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    1. 四個(gè)演講經(jīng)典小技巧

      時(shí)間:2024-12-08 07:35:12 演講與口才 我要投稿
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      四個(gè)演講經(jīng)典小技巧

      四個(gè)演講經(jīng)典小技巧1

        每次你講演的時(shí)候是不是都想要得到一個(gè)奧斯卡獎(jiǎng)。即使一個(gè)故事你已經(jīng)講過(guò)500遍了,你在講的時(shí)候好像仍是剛剛想到的一樣。畢竟,演講者的工作和演員的工作相類(lèi)似――吸引觀眾。演員必須日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)同一個(gè)角色。如何使之保持新鮮呢?這就是演講者能從演藝圈中學(xué)到的。

      四個(gè)演講經(jīng)典小技巧

        在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時(shí)期,使我能有很多機(jī)會(huì)與文藝界的一些杰出的老師一起學(xué)習(xí),尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對(duì)我作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價(jià)值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來(lái)的十個(gè)實(shí)用的秘訣,它們會(huì)幫助你在臺(tái)上贏得奧斯卡獎(jiǎng)。

        訣竅之一:即興創(chuàng)作

        即興創(chuàng)作意味著在你要行動(dòng)的時(shí)候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和激動(dòng)人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的最佳狀態(tài)。

        你能夠通過(guò)嘗試不同的方式來(lái)架構(gòu)你的演講來(lái)進(jìn)行即興創(chuàng)作。在一次激勵(lì)演講中,我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作,提出一個(gè)有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買(mǎi)電燈泡和花一小時(shí)為女友買(mǎi)50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來(lái)的不同態(tài)度,以此來(lái)說(shuō)明你對(duì)夢(mèng)想和目標(biāo)的欲望程度決定了你的行動(dòng)的'論點(diǎn)。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。

        在說(shuō)明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時(shí),我變了一個(gè)魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進(jìn)入到了瓶?jī)?nèi)。結(jié)果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對(duì)于前面論點(diǎn)的記憶我相信終身亦沒(méi)齒難忘,結(jié)果不言而喻。

        試著用即興的詞匯來(lái)表達(dá)你已有的故事――你會(huì)發(fā)現(xiàn)感覺(jué)最好的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時(shí)間,重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。

        這個(gè)觀點(diǎn)是為了讓你自由和開(kāi)放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。

        訣竅之二:個(gè)性化你的故事

        講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗(yàn)。演員使用一個(gè)稱(chēng)之為“個(gè)性化”的技巧來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)驗(yàn),然后把這種經(jīng)驗(yàn)中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場(chǎng)景和故事當(dāng)中。個(gè)性化是演員演得真實(shí)的秘訣。

        舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)安東尼?霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔?萊克特時(shí),他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們?cè)跓赡簧峡吹降幕羝战鹚故且粋(gè)精神錯(cuò)亂的殺人狂。實(shí)際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實(shí)的情緒。

        作為一個(gè)演講者,個(gè)性化意味著把你自己帶進(jìn)演講!熬椭v故事而言,如果你不能領(lǐng)會(huì)他,那觀眾也不能!蓖ㄟ^(guò)體驗(yàn)的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報(bào)是,每一次你再造這個(gè)體驗(yàn),它都會(huì)是新鮮的。

        即使有時(shí)你在描述發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個(gè)素材當(dāng)作你自己的!拔宜械墓适露际俏易约旱墓适,”我的表演老師上戲教授安振吉曾經(jīng)說(shuō)道,“如果我聽(tīng)到我喜歡的故事,我會(huì)把它重新塑造。我會(huì)用不同于他人的方式來(lái)講述它!

        訣竅之三:強(qiáng)烈的意愿

        一個(gè)在演員在每個(gè)場(chǎng)景中都有一個(gè)意愿(或是目的),一個(gè)意愿對(duì)劇本來(lái)說(shuō)是一條主線。意愿激勵(lì)著每個(gè)角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒(méi)有這個(gè)意愿的話,這部戲就演不下去了。

        作為一個(gè)演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚(yáng)的--------你的觀點(diǎn)。我的意愿是說(shuō)服觀眾,雙贏的談判比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說(shuō),“我的意愿是讓觀眾們說(shuō),‘哦。我從沒(méi)有這樣想過(guò)。’是幫助他們建立新的觀點(diǎn)!倍芸傻囊庠甘牵安粌H是提出觀點(diǎn),而是如何執(zhí)行觀點(diǎn)!

        沒(méi)有意愿,你僅僅是一本會(huì)走路的百科全書(shū)。勇敢地站出來(lái),并加以表達(dá)!

        訣竅之四:戲劇化

        演員總是要在臺(tái)上盡量顯得真實(shí)。但是舞臺(tái)上的真實(shí)----實(shí)際上只是我對(duì)我們真實(shí)經(jīng)歷的強(qiáng)化。真實(shí)卻沒(méi)有戲劇性是非常了無(wú)生趣的!即時(shí)是最敏感的電影表演都會(huì)有戲劇性的成分。

        我的表演導(dǎo)師說(shuō),戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,’”她還說(shuō)道,“要做你自己……但不是刻意的!痹谝杂哪Y(jié)束他的關(guān)于科技的演講時(shí),諾貝爾得獎(jiǎng)主對(duì)他的觀眾說(shuō)起有關(guān)他和他的妻子在購(gòu)物時(shí)看到小活塞的展示。他說(shuō)道,“這次演講最終以此來(lái)結(jié)束,就是我把活塞放在我頭上,再把一個(gè)禿頭的小伙子拉上臺(tái),把另一個(gè)活塞放在他的頭上,然后兩個(gè)人扔來(lái)扔去。

      四個(gè)演講經(jīng)典小技巧2

        一、先退后進(jìn),變守為攻

        演講時(shí),特別是當(dāng)你的演講觀點(diǎn)處于不利時(shí),為了達(dá)到說(shuō)服聽(tīng)眾的目的,在演講時(shí)你不妨有意識(shí)地退一步,先肯定聽(tīng)眾的觀點(diǎn),在獲得聽(tīng)眾信任的基礎(chǔ)上再尋找機(jī)會(huì),通過(guò)擺事實(shí)、講道理等方法巧妙地提出你的演講觀點(diǎn),變退為進(jìn),化守為攻,從而最終說(shuō)服聽(tīng)眾。

        在公元前44年,羅馬統(tǒng)帥裘利斯?凱撒被羅馬貴族刺殺,為首的是深受他信任的勃魯托斯。作為主謀勃魯托斯惡人還先告狀。在公共講壇上大談殺死凱撒的必要性,同時(shí)把自己說(shuō)成是正人君子。民眾都被他所蠱惑。這時(shí)瑪克?安東尼卻用演講說(shuō)服聽(tīng)眾接受他的觀點(diǎn)的。

        面對(duì)勃魯托斯蠱惑人心的演講,面對(duì)不明真相的市民,安東尼心里清楚,此時(shí),他既不能馬上歌頌凱撒又不能立即攻擊勃魯托斯。于是,他說(shuō):“我是來(lái)埋藏凱撒,不是來(lái)贊美他!比缓笏珠_(kāi)始贊揚(yáng)勃魯托斯。這樣的演講無(wú)疑適合當(dāng)時(shí)的氣氛,不會(huì)引起聽(tīng)眾的反感和反對(duì)。

        接著他又說(shuō):現(xiàn)在我得到勃魯托斯的允許,在凱撒的喪禮中說(shuō)幾句話。他是我的朋友,他是那么忠誠(chéng)公正;然而“正人君子”勃魯托斯卻說(shuō)他是有野心的,他曾經(jīng)帶許多俘虜回到羅馬,他們的贖金充實(shí)了公家的財(cái)庫(kù),這是野心者的行徑嗎?窮苦的人哀哭時(shí),凱撒為他們流淚,野心者會(huì)這樣仁慈嗎?然而“正人君子”勃魯托斯卻說(shuō)他是有野心的,盧柏克節(jié)的那天,我三次獻(xiàn)給他一頂王冠,他三次都拒絕了,這難道是有野心嗎?然而“正人君子”勃魯托斯卻說(shuō)他是有野心的。

        安東尼擺出一個(gè)一個(gè)的事實(shí),謳歌凱撒的偉績(jī),一層一層地剝?nèi)ゲ斖兴股砩系漠?huà)皮,在場(chǎng)的市民漸漸的被他的演講所打動(dòng),認(rèn)為凱撒死得冤枉。這時(shí)他走下講壇,叫在場(chǎng)的市民圍繞在凱撒的尸體四周,把劍刺的洞孔指給大家看,當(dāng)他指到勃魯托斯刺的傷口時(shí),他說(shuō):好一個(gè)心愛(ài)的勃魯托斯!這是無(wú)情的刺穿心臟的一劍!這一劍讓偉大的凱撒倒下了!殘酷的叛徒卻在我們頭上耀武揚(yáng)威……

        安東尼的話音剛落,講壇四周呼聲四起,這時(shí)安東尼宣讀凱撒的遺囑:他給每一個(gè)羅馬市民七十五德拉馬克。他還把臺(tái)伯河這邊他的花圃和果園贈(zèng)給你們,成為你們世襲的產(chǎn)業(yè),供你們自由散步和游息之用。這樣一個(gè)凱撒,幾時(shí)才會(huì)有第二個(gè)呢?

        市民們?cè)僖猜?tīng)不下去了。他們?cè)谑袌?chǎng)上奔跑,抓起凳子、桌子,堆成了一座火葬柴堆。他們把凱撒的尸體放在上面,在柴堆上點(diǎn)著了火。當(dāng)柴堆燒旺時(shí),他們抽出燃燒著的木頭,向陰謀者的房子沖去。勃魯托斯等陰謀者倉(cāng)皇逃出城外。

        安東尼的演講徹底征服了與他意見(jiàn)相左的聽(tīng)眾。他的成功,與他演講時(shí)運(yùn)用了先退后進(jìn)、變守為攻的技巧是分不開(kāi)的。

        二、有的放矢,迂回出擊

        當(dāng)你的演講有可能引起爭(zhēng)議時(shí),找準(zhǔn)途徑是特別重要的。途徑不對(duì)頭,就可能引發(fā)聽(tīng)者的敵對(duì)情緒,你的話還沒(méi)出口,你的演講就已立于失敗的境地。途徑選對(duì)了,你的演講才能充分的說(shuō)服聽(tīng)者。怎樣去掌握這門(mén)交際藝術(shù)呢?

        首先,你應(yīng)當(dāng)分析你的聽(tīng)眾。一般演講的聽(tīng)眾可以粗略分為三類(lèi):與你持有相同觀點(diǎn)的;處在觀望中的;與你觀點(diǎn)相對(duì)的。同意你觀點(diǎn)的聽(tīng)眾用不著你花力氣去說(shuō)服;處在觀望中的聽(tīng)眾可能被你條理清楚,令人信服的演講改變立場(chǎng)。你的演講面臨真正挑戰(zhàn)無(wú)疑來(lái)自最后一類(lèi)聽(tīng)眾,因此你必須找準(zhǔn)途徑,讓這部分人放棄自己的觀點(diǎn),接受你的演講。

        然而,改變一個(gè)人的觀點(diǎn)是相當(dāng)困難的工作。而每個(gè)人都有自己引以為傲的觀點(diǎn),它們要么是經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)積累形成的,要么是擁有根深蒂固的情感根基。同時(shí),一些陳舊的觀念使得我們很難對(duì)許多問(wèn)題保持客觀的看法,在別人眼中卻像是一些偏見(jiàn)。但是,只要是我們自己的觀點(diǎn),我們就會(huì)認(rèn)為它們是完全合理的,我們對(duì)自己那些“珍貴”的觀點(diǎn)也從來(lái)不會(huì)看不順眼。如果你在演講時(shí)直截了當(dāng)?shù)毓粢粋(gè)人“珍貴”的觀點(diǎn),他的'反應(yīng)只能是反感。他會(huì)對(duì)你的演講表示憤慨,不但不會(huì)放棄自己的觀點(diǎn),反而會(huì)更加堅(jiān)守自己的立場(chǎng)。

        由此看來(lái),演講前你必須充分分析你的聽(tīng)眾,依據(jù)實(shí)際情況選擇最佳途徑,把演講的重點(diǎn)放在那些處于觀望、尤其是與你意見(jiàn)相左的聽(tīng)眾身上,做到有的放矢。同時(shí),你還必須尊重聽(tīng)眾自己已有的觀點(diǎn),不能在演講時(shí)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地迎頭痛擊。

        三、權(quán)衡利弊,以理服人

        想要征服聽(tīng)眾,演講者不能急于求成。要像瑪克?安東尼那樣,要耐心而謹(jǐn)慎地朝自己的目標(biāo)前進(jìn)。下面讓我們看看該怎樣恰當(dāng)運(yùn)用這一技巧。

        假設(shè),你要發(fā)表一個(gè)演講,號(hào)召建立一所學(xué)校。那些有小孩在上學(xué)的家長(zhǎng)有望支持你,你最大的困難會(huì)來(lái)自那些沒(méi)有小孩在上學(xué)的納稅者。他們要么是沒(méi)有小孩;要么是小孩已長(zhǎng)大成人;要么是已把小孩送往了私立學(xué)校。

        要使沒(méi)有小孩上學(xué)的家長(zhǎng)支持你,辦法之一是“劃分陣營(yíng)”,即把同意建校的人當(dāng)成朋友,把不同意的當(dāng)成對(duì)手。然而在這條路上,到處是誤解和沖突,如果你也實(shí)行“劃分陣營(yíng)”的方法,沖突定會(huì)發(fā)生。朋友可能會(huì)和朋友吵;各種組織也可能會(huì)相互指責(zé)。當(dāng)然,有小孩上學(xué)的父母有可能會(huì)投你一票,但是你卻不大可能得到其他人的支持。毫無(wú)疑問(wèn),這是一條死路。

        現(xiàn)在,讓我們?cè)嚵硪粭l路,即權(quán)衡利弊,以理服人。我們可以通過(guò)分析建校的利與弊,對(duì)不同意建校的納稅者曉以利害,讓他們改變立場(chǎng)。當(dāng)你提出了建校主張,所有的投票者便會(huì)在心里掂量,在天平的一端是改善受教育的機(jī)會(huì);在天平的另一端是納稅。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),納稅本來(lái)就是件令人頭痛的事,因此我們不會(huì)太樂(lè)意把砝碼加在改善教育的一端。然而,我們每一個(gè)人都希望我們的后代能接受良好的教育。盡管不少人會(huì)把砝碼放在納稅的一頭,但是經(jīng)過(guò)比較絕大多數(shù)人還是會(huì)傾向改善教育機(jī)會(huì)。而我們真正的挑戰(zhàn)便是如何才能增加改善教育機(jī)會(huì)一端的重量。演講時(shí),重點(diǎn)目標(biāo)應(yīng)放在那些不同意建校的人的身上,著重在演講時(shí)向他們闡明建校的緊迫性和必要性,逐漸引導(dǎo)他們支持你。

        四、因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)共鳴

        要使聽(tīng)眾心服口服,你在演講時(shí)不可違背聽(tīng)眾的意愿,采取逼迫,威脅的手段要聽(tīng)眾接受你的演講。你應(yīng)當(dāng)牢記的是:當(dāng)你的觀點(diǎn)能夠引起聽(tīng)眾共鳴時(shí),你的演講才會(huì)被聽(tīng)眾接受。

      四個(gè)演講經(jīng)典小技巧3

        也許你會(huì)羨慕別人站在萬(wàn)人講壇或辯論場(chǎng)上滔滔不絕地演說(shuō),或是進(jìn)行激烈的唇槍舌劍,再看看現(xiàn)實(shí)中的自己,卻好像總是笨嘴拙舌,老是講錯(cuò)話。其實(shí),你如果懂得在自己的講話中間巧妙地穿插一些演講的小技巧,也許你根本不會(huì)比那站在講壇上的雄辯家遜色。

        當(dāng)然,在與同事和上司的交往過(guò)程中懂得使用適當(dāng)?shù)难赞o,也并非易事。專(zhuān)家建議,在商業(yè)談話中應(yīng)該盡快切入正題,但在切入正題之后,一些人總是喜歡使用一些煩冗的托詞,例如:“我原來(lái)只是認(rèn)為……”,“我們也許可以……”這就使得表達(dá)效果大打折扣。要知道,謙虛不過(guò)是粉飾之物,這樣做的結(jié)果只會(huì)是大家繼續(xù)討論――不知不覺(jué)已沒(méi)有了你的份兒。

        要想改掉這些不恰當(dāng)?shù)难栽~其實(shí)并不難,法則就是――讓你的講話聽(tīng)上去更有力。斯圖加特修辭訓(xùn)練學(xué)家及作家zngo vogel認(rèn)為,要做到這一點(diǎn)并不難:她說(shuō),“語(yǔ)言就像一個(gè)人的名片,你完全可以通過(guò)言辭來(lái)伸張你的個(gè)性,使自己變得與眾不同!蔽覀冾^腦中已經(jīng)有了成千上萬(wàn)的詞匯,現(xiàn)在的問(wèn)題就是,要如何來(lái)喚醒這些詞匯,使它們成為我們成功的資本。因?yàn)橹挥卸糜幸庾R(shí)地巧妙運(yùn)用言辭,并避免講那些毫無(wú)意義而空洞的話,才不會(huì)讓自己變得很被動(dòng),而是應(yīng)付自如地表達(dá)出自己想要表達(dá)的東西。要做到這一點(diǎn),可以參考下列的重要法則:

        不要說(shuō)“但是”,而要說(shuō)“而且” 試想你很贊成一位同事的想法,你可能會(huì)說(shuō):“這個(gè)想法很好,但是你必須……”本來(lái)你讓你的話字字千金 伶牙俐齒的你,當(dāng)然深受同事和上司的愛(ài)戴啦! 伶牙俐齒的你,當(dāng)然深受同事和上司的愛(ài)戴啦! 讓你的話字字千金是認(rèn)可別人的,這樣子一說(shuō),這種認(rèn)可就大打折扣了。你完全可以說(shuō)出一個(gè)比較具體的希望來(lái)表達(dá)你的贊賞和建議,比如說(shuō):“我覺(jué)得這個(gè)建議很好,而且,如果在這里再稍微改動(dòng)一下的話,也許會(huì)更好……”

        不要再說(shuō)“老實(shí)說(shuō)”公司開(kāi)會(huì)的時(shí)候會(huì)對(duì)各種建議進(jìn)行討論。于是你對(duì)一名同事說(shuō):“老實(shí)說(shuō),我覺(jué)得……”在別人看來(lái),你好像在特別強(qiáng)調(diào)你的誠(chéng)意。你當(dāng)然是非常有誠(chéng)意的,可是干嗎還要特別強(qiáng)調(diào)一下呢?所以你最好說(shuō):“我覺(jué)得,我們應(yīng)該……”

        不要說(shuō)“首先”,而要說(shuō)“已經(jīng)” 你要向老板匯報(bào)一項(xiàng)工程的進(jìn)展情況。你跟老板講道:“我必須得首先熟悉一下這項(xiàng)工作!毕胂肟窗,這樣的話可能會(huì)使老板(包括你自己)覺(jué)得,你還有很多事需要做,卻絕不會(huì)覺(jué)得你已經(jīng)做完了一些事情。這樣的講話態(tài)度會(huì)給人一種很悲觀的感覺(jué),而絕不是樂(lè)觀。所以建議你最好是這樣說(shuō):“是的,我已經(jīng)相當(dāng)熟悉這項(xiàng)工作了!

        不要說(shuō)“僅僅”在一次通力攻關(guān)會(huì)上你提出了一條建議,你是這樣說(shuō)的:“這僅僅是我的一個(gè)建議!闭(qǐng)注意,這樣說(shuō)是絕對(duì)不可以的!因?yàn)檫@樣一來(lái),你的想法、功勞包括你自己的價(jià)值都會(huì)大大貶值。本來(lái)是很利于合作和團(tuán)體意識(shí)的一個(gè)主意,反而讓同事們只感覺(jué)到你的自信心不夠。最好這樣說(shuō):“這就是我的'建議!

        不要說(shuō)“錯(cuò)”,而要說(shuō)“不對(duì)” 一位同事不小心把一項(xiàng)工作計(jì)劃浸上了 水,正在向客戶(hù)道歉。你當(dāng)然知道,他犯了錯(cuò)誤,惹惱了客戶(hù),于是你對(duì)他說(shuō):“這件事情是你的錯(cuò),你必須承擔(dān)責(zé)任。”這樣一來(lái),只會(huì)引起對(duì)方的厭煩心理。你的目的是調(diào)和雙方的矛盾,避免發(fā)生爭(zhēng)端。所以,把你的否定態(tài)度表達(dá)得委婉一些,實(shí)事求是地說(shuō)明你的理由。比如說(shuō):“你這樣做的確是有不對(duì)的地方,你最好能夠?yàn)榇顺袚?dān)責(zé)任!

        不要說(shuō)“本來(lái)……”你和你的談話對(duì)象對(duì)某件事情各自持不同看法。你輕描淡寫(xiě)地說(shuō)道:“我本來(lái)是持不同看法的!币粋(gè)看似不起眼的小詞,卻不但沒(méi)有突出你的立場(chǎng),反而讓你沒(méi)有了立場(chǎng)。類(lèi)似的表達(dá)方式如“的確”和“嚴(yán)格來(lái)講”等等,干脆直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“對(duì)此我有不同看法!

        不要說(shuō)“幾點(diǎn)左右”,而要說(shuō)“幾點(diǎn)整” 在和一個(gè)重要的生意上的伙伴通電話時(shí),你對(duì)他說(shuō):“我在這周末左右再給您打一次電話! 這就給人一種印象,覺(jué)得你并不想立刻拍板,甚至是更糟糕的印象――別人會(huì)覺(jué)得你的工作態(tài)度并不可靠。最好是說(shuō):“明天11點(diǎn)整我再打電話給您!

        不要說(shuō)“務(wù)必……”,而要說(shuō)“請(qǐng)您……” 你不久就要把自己所負(fù)責(zé)的一份企劃交上去。大家壓力已經(jīng)很大了,而你又對(duì)大家說(shuō):“你們務(wù)必再考慮一下……”這樣的口氣恐怕很難帶來(lái)高效率,反而會(huì)給別人壓力,使他們產(chǎn)生逆反心理。但如果反過(guò)來(lái)呢,誰(shuí)會(huì)去拒絕一個(gè)友好而禮貌的請(qǐng)求呢?所以最好這樣說(shuō):“請(qǐng)您考慮一下……”

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