(jié)果。那么，如何認(rèn)識社會心理學(xué)的個體與社會部分的獨立性和依賴性，并且做到將相關(guān)認(rèn)知聯(lián)系于生活中人們各種行為的原因呢？研究了解并運用關(guān)于個體的部分應(yīng)當(dāng)掌握自我認(rèn)知的知識，并聯(lián)系理解一系列生活中的例子。自我認(rèn)知是對于自我的知識，包含自我，自我概念和自尊。我們每個人都會對自己有或準(zhǔn)確或粗略的認(rèn)識，有整體認(rèn)識，也有特定領(lǐng)域的認(rèn)識。例如筆者自己，覺得自己是個不善于和別人交流的人，但能夠沉下心來去做好自己的工作。這就是筆者對自己的特定領(lǐng)域認(rèn)識。有一條內(nèi)容很有趣，是外顯自尊與內(nèi)隱自尊。外顯自尊是能讓人們明顯感覺到的，而內(nèi)隱自尊更能暴露一個人意識深處對自己的能力等各方面的評價與預(yù)期，參考文獻(xiàn)中提到了東方人在外隱自尊量表中不會自我拔高，但日本人的內(nèi)隱自尊有自我拔高的特性。這讓筆者解決了一個困惑——為什么知道自己不是偽裝卻還總是有矛盾的兩面性格。筆者的孩子也是一個典型的例子。比如：很多次考試結(jié)束她都垂頭喪氣抱怨要墊底了。成績出來后沒有想像的那么糟，在平均線左右，她和筆者交談過，會一方面覺得很險，終究沒有墊底，但心里同時會覺得不甘心，仍舊希望自己感覺糟糕的時候成績也能像平時一樣不錯。還有就是她很反感平均線的成績，覺得自己再差也不該僅僅只是平均水平，在她眼中，代表大眾的平均水平卻是自己的底限�？赡芷鋬�(nèi)隱自尊有明顯自我拔高趨勢，造成其永遠(yuǎn)不會對自己的結(jié)果感到滿足和肯定。心理學(xué)關(guān)于個體的知識讓學(xué)習(xí)者對周圍人的矛盾心理有了更透徹的認(rèn)識，能分析隱藏在性格與行為背后的心理活動。關(guān)于自我知識的來源，有以下幾個方面：社會化，他人的反饋，自我知覺，標(biāo)簽激起等。其中他人的反饋揭示了一個互動的過程。對于我們的表現(xiàn)，他人會持有一定的看法，我們知曉后可能還會對自己的行為表現(xiàn)做出相應(yīng)的調(diào)整，而很多個他人的效應(yīng)就類似于社會輿論的力量了，這也是心理學(xué)與從個體到社會息息相關(guān)的一個方面。社會化則更為明顯。我們長時間身處社會這個大環(huán)境，參與各種道德文化社會宗教的活動，這些司空見慣的景與物成為我們行為與看法的“公理”，對我們的價值判斷觀念產(chǎn)生了巨大影響，從而影響到我們的心理活動。
同樣有趣貼近生活的還有關(guān)于自我歸因和自我障礙現(xiàn)象。貝姆的自我知覺理論提出：個體欲了解自己的態(tài)度，情緒和其他內(nèi)在狀態(tài)，部分是通過對觀察他們自己外顯的行為和行為發(fā)生在其中的環(huán)境進(jìn)行推論而得來的。我們會認(rèn)為受到誘因的人做出的行為并非出自本意。貝姆認(rèn)為，我們觀察我們的行為，看它是在外在控制下發(fā)生的還是自動地發(fā)生并且只有在后者條件下，我們才根據(jù)自己的行為推論態(tài)度，這可以解釋一些偏見的現(xiàn)象。還有凱利的自我歸因理論：是實體特異性（我會這樣做是普遍的反應(yīng)或是說這是我不為外界環(huán)境所改變的特性嗎），一致性反應(yīng)（別人這樣做有他們的理由，我應(yīng)當(dāng)是受了他們的影響）還有一貫性（每次遇到這種情況我都會這樣做的）。它們?nèi)娼沂玖宋覀冃袨榈膸追N原因，從中也可看出社會對個體影響的影子。此外，功與過的歸隱偏差可以解釋——人們趨向于將成功歸與自己而將失敗歸因于環(huán)境。筆者想起了一則笑話，孩子考砸了，父母互相指責(zé)這是像對方笨的原因，而當(dāng)孩子做了什么好事，又都說像自己。這是出于對自我的保護(hù)“防衛(wèi)歸因”與一種天生的“自戀”機制嗎？這種現(xiàn)象也十分常見，也未嘗沒有它的好處。它可以一定程度上防止了人們過于頻繁地懷疑自己，但也會造成自欺欺人自我安慰的弊端。自我障礙是把雙刃劍，但根據(jù)文獻(xiàn)顯示的調(diào)查結(jié)果，人們設(shè)置在自己前行道路上的障礙也會真正減少取得成功的.可能性。這就好像一種逃避的心理，卻最終正是因為這種看似注定的自己無法改變的“提前失敗”而敗走華容道。淺談筆者對心理學(xué)的個體方面知識的認(rèn)知與應(yīng)用后，繼續(xù)談?wù)剬ι鐣䦟θ后w的相應(yīng)解讀。一個密切相關(guān)的方面，同時也是社會心理學(xué)研究重點的態(tài)度與態(tài)度的改變。態(tài)度更偏向于個體認(rèn)知的方面，而其改變則強調(diào)了社會對其的作用。態(tài)度是個體對特定的人，觀念或事物的穩(wěn)固的，由認(rèn)識，情感和行為傾向三個成分組成的心理傾向，它包括認(rèn)知成分，情感成分，行為傾向成分，而這三個方面又相互影響。還是筆者的孩子，在中學(xué)階段學(xué)習(xí)物理前涉獵很多偵探小說，它們教給她很多知識（認(rèn)知），她也對其中使用的物理原理感到十分好奇，產(chǎn)生強烈求知欲（情感），于是在學(xué)習(xí)物理時就會充滿了興趣還會把它與生活中的現(xiàn)象相聯(lián)系（行為傾向）。而態(tài)度的集合又形成了我們的價值觀和世界觀。我們認(rèn)識世界，了解世界，融入世界甚至改變世界都建立在對世界各個事物的態(tài)度的基礎(chǔ)上，由此，態(tài)度對價值觀對人生的影響可見一斑。個體的態(tài)度受到很多因素的塑造：社會化，人際影響，個性影響，學(xué)習(xí)等。舉其中一例說明筆者的理解：社會化揭示了我們成長過程中學(xué)會相互學(xué)習(xí)，并對周圍環(huán)境的刺激做出盡可能恰當(dāng)?shù)慕庾x和反應(yīng)的過程。“社會化是社會對個體的教化的過程”此言得之。倘若沒有社會化過程，人就失去了規(guī)范自己行為以至于與團體的規(guī)則一致的壓力，于是便不能參與人類的社會活動。很難想象這是怎樣的局面。而正是這些社會化的力量，使得人們進(jìn)入社會進(jìn)行發(fā)展從而能夠反過來影響社會。這又是個體受到社會影響的例子，而且是可以無限延伸下去的相互影響。形象地來講，心理學(xué)的研究對象就像織在個體與社會中的一張無窮盡的網(wǎng)，相互作用，過程復(fù)雜，而結(jié)果卻是恰好符合我們心中認(rèn)識的真實感受。
下面談?wù)剳B(tài)度的改變�？尚判允且粋�日常生活中很平凡的意識，權(quán)威的人很容易在我們心中取得信任。我們會下意識給更加優(yōu)秀偉大的人物添加光環(huán)。筆者看到過一篇有趣的文章，有人統(tǒng)計了較長一段時間內(nèi)對商紂王暴行的描寫，發(fā)現(xiàn)冠于商紂王名下的酷刑數(shù)目居然在逐年增多。這樣不排除人們主觀上把各種酷刑訛傳于其名下的可能。連《三國演義》也不免把周瑜空城計寫入諸葛亮名下的安排。與此同時，動機和意圖也對態(tài)度產(chǎn)生了影響。如果聽到一個人發(fā)表的觀點明顯在為自己的利益集團牟福利，我們對其觀點即理由的可行性會產(chǎn)生極大的懷疑，所謂“王婆賣瓜，自賣自夸”，這是十分真切的體驗。還有“睡眠者效應(yīng)”，是指一則溝通的說服力隨著時間而增長。它被很好地應(yīng)用于廣告心理學(xué)。高可信性的溝通者即時能夠?qū)Ρ辉囍鴳B(tài)度產(chǎn)生較大幅度的改變（名人代言短時間內(nèi)可以說服很多消費者購買）而低可信性的溝通者即時沒有那么明顯的效應(yīng)（非知名人士代言不能短時間內(nèi)收得很大成效）。但兩者隨著時間的改變趨勢卻是截然相反。筆者有一個設(shè)想，廣告可以在前期以名人代言的為主（如占80%）隨著時間推移逐步縮小其比例，爭取依照人們內(nèi)心的心理“睡眠者效應(yīng)”取得最佳廣告效果。這便是將心理學(xué)發(fā)現(xiàn)的規(guī)律運用于社會生活中取得實際效益的例子。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的商家越來越注重潛藏于人們內(nèi)心深處的心理學(xué)力量，各種研究消費心理的項目如雨后春筍。能抓住顧客的心的商家，才能贏得社會市場的江山。
認(rèn)知心理學(xué)2
【摘要】隨著社會主義社會的發(fā)展，21世紀(jì)關(guān)于學(xué)習(xí)的理論分為行為主義和認(rèn)知心理學(xué)的兩大理論，而行為主義學(xué)習(xí)理論分為經(jīng)驗主義和還原主義為理論，在理性主義的哲學(xué)思想基礎(chǔ)之上建立的便是認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論。行為主義和認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)涵蓋了學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式和分類、測量等有明顯的差異。因此本文根據(jù)對行為主義和認(rèn)知心理學(xué)的概述，分析了行為主義和心理學(xué)理論的異同。
【關(guān)鍵詞】行為主義；認(rèn)知心理學(xué)；學(xué)習(xí)理論；異同
學(xué)習(xí)理論的本質(zhì)是揭示人的學(xué)習(xí)活動，并解釋學(xué)習(xí)過程的心理機制，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。第20世紀(jì)心理學(xué)術(shù)界的重要領(lǐng)域就是理論研究領(lǐng)域，教育心理學(xué)的出現(xiàn)源于學(xué)習(xí)理論的產(chǎn)生，同時也是教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論及核心要點。十幾年以來，許多的心理學(xué)家根據(jù)實驗調(diào)查和對理論的研究，給出了一些不同觀點的學(xué)習(xí)理論。分別從不同角度出發(fā)去看待這些理論，反映了層次組建中的一些基礎(chǔ)特征和一般規(guī)律，并給出了一些有參考價值的學(xué)習(xí)和教學(xué)手段。大部分的國內(nèi)外理論界都比較認(rèn)同于二十世紀(jì)的學(xué)習(xí)理論觀點，將學(xué)習(xí)理論歸納為兩大類，即行為學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)理論。
一、行為主義的學(xué)習(xí)思想理論基礎(chǔ)概論
1、關(guān)于學(xué)習(xí)的本質(zhì)
行為學(xué)派的幾個重要代表的觀點并不是從學(xué)習(xí)的基本定義。關(guān)于學(xué)習(xí)問題的本質(zhì)，認(rèn)知心理學(xué)持有不一樣的看法。通過感官感知的方法，針對某個組織或完全于作用環(huán)境的人，這種組織的萬興作用便是格式塔研究。什么是學(xué)習(xí)，就是指學(xué)習(xí)者能夠自主獨立積極地控制自己的體驗。學(xué)習(xí)就是一個接收信號和認(rèn)知符號的過程，學(xué)習(xí)的抽象含義是獲得，并不是一種習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)也是與環(huán)境有關(guān)的，通過環(huán)境符號來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。所以，行為心理學(xué)主張的是刺激反應(yīng)的影響和行為活動的改變，就是根據(jù)外界的強化訓(xùn)練導(dǎo)致的行為變化，而這些變化一般都是由學(xué)習(xí)引起的，這一觀點很明顯是強制性的。認(rèn)知心理學(xué)主張有機體對人的作用，指出學(xué)習(xí)是一種個人對場景的辨別，是組織外部的東西映射的后果，同時注重對內(nèi)部的強化。因此，無論是在注重什么問題上，對學(xué)習(xí)的觀點都是不一樣的。
2、關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容
針對學(xué)習(xí)內(nèi)容的問題上，著重點便是行為主義的學(xué)習(xí)理論，而認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)同的是對過程的學(xué)習(xí)。行為心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)內(nèi)容就是將習(xí)慣性表現(xiàn)出來，是由刺激反應(yīng)組合而形成的。另外，行為主義學(xué)習(xí)理論主張的'是細(xì)小和小單位的認(rèn)知理論，這種觀點強調(diào)的是，特殊情況下導(dǎo)致的特定學(xué)習(xí)方式。作為一個核心概念理論系統(tǒng)的刺激，尤其是在動覺刺激行為序列中獲取。而認(rèn)知心理學(xué)一般則主張：學(xué)習(xí)內(nèi)容就是對結(jié)構(gòu)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和對變化的期望，同時主張整體性的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)也是事物之間相關(guān)聯(lián)的一個過程。很明顯，這種注重完整性和關(guān)系性的過程，于細(xì)小和小單位學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀點有明顯的差異。
3、關(guān)于學(xué)習(xí)發(fā)生的方式
行為主義主張的是學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性過程，學(xué)習(xí)行為是一個對過程進(jìn)行嘗試的理論研究。在早期對認(rèn)知心理學(xué)的理解中，格式塔理論學(xué)派強調(diào)的是分析思維的創(chuàng)新、創(chuàng)造性和自覺學(xué)習(xí)。如科勒等人李察啟蒙強調(diào)學(xué)習(xí)，就盲目的嘗試但由于現(xiàn)場，洞察力和所謂的頓悟的成功，以自己的行動是一個理解為什么和如何理解自己的行為，和對象關(guān)系的情景無關(guān)。
4、關(guān)于學(xué)習(xí)的決定性因素
關(guān)于學(xué)習(xí)的過程，特別是受決定性學(xué)習(xí)因素的影響，行為主義通常主張環(huán)境的影響作用，這里主要指感覺經(jīng)驗的影響。他們采納了哲學(xué)理論家洛克針對教育的白板說，影響學(xué)習(xí)的決定性因素是外部刺激的這一觀點。如赫爾主張的觀點則是：學(xué)習(xí)之所以進(jìn)行的基礎(chǔ)條件是在外在強化條件下刺激和反應(yīng)的相近結(jié)果。認(rèn)知心理學(xué)除了主張環(huán)境有一定的影響作用外，還特別主張由遺傳作用存留的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用，另外也還強調(diào)人與環(huán)境的相互作用。
5、關(guān)于學(xué)習(xí)的作用
華生作為行為主義理論的代表，主張學(xué)習(xí)是人類發(fā)展的關(guān)鍵因素，因此教育要做到一定的普及，人們可以通過某些特殊培訓(xùn)對人才進(jìn)行教育。認(rèn)知心理學(xué)家們應(yīng)該認(rèn)識到環(huán)境對它否認(rèn)是否有遺傳影響，但是又區(qū)別于行為主義的學(xué)習(xí)理論，人們認(rèn)為教育是萬能的，但教育是不斷在認(rèn)知過程中形成的�；趯σ陨系挠^點進(jìn)行分析，可以看出，行為主義和認(rèn)知心理學(xué)研究的都是關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、基本觀點得研究。
二、行為主義和認(rèn)知心理學(xué)兩派對學(xué)習(xí)理論的研究
1、行為主義具有明顯的機械論色彩
行為學(xué)習(xí)理論一般只注重外在的行為，而對內(nèi)部的含義、目的和經(jīng)驗都比較忽略。在一些方面都可以體現(xiàn)這種行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點，如強調(diào)細(xì)小和小單元的學(xué)習(xí)，在機械應(yīng)力的形而上學(xué)習(xí)是漸進(jìn)的過程，另外普及環(huán)境教育是重點，一般則忽略了環(huán)境是有人控制的，這關(guān)系到學(xué)習(xí)過程中的某些遺傳作用等。
2、認(rèn)知心理學(xué)理論注意克服前者的弊端
借鑒以前的科學(xué)理論因素，還不能將科學(xué)的方法及原則主張到底，造成了在理論觀點上還存有一定的瑕疵。雖然兩種學(xué)習(xí)理論存在著觀點的異同，但兩者竟然是相輔相成的，如果我們在組建學(xué)習(xí)心理學(xué)機制時，能夠?qū)煞N觀點的不合的理論因素去掉，吸收合理的因素，就能夠組建起以辯證唯物主義為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育心理學(xué)。實際上本文針對的就是認(rèn)知心理學(xué)和行為主義心理學(xué)兩者優(yōu)點的結(jié)合；找出兩者所共同研究的方向是一樣的，所以兩者的存在并不是絕對孤立的，而是存在一定關(guān)聯(lián)的。
三、結(jié)語
綜上所述，可以總結(jié)出行為主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的一些相同點和不同點，基于對這兩種觀點的討論，無論是哪種觀點和那種觀點代表人物的主張，我們都應(yīng)該以一顆辯證思維的心去理解和看待他們的觀點。綜合起來，還是強調(diào)和再一次證明了行為主義和認(rèn)知心理學(xué)研究的都是學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式、作用及如何對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類等問題，同時也給出了不一樣的觀點及主張。本文通過上述理論論述了行為主義和認(rèn)知心理學(xué)的異同，幫助學(xué)生才心里成長和學(xué)習(xí)中的人之效果和學(xué)習(xí)效率。
【參考文獻(xiàn)】
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認(rèn)知心理學(xué)3
�、僬J(rèn)知心理學(xué)家提出了一些對記憶進(jìn)行分類的方案，其中一個分類方案就是把記憶分為 陳述性記憶和非陳述性記憶。在我們的一生中，通過學(xué)習(xí)，我們懂得了許多事實。例如，北京是中國的首都，聯(lián)合國總部在美國等等。我們還儲存了許許多多關(guān)于過去經(jīng)歷或事件的記憶。例如，早餐我喝了牛奶，昨天我聽了一個令人興奮的講座等等。這種對事實、事件以及它們間相互關(guān)系的記憶被稱為陳述性記憶。
②非陳述性記憶又可進(jìn)一步分為多種類型。第一類非陳述性記憶是由非聯(lián)合型學(xué)習(xí)(習(xí)慣化和敏感化)形成的記憶。第二類非陳述性記憶被稱為啟動效應(yīng)的記憶，它指的是：如果你在某一場合無意識地看見或聽見過某一刺激的事，這一刺激以后再次出現(xiàn)時，你辨認(rèn)出它的速度會明顯加快。第三類非陳述性記憶是聯(lián)合型學(xué)習(xí)(經(jīng)典條件反射和操作式條件反射)形成的記憶。第四類非陳述性記憶被稱為程序性記憶。 日常生活中，我們不斷學(xué)習(xí)一些運動技巧，形成了一些固定的行為習(xí)慣。例如，我們學(xué)習(xí)彈鋼琴、騎自行車、系鞋帶等等。這些關(guān)于技巧或習(xí)慣的記憶就是程序性記憶。
�、坳愂鲂杂洃浥c非陳述性記憶的第一個明顯區(qū)別是：我們通�？梢酝ㄟ^有意識的回憶獲取陳述性記憶，可以用語言來描述被記憶的內(nèi)容，而非陳述性記憶則不行。但是，不通過有意識的回憶，我們照樣可以操作已經(jīng)學(xué)會的技巧。例如，你也許不能清晰地記起第一次騎自行車的情景(記憶的陳述性部分)，但當(dāng)你踏上自行車后，你立刻知道該怎么操作了(記憶的程序性部分)。陳述性記憶與非陳述性記憶的另一個明顯區(qū)別是：陳述性記憶容易形成也容易遺忘，而非陳述性記憶通常需要多次的重復(fù)和練習(xí)，但一旦形成則不容易忘記。想像一下記憶某次旅游時的情景(陳述性記憶)和記憶如何滑冰(程序性記憶)之間的不同，你就容易理解這兩類記憶之間的差別。
�、芤虼�，記憶有著不同的類型。不同類型的記憶在不同的腦區(qū)形成，并在不同的腦區(qū)儲存。腦的特定部位受損 ， 。
12．本文主要運用了 、 的說明方法。(2分)
13．文章第①段中加點的詞語“其中一個”能否去掉?為什么?(2分)
14．在理解文章的'基礎(chǔ)上填寫下列表格。(3分)
15．閱讀第③段，概括“非陳述性記憶”的三個特點。
答：① ②
�、�
16．根據(jù)上文內(nèi)容及生活中學(xué)到的知識為文章結(jié)尾處補寫句子。(2分)
腦的特定部位受損 ， 。
參考答案：
)12．分類別、舉例子、作比較(打?qū)蓚�即得2分)。 13．不能，因為“其中一種”表示認(rèn)知心理學(xué)家提出不止一種分類方案，去掉就不準(zhǔn)確嚴(yán)密了。（2分）
14．①非陳述記憶 ②啟動效應(yīng)的記憶 ③聯(lián)合型學(xué)習(xí)形成的記憶 （3分）
15. ①不能通過有意識的回憶獲取記憶 ②不可以用語言來描述被記憶的內(nèi)容 ③需要多次地重復(fù)和練習(xí)，但一旦新城就不容易忘記。（3分）
16.將影響某種類型的記憶形成，并影響相關(guān)記憶內(nèi)容的儲存。（意思對即可得分2分）
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認(rèn)知心理學(xué)主要研究人類信息輸入與輸出之間內(nèi)部的心理過程，認(rèn)為人腦是一種類似于計算機的信息加工系統(tǒng)，以往的知識結(jié)構(gòu)、行為習(xí)慣對人的行為、認(rèn)知具有重要影響。隨著二語習(xí)得領(lǐng)域出現(xiàn)問題的增多，傳統(tǒng)以語言學(xué)視角對教學(xué)過程進(jìn)行解釋的局限性開始顯露，因此心理學(xué)機制的引入逐漸引起研究者的重視。認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為，人類可對信息的輸入、輸出進(jìn)行控制，將這一機制引入到語言教學(xué)活動中，將有助于提高教學(xué)的科學(xué)性和有效性。
1.高校公外俄語教學(xué)存在的問題
1.1教學(xué)環(huán)境因素
在當(dāng)前高校教育體系中，公外俄語屬于公共必修課，與專業(yè)課相比，不僅在學(xué)生中認(rèn)同度低，學(xué)校的重視程度也明顯不足。如在教學(xué)配置方面，外語學(xué)科應(yīng)屬實踐課，但在課程設(shè)置上卻與理論課無異，課時不足，班容量大。這不僅在潛意識中會引起受眾的消極暗示效應(yīng)，將該課程與其他公共理論課等同而忽略其技能性和實踐性，在教學(xué)過程中也導(dǎo)致課堂教學(xué)效果差，從而難以實現(xiàn)基本的聽說讀寫譯這一教學(xué)目標(biāo)。
1.2 教師因素
在當(dāng)前公外俄語教學(xué)中，仍采用翻譯法進(jìn)行教學(xué)，該教學(xué)法雖對語法知識傳授、翻譯能力培養(yǎng)等方面具有積極作用，但與學(xué)生本身知識結(jié)構(gòu)偏離甚遠(yuǎn)，教學(xué)效率低；受限于目標(biāo)、課時等種種因素，對于語言的文化背景介紹不足，跨文化意識薄弱，語言學(xué)習(xí)的“附加值”貧乏；教師從“給予者”到引導(dǎo)者的自身角色認(rèn)知轉(zhuǎn)換緩慢[1-3]。
1.3 學(xué)生因素
中文屬漢藏語系，孤立語，俄語屬印歐語系斯拉夫語族，屈折語，二者在語音、構(gòu)詞、句法等方面都相去甚遠(yuǎn)，公外俄語的學(xué)生（一般為零起點）在它們之間建立聯(lián)系的難度較大；應(yīng)試教育使學(xué)生更注重考試技巧而忽略語言表達(dá)能力，這不僅使其難以養(yǎng)成“說”的習(xí)慣，還可能在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生挫敗感，出現(xiàn)抵觸心理；學(xué)生學(xué)習(xí)多以就業(yè)為導(dǎo)向，如果俄語與自己未來可能的就業(yè)崗位匹配度小的話，往往動因不足，效率低下；語言環(huán)境的缺失也使得客觀上難以實現(xiàn)學(xué)以致用，從而導(dǎo)致學(xué)生很難對俄語產(chǎn)生興趣[4]。
2.基于認(rèn)知心理學(xué)的高校公外俄語改革
2.1 教學(xué)活動設(shè)計
根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的特點，教學(xué)活動分為：動機激發(fā)、建立圖式、理解構(gòu)建、儲存記憶、創(chuàng)造重組五個步驟，同時穿插任務(wù)教學(xué)法、合作教學(xué)法及探究教學(xué)法。
動機激發(fā)是根據(jù)注意力穩(wěn)定性理論進(jìn)行設(shè)計的。在課程開始階段，先激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，建立學(xué)習(xí)信心，并進(jìn)行即時反饋與引導(dǎo)。首先介紹俄語學(xué)習(xí)的必要性與意義，引入俄羅斯的文化背景，吸引學(xué)生注意力。課程開始階段，整體對學(xué)生應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行規(guī)劃，如完成前五課時，學(xué)生應(yīng)掌握6個單元音字母和6個輔音字母的正確發(fā)音及書寫，單詞的重音規(guī)則，肯定句和疑問句的調(diào)型以及名詞性、數(shù)的語法概念，學(xué)會42個單詞，4個句型和4句簡單的禮貌用語。第一學(xué)期結(jié)束時，學(xué)生應(yīng)掌握俄語基本的語音規(guī)則，6個常用調(diào)型，名詞、代詞、形容詞的一、四、六格和動詞變位法，學(xué)會約460個單詞，12個句型，若干常用口語，并能進(jìn)行簡單的口語交流；劃分學(xué)習(xí)小組。學(xué)習(xí)包含閱讀、書寫、口語、聽力等各個方面，學(xué)生的合作交流必不可少，所以教師應(yīng)創(chuàng)造俄語學(xué)習(xí)的.語言環(huán)境。同時，分組學(xué)習(xí)也是任務(wù)教學(xué)法、合作教學(xué)法及探究教學(xué)法的必要條件。分組可根據(jù)學(xué)生性格、認(rèn)知習(xí)慣等進(jìn)行；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效預(yù)習(xí)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往在課程講授中提示重點，教學(xué)效果卻并不太好，這與學(xué)生的參與度低有關(guān)，而且50分鐘的課堂時間中真正有效的時間僅約20分鐘，如何利用這20分鐘是一節(jié)課效率的真正體現(xiàn)點。所以學(xué)生有效的預(yù)習(xí)不僅可以自己找出重點，提高參與度，還能更有效地利用課堂時間[5-7]。
建立圖式階段是提高學(xué)生自學(xué)能力的重要階段。動機激發(fā)階段結(jié)束后，學(xué)生應(yīng)已具備一定的學(xué)習(xí)興趣，并具有一定的預(yù)習(xí)能力。課堂初期，記錄每個學(xué)習(xí)小組在學(xué)習(xí)中遇到的困難，并寫在板書上，講解中點明某一學(xué)習(xí)小組做重點講解。俄語學(xué)習(xí)無法脫離學(xué)生原有的漢語思維，教師應(yīng)利用這一特點，借助學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生建立新的認(rèn)知體系。如，詳細(xì)規(guī)劃等值和非完全等值詞語，提高學(xué)生對于詞匯的辨識度，加強學(xué)生對于既有知識的聯(lián)想，歸納句式結(jié)構(gòu)等方面的差異、強化語法、詞匯和基本句式的應(yīng)用等[8]。早期利用母語與俄語建立聯(lián)系，在學(xué)習(xí)時多注意、體會，比較發(fā)音、詞義辨析、句法構(gòu)成、語言習(xí)慣等方面的差異，形成語言的正遷移，中期不斷強化常用語法規(guī)則和詞匯的應(yīng)用，后期在已有圖式的基礎(chǔ)上不斷補充信息，輸入新的詞匯、語法等完善學(xué)生的知識體系。
理解構(gòu)建就是用既有的知識對新的概念進(jìn)行解構(gòu)。在俄語教學(xué)中，所學(xué)知識與以往知識鏈接得越深，學(xué)生理解得就越透徹，所以這一階段教師應(yīng)深度挖掘?qū)W生新舊知識的聯(lián)系。深度理解的過程就是記憶編碼的過程，前期簡單詞匯、語法等可用漢語進(jìn)行編碼，聯(lián)系已有觀念，后期選取一些關(guān)鍵詞，與所學(xué)知識相聯(lián)系，構(gòu)建知識樹。如學(xué)到新單詞учёа，可以問學(xué)生這個詞與哪些學(xué)過的詞相似，讓學(xué)生回憶所有學(xué)過的如учение，ученик，ученица，ученик，учить，учиться等單詞，隨著課程推進(jìn)，再對其進(jìn)行深化，讓學(xué)生找這些詞的共同部分，當(dāng)學(xué)生找出共同部分-уч后，告知這個叫詞根，然后引入同根詞概念，并由詞族串聯(lián)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
儲存記憶是對已學(xué)知識的鞏固，分為兩方面，一方面是對自己學(xué)習(xí)狀態(tài)的監(jiān)視，一方面是合理運用記憶策略，提高學(xué)習(xí)效果。因為內(nèi)因語言和外部語言的差異，容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)錯覺。教師可在每單元設(shè)置練習(xí)題、要求學(xué)生闡述自己的知識體系或進(jìn)行隨堂測驗，便于學(xué)生掌握自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)。記憶策略是根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，5分鐘、20分鐘、1小時、12小時、24小時、2天后……各復(fù)習(xí)一遍，提高記憶效果。教師在授課過程中注意對新知識進(jìn)行聯(lián)系和編碼，如詞匯、句型、固定結(jié)構(gòu)等，便于學(xué)生記憶提取。
創(chuàng)造重組是對已有知識進(jìn)行運用創(chuàng)設(shè)。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握一定的俄語知識，應(yīng)可利用知識進(jìn)行一定的對話、寫作等。只有不斷進(jìn)行運用才能讓學(xué)生熟練掌握所學(xué)知識。根據(jù)相關(guān)測試及認(rèn)知心理學(xué)的分析，語言能力無法完全反應(yīng)語言知識水平，在有限時間內(nèi)，學(xué)生更傾向于運用常用或記憶深刻的語法、詞匯進(jìn)行表達(dá)，所以教師應(yīng)反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生這方面的運用。訓(xùn)練可分為隨堂和課下兩部分：隨堂可創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對話；課下可進(jìn)行寫作訓(xùn)練、學(xué)習(xí)探究等任務(wù)[9]，如用俄語解釋新單詞，歸納如顏色、方位或日常生活中某類常用詞等等。這一階段多采用任務(wù)教學(xué)法，給學(xué)生布置具體的情景任務(wù)，與課前預(yù)習(xí)相聯(lián)系，形成一個整體的封閉式教學(xué)結(jié)構(gòu)[10]。
在此過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點適當(dāng)改變其學(xué)習(xí)策略，還要注意隨學(xué)生能力、性格等變化調(diào)整教學(xué)策略。
2.2 實施評價
本次研究中，65名公外俄語學(xué)生大多都取得了不同程度的進(jìn)步。初期學(xué)生反映學(xué)習(xí)壓力大，學(xué)習(xí)效率慢，但經(jīng)過一段時間的適應(yīng)后，在課堂效率、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)成績等方面都有所提高。課堂效率方面，學(xué)生提出的問題更有針對性，知識輸出量提高，課程進(jìn)度加快；教學(xué)內(nèi)容方面，穿插講解了俄羅斯國情、民俗、歷史、文化等，知識得以拓展；學(xué)習(xí)成績方面，平均成績由之前的62.5提高至74.9，進(jìn)步顯著。雖然也有部分學(xué)生成績下滑，但推測與學(xué)習(xí)態(tài)度、自主能力等有關(guān)，需進(jìn)一步研究。
3.結(jié)語
認(rèn)知心理學(xué)是基于人腦處理信息的過程而發(fā)展的一門科學(xué)，而俄語學(xué)習(xí)就是信息輸入與建構(gòu)的過程。通過認(rèn)知心理學(xué)的方法對俄語教學(xué)進(jìn)行改革有助于提高教學(xué)的科學(xué)性及課堂效率�！白钣袃r值的知識是關(guān)于方法的知識”，基于認(rèn)知心理學(xué)的公外俄語教學(xué)改革不僅有助于提高學(xué)生對俄語的學(xué)習(xí)能力，對其在學(xué)習(xí)和思考方面的綜合能力培養(yǎng)也大有裨益。
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認(rèn)知心理學(xué)5
摘要
文章從《心理學(xué)報》近五年關(guān)于注意研究的熱點問題入手，對近五年注意方面的相關(guān)研究做簡要的梳理。近五年來心理學(xué)報上刊登的關(guān)于注意的研究論文研究熱點主要有兩個，一個是注意與工作記憶的相關(guān)研究，另一個是注意偏向的相關(guān)研究。
關(guān)鍵詞工作記憶；偏向競爭模型；注意偏向；注意警覺；注意維持
1引言
為了解近年來關(guān)于注意的研究趨勢，收集整理了從20xx年到20xx年（已發(fā)表）《心理學(xué)報》上共發(fā)表關(guān)于注意的研究論文24篇：其中9篇是關(guān)于工作記憶或記憶與注意之間的研究；6篇是關(guān)于注意偏向的研究；2篇是關(guān)于空間注意的研究；7篇為其他研究方向的論文。
工作記憶與注意是兩個重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu),也是心理學(xué)研究的兩個重要領(lǐng)域。工作記憶涉及對信息的加工、暫時性動態(tài)存儲和執(zhí)行控制等核心認(rèn)知過程;而注意則是外界信息進(jìn)入信息加工系統(tǒng)的通道控制機制,二者的結(jié)合構(gòu)成了信息加工系統(tǒng)的中心環(huán)節(jié)
根據(jù)前人的研究，工作記憶一般被認(rèn)為兼有對信息進(jìn)行短時存儲和加工兩項功能,因此保存在工作記憶中的信息也有兩類：一類信息處于靜態(tài)存儲中,等到需要時再加以調(diào)用；另一類信息則處于被注意和被訪問的狀態(tài),隨時準(zhǔn)備用于進(jìn)一步的加工。有學(xué)者指出存儲和加工這兩種狀態(tài)是通過對記憶中特定子項的選擇性注意實現(xiàn)的，在工作記憶系統(tǒng)中存在這樣一個核心區(qū)域——注意焦點。
注意是認(rèn)知心理學(xué)研究的重要內(nèi)容之一，有關(guān)注意早期的一些研究主要集中于聽覺注意，這些研究大都圍繞著雙耳分聽任務(wù)進(jìn)行的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展關(guān)于注意的研究方法也發(fā)生很大的變革，尤其是認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)方向。
近年來注意的研究主要集中在與工作記憶的交互作用及注意偏向上。有關(guān)工作記憶方面的研究及爭論焦點主要是：工作記憶表征能否引導(dǎo)視覺注意選擇？怎樣引導(dǎo)？在注意偏向的研究方向研究焦點主要是：不同條件客體對所產(chǎn)生的注意偏向現(xiàn)象是由于注意警覺還是解脫困難所導(dǎo)致？
2研究熱點
2.1注意與工作記憶
關(guān)于工作記憶能否引導(dǎo)視覺注意的選擇，主要有以下兩種取向：
認(rèn)為工作記憶能夠引導(dǎo)視覺注意的選擇，支持的理論有視覺注意的偏向競爭模型，該理論模型認(rèn)為個體存在兩種注意控制方式：(1)自下而上注意控制,主要受刺激性質(zhì)(如刺激的特異性和凸顯性)的影響;(2)自上而下注意控制,主要受目標(biāo)與期待(當(dāng)前的目標(biāo)、對刺激位置和出現(xiàn)時間的期待)的影響）。而自上而下的注意控制在注意選擇過程中起著很大的作用，自上而下加工機制實現(xiàn)的途徑就是通過激活儲存在工作記憶中的目標(biāo)表征或模板來完成的。（白學(xué)軍，尹莎莎，楊海波，20xx）因此，工作記憶對于視覺選擇性具有一定的引導(dǎo)作用。楊海波,尹莎莎,白學(xué)軍（20xx)通過研究認(rèn)為,保持在工作記憶中的目標(biāo)模板使視野中具有目標(biāo)特征的刺激自動優(yōu)先獲得注意,結(jié)果支持偏向競爭模型。
認(rèn)為視覺工作記憶內(nèi)容引導(dǎo)注意控制的方式并不是偏向競爭模型所說的那樣,而是比較靈活,甚至某些情況下并不影響注意選擇反而有可能抑制注意。
總的來說工作記憶內(nèi)容能否引導(dǎo)視覺注意與具體的環(huán)境有關(guān)，并不是所有的環(huán)境下工作記憶都能引導(dǎo)視覺注意；即使發(fā)生引導(dǎo)作用，注意也不是完全被動的而是相對靈活積極的與工作記憶發(fā)生交互作用。
2.2注意偏向
注意偏向的產(chǎn)生機制還沒有一致看法。目前主要有兩種解釋：第一種是注意警覺：在定向階段,個體對威脅性的刺激更加敏感,注意被威脅刺激所吸引,因此表現(xiàn)出對威脅刺激的注意偏向；第二種是解脫困難：威脅刺激影響到注意維持的時間或注意解除的能力,使得注意在這些刺激所在區(qū)域停留的時間較長,從而產(chǎn)生了注意偏向。而在實際研究中這種爭議則主要體現(xiàn)在對不同影響因素的研究得出注意偏向產(chǎn)生機制也通常不同。
李海江，楊娟（20xx）關(guān)于不同自尊水平者的注意偏向研究從外顯自尊和內(nèi)隱自尊角度出發(fā),以大學(xué)生情緒面孔(高興,中性,憤怒)圖片為實驗材料,采用“空間線索任務(wù)”實驗范式,探討了不同自尊水平個體注意偏向的特點及其內(nèi)在機制。該研究結(jié)果表明,在無效線索條件下,低外顯自尊個體對以憤怒為提示線索的靶刺激的反應(yīng)時顯著長于高興和中性,說明低外顯自尊個體對負(fù)性情緒信息(憤怒)的注意偏向是一種注意的解脫困難；高內(nèi)隱自尊個體在無效線索條件下,對以高興和憤怒為提示線索的靶刺激的反應(yīng)時顯著長于中性,說明高內(nèi)隱自尊個體更易受到情緒性信息(憤怒和高興)的吸引,是一種選擇性的注意維持傾向,表現(xiàn)為注意的解脫困難。
楊智輝，王建平（20xx）研究了廣泛性焦慮個體在一般情境和不確定性情境下注意偏向的特點。采用點探測注意搜索任務(wù)研究了在一般情境下和不確定性情境下廣泛性焦慮個體的注意偏向,結(jié)果表明高廣泛性焦慮個體的注意偏向以對威脅性刺激的注意轉(zhuǎn)移困難為主,不確定性情境會讓廣泛性焦慮個體更容易處于緊張焦慮的狀態(tài)當(dāng)中,從而對情緒性刺激尤其是消極刺激表現(xiàn)出更多的注意偏向和對情緒性刺激直接的注意敏感性。
胖負(fù)面身體自我女大學(xué)生對胖信息的注意偏好的系列研究，表明胖負(fù)面身體自我女大學(xué)生被試對胖身體信息的視覺注意偏好是注意維持,即注意的解脫困難。
由上述的'幾項研究可以看出近幾年來學(xué)者們研究注意偏向的方向主要是不同的因素的注意偏向效應(yīng)產(chǎn)生機制是注意警覺，還是注意維持。
2.3其他研究方向
除了上述的兩個研究熱點外，近年的注意研究還存在以下一些研究取向：
認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)取向，劉玲，李荊廣（20xx）在前人研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究兒茶酚胺氧位甲基轉(zhuǎn)移酶(catechol-O-Methyltransferase,COMT)基因是否也對全腦范圍的注意腦區(qū)具有調(diào)控作用，研究結(jié)果表明COMT基因不僅調(diào)控前額葉腦區(qū),而且對形成注意控制網(wǎng)絡(luò)的多個腦區(qū)都有調(diào)控效應(yīng)。這個研究結(jié)果提示注意控制能力的個體差異可能部分的來自于COMT基因?qū)ψ⒁饪刂凭W(wǎng)絡(luò)的調(diào)控作用。黃澤軍，錢秀瑩（20xx）采用同步判斷(Simultaneousjudgment,SJ)的研究范式探討空間注意梯度是否受到視網(wǎng)膜離心率的影響。結(jié)果表明分離狀態(tài)下存在傳統(tǒng)意義上的注意梯度效應(yīng),而重合時,注意易化梯度受到一個抑制梯度的影響。這說明,注意梯度分布受到視網(wǎng)膜離心率的影響,而影響方式符合注意點為中心的易化梯度場和注視點為中心的抑制梯度場的雙梯度場理論。
空間與注意研究，例如游旭群，張媛（20xx）研究了在仿真場景下類別空間關(guān)系判斷中的注意分配，并得出有效提示有助于注意資源的集中的結(jié)論。張宇，游旭群（20xx）在前人研究的基礎(chǔ)上繼續(xù)研究關(guān)于負(fù)數(shù)的空間表征引起的注意轉(zhuǎn)移現(xiàn)象，得出了以下結(jié)論：對負(fù)數(shù)的低水平加工可以引起空間注意的轉(zhuǎn)移,然而,是對絕對值的加工還是數(shù)量大小的加工引起注意轉(zhuǎn)移依賴于共同參與的其它數(shù)字加工產(chǎn)生的影響。
3總結(jié)
通過對近五年心理學(xué)報上關(guān)于注意研究的論文整理、分類，理出近五年注意研究的兩個熱點問題：注意與工作記憶的相關(guān)研究和注意偏向的相關(guān)研究。心理學(xué)報是國內(nèi)心理學(xué)研究的前沿陣地，因此心理學(xué)報上的研究熱點能在一定程度上反應(yīng)今年中國心理學(xué)界關(guān)于注意研究的聚焦點是在于工作記憶與注意偏向。
而關(guān)于工作記憶與視覺注意的研究焦點又在于：工作記憶內(nèi)容能否引導(dǎo)視覺注意？及怎樣引導(dǎo)？通過對不同研究成果的比對分析對以上研究焦點問題作出如下回答：工作記憶內(nèi)容能否引導(dǎo)視覺注意與具體的環(huán)境有關(guān)，并不是所有的環(huán)境下工作記憶都能引導(dǎo)視覺注意；并且即使發(fā)生引導(dǎo)作用，注意也不是完全被動的而是相對靈活積極的與工作記憶發(fā)生交互作用。
關(guān)于注意偏向的研究主要是涉及到注意偏向產(chǎn)生機制的爭論，根據(jù)前人的研究通常認(rèn)為注意偏向的產(chǎn)生機制有兩種：第一種是注意警覺：這種理論認(rèn)為在注意定向階段,個體對威脅性的刺激更加敏感,注意被威脅刺激所吸引,因此表現(xiàn)出對威脅刺激的注意偏向；第二種是解脫困難：威脅刺激影響到注意維持的時間或注意解除的能力,使得注意在這些刺激所在區(qū)域停留的時間較長,從而產(chǎn)生了注意偏向。近年在這方面的研究主要是探明不同研究對象產(chǎn)生注意偏向的機制是注意警覺還是注意維持。
其他方向的一些研究主要是涉及到認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)和空間與注意。事實上認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)取向是當(dāng)代心理學(xué)的一個重要研究取向之一，在許多的認(rèn)知實驗中都會采用到比如FMRI,ERP等研究途徑。但是由于文章分類的依據(jù)主要是熱點與非熱點，因此認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)取向在這里不作為主要的闡述對象。
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認(rèn)知心理學(xué)6
《第一印象心理學(xué)》是一本超實用的心理學(xué)讀本，美國Fisrt Impressions咨詢公司創(chuàng)始人集結(jié)《財富》百強企業(yè)的案例分析，手把手教你如何在初次見面時展現(xiàn)完美自我。
內(nèi)容簡介
本書分為三部分：
*部分是關(guān)于*印象的心理分析：*印象是如何形成的，人們向?qū)Ψ綄で蟮氖鞘裁矗?印象為何如此重要;
第二部分概述了*印象的七個基本要素，把“*印象”分解成親和力、表達(dá)關(guān)注、客觀性話題、展現(xiàn)自我、談話節(jié)奏、人生觀和性別魅力這七個基本要素，并且?guī)椭x者認(rèn)識自己在每個要素中的表現(xiàn);
第三部分則告訴你如何把你學(xué)到的知識綜合起來，真正地去改變你形成*印象的方式。
書中的每個要點都會輔以具體的案例作為說明，目的不是為了告訴讀者什么是“正確”的，而是告訴讀者怎樣去展現(xiàn)真實的自我，怎樣認(rèn)識自己眼中的自己與他人眼中的自己。
作者簡介
安·德瑪瑞斯博士與瓦萊麗·懷特博士是第一印象公司的創(chuàng)始人。第一印象公司是一家獨一無二的咨詢公司，它幫助客戶了解在初次約會與社交場合中的自我表現(xiàn)，并且為《財富》100強公司的經(jīng)理提供交流與領(lǐng)導(dǎo)技能的培訓(xùn)。全世界的報刊、電臺與電視臺爭相報道了第一印象公司及其創(chuàng)始人，比如美國國家公共電臺(NPR)、英國廣播公司(BBC)、 國際公共廣播電臺(Public Radio International)、20/20、哥倫比亞廣播公司(CBS)與Lifetime電視臺等。
美國Fisrt Impressions咨詢公司服務(wù)為以下的公司的經(jīng)理人提供服務(wù)：
1.惠普公司
2.達(dá)信保險顧問有限公司
3.怡安風(fēng)險服務(wù)公司
4.沃爾瑪
5.通用汽車公司
6.通用電氣公司
7.康菲石油
8.花旗集團
9.克羅格公司
10.房利美
11.波音公司
12.時代華納公司
編輯推薦
美國Fisrt Impressions咨詢公司創(chuàng)始人集多年工作經(jīng)驗寫就的`權(quán)威之作
生活中隨處可見的交際實例及專業(yè)分析
了解初次見面時他人眼中的自己
★ 結(jié)構(gòu)清晰，語言通俗易懂。
★ 適用面廣：適用于日常交際、職場溝通、商務(wù)談判、兩性對話等一切初次見面場合!
★ 例證豐富，具有極高的權(quán)威性：結(jié)論的依據(jù)是美國Fisrt Impressions咨詢公司對《財富》百強企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者相關(guān)的評估和培訓(xùn)。
★ 實用性強：通過詳細(xì)深入的剖析，提供切實可行的指導(dǎo)建議，告訴我們?nèi)绾蜗蚴澜缯宫F(xiàn)自己，塑造*的*印象。
目錄
第一部分 第一印象的心理學(xué)知識
第一章 第一印象是如何形成的 3
第二章 你給別人帶來的感覺 9
第三章 四種普遍的社交好處 19
第二部分 第一印象的七大要素
第四章 表示友好：親和力 29
第五章 表達(dá)對別人的關(guān)注 57
第六章 傳遞話題：初次對話的主題 87
第七章 亮出你的王牌：展現(xiàn)自我 121
第八章 把握談話的節(jié)奏：談話的動態(tài)性 145
第九章 人生觀：你如何看待世界 165
第十章 表現(xiàn)自我：微妙的性別魅力 189
第三部分 調(diào)整第一印象的表現(xiàn)風(fēng)格
第十一章 注意：我會這樣做嗎? 213
第十二章 縮短距離 225
第十三章 意外出現(xiàn)：告別不良的第一印象 235
第十四章 寬容別人 245
結(jié) 論 255
參考文獻(xiàn) 256
關(guān)于作者 263
認(rèn)知心理學(xué)7
【摘 要】認(rèn)知心理學(xué)關(guān)注學(xué)生認(rèn)知的需要，當(dāng)知識能夠與學(xué)生的生活需要息息相關(guān)時，學(xué)生更趨向于主動學(xué)習(xí)新知識，因此，教師把生活的實際和化學(xué)知識聯(lián)系起來，適當(dāng)增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，使學(xué)習(xí)更有效率。
【關(guān)鍵詞】認(rèn)知心理學(xué) 認(rèn)知需要 知識呈現(xiàn)
學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)新知識，更容易將被動的接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動地學(xué)習(xí)。因此，知識如果能夠聯(lián)系生活，來源于生活，同時又作用于生活，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機（即我們常說的好奇心），學(xué)生的學(xué)習(xí)效果則會改善。而學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)恰好需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自己能夠運用所學(xué)的知識解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，更能夠增強學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，培養(yǎng)科學(xué)服務(wù)生活的素養(yǎng)。
化學(xué)作為與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的科學(xué)，最能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，而且化學(xué)作為以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，最能調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高了，學(xué)習(xí)效果自然就會提高。
例如在講鐵及鐵的化合物時，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會導(dǎo)致的缺鐵性貧血導(dǎo)入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學(xué)生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據(jù)藥品說明中的“本品與維生素C共用效果會更好”引發(fā)疑問，進(jìn)而與學(xué)生共同探究二價鐵的化學(xué)性質(zhì)。從二價鐵的價態(tài)出發(fā)，對二價鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗藥品是否變質(zhì)等進(jìn)行探索，由點到面，鋪開知識的網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)過的Fe、Fe2+和Fe3+相互轉(zhuǎn)化的方程式回憶起來，教師替代學(xué)生總結(jié)鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質(zhì)，即低價態(tài)的Fe到高價態(tài)的Fe3+需要強的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將Fe氧化為Fe2+，相應(yīng)的，高價態(tài)的Fe3+要變成低價態(tài)的Fe，就需要強的還原劑來還原，弱的還原劑會將Fe3+還原為Fe2+，最后再回歸生活，用二價鐵的還原性（維生素C具有還原性，可以防止二價鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感�；瘜W(xué)與生活息息相關(guān)，服務(wù)于生活。
教師在歸納知識網(wǎng)絡(luò)的時候，要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，由于學(xué)生在回憶之前學(xué)過的鐵與鐵的化合物之間的轉(zhuǎn)化方程式時已經(jīng)造成了思維的負(fù)荷，若讓學(xué)生繼續(xù)完成化合物轉(zhuǎn)化之間的本質(zhì)關(guān)系，造成學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷加重，出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。教師替代學(xué)生完成知識脈絡(luò)的梳理，學(xué)生會有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學(xué)生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時候進(jìn)行的。教師在講氯氣的性質(zhì)時，可以讓學(xué)生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ再|(zhì)的探索，由點切入面，回到氯氣的基本性質(zhì)上，其知識的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見的物質(zhì)導(dǎo)入――由點出發(fā)，探究物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)――學(xué)生思考并提出學(xué)過體現(xiàn)物質(zhì)性質(zhì)的方程式――教師歸納知識網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)――解釋物質(zhì)作用于生活的原理。
再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時，一般是從硫的價態(tài)出發(fā)，通過低價態(tài)具有還原性、高價態(tài)具有氧化性、中間價態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉(zhuǎn)化過程，完成本節(jié)課的重難點，最后知識的轉(zhuǎn)化運用到酸雨的產(chǎn)生之中，此時的知識呈現(xiàn)邏輯是：物質(zhì)結(jié)構(gòu)――物質(zhì)性質(zhì)――知識運用。這種教學(xué)方案相對保守，當(dāng)然也能達(dá)到學(xué)生掌握知識的目的，但是有的.教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的求知欲，再繼續(xù)和學(xué)生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為對酸雨形成過程的探究，總結(jié)出各價態(tài)之間的轉(zhuǎn)化是通過氧化還原反應(yīng)來進(jìn)行的，即中間價態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價態(tài)只具有還原性，高價態(tài)只具有氧化性，揭示了物質(zhì)之間轉(zhuǎn)化的本質(zhì)關(guān)系，最后升華學(xué)生的情感態(tài)度，樹立保護(hù)環(huán)境的意識。知識的呈現(xiàn)邏輯是：知識的運用――物質(zhì)的性質(zhì)――物質(zhì)的結(jié)構(gòu)――情感態(tài)度價值觀的升華。
化學(xué)教學(xué)中不乏這種聯(lián)系生活的例子，例如用新制氫氧化銅懸濁液檢驗醛的方法在檢驗糖尿病中的作用，氧化還原反應(yīng)使蘋果變黑，使出土的秦始皇兵馬俑變色，用化學(xué)反應(yīng)速率和平衡原理解釋氨的工業(yè)合成，食品干燥劑硅膠的運用，日常生活中金屬的腐蝕防護(hù)等……
以上探討的僅是從認(rèn)知心理學(xué)的角度來進(jìn)行化學(xué)教學(xué)設(shè)計，很多教師都有運用到。課堂教學(xué)的方法有多種，以認(rèn)知心理學(xué)理論為指導(dǎo)的導(dǎo)課已經(jīng)被廣泛的運用，而將它貫穿于整個課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠?qū)⑸畹狞c滴運用在教學(xué)中，不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應(yīng)用基礎(chǔ)，讓學(xué)生更加熱愛化學(xué)。
【參考文獻(xiàn)】
�。�1］張慶林，趙玉芳主編.心理發(fā)展與教育.重慶：重慶出版社，20xx.
�。�2］石敬珠.“鐵的重要化合物”教學(xué)設(shè)計.化學(xué)教學(xué)，20xx（9）.
認(rèn)知心理學(xué)8
內(nèi)容簡介
10個有關(guān)成長的經(jīng)典心理學(xué)問題深度探討、12封咨詢者來信與溫暖解答，作者帶領(lǐng)我們一起穿越內(nèi)心的匱乏與不安，學(xué)會與自我和解。
在心理咨詢領(lǐng)域一直有這樣一個問題：為什么要把接納自我當(dāng)做一件非常重要的事情。其實，你有沒有想過，為什么活在當(dāng)下的我們，有越來越多的不滿，越來越難感受到幸福?為什么會有自卑、焦慮、匱乏、敏感、拖延等等一系列的困惑?歸根結(jié)底是因為我們越來越自我苛責(zé)，越來越難以接納自我。
其實真正的進(jìn)步不是那么焦慮的自我懷疑，而是帶著自我接納體會進(jìn)步的喜悅;真正的進(jìn)步不是被對自己的不滿和焦慮驅(qū)趕著，而是被美好目標(biāo)吸引著;真正的進(jìn)步都不那么著急，我們默默努力耕種，耐心等著它開花結(jié)果。如果我們真有病，我們也是帶著癥狀投入地生活，相信成長會自然而然地發(fā)生。
就像，如果把追求幸福比喻為登山，登頂只是瞬間的事，而攀爬的過程卻艱辛而漫長。我正爬我的山，你也有你的山要爬。有時候，你爬的那座山，我恰好也爬過。有時候你爬的那座山，我雖然沒爬過，但從我所在的地方望過去，能夠看到你攀爬的山上，哪里有路，哪里有坑。
我想指給你看。
作者簡介
陳海賢(動機在杭州)
浙江大學(xué)心理學(xué)博士，中國臨床心理學(xué)會注冊心理師。曾在浙江大學(xué)心理中心任職，期間開設(shè)《積極心理學(xué)》的通識課，廣受歡迎，被譽為浙江大學(xué)版的“幸福課”。
在知乎專欄撰寫“幸福課”專欄，共有480491位關(guān)注者，是知乎20xx年第一屆鹽Club榮譽會員。
現(xiàn)為獨立執(zhí)業(yè)的心理咨詢師。致力于幫助敏感內(nèi)向者找到幸福之道，同時幫助身處過渡期的人完成從舊自我向新自我的轉(zhuǎn)變。
編輯推薦
1、知乎480491位用戶關(guān)注，220次回答，346842次贊同認(rèn)證。陳海賢老師(動機在杭州)用專業(yè)的心理學(xué)知識和娓娓道來的溫暖文字，帶著我們穿越內(nèi)心的匱乏與不安，學(xué)會與自我和解。
2、這是一個我們被不斷推著向前奔跑的時代，我們被教會關(guān)注更多的是“成功”、“逆襲”，以及如何在*短的時間內(nèi)獲得*的收益，以至于我們每天都在拼命奔跑，生怕自己不夠好，生怕別人比自己好。很少有時間有精力去想想“幸福”這件被忽略的“小事”。我們忘了追求更高更快更強的成功背后實際上應(yīng)該是自我內(nèi)心的感受，否則欲望永遠(yuǎn)沒有盡頭，我們永遠(yuǎn)處在匱乏之中。因為只有與自我和解，才能真正的和這個世界和解。
3、你是在努力，還是在模仿努力?遠(yuǎn)方是詩和田野，還是逃離當(dāng)下的幻覺?該選擇自我接納還是不甘平庸?該如何結(jié)束，又該如何重新開始?如果你也有這樣的困惑，那么你需要打開這本書。
4、都說“如果她涉世未深，帶她去看世事繁華;如果她歷盡滄桑，帶她去坐旋轉(zhuǎn)木馬”。這本書無論你處在什么樣的年齡，正在從事著什么樣的工作，都可以在里面看到屬于你自己的影子，找到你想知道的關(guān)于“不完美人生”的幸福答案。
目 錄
1、假想的自我與真實的成長
你有沒有這樣的“名校學(xué)生病”
假想中的.完美自我
成長型思維和僵固型思維
成長中的關(guān)系
像一棵樹一樣成長
2、更大的世界與眼前的生活
世界那么大，我想去看看，然后呢?
遠(yuǎn)方是藥也是病
瑣事就是我們的道
過程本身也是目的
我想去遠(yuǎn)方，把人生格盤重來
3、理想與平庸
接受平庸的那一刻
就承認(rèn)自己是個廢物好了
迷茫是艱難所在，也是意義所在
你是在努力，還是在模仿努力
你愛的是興趣還是興趣背后的成功
4、匱乏與不安
錢的匱乏始于愛的匱乏
為什么寧要宏大的計劃，也不要微小的進(jìn)步
正是對愛的匱乏，加劇了孤獨
接納多少匱乏，就有多大自由
越匱乏，越糾結(jié)，越完美主義
怎么擺脫匱乏的心理模式
5、接納與改變
不跟問題死磕，隨時準(zhǔn)備趴下
棄療的別名是接納自我
帶著問題前行
“我控制不住地貶低自己”
哪怕痛苦，也要讓生活正常運轉(zhuǎn)
6、拖延與不拖延
拖延癥是心理問題還是社會現(xiàn)象
拖延癥是一個提醒
怎么就拖延了呢?
把我們從拖延的泥潭中拯救出來的，是愛
自我管理的本質(zhì)是自我談判
“看腳下”也許是最簡單最有效的道理
7、敏感與內(nèi)向
敏感內(nèi)向者有更敏銳的雷達(dá)
外在的差評內(nèi)化成了心里的不安
“敏感內(nèi)向”的標(biāo)簽承載的是自我懷疑和不安
敏感內(nèi)向者需要改變嗎?
我是怎么變外向的
8、愛與孤獨
如果你也有“不完美的父母”
成為自己的教養(yǎng)者
關(guān)系越親密，越需要邊界
孤獨是我們的出廠設(shè)置
愛別人，是加強自己的方式
9、空虛與意義感
有一種病叫“沒有感覺癥”
避開了生活的麻煩，也避開了生活的快樂和意義
真實生活的質(zhì)感
不被教條所困，也不從生活中逃離
10、結(jié)束與開始
為什么結(jié)束這么難
這一年，我所經(jīng)歷的最大轉(zhuǎn)變
成為自己意味著什么
認(rèn)知心理學(xué)9
1認(rèn)知心理學(xué)的產(chǎn)生
1.1認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展
認(rèn)知心理學(xué)是在行為主義心理學(xué)的思想影響的背景下產(chǎn)生的一種哲學(xué)主義思想觀念，它最早出現(xiàn)在19世紀(jì)50年代，經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，認(rèn)知心理學(xué)已逐漸成熟，也漸漸地成為了當(dāng)代心理學(xué)發(fā)展的主流學(xué)派。而成人英語教育中的認(rèn)知心理學(xué)的引入，對教育產(chǎn)生了發(fā)揮著指導(dǎo)性的作用。
1.2認(rèn)知心理學(xué)在成人英語教育中應(yīng)用的背景
隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，對教育事業(yè)的投入力度也越來越大，但由于近幾年來成人教育發(fā)展越來越快速，導(dǎo)致施教過程中出現(xiàn)很多問題。包括學(xué)生英語基礎(chǔ)水平參差不齊、教材針對性不強、教學(xué)方法不當(dāng)、教學(xué)進(jìn)度難把握等。學(xué)習(xí)的過程是新知識與已有知識的相互作用，最終在人腦中形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而認(rèn)知心理學(xué)的引入不僅能解決上述問題，還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，對促進(jìn)成人教育的發(fā)展，發(fā)揮著巨大的作用。
1.3研究內(nèi)容和方法
認(rèn)知心理學(xué)在考慮到人腦與計算機的相似之處后，采用電腦模擬人的認(rèn)知過程。由此可看出，認(rèn)知心理學(xué)的本質(zhì)過程就是信息加工的過程。常見的認(rèn)知心理學(xué)研究方法主要包含反應(yīng)時研究法、計算機模擬和類比法和口語記錄法三種方法。反應(yīng)時研究法是一種科學(xué)性證明法，可以提供更多的有關(guān)內(nèi)部狀態(tài)的信息。計算機模擬和類比是心理學(xué)家采用的一種特殊方法，可以用來檢驗?zāi)撤N理論，發(fā)現(xiàn)其缺陷，從而加以改進(jìn)。口語記錄法是運用最多的方法，對研究人類思維有很大的幫助作用。
2認(rèn)知心理學(xué)對成人英語教育的指導(dǎo)作用
2.1注重認(rèn)知能力的培養(yǎng)
在成人英語教育中，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)策略能力、反思能力及學(xué)習(xí)課程的能力是重點內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力的方法有很多種，包括：教會學(xué)生吸收知識方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力等，這些方法不僅有利于學(xué)習(xí)提高學(xué)習(xí)效率，還可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，從目前的'研究來看，學(xué)生對教師的依賴程度還比較明顯，為了讓學(xué)生獨立地運用認(rèn)知策略，可以從兩個方面進(jìn)行指導(dǎo)。一是讓學(xué)生了解認(rèn)知策略的運用條件和知識；二是為學(xué)生提供練習(xí)的機會，在教師的示范指導(dǎo)下，對學(xué)生的思維過程進(jìn)行指導(dǎo)。
2.2注重對學(xué)習(xí)過程的研究
2.2.1制定明確的教學(xué)目標(biāo)
為了有較高的教學(xué)效率，在上課之前，教師要對學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行了解，從學(xué)生實際情況出發(fā)，制定科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)。教師除了要對教學(xué)材料進(jìn)行分析取舍外，還要加入教學(xué)材料進(jìn)行補充，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生掌握的知識達(dá)到邏輯關(guān)系上的關(guān)聯(lián)統(tǒng)一。
2.2.2調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
在實際教學(xué)過程中，課堂導(dǎo)入是非常重要的環(huán)節(jié)。教師要可以學(xué)生使所學(xué)的知識內(nèi)容和學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系，對調(diào)動學(xué)生的積極性有很大的幫助。因此，學(xué)習(xí)新知識要在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到可相互作用的關(guān)聯(lián)點，這就是認(rèn)知同化理論的核心-相互作用。
2.2.3進(jìn)行有效地教學(xué)設(shè)計
教師在進(jìn)行新知識傳授時，要考慮實際的教學(xué)情況，以信息加工學(xué)為依據(jù)，避免額外認(rèn)知負(fù)荷對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響。另外施教過程中要注意兩個方面的內(nèi)容，一是課堂的設(shè)計；二是注意各個章節(jié)之間的聯(lián)系。課堂的設(shè)計要求教師進(jìn)行新知識的選擇，避免學(xué)生出現(xiàn)無法理解內(nèi)容的問題出現(xiàn)，還要注意重復(fù)教學(xué)，加強學(xué)生對新知識的記憶。加強各個章節(jié)之間的聯(lián)系，可以更好地激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率。
2.2.4強化記憶
在現(xiàn)代成人英語教學(xué)中，多媒體教學(xué)是強化教學(xué)的一個重要手段，通過不同形式（包括聲音、形狀、色彩等）的傳播，使學(xué)生在收到多個感官的感知信息后，在頭腦中形成多個相互聯(lián)系的通路，加強知識的記憶和信息的提取能力另外分類歸納也是加強記憶的一個重要手段，不僅有利于記憶過程的信息貯存，還有利于信息的提取。
2.2.5豐富學(xué)生思維，提高學(xué)習(xí)效率
在成人英語課堂上，教師應(yīng)充分發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，使學(xué)生以更為活躍的思維對提出問題進(jìn)行分析，在學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)時，應(yīng)提醒學(xué)生認(rèn)真審題，理清思路。教師可在課堂講解時引導(dǎo)學(xué)生闡述自己的做題思路，并有針對性地對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維策略方面存在的問題進(jìn)行解決。此外還應(yīng)注意教材的編排，要依據(jù)信息加工學(xué)對教材進(jìn)行編排，不僅可以減少學(xué)生注意力的分散，還可以減小多余內(nèi)容對學(xué)生注意力的影響，對提高學(xué)習(xí)效率有很大的幫助。
2.3注重對學(xué)生的評價
教師對學(xué)生的評價應(yīng)側(cè)重于兩個方面，一方面是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)效率是否提高，另一方面則是檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有無改善。由于傳統(tǒng)的考試測評不能真實地反應(yīng)出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，所以教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價要強調(diào)對學(xué)習(xí)過程的評價，可在日常學(xué)習(xí)中對學(xué)生的課堂表現(xiàn)及努力程度等作詳盡的記錄。
3結(jié)束語
成人英語教育的開展，是當(dāng)代社會進(jìn)行人才培養(yǎng)的新方式。而認(rèn)知心理學(xué)的引入，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能提高教師的理論水平和交際能力，對英語的教育發(fā)展起著很大的推動作用。
認(rèn)知心理學(xué)10
摘要：為全面提升高師院校認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)的質(zhì)量，針對高師院校認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)存在的問題提出認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)模式改革思路和措施。實踐證明，積極進(jìn)行認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)改革能不斷完善認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)體系，豐富學(xué)科實驗教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的探索熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，為培養(yǎng)高素質(zhì)的心理學(xué)專業(yè)人才奠定堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：高師院校 認(rèn)知心理學(xué) 實驗教學(xué)
認(rèn)知心理學(xué)是高師院校心理學(xué)專業(yè)的重要專業(yè)必修課程，其兼具理論性和實踐性的特點決定了認(rèn)知心理學(xué)科教學(xué)必須重視實驗教學(xué)工作。作為認(rèn)知心理學(xué)理論教學(xué)的重要補充和實踐運用，提高認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)質(zhì)量是提升心理學(xué)專業(yè)人才實踐技能的核心所在。高師院校應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)改革的實踐探索，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，為培養(yǎng)高素質(zhì)的心理學(xué)專業(yè)人才奠定堅實的基礎(chǔ)。
一、高師院校認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)問題反思
心理學(xué)科實驗教學(xué)能夠有效促進(jìn)學(xué)生對心理學(xué)專業(yè)知識的理解和掌握，通過實驗教學(xué)特別是對一些極具代表性實驗的操作，可促使學(xué)生系統(tǒng)掌握心理學(xué)科的研究方法，并使學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究能力得到大幅提升。認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)是認(rèn)知心理學(xué)科理論知識實際應(yīng)用與演練操作的重要平臺，是認(rèn)知心理學(xué)科教學(xué)的重要組成部分。心理學(xué)科實驗教學(xué)既要求學(xué)生系統(tǒng)掌握心理學(xué)科實驗設(shè)計的基本知識，更要讓學(xué)生掌握心理實驗設(shè)計與實施的基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手操作能力、獨立從事心理實驗研究與解決實際問題的能力。故此，高師院校認(rèn)知心理學(xué)科教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的實驗教學(xué)內(nèi)容、方法和手段及評價機制，建立科學(xué)的學(xué)科實驗教學(xué)體系，才能更好地滿足新時期社會對心理學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的要求。綜觀當(dāng)前許多高師院校認(rèn)知心理學(xué)科的實驗教學(xué)工作現(xiàn)實狀況，由于缺乏足夠的認(rèn)知心理學(xué)科相關(guān)的專業(yè)實驗儀器和配套設(shè)施及囿于其他各種教學(xué)條件的限制，認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)尚存諸多問題。
主要表現(xiàn)為認(rèn)知心理學(xué)的實驗教學(xué)形式相對單一，主要以小組進(jìn)行簡單的驗證性實驗為主，學(xué)生動手實踐操作的機會不多，不太會設(shè)計綜合性和操作性的實驗。特別是最近幾年新升格的本科師范院校，整體而言師資力量較弱，辦學(xué)條件相對較差，設(shè)備經(jīng)費投入不足，大多購置一些傳統(tǒng)的常規(guī)心理實驗設(shè)備，學(xué)科前沿和高端設(shè)備極少，難以滿足心理學(xué)科專業(yè)常規(guī)實驗教學(xué)工作的需要，更不要說對學(xué)�？蒲泄ぷ鞯闹谱饔谩ＵJ(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)大多采用傳統(tǒng)的較為單一的教學(xué)模式，即教師先進(jìn)行理論講授，然后由學(xué)生具體操作，再由教師加以總結(jié)。
常常是教師先擬定或安排好實驗教學(xué)內(nèi)容，直接向?qū)W生介紹實驗原理及操作步驟，學(xué)生被動地按照相關(guān)要求去復(fù)制實驗，實驗內(nèi)容多為學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的演示性和驗證性實驗，綜合性和研究型設(shè)計實驗極少，這種實驗教學(xué)模式極大地限制了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，最終導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨立進(jìn)行實驗研究和自主學(xué)習(xí)的能力。因此，高師院校應(yīng)當(dāng)重視改革傳統(tǒng)的認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)模式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，適量增加學(xué)科綜合性和研究型設(shè)計實驗，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作與實踐能力，全面提升認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)質(zhì)量。
二、全面提升高師院校認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)質(zhì)量的改革路徑與實踐探索
針對傳統(tǒng)認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)方面存在的諸多問題，有針對性地對認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)進(jìn)行改革和探索成為必然，這對于提升認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)效果與促進(jìn)認(rèn)知心理學(xué)整體教學(xué)質(zhì)量的提高是非常必要的。結(jié)合我校心理學(xué)專業(yè)認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)工作的實際，我們在以下方面進(jìn)行了系列實踐探索并取得了較好的教學(xué)效果。
(一)科學(xué)把握認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)在心理學(xué)專業(yè)課程體系中的重要地位
從心理學(xué)專業(yè)發(fā)展的角度而言，在確定認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)改革的基本思路時，首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮如何將認(rèn)知心理學(xué)學(xué)科實驗設(shè)計的相關(guān)理論、實驗操作能力與培養(yǎng)心理科學(xué)研究能力有機結(jié)合，全面實現(xiàn)認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)的目標(biāo)。隨著當(dāng)前心理學(xué)各領(lǐng)域?qū)嶒炑芯康牟粩嗌钊肱c發(fā)展，許多新的實驗方法、技術(shù)和手段被廣泛使用，研究內(nèi)容也逐漸向各領(lǐng)域的`縱深方向發(fā)展。認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)專業(yè)的重要專業(yè)課程，必須突出認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)的核心引領(lǐng)作用，科學(xué)把握學(xué)科實驗教學(xué)目標(biāo)，注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能培養(yǎng)，幫助學(xué)生全面掌握實驗設(shè)計的基本理論與方法，提高學(xué)生進(jìn)行綜合設(shè)計并進(jìn)行綜合心理實驗研究的能力，更好地服務(wù)于社會生活。特別是要順應(yīng)當(dāng)前時代與科技的發(fā)展，以生理學(xué)為突破口，適當(dāng)增加腦與認(rèn)知方面的實驗項目，因為傳統(tǒng)的心理學(xué)科實驗對這一內(nèi)容的研究相對薄弱，而腦與認(rèn)知的研究又是當(dāng)前認(rèn)知學(xué)科發(fā)展的重要組成。為此，我們在傳統(tǒng)的認(rèn)知心理學(xué)科實驗基礎(chǔ)之上，增加了系列認(rèn)知心理學(xué)新實驗，主要借助心理測試儀、生物反饋儀、眼動儀、事件相關(guān)電位分析系統(tǒng)等設(shè)備開設(shè)學(xué)科新實驗項目。
實踐證明，重視心理學(xué)專業(yè)認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)能夠幫助學(xué)生充分理解認(rèn)知心理學(xué)的基本概念與原理，掌握學(xué)科的基本實驗設(shè)計方法，深刻領(lǐng)會認(rèn)知心理學(xué)的經(jīng)典實驗和應(yīng)用領(lǐng)域，熟悉認(rèn)知心理學(xué)科的常用實驗技術(shù)和儀器設(shè)備，初步形成從事心理實驗研究的能力。在此基礎(chǔ)上，通過實驗教學(xué)不斷強化學(xué)生的問題意識，加強觀察現(xiàn)實、提出問題、設(shè)計實驗及解決問題能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維、實踐能力和服務(wù)意識，促進(jìn)學(xué)生成長為高水平的心理學(xué)應(yīng)用型人才。
(二)優(yōu)化認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)內(nèi)容，完善認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)方法
較長一段時間里，人們在認(rèn)知心理學(xué)科教學(xué)工中重理論知識教學(xué)而輕視實驗實踐活動，或只注重基礎(chǔ)性和驗證性實驗，對綜合性與創(chuàng)新性實驗關(guān)照不足。特別是近年來，認(rèn)知心理學(xué)科知識更新?lián)Q代速度加快，學(xué)科相關(guān)實驗設(shè)備不斷推出，如生物反饋系統(tǒng)、事件相關(guān)電位分析系統(tǒng)、功能性磁共振成像等技術(shù)的廣泛應(yīng)用，認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)必須與時俱進(jìn)，要打破常規(guī)的實驗教學(xué)形式，實踐中應(yīng)當(dāng)認(rèn)真篩選驗證性實驗，保留學(xué)科較為經(jīng)典的實驗項目，注重培養(yǎng)學(xué)生的實驗基本功及實驗素養(yǎng)，全面培養(yǎng)學(xué)生綜合科研素質(zhì)與分析問題和解決問題的能力。在安排認(rèn)知心理學(xué)實驗內(nèi)容時應(yīng)強調(diào)基礎(chǔ)性和系統(tǒng)性的高度統(tǒng)一，將簡單的驗證性實驗向綜合性、創(chuàng)新性實驗拓展，增加學(xué)科設(shè)計性和綜合性實驗，拓展部分開放性實驗，培養(yǎng)學(xué)生為社會服務(wù)的意識和能力，不斷完善認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)體系。相對傳統(tǒng)的實驗教學(xué)手段而言，改革認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)應(yīng)當(dāng)特別注重認(rèn)知心理實驗教學(xué)與計算機科學(xué)技術(shù)有機結(jié)合。
如當(dāng)前廣泛應(yīng)用的事件相關(guān)電位(EventＲelatedPoten-tials，EＲP)研究技術(shù)，其核心就是將心理實驗與計算機技術(shù)緊密結(jié)合，學(xué)生可通過知覺刺激記錄和分析個體的腦電活動以研究或預(yù)測其心理活動，具有較強的應(yīng)用性和針對性，能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的實驗操作技能，充分滿足心理學(xué)專業(yè)應(yīng)用性人才培養(yǎng)需求。認(rèn)知心理學(xué)的教學(xué)理論多來源于實驗研究，又能在實踐教學(xué)中得以驗證，認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，積極建構(gòu)以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力為核心的實驗實踐教學(xué)體系。
(三)加強認(rèn)知心理學(xué)科教師隊伍建設(shè)，建立高水平認(rèn)知心理學(xué)教學(xué)團隊
要全面提升認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)水平，必須重視認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)師資隊伍建設(shè)，充分挖掘教師的潛能，建立高水平的認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)團隊，倡導(dǎo)合作與創(chuàng)新精神，這是認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)改革的前提基礎(chǔ)。當(dāng)前，社會對心理學(xué)人才結(jié)構(gòu)需求模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，這必然促成對心理學(xué)科教學(xué)模式的積極轉(zhuǎn)變，對高師院校心理學(xué)科教師的知識結(jié)構(gòu)也必然提出更高的要求。高師院校認(rèn)知心理學(xué)科教師必須加強對認(rèn)知心理學(xué)科新理論、新成果的吸收和應(yīng)用，及時追蹤本領(lǐng)域最新研究進(jìn)展，并廣泛涉獵交叉學(xué)科的知識，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。特別是當(dāng)前認(rèn)知心理學(xué)科極為關(guān)注腦與神經(jīng)認(rèn)知研究，教師要更好地進(jìn)行復(fù)雜的認(rèn)知科學(xué)研究，這必然要求教師具備較強的實驗研究能力，才能更好地進(jìn)行相關(guān)研究工作。我院現(xiàn)有三名博士專業(yè)從事認(rèn)知學(xué)科相關(guān)研究，并成功申請到相關(guān)國家自然科學(xué)基金項目，部分教師也將研究的視角轉(zhuǎn)向認(rèn)知領(lǐng)域。同時，教師通過指導(dǎo)學(xué)生充分利用學(xué)習(xí)過的心理學(xué)科相關(guān)原理，自行設(shè)計認(rèn)知心理學(xué)實驗范式、操作方法和實驗步驟，啟發(fā)學(xué)生積極參與研究教師的科研課題，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，這樣才能真正地培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的心理學(xué)專門人才。
(四)改革認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)評價體系，突出分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)
改革認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)模式，首先必須打破認(rèn)知心理學(xué)科過分倚重理論考試這種傳統(tǒng)單一的考核方式，不能僅憑理論考試卷面分?jǐn)?shù)來簡單評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的優(yōu)劣。有些學(xué)校雖然有了實驗考核板塊，但僅僅是流于形式。綜觀現(xiàn)有的認(rèn)知心理學(xué)科實驗成績評定方式，一般是通過考察學(xué)生的實驗操作和實驗結(jié)果，評價標(biāo)準(zhǔn)過于單一，不利于學(xué)生綜合實踐能力的培養(yǎng)。我們在認(rèn)知心理學(xué)教學(xué)實踐中嘗試將學(xué)科的考核分成理論考核、實驗考核和面試能力考核三大板塊，按六三一分值計分。實驗考核重點考查學(xué)生能否根據(jù)學(xué)過的知識對教師給定的實驗內(nèi)容進(jìn)行獨立操作，考核內(nèi)容可包括認(rèn)知心理實驗設(shè)計的基本理論知識、實驗原理與設(shè)計、數(shù)據(jù)處理與結(jié)果分析等方面;面試考核主要考查學(xué)生運用學(xué)科理論知識解決問題的能力等綜合素質(zhì)，如要求學(xué)生采用專業(yè)知識回答駕車使用手機的危害等問題，并將考核工作貫穿日常教學(xué)實踐。在實踐中我們還嘗試讓學(xué)生結(jié)合學(xué)科實驗報告進(jìn)行學(xué)科小論文寫作，部分優(yōu)秀學(xué)生甚至可以參與到教師的科研課題研究之中，這些都是認(rèn)知心理學(xué)科行之有效的評價方式，在實踐中可結(jié)合使用。
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認(rèn)知心理學(xué)11
摘 要： 傳統(tǒng)教學(xué)一直存在著以結(jié)果為中心的教學(xué)觀，即側(cè)重學(xué)生是否掌握了知識的外部行為。通常是以是否記憶了書本知識和是否會做題目等為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，但不明確這些行為所反映的內(nèi)部心理機制及其形成的條件。從心理特征上進(jìn)行探究式課堂教學(xué)，著眼于給予學(xué)生終身受用的知識、能力及心理指導(dǎo)，符合當(dāng)前教學(xué)改革的實際，能破除教學(xué)中“自我中心”，有利于促使師生雙方“自我發(fā)展”，使教學(xué)煥發(fā)出生機勃勃的活力和效力。
關(guān)鍵詞： 認(rèn)知心理學(xué) 圖式理論 自我調(diào)節(jié)理論 自主學(xué)習(xí)
認(rèn)知心理學(xué)（Cognitive Psychology）是以信息的獲取、貯存、加工和使用為核心的心理學(xué)，它重在揭示認(rèn)知過程的內(nèi)部心理機制，并能對人的各種心理活動、言語行為做出某種解釋。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)運用信息處理的觀點來研究人的認(rèn)知過程，包括感知、認(rèn)知的神經(jīng)基礎(chǔ)，信息在頭腦中的表示法，專業(yè)經(jīng)驗知識的發(fā)展，語言結(jié)構(gòu)及語言理解等，其主要的研究目標(biāo)是揭示如何認(rèn)識世界、如何學(xué)習(xí)，人的大腦如何儲存知識、解決問題等。它以新的理論觀點和豐富的實驗成果迅速改變著心理學(xué)面貌，逐步形成心理學(xué)的一個新分支，同時又促進(jìn)相關(guān)學(xué)科如認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展。
在課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)在行為主義心理學(xué)以強調(diào)教學(xué)目標(biāo)的行為化的影響下，一直存在著以結(jié)果為中心的教學(xué)傾向，側(cè)重于考察評估學(xué)習(xí)的外部行為表現(xiàn)，而對學(xué)習(xí)行為所反映的內(nèi)部心理機制及其形成的條件，以及這種教育方式對終身人格產(chǎn)生影響的研究關(guān)注不足。受其影響，我們在平時的教學(xué)設(shè)計應(yīng)用中，存在著只注意采用行為目標(biāo)的具體描述（如傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)）和系統(tǒng)分析方法（如演繹、歸納法等）的現(xiàn)象，而忽略在教學(xué)設(shè)計中心理形成內(nèi)部機制和心理調(diào)節(jié)的應(yīng)用問題。實踐表明，在教學(xué)設(shè)計中對心理認(rèn)知規(guī)律的尊重，能調(diào)動起學(xué)生的`認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，改善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并改進(jìn)認(rèn)知方法。這不僅有利于外部行為能力的增強，而且使教學(xué)設(shè)計的實踐適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育改革的需要。我們就認(rèn)知心理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用談?wù)勼w會。
一、圖式理論與教學(xué)設(shè)計
1.教學(xué)四個心理環(huán)節(jié)的設(shè)計。
按照美國認(rèn)知心理學(xué)家古寧漢（ＤＪＣｕｎｎｉｎｇｈａｍ）的說法，“學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程，學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶之中，而是以已有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解”。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的圖式理論認(rèn)為，我們之所以能理解一組句子及其含義是因為在我們的頭腦中存在著關(guān)于各種事情、情境和現(xiàn)象的圖式，這種圖式包含對各種事情、情境和現(xiàn)象及其內(nèi)在邏輯關(guān)系的概括，其作用就在于它可以幫助我們根據(jù)這一圖式對一些具體的事實、具體的情境進(jìn)行“推論”。
根據(jù)這個理論，我在教學(xué)中嘗試運用激發(fā)學(xué)生原有的感性認(rèn)識，并引導(dǎo)學(xué)生對感性材料進(jìn)行歸納、整理、重構(gòu)，形成新的知識源，串聯(lián)成知識網(wǎng)絡(luò)四個環(huán)節(jié)。
以講解銀行知識點為例。
�。�1）感性材料來源：學(xué)生事先的調(diào)查及原有感性認(rèn)識的積累。調(diào)動過程：讓學(xué)生上來描繪各個國家國旗的圖片或國家名字的英文全稱，同時讓其余學(xué)生以四人為一組將平時的感性積累的知識進(jìn)行討論、整合。目的：進(jìn)行感性知識貯備與興趣積累，讓學(xué)生調(diào)動自主學(xué)習(xí)心理等。
�。�2）對感性材料的歸類、整合與重構(gòu)過程：將各種信息進(jìn)行匯攏，分層次進(jìn)行排列，比如從亞洲國家到美洲國家，從南半球國家到北半球國家，對世界國家總體認(rèn)識，等等。
�。�3）從對感性材料整合、重構(gòu)并向理性認(rèn)識上升，形成新的知識源：從對國家的感性接觸到對這個國家的深入了解。
（4）將新的知識源與知識網(wǎng)絡(luò)連接，把一個國家知識放入整個世界國家知識環(huán)節(jié)之中，并與風(fēng)土人情、文化地理、經(jīng)濟旅游等融通起來。這種融通還涉及學(xué)生自身對整個知識獲得時心理發(fā)展過程的熟悉，并進(jìn)一步推動這種觀察動機的延續(xù)和發(fā)展。
2.設(shè)計環(huán)節(jié)中的具體情景設(shè)置。
學(xué)生原有的感性材料是有限的，所以有些感性知識還需要老師從外部輸入。教師對輸入的材料首先要進(jìn)行加工處理，考慮其材料引出會產(chǎn)生的心理反應(yīng)與趨向性。現(xiàn)代認(rèn)知心理進(jìn)一步表明：一幅形象的畫面，一組動聽的聲音，一段動態(tài)的場景，一段生動的背景材料，往往可以誘發(fā)認(rèn)知內(nèi)趨力，使人對自己的認(rèn)知對象產(chǎn)生強烈的熱情。同時這些情景還可以成為思維活動的向?qū)�，從而牽動人對認(rèn)知對象的想象和啟發(fā)。所以情景教學(xué)是誘發(fā)學(xué)生認(rèn)知內(nèi)趨力的最佳條件。這種情景或材料設(shè)置在時效性很強的中學(xué)政治學(xué)科中更有其獨特的地方。
如對“政黨制度”的理解。
�。�1）顯性題目設(shè)計：德國的國家性質(zhì)？（資產(chǎn)階級專政）政體？（議會制共和制）德國國家結(jié)構(gòu)形式？（聯(lián)邦制）德國的政黨制度？（多黨制）
隱性知識積累：增強對政黨的感性認(rèn)識，從科爾下臺時潸然淚下激起學(xué)生對政黨選舉多種心理體悟，為政黨制度的講解做感性經(jīng)驗的準(zhǔn)備。
�。�2）建構(gòu)政黨、政黨制度等相關(guān)知識源。
�。�3）將政黨制度在知識網(wǎng)絡(luò)體系中定位，引導(dǎo)學(xué)生思考政黨與國家政權(quán)、政黨制度與國家性質(zhì)、政治與經(jīng)濟的關(guān)系。
3.重構(gòu)基礎(chǔ)理論的識記，把能力培養(yǎng)與心理發(fā)展協(xié)同起來。
現(xiàn)代認(rèn)知心理理論證明，基礎(chǔ)理論對學(xué)生智力的發(fā)展及技能的形成具有不可替代的作用。所以在教學(xué)的認(rèn)知過程中，如何有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識積累，是實現(xiàn)能力的載體。心理學(xué)觀點進(jìn)一步認(rèn)為，智力是“在各個人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點，就是認(rèn)識能力或認(rèn)知能力”，而能力“是順利地完成某種活動的個性心理特征”。從這點來看，認(rèn)知水平是有差異性的，所以對基礎(chǔ)理論的識記要從學(xué)生原有的智力水平，即認(rèn)知特征出發(fā)，對知識進(jìn)行分解重構(gòu)，從而從心理活動上影響學(xué)生的思維定勢，培養(yǎng)新的思維習(xí)慣，即形成某種新的心理活動能力。這種能力的獲得不僅以表層的識記為特征，即學(xué)習(xí)的方式不是被動地記憶、理解教師傳授的知識，更在于有敏銳發(fā)現(xiàn)問題，主動提出問題，積極探究解決問題的方法，從而探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過程。
如對“矛盾”概念的理解。
�。�1）由感性知識引出對矛盾的印象：從《韓非子》“矛盾之說也”講起，列舉相關(guān)矛盾例子，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生調(diào)動自我感性材料對矛盾作出淺層的理解與說明。
�。�2）對引出的感性材料歸類：其一可分為內(nèi)部的沖突和對立；其二可為事物外部的沖突與對立；其三分析矛盾不僅指對立而且指統(tǒng)一，分析“統(tǒng)一”的兩種情形，讓學(xué)生滲透感性知識作出自主分析，并領(lǐng)悟?qū)α⒔y(tǒng)一是不可分割的；其四是日常生活中的對立統(tǒng)一與哲學(xué)上講的對立統(tǒng)一不同，是個性與共性的關(guān)系。
�。�3）將學(xué)生從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識引導(dǎo)后，讓學(xué)生對感性材料進(jìn)行進(jìn)一步分析整理，進(jìn)而把《韓非子》“矛盾之說”中所犯的邏輯矛盾與辯證矛盾區(qū)別開來。歸納出矛盾概念及原理的理解與認(rèn)識：矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。讓學(xué)生自主分出知識層次，并作出理解說明。
�。�4）將形成的矛盾新知識點放入哲學(xué)體系中進(jìn)行定位，并與聯(lián)系、發(fā)展等觀點進(jìn)行滲透交匯。
二、自我調(diào)節(jié)理論及其教學(xué)應(yīng)用
在實際教學(xué)中學(xué)生有各自的個性，共同組成的集體又有集體的心理定勢等。教師應(yīng)該首先探明這種心理特點，并利用相關(guān)的心理知識對心理定勢進(jìn)行控制和干預(yù)。同時教師也是個體，外在的環(huán)境也會對教師心理動機產(chǎn)生作用，如何有效地控制自我情緒，有節(jié)制地調(diào)節(jié)自我的心理狀態(tài)對教學(xué)與師生關(guān)系的發(fā)展有著很重要的影響。所以在備課中，我備了心理教學(xué)的另一個教案，并有意識地進(jìn)行個案和集體心理輔導(dǎo)案例經(jīng)驗的積累。
心理教案的主線是發(fā)展雙向的“自我形象”，使師生之間形成“心理共振”。所謂“自我形象”設(shè)計，即我們在潛意識水平上對自我的認(rèn)識、想象和評價。這種“自我形象”影響著我們的自尊水平、自我效能及自身潛力的發(fā)揮。但這種心理設(shè)計既需要內(nèi)部條件，又需要外部條件�！耙磺杏幸饬x而持久的變化都是先從內(nèi)部開始的，然后再由里向外地發(fā)展”。但有效的評價機制的建立有利于激發(fā)內(nèi)部的潛質(zhì)，從而調(diào)動內(nèi)部進(jìn)行積極心理因素的積累。所以，從外部來講，教師可以通過相應(yīng)的心理教學(xué)手段從潛意識中同化師生的期望，通過對學(xué)生形象的提升來增進(jìn)學(xué)生對班集體與個體的期望，有利于調(diào)動學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，有利于強化學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力，從而真正成為想改變的人、想成為的人。
這種心理備案結(jié)合不同班級的不同特點，以及不同學(xué)生個性差異進(jìn)行調(diào)整。主要分個案與集體備教案兩種。
1.個體輔導(dǎo)教學(xué)設(shè)計和實驗研究
教學(xué)設(shè)計基本策略：首先積累個案觀察，其次從外部對個體自我調(diào)節(jié)進(jìn)行干預(yù)。主要從以下五方面入手：讓學(xué)生嘗試了解自己、評價自己、作出計劃、采取行動及對結(jié)果不間斷進(jìn)行經(jīng)驗總結(jié)與學(xué)習(xí)。另外，從外圍環(huán)境為學(xué)生自我調(diào)節(jié)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件。
2.集體輔導(dǎo)教學(xué)設(shè)計和實驗研究
教學(xué)設(shè)計基本策略：主要是從外部對集體自我調(diào)節(jié)進(jìn)行某種程度的干預(yù)，嘗試讓學(xué)生用新的知識結(jié)構(gòu)重新認(rèn)知自己、評價他人，并作出相應(yīng)反應(yīng)。教師應(yīng)對產(chǎn)生的各個階段的結(jié)果作出評價與激勵。
3.對教師自身進(jìn)行自我調(diào)節(jié)
自我調(diào)節(jié)的基本策略：對自我心理進(jìn)行認(rèn)知，向優(yōu)化心理素質(zhì)轉(zhuǎn)化，進(jìn)行適度減壓。
三、以探究、實踐為手段，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)要求教學(xué)應(yīng)以探究、實踐為手段，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。所以在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生從面對書本內(nèi)部知識向書本外圍知識開闊視野。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活，親身參與社會實踐活動，從以教師“教為中心”向?qū)W生主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為軸心轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)從認(rèn)知到應(yīng)用的心理習(xí)慣特征的轉(zhuǎn)變。
從面對書本到轉(zhuǎn)向外圍轉(zhuǎn)變過程，首先可以在課內(nèi)讓學(xué)生通過討論等形式學(xué)會合作與溝通，進(jìn)行相關(guān)經(jīng)驗積累。其次可以嘗試讓學(xué)生在課外作進(jìn)一步的探索與實踐，學(xué)會收集、分析、歸納、整理資料，學(xué)會處理反饋信息。
以《銀行和儲蓄者》為例，在授課過程中布置相應(yīng)研究性課題，讓學(xué)生在課外分組合作完成相關(guān)銀行知識的匯集和拓展，比如：收集各大銀行信息，銀行降息分析，最新人民幣存款利率表，銀行開征利息稅有何好處，電子貨幣時代的遐想。學(xué)生對在銀行開征利息稅有何好處經(jīng)調(diào)查認(rèn)為：其一，可以較多地增加國家稅收和國家的財政收入；其二，有利于弱化儲蓄傾向，強化消費傾向，從而有利于擴大消費需求，擴大內(nèi)需；其三，有利于緩解分配不公的社會矛盾。從調(diào)查中學(xué)生對國內(nèi)國外利息稅的征收情況進(jìn)行了比較，對當(dāng)前個人收入所得稅征收情況有了更為深入的了解，如了解當(dāng)前存款中貧富差距懸殊的情形，70%―80%的存款為10%左右的個人所擁有等，從而對國家稅收政策有了更為深入的理解。
認(rèn)知心理學(xué)12
一、認(rèn)知心理學(xué)的基本理論
由于鋼琴教學(xué)從基礎(chǔ)知識的教授到鋼琴曲目的欣賞和分析等內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要在學(xué)生的腦海中形成意義分明的邏輯單元，并且能夠?qū)⒗碚撚糜趯嶋H的彈奏之中。因此從某種程度上來講鋼琴彈奏的過程也可視作學(xué)生的認(rèn)知過程。國外的鋼琴教學(xué)過程中也經(jīng)常會涉及和運用到認(rèn)知心理學(xué)這方面的理論和方法。
二、認(rèn)知心理學(xué)在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)學(xué)生的聽覺認(rèn)知
對于一名合格的鋼琴演奏者而言除了要有較高的演奏技能，還要具備高度敏銳的聽覺，因此在高校的鋼琴教學(xué)中，教師既要訓(xùn)練學(xué)生具備高超的鋼琴彈奏能力，使學(xué)生能夠頗為熟練的完整的演奏完一首曲子，還要對學(xué)生的聽覺進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠聽到自己所彈奏出來的聲音，結(jié)合自己的理論知識，判斷自己的演奏的好壞，在聽的過程中及時調(diào)整自己不足的地方，且學(xué)生還可以從中自我反饋，清楚掌握自己當(dāng)前的演奏水平以及有待提高和改正的地方，幫助學(xué)生揚長補短，與此同時也有助于提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。重技能，輕鑒賞是我國高校鋼琴教學(xué)中所普遍存在的問題。具體表現(xiàn)為，學(xué)生一彈錯教師就立馬上前指正，而離了教師，學(xué)生就彈奏不起來了，這表現(xiàn)出學(xué)生在彈奏過程中對教師的過度依賴，學(xué)生無法獨當(dāng)一面，學(xué)生的“聽覺”遲緩，還何談以聽來糾正自己的演奏，還怎么獲取反饋信息，使自己不斷提高。因此，在高校的鋼琴教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的聽覺認(rèn)知，讓學(xué)生從聽的過程中認(rèn)識到自己的真實情況，從而有效幫助學(xué)生提高鋼琴演奏的水平。
�。ǘ┡囵B(yǎng)學(xué)生的邏輯認(rèn)知
鋼琴演奏并不是按下琴鍵發(fā)出聲音這么簡單的事，再難的演奏技能，相信只要勤加練習(xí)都可以有所小成，但是要想真正地演奏出一首完整的曲子，需要演奏者從內(nèi)心感受曲子中所蘊含的真實情感，并在演奏中正確表達(dá)自己所理解和感受到的內(nèi)容。高校生大部分都已是成年人，具備相對成熟的想象能力和邏輯思維能力，因此在高校的鋼琴教學(xué)中教師要注意因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，引導(dǎo)學(xué)生對要演奏的曲子形成合理的.認(rèn)知。比如在演奏貝多芬的《月光》時要要表現(xiàn)出安靜的，沉思的情感和狀態(tài)，而在演奏《騎士》這首曲子的時候則要表現(xiàn)出一種雄壯、威武的氣勢。理性的分析以及對作品創(chuàng)作背景的了解是學(xué)生正確而完整的演奏完該曲的基礎(chǔ)。這里所講的背景包括作品作者的生平、作品創(chuàng)作的社會背景、經(jīng)濟、政治、文化以及科技的發(fā)展水平等，這些都有助于學(xué)生從細(xì)節(jié)和整體上把握作品中的獨特意義以及想要表達(dá)的意境，使學(xué)生更好地駕馭將要演奏的曲子。
（三）提高學(xué)生的注意力
從上文的理論介紹中可以發(fā)現(xiàn)，人對事物或者說信息的認(rèn)知首先要求人對這項內(nèi)容的關(guān)注，換句話說只有當(dāng)人對該信息或事物的注意力達(dá)到一定程度時，并且貯存了足夠的信息時，人會對這些信息進(jìn)行加工處理進(jìn)入人的大腦成為人的記憶組成的一部分，這樣每當(dāng)人需要用到有關(guān)方面的知識或技能時可直接從自己的記憶中提取所需要的信息，方便人的操作。因此教師在高校的鋼琴教學(xué)中，要注意尋找學(xué)生的興趣點，培養(yǎng)學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的注意力，讓學(xué)生有意識的、自覺的去注意與鋼琴教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。通常教師可以在課堂教學(xué)中加入一些比較有意思的元素，來豐富教學(xué)的內(nèi)容，活躍教學(xué)的氛圍，從而有效吸引學(xué)生的注意力；或者教師可以在教學(xué)中適時的鼓勵和表揚學(xué)生，讓學(xué)生獲得一種成就感，從而保持學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的動力和信心，使學(xué)生能夠?qū)︿撉賹W(xué)習(xí)抱有相對穩(wěn)定且較高的注意力。此外，教師也可鼓勵學(xué)生以邊彈琴邊演唱的形式，來提高學(xué)生的注意力。單純的彈奏一般只涉及到學(xué)生的聽覺、視覺和手指，學(xué)生彈的時間長了，手指會下意識地去按琴鍵，但是這時的注意力卻已經(jīng)分散了，而手口結(jié)合的方式，則對學(xué)生的注意力進(jìn)行了有效的分配，避免分神。
認(rèn)知心理學(xué)13
認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)的一個重要的分支學(xué)科，其主要是對在人們接收、加工以及記憶外部信息的過程中表現(xiàn)出來的行為以及心理特點展開深入的分析與研究，進(jìn)而有效推動人類工作以及學(xué)習(xí)的順利開展。當(dāng)前，隨著教育改革工作的深入開展，也使得心理學(xué)被廣泛應(yīng)用在教育事業(yè)中。在高校鋼琴教育教學(xué)中科學(xué)地應(yīng)用認(rèn)知心理學(xué)， 不但能夠有效地提升教學(xué)效率與教學(xué)效果，而且對學(xué)生聽覺能力以及鋼琴作品欣賞能力的提升都有極大的幫助。
一、認(rèn)知心理學(xué)概述
作為心理學(xué)中一項非常關(guān)鍵的組成部分，所謂的認(rèn)知心理學(xué)即為通過對人們?nèi)庋蹮o法觀察到的記憶改變以及信息加工等內(nèi)容展開的深入分析，從而了解個體在對待外界事物方面所存在的一些行為習(xí)慣以及心理特點。借助于認(rèn)知心理學(xué)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)前，國外的許多國家已經(jīng)將課堂教學(xué)活動與認(rèn)知心理學(xué)有機地結(jié)合起來，并且獲得了良好的效果， 特別是與鋼琴教育教學(xué)活動的聯(lián)系相對較為密切。在實際教學(xué)中，鋼琴教師就會在制定教學(xué)計劃的過程中合理地對鋼琴的曲目風(fēng)格、彈奏模式以及知識理論等展開排序，之后再基于教學(xué)計劃開展相應(yīng)的教育教學(xué)活動， 進(jìn)而在此過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)能力，提升教學(xué)效果。在通常狀況下，對于人們的認(rèn)知而言，其是具有一定規(guī)律的，其往往都要經(jīng)過四個過程，即為“注意、體驗、記憶以及思維”。在高等院校鋼琴教育教學(xué)的過程中，教師也要充分分析教學(xué)點，通過一些充滿趣味的教學(xué)點來吸引學(xué)生的注意力，使其能夠集中注意力，可以全身心地投入到鋼琴教學(xué)活動中， 進(jìn)而在此過程中充分體會到鋼琴音樂作品美妙的旋律，幫助學(xué)生更好地理解與記憶相關(guān)的鋼琴知識，提升其學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)效果。
二、認(rèn)知心理學(xué)在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知特點
針對大學(xué)生來說， 其在認(rèn)知方面存在一定的特點，這主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，生理認(rèn)知方面。由于大學(xué)階段是學(xué)生青春期的末期，此時大學(xué)生的身體器官發(fā)育相對成熟，于是就會對其鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的推動作用。在大學(xué)生的手部發(fā)育良好之后，就能夠幫助其得到充足的力量。然而，此時大學(xué)生的手部骨骼發(fā)育還不夠成熟，所以就會導(dǎo)致其手指缺乏足夠的靈活度，于是就會造成學(xué)生在彈奏鋼琴的時候無法充分地跟上節(jié)奏。第二，心理認(rèn)知方面。在大學(xué)階段，學(xué)生的心理已經(jīng)基本趨于成熟。同時也具有相對較強的觀察能力以及認(rèn)知能力，而且記憶力也相對較強。不僅如此，對于大學(xué)生而言，其主觀意識較強，而且可以在極短的時間內(nèi)轉(zhuǎn)換思維，可以很快地掌握新事物。雖然伴隨年齡的增長會造成大學(xué)生的身體素質(zhì)慢慢降低， 然而在此過程中，其認(rèn)知能力卻在不斷的增強，其所掌握的知識也越來越豐富，并且也會慢慢產(chǎn)生較強的自主學(xué)習(xí)意識。所以，在此情況下開展高等院校鋼琴教學(xué)時，教師也要對學(xué)生的認(rèn)知特點給予充分的重視， 要科學(xué)地開展鋼琴教學(xué)活動，有效地發(fā)揮學(xué)生的較強的記憶能力以及對音樂的審美能力，只有如此才能更好地提升教學(xué)水平，幫助學(xué)生掌握更多更加豐富的鋼琴知識.
(二)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)
我們從認(rèn)知心理學(xué)的層面分析可知，在開展高校鋼琴學(xué)的過程中，注重對學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)是十分關(guān)鍵的。其主要應(yīng)體現(xiàn)在兩個方面：一是邏輯分析能力，二是邏輯記憶能力。對于這兩方面而言，其主要都是通過學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。從根本上而言，其都是對學(xué)生思維邏輯能力進(jìn)行培養(yǎng)。在大學(xué)階段，學(xué)生的生理以及心理都是在初步成熟階段，邏輯思維能力以及想象能力也在逐漸提升。因此，在此階段鋼琴教師就要充分把握學(xué)生的認(rèn)知特點，充分重視對學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)，使其能夠?qū)σ魳纷髌氛归_深入的分析以及良好的記憶。比如，對于《C大調(diào)回旋曲》這部音樂作品而言，其屬于一首比較純粹的娛樂性作品;而對于《帕格尼尼主題變奏曲》這一音樂作品而言，其屬于一首炫技類的音樂作品。在高等院校鋼琴教育教學(xué)中，教師也要基于不同曲目以及所體現(xiàn)出的特征， 再充分結(jié)合音樂作品的時代背景，對音樂作品展開深入的分析，進(jìn)而幫助學(xué)生能夠更好地理解以及掌握作品中所蘊含的思想情感，有效地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
(三)集中學(xué)生的注意力
基于認(rèn)知心理學(xué)層面的分析可知，對于信息與事物的認(rèn)知前提即為人們可以對此內(nèi)容給予充分的關(guān)注。因此，為了可以幫助人們更好地認(rèn)知信息，那么首先就要激發(fā)人們對其的注意力，在人們積累相應(yīng)的信息資料以后， 那么其大腦就會對這些信息給予加工與處理，最終發(fā)展成為人們的記憶，這也是人類的最基本的認(rèn)知特點。所以，為了能夠獲得某項技能，那么人們就要通過記憶對相關(guān)的信息給予提取與分析。通過對這些信息的應(yīng)用，進(jìn)而幫助人們更好地掌握這一技能。所以，在高等院校教育教學(xué)中，為了可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)鋼琴知識，那么教師就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地吸引其注意力，使其能夠積極主動地參與到教育教學(xué)中。所以，教師就要采取相應(yīng)的措施提升課堂的趣味性，使得課堂教學(xué)能夠比較活躍，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且針對學(xué)生所取得的每一點進(jìn)步，教師都要給予充分的肯定與認(rèn)可，這樣可以使得學(xué)生的心理需求得到充分滿足，更好地提升其學(xué)習(xí)的積極性，使其更加集中注意力地學(xué)習(xí)相關(guān)知識。除此以外，教師也可采用彈奏演唱的教學(xué)模式，這樣能夠更好地幫助學(xué)生集中注意力，使其全身心地投入到鋼琴學(xué)習(xí)中。對于比較純粹的鋼琴演奏而言，要求學(xué)生要從觸覺、聽覺以及視覺等方面進(jìn)行全身心的投入。但是在較短的時間內(nèi)，學(xué)生可以非常集中注意力地進(jìn)行演奏，然而假如彈奏時間相對較長，那么就會造成學(xué)生在演奏的時候比較機械化， 導(dǎo)致其注意力不夠集中，極易發(fā)生分散。假如能夠?qū)⒀葑嘁约把莩袡C地結(jié)合起來，這樣就可使得學(xué)生更加集中注意力，全神貫注地完成彈奏演唱過程。
(四)學(xué)生聽覺能力的培養(yǎng)
對于一個優(yōu)秀的表演者而言，其不但必須要具備高水平的演奏技藝， 而且還要有著比較敏銳的聽覺能力。然而，通過對當(dāng)前我國高等院校鋼琴教育教學(xué)的分析可知，目前高校的鋼琴教師只是比較重視對學(xué)生彈奏技能的培養(yǎng)，然而卻忽視了對其他能力的培養(yǎng)。如此一來，也就會導(dǎo)致在實際教學(xué)中， 學(xué)生對教師存在較強的依賴性。僅僅是基于教師的指示才能夠發(fā)現(xiàn)其在彈奏的過程中所存在的不足，唯有借助于教師的指導(dǎo)才可以改掉自己的不足，進(jìn)而提升彈奏水平，這樣就會阻礙了學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步。
因此，在實際教學(xué)中，教師不但要對學(xué)生的彈奏能力進(jìn)行訓(xùn)練，而且要培養(yǎng)其聽覺能力，使其可以對自己的彈奏情況進(jìn)行判斷，對其在彈奏中存在的不足進(jìn)行及時調(diào)整。鋼琴教師不但要對學(xué)生的聽力展開訓(xùn)練， 而且要對其音樂欣賞與分析能力展開訓(xùn)練與培養(yǎng)。在這方面，教師可以為學(xué)生播放一些比較優(yōu)秀的世界名曲，使其能夠在欣賞的過程中提升其聽覺能力。在其欣賞的過程中， 要引導(dǎo)學(xué)生能夠借助于自己所掌握的理論知識對其中蘊含的彈奏技巧進(jìn)行深入的分析，幫助其學(xué)習(xí)良好的彈奏經(jīng)驗，并且將這些經(jīng)驗應(yīng)用在個人的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而能夠使得個人的演奏技藝得到不斷的提升。
(五)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
由于音樂作品比較繁多，多種多樣。所以，在鋼琴教學(xué)中， 教師無法將其所有的'音樂作品都向?qū)W生進(jìn)行介紹。那么，為了能夠豐富學(xué)生的音樂知識，幫助學(xué)生掌握高水平的音樂技能，那么教師就要為學(xué)生傳授一些學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)技巧，進(jìn)而使得學(xué)生能夠具備良好的自主學(xué)習(xí)能力。因此，在學(xué)習(xí)音樂作品以前，首先教師要引導(dǎo)學(xué)生對樂譜進(jìn)行深入的解讀，對音樂作品的指法以及節(jié)奏等展開深入的分析。然后再帶領(lǐng)學(xué)生開展實踐活動，使其能夠充分體驗到作品中所蘊含的思想感情與彈奏技巧。在完成學(xué)習(xí)活動以后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)過程展開深入的反思。要引導(dǎo)并且鼓勵學(xué)生可以將自己所學(xué)的知識更加科學(xué)、合理地運用在其他音樂作品當(dāng)中，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生對知識的總結(jié)歸納以及對問題的獨立思考能力， 有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。比如，對于《月光曲》這一音樂作品而言，其中蘊含的是一種淡然并且安靜的思想情感。所以，在對此音樂作品進(jìn)行演奏的過程中，演奏者要盡可能地表現(xiàn)出一種比較平靜的狀態(tài)[5];針對《命運交響曲》這一音樂作品而言，其主要表達(dá)的是頑強不屈的精神，所以在實際演奏的過程中，就必須要表現(xiàn)出一種充滿激情，比較樂觀、積極向上的狀態(tài)。如此一來，教師就可以幫助學(xué)生了解不同情感的特點，掌握其中所蘊含的思想情感，具有的不同風(fēng)格，幫助學(xué)生能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，進(jìn)而形成較強的自主學(xué)習(xí)能力。
總之，將認(rèn)知心理學(xué)科學(xué)地應(yīng)用在高等院校的鋼琴教育教學(xué)中，可以有效提升教學(xué)效果，提升學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)能力與邏輯思維能力。所以，在實際教學(xué)中，鋼琴教師要充分地結(jié)合學(xué)生的心理認(rèn)知特點， 合理地總結(jié)教育教學(xué)規(guī)律， 結(jié)合學(xué)生的實際情況展開相應(yīng)的教育教學(xué)活動，進(jìn)而有效推動高校鋼琴教育教學(xué)工作的順利開展。
認(rèn)知心理學(xué)14
內(nèi)容簡介
生活中，你往往會聽到這樣的話：
考這么多分，還不如去死。
你不嫌丟人，我還嫌丟人呢!
你就是個吃軟飯的。
我都是為你好。
奇怪的是，這些如刀子一般鋒利的話，往往出自父母、夫妻、戀人、朋友等親近之人之口，它們像無形的殺手一樣傷人至深。為什么這些人會不自覺地“殺親”?為什么原本的愛和友好卻以傷害的面目呈現(xiàn)?
本書就是對這種看不見的暴力的深度揭示。作者利用他精深的專業(yè)知識和豐富的問題咨詢經(jīng)驗，結(jié)合具體的案例，深入淺出地為我們講述了情感暴力的特征和隱藏在這些行為背后的心理機制，進(jìn)而提出了實際的解決辦法，*終幫助我們擺脫看不見的暴力的束縛，更好地愛和被愛。
作者簡介
加藤諦三
(ホームページ，1938- )
1938年出生于日本東京，畢業(yè)于東京大學(xué)教養(yǎng)系、社會研究科碩士。日本知名心理學(xué)家、早稻田大學(xué)名譽教授、哈佛大學(xué)賴肖爾研究所研究員、日本精神衛(wèi)生學(xué)會顧問，同時還擔(dān)任過日本電臺“人生問題咨詢”欄目的主持人，20xx年被授予“瑞寶中綬章”大賞。
著有《我們?yōu)楹稳绱瞬话病贰蹲鰝�真正自信的人：現(xiàn)代人透視自我的寶典》《不服輸?shù)男睦韺W(xué)》《自覺心理學(xué)》《“溫柔”與“冷漠”的心理》《自我定位心理學(xué)》《不高興的生活藝術(shù)》等數(shù)十部心理作品。
編輯推薦
★【別讓你的愛變刀子，也別讓他人的愛傷害你�！�
你是豬腦子嗎?
我這都是為你好。
你就是個吃軟飯的。
只要是人，都比你強。
……
比真實的武器更傷人的，是這些看不見的暴力。每一種暴力關(guān)系，本質(zhì)上都是控制與反控制雙方的博弈。要從這場博弈中“全身而退”，找到愛和幸福，就要從關(guān)注自身的心理和情感狀態(tài)開始，轉(zhuǎn)變引發(fā)內(nèi)疚、沮喪、焦慮等負(fù)面情緒的思維方式，學(xué)會用溫和的方式化解沖突。
★【停止心理“殺親”，才能愛和被愛】
人是情感動物，但卻不是天生會表達(dá)。很多時候，我們明明心懷善意，卻給對方帶來了壞的后果。如何避免“以愛之名”帶來的傷害，如何停止心理“殺親”?本書將給你答案。
★【哈佛大學(xué)資深心理導(dǎo)師情感自修課】
加藤諦三是日本知名心理學(xué)家、哈佛大學(xué)賴肖爾研究所研究員，同時還擔(dān)任過日本電臺“人生問題咨詢”欄目的主持人。多年來，他潛心研究心理學(xué)，擅長用心理學(xué)的理論解析現(xiàn)代人普遍關(guān)心的問題，本書正是他多年的心得。
目錄
序 章 我們都是情感沖突的局中人
什么是“善意的操控” /002
漸漸無法理解自己的感受 /004
為什么人際關(guān)系變得這樣復(fù)雜? /006
深藏在“人生倦怠”背后的因果 /007
自卑到底從何來? /009
情感暴力的受害者會失去求生欲 /010
需要注意親子職能反轉(zhuǎn) /012
不是爭吵的爭吵 /013
讓對方懷有負(fù)罪感的人 /015
情感暴力的受害者最需要的東西 /017
施虐者的無意識和執(zhí)著 /018
第一章有一種病叫“情感習(xí)慣”
虛有其表的愛最可怕 /022
“情感習(xí)慣病”對心傷害最大 /024
有過度依賴心理的父母 /026
用道德綁架對方 /028
因為情感暴力喪失享受生活的能力 /030
憎恨最善于偽裝 /031
學(xué)會用心去看 /033
情感暴力引起的深刻絕望 /035
無法理解的事件背后隱藏的秘密 /037
“巨嬰”這種悲劇 /038
無法意識到偽裝的愛必定會陷入圈套 /040
為了治愈自己的心病而需要對方 /042
虛有其表的善意實際是憎恨 /044
患有彼得·潘綜合征的母親 /045
無論如何理解不了孩子受到的挫折 /047
向孩子兜售自己的父母最惡劣 /049
把過去的事拿出來講會形成雙重威脅 /051
第二章看不見的偽裝：情感暴力的N種表現(xiàn)
以他人的不幸為樂的人 /054
披著偽善的外衣綁架別人 /056
情感暴力為何如此難以分辨? /058
用負(fù)面情緒控制他人 /059
不要將強烈的依賴心理誤當(dāng)成愛 /062
心理處于溺水狀態(tài)的父母 /063
有情感暴力傾向的父母不會夸獎孩子 /064
只是想從不安中逃脫出來 /067
對自己絕望的`情感暴力加害者 /069
可怕的“我都是為你好” /071
販賣善意的人 /074
如何區(qū)分情感暴力的加害者與被害者 /076
心的世界中有很多“冤案” /077
雙重束縛丈夫的妻子 /078
連自己的意志都被剝奪的情感暴力受害者們 /081
加害者也是心理弱者 /083
“嚴(yán)厲的家教都是為你好”是一種騙局 /085
總是責(zé)罵孩子的父母更容易有精神壓力 /087
如何辨別真正的家教與虛假的家教 /088
被道德綁架的人的心理 /089
正義并不能解決煩惱 /091
有情感暴力傾向的人會提出矛盾的要求 /093
意識到自己生活在錯覺里才是新開始 /095
第三章無意識的欺騙：情感暴力的心理機制
情感威脅 /098
明白受騙了的時候已經(jīng)晚了 /100
狡猾的人善于說好聽的話 /102
以愛之名榨取對方 /104
一定要小心戴著善意假面的壞人 /106
突然間，甜言蜜語變成破口大罵 /109
施虐者無法察覺自己的真實愿望 /111
用美德去傷害身邊的人 /113
生而為人，我們其實不一樣 /114
為什么強迫別人犧牲的一方喜歡拿良識說事? /117
為什么會被騙呢? /119
加害者需要受害者，是一種怎樣的心理? /120
善意，不應(yīng)該是被別人要求的 /122
心懷不安的人的攻擊性不容易分辨 /124
反過來攻擊委托人的辯護(hù)人 /125
直接表現(xiàn)敵意的人還有救 /126
扮演好人的壞處 /128
狡猾的人對弱小的人非常敏感 /130
情感暴力的受害者心理上滿目瘡痍 /131
總是不安、沒有心靈的人最容易遭遇悲劇 /133
“向死而生”的危險性 /134
情感暴力的加害者意識不到自己的暴力行為 /136
第四章無法自立的靈魂：受害者的內(nèi)心世界
為什么沒法對情感暴力提起抗議? /140
不講理地奪走你生存的能量 /142
無法發(fā)泄的憤怒，讓你的靈魂越來越小 /144
我明明是受害者，卻得不到理解 /146
糾纏不休的傷害，絕對不會放過對方 /148
以恩人自居，是一種強行付出愛的行為 /150
榨取和被榨取的關(guān)系不會簡單地被破壞 /151
讓對方感到不安并趁機而入 /153
心懷憎恨卻只能沉默的心理 /154
面對有毒的人，你該怎么做? /156
為了受到感謝而煽動不安的情緒 /158
欺負(fù)別人來治愈自己的心理問題 /160
“都是我不好”是一種受害者心理 /161
身在地獄也是自己的錯? /164
為了掩蓋真實而說的話 /165
“和睦相處”只存在于對等的關(guān)系中 /167
親切和善并不總是好事 /169
在對方的心里上一把“道德”的枷鎖 /172
順從的伙伴沒有責(zé)任感 /173
除了傷害，就不會與人相處 /176
情感暴力的加害者是“孤獨的自我陶醉者” /179
為什么要維護(hù)嗜賭的丈夫? /180
第五章與情感暴力做斗爭的方法
認(rèn)真又軟弱的受害者們 /184
不會反抗，是因為沒有自己的喜惡 /185
沒有信賴關(guān)系，就無法拿出真感情 /187
明明是最能賺錢的人，卻沒有話語權(quán) /189
人因為戰(zhàn)斗而改變 /190
和否定的過去說再見 /192
最恐怖的是“恐懼依賴癥” /193
要明白，加害者沒有愛的能力 /196
受害者也會緊緊抓住加害者不放 /197
重新審視自己的內(nèi)心世界 /199
后記 萬千煩惱都有它的心理根源 / 201
認(rèn)知心理學(xué)15
認(rèn)知，從寬泛的意義上來講，是心智與物理屬性的身體間有著何種關(guān)系。認(rèn)知與身體究竟是性質(zhì)截然不同的兩種存在，或者是我們看待生命的兩個視角。近年來，關(guān)于這一問題的討論日漸積累，逐漸演變?yōu)檠芯空J(rèn)知具身性的熱門課題。本文站在理論心理學(xué)的立場上，對認(rèn)知與身體的關(guān)系進(jìn)行深層次的探討。
一 認(rèn)知與身體之間存在的關(guān)系
1.身體對認(rèn)知存在著限制作用
身體限制著認(rèn)知的特征與范圍。有機體的身體結(jié)構(gòu)和活動能力限制了認(rèn)知的表體性質(zhì)和內(nèi)容。因某種特征的存在，使有機體某些形式的認(rèn)知變得相對容易，也可能使某些形式的認(rèn)知變得相對困難，甚至變?yōu)椴豢赡�。以聽覺為例，動物的聽覺比人類的聽覺更為靈敏，是因為它們的聽覺系統(tǒng)構(gòu)造與人類不同。在Metaphors we live by一書中就明確指出，抽象思維主要是隱喻的。而語言學(xué)中的意象圖式（Lmage Schema）理論是“對于身體作用于世界的方式就是認(rèn)知的方式”這一觀點最好的佐證。個體的主觀世界是被個體的行為和感覺運動能力決定的。認(rèn)知是身體的認(rèn)知，身體是認(rèn)知的身體。但在這一過程中，身體的結(jié)構(gòu)和感官運動系統(tǒng)都限制著認(rèn)知的進(jìn)行。
2.身體對認(rèn)知的分配調(diào)節(jié)作用
身體可以作為認(rèn)知加工過程中的一部分，在大腦、骨骼、皮膚等身體各方面與認(rèn)知系統(tǒng)中發(fā)揮著類似于分銷商的作用。身體調(diào)節(jié)著認(rèn)知，影響著思維、判斷、情緒和動機等心智過程。許多心理學(xué)實驗都證明身體的狀態(tài)和運動對認(rèn)知過程有調(diào)節(jié)作用。在荷蘭心理學(xué)家Koch等人的Stoop task測驗中得出的結(jié)論，后退動作誘發(fā)了更多的認(rèn)知努力，因而取得了更好的成績。因此，身體會對心智產(chǎn)生強有力的沖擊力。身體的調(diào)節(jié)作用使認(rèn)知、身體、行動在空間和時間上形成密不可分的聯(lián)系，從而成為一個整體，確保了認(rèn)知與行動之間的和諧。由于身體的調(diào)節(jié)作用，認(rèn)知操作的過程與環(huán)境的`要求保持一致，保證了認(rèn)知任務(wù)的圓滿完成。
3.身體使認(rèn)知產(chǎn)生依賴性
法國哲學(xué)家梅洛·龐蒂曾經(jīng)明確指出，身體并非認(rèn)知的對象，而是認(rèn)知的主體。也就是說，我們通過“體認(rèn)”的方式了解世界。在日常生活中，我們每一個人都能深切體會到自我和身體的親密關(guān)系。換言之，認(rèn)識依賴于身體的各種經(jīng)驗。身體體驗的過程構(gòu)成了認(rèn)知過程的基本素材。人類特有的身體結(jié)構(gòu)決定了人類獨特的大腦和中樞神經(jīng)系統(tǒng)，如同動物特有的生理構(gòu)造決定了動物了解世界的認(rèn)知系統(tǒng)。沒有這種特殊的身體構(gòu)造，就沒有人類特有的感知能力和思維方式。認(rèn)知系統(tǒng)的活動思維和方式是依賴身體的活動狀態(tài)和思維方式而進(jìn)行的。
二 在理論心理學(xué)中的認(rèn)知與身體緊密聯(lián)系
1.心智與身體聯(lián)系緊密
科學(xué)心理學(xué)是西方文化思想的產(chǎn)物。在西方文化中，二元論思想一直占據(jù)主導(dǎo)地位。而科學(xué)心理學(xué)本身就是二元論思想的體現(xiàn)。17世紀(jì)法國的哲學(xué)家笛卡爾視身體僅為心智的一個觀念。二元論的基本特征是主張心物、身心、主客的二元對立。心理、意識、主體構(gòu)成了二元對立的一方，物質(zhì)、身體、客體構(gòu)成了對立的另一方。這就構(gòu)成了理論心理學(xué)的基礎(chǔ)。身體是物質(zhì)的，但是身體的物質(zhì)屬性卻需要通過心智中的觀念實現(xiàn)。從認(rèn)識論的角度看，心智駕馭著身體，指揮著身體的運作，但是身體對心智沒有實質(zhì)的影響力。
2.在理論心理學(xué)中心智與身體的一體化
身心一體化是指身體在心智中，心智在身體中。身體并非傳統(tǒng)上認(rèn)為的僅是心智發(fā)生的“場所”“載體”或“生理機制”。身心一體的原則是心智對身體的影響，而理論心理學(xué)的實驗表明，思維、回憶和語言等認(rèn)知過程在無意識中影響了身體的感覺和運行系統(tǒng)。
3.認(rèn)知與身體在理論心理學(xué)中的關(guān)系
身體對認(rèn)知既有因果作用，即塑造認(rèn)知，也有構(gòu)成性作用，是認(rèn)知過程中必不可少的部分。身體是認(rèn)知的主體，是身體去感受、去思維、去行動。因而身體的感知和身體的運動等各種身體經(jīng)驗必然對認(rèn)知過程產(chǎn)生強有力的影響。認(rèn)知語言學(xué)的研究也表明，語言、思維和邏輯推理的方式實際上是身體作用于世界的方式。在理論心理學(xué)中，認(rèn)知與身體則是因與果相互依存的關(guān)系。
三 結(jié)束語
從理論心理學(xué)的角度出發(fā)，探究認(rèn)知與身體的聯(lián)系，總結(jié)得出認(rèn)知是身體的認(rèn)知，身體是認(rèn)知的身體，并且分析出身體對認(rèn)知既有因果作用，也有構(gòu)成性作用，是認(rèn)知過程中必不可少的部分。身體與認(rèn)知的關(guān)系的交互影響體現(xiàn)了身心一體化的原則，因此身體的性質(zhì)決定了我們的思維方式和內(nèi)容，決定了我們怎樣形成概念和判斷邏輯。而理論心理學(xué)的實驗也表明，思維、回憶和語言等認(rèn)知過程在無意識中影響了身體的感覺和運行系統(tǒng)。
參考文獻(xiàn)
[1]陳玉明、郭田友、何立國等.具身認(rèn)知研究述評[J].心理學(xué)探新，20xx（6）：483～487
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