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作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，就不得不需要編寫說課稿，說課稿有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。說課稿要怎么寫呢？以下是小編收集整理的歷史說課稿10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史說課稿 篇1
一、 教材
(一)教學(xué)內(nèi)容
《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一課。該單元的主題是中華文明的起源，本課則掀開了祖國歷史的篇章，內(nèi)容包括了三個(gè)子目，即“我國最早的人類”，“北京人”，“山頂洞人”。這樣的安排體現(xiàn)了我國遠(yuǎn)古居民的演變發(fā)展過程，具有時(shí)序性和邏輯性。
(二)教學(xué)內(nèi)容的地位和課標(biāo)要求
了解祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民的生活狀況是理解中華文明起源于何時(shí)何地的基礎(chǔ)。本課不僅掀開了祖國歷史的序幕，也涉及到人類起源及演變的.問題，對(duì)同學(xué)們今后學(xué)習(xí)世界史也起著一定的鋪墊作用。
課標(biāo)對(duì)本課知識(shí)作了如下要求：
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
根據(jù)課標(biāo)來看，要求學(xué)生掌握的內(nèi)容較為簡(jiǎn)單。我結(jié)合教材內(nèi)容，擬定了一下教學(xué)目標(biāo)：
(三)教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
通過課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我國境內(nèi)最早的人類是元謀人;識(shí)記元謀人、北京人和山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)以及他們生活的年代，了解他們的體質(zhì)特征和生活狀況;我國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民不斷演變發(fā)展進(jìn)步的過程。
2、過程與方法
學(xué)生在感知、了解祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民的基本史實(shí)中，充分發(fā)揮想象力，還原歷史情景。初步掌握比較、歸納的學(xué)習(xí)方法。在欣賞圖片和觀看視頻的過程中，學(xué)會(huì)尋找歷史信息，構(gòu)建起遠(yuǎn)古居民發(fā)展演變的歷史框架。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)同學(xué)對(duì)祖國歷史文化的認(rèn)同感和愛國熱情。初步理解“勞動(dòng)創(chuàng)造世界及人類本身”的唯物史觀。
在教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容的指引下，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我擬定了以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
(四)教學(xué)重難點(diǎn)及依據(jù)
重點(diǎn)：人類的起源，元謀人的地位和基本情況，北京人和山頂洞人的體質(zhì)特征及其生活狀況。
依據(jù)：人類到底從哪里來?對(duì)于這一問題，教材雖未重點(diǎn)闡述，但有必要為同學(xué)作簡(jiǎn)單介紹，這符合七年級(jí)同學(xué)具有強(qiáng)烈好奇心的心理特點(diǎn)。對(duì)北京人和山頂洞人體質(zhì)特征和生活狀況的掌握既有利于學(xué)生了解北京人和山頂洞人的區(qū)別與聯(lián)系，也有利于同學(xué)總體把握遠(yuǎn)古居民的概括及其發(fā)展的歷程。
難點(diǎn)：從元謀人到山頂洞人，他們制造和使用工具的特點(diǎn)，火的使用，北京人和山頂洞人的社會(huì)組織形式。
依據(jù)：會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，學(xué)生掌握遠(yuǎn)古居民制造和使用工具的情況有利于理解人類通過勞動(dòng)不斷完善自身并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展�；鸬氖褂迷鰪�(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。北京人到山頂洞人的組織形式體現(xiàn)了人類社會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步。
二、 教法
七年級(jí)歷史祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民說課稿就分享到這里了，希望各位老師和同學(xué)們可以喜歡!
歷史說課稿 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與能力方面：
了解孔子的生平、基本思想和政治主張。探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象即具體的措施看本質(zhì)的能力。
2.過程與方法方面：
(1)結(jié)合多媒體中示意的地圖、圖片，復(fù)述孔子的主要生平和政治主張。
(2)模擬演說，依據(jù)課本和補(bǔ)充的歷史資料，認(rèn)識(shí)孔子與同時(shí)代的其他諸子主張的異同。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生多渠道查閱、搜集資料，以撰寫小論文、發(fā)言提綱等形式，對(duì)孔子在中外思想史上的地位和影響展開研究性學(xué)習(xí)。
(4)教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，并對(duì)學(xué)生在探究過程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3.情感態(tài)度、價(jià)值觀方面：
(1)通過對(duì)孔子生平活動(dòng)的體察，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事業(yè)的堅(jiān)定信念和對(duì)人生目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。
(2)通過學(xué)習(xí)與討論，既要看到孔子思想與活動(dòng)的偉大貢獻(xiàn)，如以禮、仁治國的進(jìn)步的人文主義思想觀念，興辦私學(xué)、有教無類的先進(jìn)的教育理念，循循善誘、學(xué)思相長的先進(jìn)的教育方法，整理典籍、保存文化的執(zhí)著追求，也要看到其思想主張的時(shí)代特性及其歷史局限性。
(3)全面認(rèn)識(shí)孔子對(duì)我國和世界文化深刻而廣泛的歷史影響，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的歷史使命感。
【教學(xué)重點(diǎn)】孔子的思想核心：禮與仁。
【教學(xué)難點(diǎn)】1、孔子及其儒家思想在中國社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
2、孔子提出“禮”、“正名”、“仁”的原因、含義和作用
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
(導(dǎo)入新課)創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣
投影：孔子的故鄉(xiāng)
曲阜是春秋時(shí)期魯國的都城，是我國思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。
三孔——孔廟、孔府、孔林。
孔子的人格和他工作的成績，值得受到中國以及世界人民的最高敬意。
——一位美國學(xué)者
為什么兩千多年前的孔子會(huì)受到如此高的評(píng)價(jià)?讓我們一起走近孔子。
一、孔子其人（板書）
（提出問題）1.孔子一生可分為幾個(gè)階段?每個(gè)階段如何概括?
（學(xué)生活動(dòng)）
�、僮詫W(xué)禮樂：15歲時(shí)立志學(xué)習(xí)禮樂，后成為儒士，苦研《詩》《書》《禮》《樂》，在禮崩樂壞的情況下，以傳承禮樂文化為已任。
�、趶恼。�50歲時(shí)第一次獲得施展政治抱負(fù)的機(jī)會(huì)，官至司寇，試圖實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù)。后因和魯國執(zhí)政大夫的矛盾激化而下野。
③周游列國：55歲時(shí)，孔子周游列國，宣傳自己的政治主張，沒被采納。
�、塬I(xiàn)身文教：68歲時(shí)回到重國，整理編訂《六經(jīng)》，專門從事教育。
（提出問題）2.孔子生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代?這樣的時(shí)代對(duì)其思想產(chǎn)生了什么影響?
（學(xué)生活動(dòng)）
(1)時(shí)代：春秋社會(huì)大變革時(shí)代。經(jīng)濟(jì)上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階級(jí)關(guān)系上出現(xiàn)新的變化，傳統(tǒng)禮法秩序受到?jīng)_擊，“禮崩樂壞”。
(2)影響：
�、偬岢觥翱思簭�(fù)禮”，維護(hù)舊的禮樂制度。
�、诳鬃犹岢觥叭省�(核心)，反對(duì)暴政。
�、厶岢鲋杏顾枷�，主張將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制。
�、芴岢鲇薪虩o類思想，開創(chuàng)私人辦學(xué)的先河。
二、基本思想觀點(diǎn)和政治主張：
（提出問題）3.孔子思想的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?
（學(xué)生活動(dòng)）
A.思想：
(1)“仁者愛人”：核心：仁。是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。“仁者愛人”、“克己復(fù)禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個(gè)最重要的定義。主張以愛人之心和諧社會(huì)人際關(guān)系。
評(píng)價(jià)：有利于緩和階級(jí)矛盾，有進(jìn)步性;孔子提倡仁的目的是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。
(1)“克已復(fù)禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來規(guī)范自己的行為，把禮作為立國立身的基礎(chǔ)。主張“克已復(fù)禮”，匡正社會(huì)秩序。
評(píng)價(jià)：孔子推崇周禮，恢復(fù)周禮，實(shí)質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會(huì)規(guī)范制度�？鬃哟砼`主貴族利益，違背歷史潮流，體現(xiàn)了思想保守的方面;
追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會(huì)局面，使人們生活安定，有積極意義。
(3)“中庸之道”：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起，主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰�，恰到好處，將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補(bǔ)充，互相限制。
B.教育：“有教無類”
(1)教育對(duì)象：“有教無類”，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。
(2)教育目標(biāo)：不僅把學(xué)生培養(yǎng)“成人”，而且要培養(yǎng)成“君子”。
(3)教學(xué)方法：因材施教，注重言傳身教。
(4)教學(xué)內(nèi)容：孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，是我國第一套完整的教科書，五經(jīng)在我國兩千多年的封建社會(huì)里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本教材。
三、“萬世師表”——孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響
（提出問題）4、孔子在中國及世界思想史上的地位和影響?
（學(xué)生活動(dòng)）
A.對(duì)中國：
①大思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家學(xué)說成為幾千年中國傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，影響深遠(yuǎn)。
�、诖蠼逃遥焊淖兞艘酝F族壟斷文化的局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學(xué)的形式也保證了中國文化免受朝代變遷的影響，連續(xù)不斷的發(fā)展下來。
�、邸傲�(jīng)”是留給中國最寶貴的遺產(chǎn)，其中五經(jīng)奠定了中國封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國古代傳統(tǒng)文化的.核心內(nèi)容。
B.對(duì)亞洲：儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分。
c.對(duì)歐洲：歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)。
（提出問題）5.今天儒家思想過時(shí)了嗎?還有必要提倡它嗎?為什么?
（學(xué)生活動(dòng)）
1.儒家強(qiáng)調(diào)“有教無類”、“因材施教”、“學(xué)思結(jié)合“的教育教學(xué)思想，對(duì)我國當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。
2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠信“等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
3.儒家強(qiáng)調(diào)”正身自省“、”修已安人“、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，有助于約束和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的交易活動(dòng)和行為，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、正常、有序的進(jìn)行。
4.儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5.儒家主張的”大一統(tǒng)“思想有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一，在今天更是有著現(xiàn)實(shí)意義。
(總結(jié)歸納)
孔子是我國春秋時(shí)期的教育家、思想家、政治家。在教育方面，他提出了有教無類，因材施教等教育理論，并在教育實(shí)踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面，開創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河。在思想文化方面，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出了“仁”和“禮”的學(xué)說，主張“仁者愛人”和“克已復(fù)禮”�？鬃诱J(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。在政治方面，孔子周游列國，兜售“仁”“禮”學(xué)說。但孔子的思想代表了當(dāng)時(shí)沒落的奴隸主貴族的利益，主張挽救奴隸制，緩和階級(jí)矛盾，他的思想在當(dāng)時(shí)并未受到太多重視，孔子晚年退修詩書�？鬃铀枷虢�(jīng)過后來歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統(tǒng)文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影響。
歷史說課稿 篇3
一、說教材
1、教材地位
近代社會(huì)民主思想與民主實(shí)踐產(chǎn)生并成熟于以英國、法國、美國為代表的西方社會(huì)。英法美三國通過資產(chǎn)階級(jí)革命奠定走向民主政治的基石，以后各國根據(jù)國情，不斷探索前行，擴(kuò)展和完善民主制度，又彼此借鑒，最終形成的現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度，這是本書的重點(diǎn)，其中,第９課法國共和制的確立是本書的核心課之一。
這節(jié)課主要講大革命后的法國在追求民主共和道路上，徘徊于帝制與共和制之間，經(jīng)過艱難的探索與斗爭(zhēng)，最終確立共和政體。
2、教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握法蘭西第一帝國覆滅后法國政局的演變歷程，波旁王朝，七月王朝；
法蘭西第二共和國，法蘭西第二帝國，法蘭西第三共和國，及推動(dòng)政局演變的革命斗爭(zhēng);
②過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生歸納梳理史實(shí)的能力，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問題的能力;
③情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)共和制確立的過程，認(rèn)識(shí)民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行
殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，并非專制制度恩賜的產(chǎn)物。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)有三:
第一是以課程標(biāo)準(zhǔn) “說出法蘭西第二帝國建立和法蘭西第三共和國確立共和政體等基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，并非專制制度恩賜的產(chǎn)物” 為主要依據(jù)。新課程的歷史教材采用一標(biāo)多本，在這種情況下,高考不可能以任何一個(gè)版本作為準(zhǔn)繩,惟一可以依據(jù)的只有全國通用的課程標(biāo)準(zhǔn),所以教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)也是它,用課程標(biāo)準(zhǔn)來衡量教材內(nèi)容,設(shè)計(jì)目標(biāo)①、③;
第二是依據(jù)我校學(xué)生的認(rèn)知水平,他們的雖是高二歷史專業(yè)班的學(xué)生,但歷史基礎(chǔ)一般,對(duì)歷史基本的感受和理解能力有限,我覺得除了要求他們勤學(xué)之外,教他們學(xué)習(xí)歷史的方法也很重要，歸納梳理史實(shí)的能力是一種有效的層次要求也比較高的學(xué)習(xí)方法，它能把復(fù)雜繁多的歷史簡(jiǎn)單化體系化，有利于學(xué)生理解掌握，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問題也類似，故設(shè)計(jì)目標(biāo)②；
第三是依據(jù)教材內(nèi)容，本課內(nèi)容繁多，時(shí)間跨度較大，分五部分按時(shí)間順序講法國共和制的確立過程，一是光榮的三日，介紹法蘭西第一帝國覆滅后的波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治，激起巴黎人民“七月革命”；二是三色旗的君主政體，講的是七月革命建立七月王朝，七月王朝拒絕政治改革，引起群眾不滿，統(tǒng)治潛藏危機(jī)；三是從狂歡到血泊，介紹二月革命推翻七月王朝，
成立法蘭西第二共和國，共和國由博愛到排斥工人；四是拿破侖神話的延續(xù)，說的是法蘭西第三帝國的建立及滅亡；五是共和制的最終確立，講法蘭西第三共和國的建立后確立法國共和政體。更需培養(yǎng)學(xué)生歸納梳理史實(shí)的能力，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問題的能力。
3、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：法蘭西第二帝國，法蘭西第三共和國確立共和政體
難點(diǎn)：①教材處理上的難點(diǎn)是梳理革命斗爭(zhēng)與政體演變的對(duì)應(yīng)關(guān)系，構(gòu)建知識(shí)體系；
�、谡J(rèn)知上的難點(diǎn)是從共和制確立過程得出對(duì)民主進(jìn)程的正確認(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)的確立主要依據(jù)材內(nèi)容，法國共和制的確立過程同時(shí)是帝制與專制激烈斗爭(zhēng)的過程。法蘭西第二帝國建立是法國歷史上最后一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的帝國，它的建立是法國人民對(duì)帝制仍抱期望的表現(xiàn)，與第一帝國一樣，一度給法國帶來繁榮與穩(wěn)定，滿足法國人民的需要，但第二帝國也改變不了專制政體的本質(zhì)，不能代表廣大人民群眾利益，一場(chǎng)普法戰(zhàn)爭(zhēng)就暴露帝國的弊端，結(jié)束了帝國命運(yùn)，也讓法國人民從帝國的虛榮中清醒過來，最終還是選擇了共和政體，建立法蘭西第三共和國，第二帝國至關(guān)重要，是重點(diǎn)。最終確立共和制的法蘭西第三共和國成為重點(diǎn)自然不在話下。從共和制確立過程得出對(duì)民主進(jìn)程的正確認(rèn)識(shí)。
教材處理上的難點(diǎn)的確立主要依據(jù)新課程的編排形式。新課程全都采用專題編排,這種編排有時(shí)間跨度大的特點(diǎn)；我們選用的岳麓版歷史教材往往又只把專題的精華之處展現(xiàn)出來, 忽視對(duì)整體知識(shí)的介紹；如果教師不對(duì)其進(jìn)行梳理，學(xué)生容易造成知識(shí)的斷層，而零散的不成體系的知識(shí)不利于對(duì)歷史的理解掌握。歷史是一門古老又處于更新中的學(xué)科，它的古老和常新都決定歷史知識(shí)浩如煙海，我雖然通過大學(xué)四年比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也只是大體掌握中外重大史實(shí)，了解歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，形成一定史觀，對(duì)教材的理解，尚未達(dá)到每節(jié)課都能很容易看清它的內(nèi)在聯(lián)系，從而構(gòu)建知識(shí)體系。
認(rèn)知上的難點(diǎn)的確立主要依據(jù)學(xué)生水平，他們歷史基本的感受和理解能力有限，理解法國共和制確立是一個(gè)層次，形成一定歷史觀是另一個(gè)層次。
從上面的分析大家或許已猜出如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我的做法是依據(jù)課標(biāo)要求，把選修教材當(dāng)作一個(gè)參照史料，適當(dāng)聯(lián)系必修課內(nèi)容，增刪知識(shí)點(diǎn)，梳理知識(shí)，構(gòu)建體系。我認(rèn)為，重點(diǎn)是整體中的重點(diǎn)，放在知識(shí)體系中才容易突出；難點(diǎn)的突破，只要一節(jié)課的知識(shí)體系建出來了，難點(diǎn)也容易突破，這節(jié)課正是如此。換句話說，關(guān)鍵是構(gòu)建出能夠突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的知識(shí)體系，需要說明的是構(gòu)建體系是突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的手段而不是目的。
二、說教法
教與學(xué)對(duì)立統(tǒng)一，相互依存。從根本上說教是為了不教，即是為了學(xué)生的學(xué)。新課程提出以教師為主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者：學(xué)生為主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。僅有一學(xué)期工作經(jīng)驗(yàn)的'我所面對(duì)的普通中學(xué)的學(xué)生，雖然無法立即實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，但也朝著這個(gè)方向不斷探索，尋找突出學(xué)生主體，教師主導(dǎo)與完成教學(xué)目標(biāo)的契合點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，第9課我主要采用以下五種教法。
1．啟發(fā)式：在因必有果，有你才有我，前事不忘，后事之師，歷史事件的前后因果聯(lián)系緊密，可以用啟發(fā)式教學(xué)，引發(fā)學(xué)生思維，舉一反三，達(dá)到推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的效果，是貫穿教學(xué)始終的主要方法。這節(jié)課講共和制確立的過程，一環(huán)扣一環(huán)，比較合適采用啟發(fā)式，如七月革命爆發(fā)的原因，從共和制確立過程得出對(duì)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)可采啟發(fā)式。
2．猜測(cè)法：歷史與現(xiàn)實(shí)有距離，猜接下來的歷史怎樣發(fā)展能夠引起學(xué)生好奇心，從而激發(fā)學(xué)習(xí)欲望；人類歷史主要是由人創(chuàng)造的，古人的所思所為，今人也可以從人類共性的角度猜測(cè)，有一定可行性。如讓學(xué)生猜猜法蘭西第二共和國建國初對(duì)待工人的博愛態(tài)度能持續(xù)多久？
3．換位思維法（角色體驗(yàn)法）：用課本提供的背景知識(shí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，縮短教材與學(xué)生的距離，讓學(xué)生把自己當(dāng)成里面的一個(gè)人物，一個(gè)階級(jí)，說說自己想怎么做。如你是剛剛經(jīng)歷過國破家忘之痛的復(fù)辟的波旁王朝國王路易十八，你大權(quán)在握，統(tǒng)治法國，會(huì)怎么做呢？
4．探究法：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，設(shè)計(jì)有拓展意義的一個(gè)或一串問題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，從而解決問題的能力。比如講到路易波拿巴成為第二帝國皇帝拿破侖三世時(shí)，可問他與第一帝國的拿破侖有何異同？課后的練習(xí)題可用探究法。
5．解讀材料法：指導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移，解讀未知或未見史料，根據(jù)設(shè)問，獲取有效信息，提取觀點(diǎn)，得出相應(yīng)的歷史結(jié)論，是歷史學(xué)科重要的學(xué)科能力，也是一標(biāo)多本的新課程下高考考察學(xué)生能力的重要組成部分。課本的邊角史料如讓學(xué)生理解“1848年一位法國議員說，我們正睡在一座即將爆發(fā)的火山上面，你們沒有看見大地正在抖動(dòng)嗎？”說明七月王朝統(tǒng)治出現(xiàn)什么問題？課后的材料解析題也得用這種種方法。
6．講解法：雖說學(xué)生為主體，但教師的講很必要的，尤其是對(duì)一些難點(diǎn)的突破，重點(diǎn)的把握，對(duì)一些斷層知識(shí)又是對(duì)課本理解有影響的知識(shí)面的補(bǔ)充，更需用講解法，如普法戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、說學(xué)法
新課程的課堂教學(xué)以教師為主導(dǎo)，采用各種教法歸根到底是為了學(xué)生更好的學(xué)，突出學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)法的探索也是重要，這節(jié)課主要采用以下三種學(xué)法。
1．學(xué)生課前三分鐘說課法：每節(jié)課安排學(xué)生說課，這是今年我對(duì)報(bào)歷史科的學(xué)生嘗試的一種新方法。為突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課本的基礎(chǔ)上，①自己整理所預(yù)習(xí)課的主體知識(shí)，用簡(jiǎn)潔的語言把課本內(nèi)容串聯(lián)起來，②設(shè)計(jì)問題，主要是學(xué)生在梳理知識(shí)過程中碰到的無法解決的問題，限提三個(gè)。表面上是統(tǒng)一要求，實(shí)際是分類要求，因?yàn)椴⒎敲抗?jié)課都那么容易說，而學(xué)生的層次也不一樣，程度好的學(xué)生，通過仔細(xì)研讀教材，可以看出個(gè)大概，個(gè)別除了說得不錯(cuò)外甚至能提出有建設(shè)意義的的問題，說課也給他們提供一個(gè)展現(xiàn)個(gè)人思想成果的空間，一般學(xué)生只能粗略地說，有的甚至說不懂。不管怎樣，我讓學(xué)生說課的目的并非一定要他們說出個(gè)所以然，而是要學(xué)生最大限度地充分地預(yù)習(xí)課本，有充分預(yù)習(xí)即使不懂至少也知道哪里不懂，有利于學(xué)生集中精力參與課堂，推進(jìn)課堂教學(xué)順利進(jìn)行。
2．階級(jí)分析法：培養(yǎng)學(xué)生利用歷史群體所屬的階級(jí)分析他們利益要求，把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史問
題簡(jiǎn)單化，如從資產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益出發(fā)就很容易理解法國政局頻繁更迭的原因.
3. 歸納法：培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歷史問題的能力,如小結(jié)階段要求學(xué)生歸納1792年至1875年法國政體的演變.
四、說教學(xué)程序
1．學(xué)生課前三分鐘說課：說主體知識(shí)與提問題（4分鐘）
2．突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)（36分鐘）
由于板書設(shè)計(jì)的知識(shí)體系緊密相連，以下三方面主要體現(xiàn)的是所用的教學(xué)方法。
�。�1）法國人民爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)：
七月革命（啟發(fā)式,換位思維法）
二月革命 (階級(jí)分析法)
六月起義（啟發(fā)式，講解法）
�。�2）法國政體的演變和共和制的確立：
波旁王朝（換位思維法）
七月王朝(階級(jí)分析法,解讀材料法)
法蘭西第二共和國（換位思維法, 猜測(cè)法，探究法，）
法蘭西第二帝國（探究法，講解法）
法蘭西第三共和國（啟發(fā)式，講解法）
共和制的確立（分析歸納法）
�。�3）對(duì)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)（講解法，分析歸納法）
3．小結(jié)與練習(xí)（分析歸納法,解讀材料法,探究法）（4分鐘）
4．課堂延伸：（1分鐘）“第三共和國之后，法國還經(jīng)歷哪幾個(gè)共和國？” ，讓學(xué)生帶著問題離開，激發(fā)求知欲。
五．板書設(shè)計(jì)
一）．
法國人民爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)
二）.法國政體的演變
1792年法蘭西第一共和國
1804年法蘭西第一帝國
波旁王朝復(fù)辟
1830年七月革命 建立 政體:君主立憲政體
七月王朝 性質(zhì):大資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)
工業(yè)革命 統(tǒng)治:拒絕政治革命
農(nóng)業(yè)歉收 1848年二月革命 鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)
建立 給人民諸多權(quán)利
1848年法蘭西第二共和國 開辦國家工廠
后來:排斥工人代表
波拿巴當(dāng)選總統(tǒng)
1848年六月起義 政治:軍事獨(dú)裁統(tǒng)治
1852年法蘭西第二帝國 經(jīng)濟(jì):發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),繁榮
軍事: 普法戰(zhàn)爭(zhēng)法敗
1875年頒布法蘭西
1870年法蘭西第三共和國 第三共和國憲法
共和派執(zhí)政
定《馬賽曲》為國歌
共和制最終確立
三）. 對(duì)法國民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí): 民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，
并非專制制度恩賜的產(chǎn)物。
歷史說課稿 篇4
尊敬的各位評(píng)委老師：
你們好！我今天說的課題是七年級(jí)歷史導(dǎo)言課，下面我從6個(gè)方面說這堂課的設(shè)計(jì)：
一、概述：
歷史課對(duì)初一學(xué)生來說是一門新的課程，小學(xué)階段沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過。導(dǎo)言課的目的在于指導(dǎo)學(xué)生了解什么是歷史、為什么要學(xué)習(xí)歷史，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，為今后歷史課學(xué)習(xí)指明方向和打下基礎(chǔ)。
二、說目標(biāo)
知識(shí)與能力：學(xué)生了解什么是歷史，體會(huì)學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值, 掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。
過程與方法：學(xué)生通過觀看多媒體資料，結(jié)合自己體驗(yàn)，討論學(xué)習(xí)歷史的意義
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)導(dǎo)言課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，初步了解歷史的包羅萬象，增強(qiáng)探究歷史的欲望。
三、說重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：了解什么是歷史，體會(huì)學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值（學(xué)生只有感到學(xué)習(xí)歷史對(duì)自己的人生是有用的，才會(huì)保持學(xué)習(xí)歷史的興趣）
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值（鑒于七年級(jí)學(xué)生的人生閱歷和體驗(yàn)不足，學(xué)生能和教師提供的歷史素材產(chǎn)生共鳴是比較困難的；）
四、說教法：
通過學(xué)生感興趣的歷史元素或問題，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生思考、討論，使學(xué)生參加到教學(xué)活動(dòng)中來，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。具體做法如下：
1提問法——問題引領(lǐng)，逐漸深入
2點(diǎn)撥法——促進(jìn)聯(lián)想，拓展思路
3講授法——總結(jié)提升，減少盲目
五、說學(xué)法：
1討論法——觀點(diǎn)碰撞，借鑒提高
2合作法——合作學(xué)習(xí)，共同提高
在教師的引導(dǎo)下，通過小組內(nèi)討論，組內(nèi)成員可以相互啟發(fā)；通過師生、生生對(duì)話，使學(xué)生在傾聽和爭(zhēng)辯中訓(xùn)練了歷史思維能力，培養(yǎng)了歷史語言的表達(dá)能力。
六、說教學(xué)過程
這節(jié)課分為三個(gè)板塊：1、什么是歷史？2、學(xué)習(xí)歷史有什么意義？3、怎樣學(xué)歷史？
導(dǎo)入：
向?qū)W生做自我介紹，并將姓名寫在黑板上。提問：“哪位同學(xué)知道這個(gè)“隋”字念什么？”，“它和中國歷史上的一個(gè)朝代有什么關(guān)系嗎？”“你的姓氏和中國歷史有關(guān)系嗎？”“如果有姓秦和姓唐的同學(xué)可以試著說一說�！�
這樣設(shè)計(jì)的目的，第一是為了拉近與學(xué)生的距離，創(chuàng)造輕松的氣氛。第二是使學(xué)生體會(huì)到我們身邊就有歷史。
(一)什么是歷史
對(duì)于什么是歷史這個(gè)問題，我設(shè)計(jì)了4個(gè)活動(dòng)：
�、俚谝粋�(gè)活動(dòng)：小組大競(jìng)賽，比一比哪個(gè)組的同學(xué)知道圖片反映的是什么內(nèi)容，什么事件，比一比哪個(gè)組的同學(xué)知道的歷史事件多。
使用“舜耕路、舜耕山莊”的圖片，因?yàn)椋旱谝浑x我們的生活很近。第二了解舜這位歷史名人的歷史。
后面的4組圖片，秦朝的建立、中華民國的建立、中華人民共和國的.建立和改革開放是我國歷史上具有里程碑意義的重大事件，學(xué)生不可不知道。
�、诘诙䝼�(gè)活動(dòng)：我來講故事，讓學(xué)生講一講所知道的名人的故事或者名言警句。
使用的圖片，有文人，使者，有民族英雄，有偉大領(lǐng)袖。選取這些歷史名人的原因：
一是我翻看了小學(xué)的《品德與社會(huì)》課本，學(xué)生在小學(xué)的學(xué)習(xí)過。二是這些名人身上都有偉大的成就，高尚的品質(zhì)，是學(xué)生崇拜，學(xué)習(xí)的榜樣。
③第三個(gè)活動(dòng):考古大發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生做一做考古學(xué)家，猜一猜這些都是什么物品？有什么用途？目的是讓學(xué)生了解古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富。使用的是這4張圖片，這4張圖片能夠反映我國青銅業(yè)、絲織業(yè)和陶瓷業(yè)的最高水平。學(xué)生可能不全認(rèn)識(shí)，通過猜測(cè)、討論，能夠激發(fā)學(xué)生探究歷史的興趣。其中，三國時(shí)期的青瓷方格盒最能激起學(xué)生的興趣，它和我們今天的快餐盒很相似。
④第四個(gè)活動(dòng)：一起去游覽，通過做導(dǎo)游，編寫導(dǎo)游詞，來了解古代輝煌的建筑、藝術(shù)成就。使用的這些遺址遺跡，第一學(xué)生通過電視、書本等方式很熟悉，或者親身游覽過。第二這些遺址能代表古代建筑、雕塑的高水平，
通過這4個(gè)活動(dòng)，能生動(dòng)形象的感知?dú)v史上的人、事、物。從而對(duì)歷史有了一定的認(rèn)識(shí)：歷史就是人類活動(dòng)的一個(gè)連續(xù)的記錄�；蛘哒f是連續(xù)的記錄了人類的活動(dòng)。它有兩個(gè)特點(diǎn)，時(shí)間上講的是過去的一切，內(nèi)容上豐富，包羅萬象。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)歷史有什么意義
對(duì)于學(xué)習(xí)歷史的意義這個(gè)問題，我用了一組視頻，兩組圖片。
一組視頻：是準(zhǔn)備了臥薪嘗膽、破釜沉舟、聞雞起舞三個(gè)歷史故事的視頻錄像。讓學(xué)生各抒己見:通過這些歷史故事你學(xué)到了什么？學(xué)生的回答大可分為兩類：一是知道了成語故事的由來，二是從中學(xué)到了一定的道理。這也就是我們學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值：增長知識(shí)、啟迪思想
兩組圖片中其中一組是中國古代四大發(fā)明的圖片，設(shè)計(jì)了一個(gè)小組內(nèi)的活動(dòng)：考考你，知道四大發(fā)明分別是什么嗎？它們各有什么用途？組內(nèi)同學(xué)互相交流，共同學(xué)習(xí)。因?yàn)樗拇蟀l(fā)明是學(xué)生熟知的古代科技，而且也是最能代表中國古代科技水平的發(fā)明，所以通過齊聲朗讀培根對(duì)四大發(fā)明的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的驕傲自豪情感，培養(yǎng)愛國精神。
另外一組圖片是反映近代侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片，通過活動(dòng)：講述我所知道的這段歷史，讓學(xué)生講一講他對(duì)這段歷史的了解和認(rèn)識(shí)。使用這幾幅圖片的目的是給學(xué)生視覺的震撼。通過觸目驚心的圖片和數(shù)字，能夠激起學(xué)生對(duì)侵略者的憎恨，更能讓學(xué)生感悟到落后就要挨打，所以每個(gè)人都要承擔(dān)起責(zé)任，保衛(wèi)祖國，振興中華。
�。ㄈ┰鯓硬拍軐W(xué)好歷史課
這個(gè)部分，主要是給學(xué)生提了一些學(xué)習(xí)上的要求，關(guān)于學(xué)習(xí)歷史的方法，我認(rèn)為可以在以后的課堂上一點(diǎn)點(diǎn)的滲透，所以沒有介紹。
�。ㄋ模┱n后延伸
試著書寫自己自出生以來的歷史并加以點(diǎn)評(píng)、說明。在黑板報(bào)上展示出來，讓同學(xué)們互相了解一下大家的歷史。
提示：按時(shí)間順序，記錄下你人生中發(fā)生的大事或者對(duì)你影響大的事情，并加以說明。
歷史說課稿 篇5
課件一、說教材
�。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔茫骸镀平馍鹪粗i》是人教版高二歷史（必修3）第七單元〈〈近代以來世界的科學(xué)歷程〉〉第二課的內(nèi)容，在進(jìn)化論提出前，關(guān)于生命起源問題上主要有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”兩種不同的觀點(diǎn)。達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出，則打破了傳統(tǒng)的封建神學(xué)世觀，揭示了生命起源之謎，推動(dòng)了近代世界科學(xué)的進(jìn)程，在生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想界、宗教界等方面產(chǎn)生了巨大影響。本課教材無論在本章還是整個(gè)世界近現(xiàn)代史乃至今天，都有著重大的深遠(yuǎn)的歷史地位和歷史意義。
�。ǘ�、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響。（結(jié)合所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行中外對(duì)比聯(lián)系加以突破）
難點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容。（通過史實(shí)結(jié)合進(jìn)行突破）
（三）、說教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1、神創(chuàng)說、上帝創(chuàng)世說；細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說，早期生物進(jìn)化思想；1859年達(dá)爾文發(fā)表的《物種起源》，1871年發(fā)表《人類的起源》及達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)。
2、理解18世紀(jì)下半期到19世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域發(fā)生重大轉(zhuǎn)折、取得革命性進(jìn)展的原因；達(dá)爾文生物進(jìn)化論對(duì)思想界、科學(xué)界、宗教界和社會(huì)革命和社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大影響
能力目標(biāo)：1、結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說和上帝創(chuàng)世說出現(xiàn)的原因及其產(chǎn)生的影響；
2、通過理解進(jìn)化論的影響，探究科學(xué)在社會(huì)進(jìn)步中的巨大作用，明確崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的重要意義
德育目標(biāo)：1、使學(xué)生明白迷信、愚昧阻礙社會(huì)進(jìn)步，社會(huì)落后滋生愚昧、迷信，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力，提高他們的認(rèn)識(shí)水平，并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中樹立正確的世界觀。
2、通過進(jìn)化論的創(chuàng)立，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是因?yàn)橛锌茖W(xué)家的頑強(qiáng)探索和不懈努力才贏得了科學(xué)的進(jìn)步，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、吃苦精神和毅力品質(zhì)的目的。
二、說教法、學(xué)法
教法：（采用啟發(fā)式教學(xué)。）
1、有關(guān)達(dá)爾文進(jìn)化論的知識(shí)，學(xué)生并不生疏，因此要注重教學(xué)上的情景設(shè)置和參與性：采用“學(xué)生閱讀—教師設(shè)問—討論回答—思考補(bǔ)充—教師總結(jié)”的教學(xué)模式
2、針對(duì)學(xué)生對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的背景和意義的內(nèi)容不易綜合，掌握起來有一定的難度，運(yùn)用淺化機(jī)制和問題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)法原理，采取“提出問題——閱讀課本及材料——分析理解——得出結(jié)論”的方法。由淺入深突破重難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生借助史料，“論從史出”，得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息，自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓學(xué)生一步一步進(jìn)入其歷史活動(dòng)的最佳狀態(tài)。
學(xué)法：
高二學(xué)生已具備相當(dāng)水平的文科知識(shí)和自學(xué)能力，對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容在生物學(xué)中已有所學(xué)習(xí)，感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng)，但發(fā)散思維、知識(shí)連貫性、學(xué)科遷移能力不夠。
在學(xué)法上加強(qiáng)指導(dǎo)：學(xué)生先帶問題預(yù)習(xí)，老師指導(dǎo)，學(xué)生掌握；提出問題——解決問題
三、說教學(xué)程序
1、用問題引入新課：地球是迄今為止發(fā)現(xiàn)的`唯一存在生命的星球，目前已發(fā)現(xiàn)的生物中有100多萬種動(dòng)物，30多萬種植物，10多萬種微生物，那么這些生物的來源是什么呢？然后由學(xué)生討論并闡述一些觀點(diǎn)。接著再由教師進(jìn)行總結(jié)：人類社會(huì)一直在探討生命的起源，關(guān)于生命的起源的觀點(diǎn)很多，主要有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”和進(jìn)化說。
2、再用問題引入第一部分內(nèi)容：為什么會(huì)有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”？這些說法科學(xué)嗎？它們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說和上帝創(chuàng)造世界說長期盛行的原因并結(jié)合教材和對(duì)神創(chuàng)說作出評(píng)價(jià)。
�。ㄔ颍荷a(chǎn)力水平低下，人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制，于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；影響：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展，）
3、神創(chuàng)說并不能解釋生命的起源，關(guān)于生命的起源在今天人們更多支持的是進(jìn)化說。由此引出第二部分的內(nèi)容“物競(jìng)天擇，適者生存”。
�。�1）物競(jìng)天擇，適者生存是達(dá)爾文的進(jìn)化論的基礎(chǔ)，達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立進(jìn)化論？由此引出達(dá)爾文的進(jìn)話論產(chǎn)生的背景，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、理論基礎(chǔ)和達(dá)爾文個(gè)人因素五個(gè)方面結(jié)合教材、閱讀材料并聯(lián)系當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)情況去分析、概括。（其中經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)過的歷史知識(shí)進(jìn)行概括；理論基礎(chǔ)反面結(jié)合課文和學(xué)過的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括；達(dá)爾文個(gè)人因素方面結(jié)合歷史材料和自己的了解進(jìn)行概括）
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展；
政治基礎(chǔ)：歐洲大陸通過不同方式建立代議制度，打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量
思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，面向現(xiàn)實(shí)世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)
理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成
達(dá)爾文個(gè)人因素：對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣，注重實(shí)地考察，具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。
�。�2）達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是什么？主要觀點(diǎn)又是什么？（培養(yǎng)閱讀和概括能力）
標(biāo)志——1859年，達(dá)爾文《物種起源》一書的出版
觀點(diǎn)——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程；生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇
�。�3）達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生了什么歷史影響？引導(dǎo)學(xué)生從它對(duì)歐洲思想界、歐洲科學(xué)界和宗教界、中國思想界產(chǎn)生的影響去分析。
對(duì)歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說；把發(fā)展變化的思想引生命界
對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波和激烈爭(zhēng)論，成為資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想武器
對(duì)中國思想界——宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生
四、說板書設(shè)計(jì)和作業(yè)練習(xí)：
板書設(shè)計(jì)
一、誰是萬物的創(chuàng)造者：
1、世界神創(chuàng)說（原因：生產(chǎn)力水平低下，人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制，于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；內(nèi)容：信仰至高無上的創(chuàng)世神，認(rèn)為世間萬物包括人類都是神創(chuàng)造的）
2、上帝創(chuàng)世說（原因：同上。內(nèi)容：世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的，上帝用泥土按自己的形象造出了人。影響：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展。）
二、“物競(jìng)天擇，適者生存”
1、進(jìn)化論誕生的條件和原因：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展；
政治基礎(chǔ)：歐洲大陸通過不同方式建立代議制度，打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量
思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，面向現(xiàn)實(shí)世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)
理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成
達(dá)爾文個(gè)人因素：對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣，注重實(shí)地考察，具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。
2、進(jìn)化論誕生的標(biāo)志和內(nèi)容：
標(biāo)志——1859年，達(dá)爾文《物種起源》一書的出版
內(nèi)容——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程；生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇
3、進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史影響：對(duì)歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說；把發(fā)展變化的思想引生命界
對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波
對(duì)中國思想界——宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生
歷史說課稿 篇6
夏商西周的興亡
夏的都城在陽城，統(tǒng)治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。
夏朝的國家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具
朝代暴君亡國之君
夏朝夏桀夏桀
商朝紂紂
西周周厲王周幽王
西周為什么要實(shí)行分封制？分封制的內(nèi)容是什么？起了什么作用（見《課課練》126頁）
商朝曾幾次遷都，直到商王盤庚遷都到殷，統(tǒng)治才穩(wěn)定下來。后來又稱商朝為殷朝。
約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
以上對(duì)夏商西周的興亡歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了吧，希望上面的知識(shí)講解能很好的幫助同學(xué)們的學(xué)習(xí)，同學(xué)們努力學(xué)習(xí)哦。
華夏之祖
炎黃部落聯(lián)盟—→華夏族—→漢族——→中華民族
黃帝——→人文初祖
1、我國原始社會(huì)結(jié)束在禹時(shí)期2、我國奴隸社會(huì)開始于公元前21世紀(jì)
3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實(shí)施該制度的是堯推選舜為繼承人，結(jié)束該制度的是禹。夏朝的.建立，標(biāo)志著奴隸制度開始了。
以上對(duì)華夏之祖知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容總結(jié)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了吧，相信同學(xué)們一定能在考試中取得很好的成績，加油吧。
歷史說課稿 篇7
尊敬的各位評(píng)委老師 ，大家好!
今天我說課的題目是《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》。就本課內(nèi)容,我將從說教材、說教學(xué)方法、說學(xué)情、說教學(xué)過程四個(gè)方面來對(duì)本課進(jìn)行說明。
一、 說教材
1、《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》是人教版九年級(jí)下冊(cè)第二單元《凡爾賽---華盛頓體系下的世界》里第4課內(nèi)容，本課在一戰(zhàn)后世界歷史進(jìn)程中具有承上啟下的重要意義，是世界由重建和繁榮到再次走向世界大戰(zhàn)的分水嶺，并深刻影響到二戰(zhàn)后世界的發(fā)展。本課共有兩個(gè)子目�！胺睒s及其崩潰”介紹了二十世紀(jì)二十年代的資本主義世界相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期和1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的爆發(fā)，特點(diǎn)和影響。第二：羅斯福新政，介紹了羅斯福政府實(shí)行新政的背景、目的、內(nèi)容和影響。
2、 教學(xué)目標(biāo)
①、知識(shí)與能力：識(shí)記1929-1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本史實(shí),認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)和影響,知道羅斯福新政的目的、措施、效果等史實(shí),理解羅斯福新政在資本主義發(fā)展史上的作用
�、凇⑦^程與方法：.以圖片導(dǎo)入新課,引起學(xué)生興趣,積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境. 通過運(yùn)用多媒體進(jìn)行形象直觀的教學(xué),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)
�、邸⑶楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的不治之癥,只要資本主義制度存在,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免
通過羅斯福新政的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生不畏困難的勇氣和勇于創(chuàng)新的精神
3.教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)： 1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī);羅斯福新政的`實(shí)施。
教學(xué)難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)羅斯福新政?
二.說教學(xué)方法
1.情境導(dǎo)入:運(yùn)用多媒體讓情境走進(jìn)課堂,打破課堂沉悶的氣氛,給學(xué)生一種感官和心理的強(qiáng)烈刺激,引發(fā)學(xué)生興趣
2.問題式教學(xué)法:將知識(shí)引入課堂,提出問題,以疑導(dǎo)讀,使學(xué)生的思維處于活躍的狀態(tài)中.
3.講解法:通過分析、綜合、比較使學(xué)生形成歷史概念,揭示歷史規(guī)律,突破難點(diǎn)問題.
三、說學(xué)情：
對(duì)于資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，學(xué)生不甚了解，應(yīng)該充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，逐層導(dǎo)入，提高認(rèn)識(shí)能力;通過探究活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)能力和正確分析歷史事件的能力。
四、說教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入：1、大屏幕上展示美國現(xiàn)任總統(tǒng)的圖像及其20xx年金融危機(jī)時(shí)期的一系列圖片。通過當(dāng)今現(xiàn)實(shí)問題，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。
2、引出：1929—1933年資本主義世界就曾遭遇的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。導(dǎo)入新授內(nèi)容。出示課文標(biāo)題。 (二)教學(xué)設(shè)計(jì)
給學(xué)生幾分鐘時(shí)間，帶著問題進(jìn)行閱讀，通過閱讀使學(xué)生對(duì)課文有初步的認(rèn)識(shí)。教師再進(jìn)行教學(xué)，本課共有兩個(gè)子目;
1. 繁榮及其崩潰
主要從三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué);1：正確理解1924-1929年資本主義經(jīng)濟(jì)“繁榮”，抓住兩點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)：(1)出現(xiàn)“繁榮”的背景;結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，注意新舊知識(shí)的銜接。(2)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“繁榮”帶來的危害和政府政策之間的關(guān)系為下文揭示經(jīng)濟(jì)危機(jī)與資本主義制度的關(guān)系打下基礎(chǔ)。2：講解1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的主要特點(diǎn)及影響。主要利用多媒體，圖表，數(shù)據(jù)讓學(xué)生歸納識(shí)記經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)。3;危機(jī)給人們?cè)斐傻膫?(1)：利用多媒體展示系列圖片利用文中內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一面是經(jīng)濟(jì)危機(jī)下人們悲慘的生活，一面是壟斷資本家為追求最大利潤不惜銷毀食品，進(jìn)而讓學(xué)生歸納：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)與資本主義制度之間的關(guān)系，老師加以綜合，出示思考題。(2);由經(jīng)濟(jì)危機(jī)最終導(dǎo)致政治危機(jī);出示圖片，簡(jiǎn)單說明經(jīng)濟(jì)與政治之間的關(guān)系，為下一子目設(shè)下伏筆，然后進(jìn)行小結(jié)。
2、羅斯福新政
出示羅斯福名言及一系列新政的相關(guān)圖片，抓住兩部分進(jìn)行教學(xué)
1、 羅斯福新政的背景/目的，新政的特點(diǎn);
2、 羅斯福新政的主要內(nèi)容和效果：利用圖片表格設(shè)置問題即羅斯福新政相關(guān)內(nèi)容和文字進(jìn)行分析，說明各自特點(diǎn)。出示表格逐層加以分析。重點(diǎn)講解新政中心措施：對(duì)工業(yè)的調(diào)整。通過圖表歸納新政有哪些成效，教師再加以綜合。列表幫助學(xué)生通過難點(diǎn)問題，讓學(xué)生歸納識(shí)記，新政的主要內(nèi)容和效果，
以上，我從教材、教法學(xué)法、學(xué)情和教學(xué)過程四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝!
歷史說課稿 篇8
一、 概說：
英中戰(zhàn)爭(zhēng)是中國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它是中國和西方兩條不同的歷史發(fā)展軌跡的必然交匯。它既是中國淪為半殖民地半封建社會(huì)的開始，也是中國人民奮起抗?fàn)�、探索富�?qiáng)的開始，戰(zhàn)爭(zhēng)使得中國的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，又為中國民族資本主義的產(chǎn)生準(zhǔn)備了客觀條件。中國近代史發(fā)展的三條線索都可以在本課找到源頭，它決定了中國近百年的歷史走向，是本冊(cè)書中的重要章節(jié)。這節(jié)課的特點(diǎn)是內(nèi)容龐雜，聯(lián)系廣泛，既有貫穿古、近代的縱向聯(lián)系，又有溝通中、外的橫向聯(lián)系，還有戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、意識(shí)形態(tài)之間的相互關(guān)系，理論要求較高。
本課主要敘述英中戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和經(jīng)過，共三目：第一目介紹了英中戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國和世界形勢(shì)，揭示英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因；第二目敘述英國和中國的禁煙運(yùn)動(dòng)，說明英中戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因；第三目略述英中戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過。（以上是對(duì)教材的分析）
教學(xué)大綱要求在學(xué)生的高中階段通過學(xué)習(xí)歷史，從歷史的角度去認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)的關(guān)系；發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；通過學(xué)習(xí)歷史，使學(xué)生能初步運(yùn)用唯物史觀和辨證思想對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行觀察和思考，逐步形成正確的歷史意識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生形成正確的國際意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極參與國際活動(dòng)和國際競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，提高人文素養(yǎng)。（以上是對(duì)教學(xué)大綱的分析）
本課的授課對(duì)象是高二學(xué)生，高二學(xué)年是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)階段，通過初中和高一的學(xué)習(xí)，學(xué)生已具備了一定的基礎(chǔ)和思維，高中生的抽象思維能力已大為提高，學(xué)習(xí)歷史喜歡深層思考和理性探求。但是對(duì)知識(shí)的掌握上學(xué)生好沒有形成體系，還沒有達(dá)到一定的廣度；對(duì)歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)還沒有上升到一定的高度、深度；分析問題還缺乏活度。（以上是對(duì)學(xué)生的分析）
基于以上分析、新課程改革的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，我所確定的本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)是：
1、英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必要性和中國戰(zhàn)敗的原因。
2、評(píng)價(jià)林則徐。
主要采用了階梯設(shè)疑法，問題探究的模式。體現(xiàn)"一個(gè)為本，四個(gè)調(diào)整"由淺入深，由難而易，層層鋪墊，步步推進(jìn)，即考慮內(nèi)容的邏輯順序，又顧及了學(xué)生的心理狀況，用有效的策略激發(fā)學(xué)生思考的積極性，從高度、廣度、深度、活度上開拓學(xué)生的思維，也有助于幫助學(xué)生形成知識(shí)體系。
二、 教學(xué)目標(biāo)說明
確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)：
根據(jù)歷史教學(xué)大綱的要求，通過學(xué)習(xí)歷史，從歷史的角度去認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)的關(guān)系；通過學(xué)習(xí)歷史，使學(xué)生能初步運(yùn)用唯物史觀和辨證思想對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行觀察和思考，逐步形成正確的歷史意識(shí)。根據(jù)新課程改革的要求，本著體現(xiàn)"三位一體" 、"一個(gè)為本，四個(gè)調(diào)整"的教學(xué)要求，所確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：①知識(shí)點(diǎn)要求牢固掌握。②歷史概念的內(nèi)涵要正確把握，外延要明確界定。③特別要強(qiáng)調(diào)構(gòu)建知識(shí)的整體性、結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性，教師用多媒體打出知識(shí)點(diǎn)。
2、 情意目標(biāo)：①認(rèn)識(shí)資本主義開放性、擴(kuò)張性的特點(diǎn)和侵略性、掠奪性的本質(zhì)。②明白"封閉必然落后，落后就要挨打"的道理，使學(xué)生從歷史的教訓(xùn)中得到警策，認(rèn)識(shí)改革開放對(duì)富國的偉大意義，激發(fā)振興中華的歷史責(zé)任感。③繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義的光榮傳統(tǒng)。
3、 過程與方法目標(biāo)：通過英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性和中國戰(zhàn)敗原因的分析，學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)辨證地觀察問題、分析問題和解決問題。通過評(píng)價(jià)林則徐，學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物史觀和辯證法正確地評(píng)價(jià)歷史。
以上目標(biāo)與教學(xué)程序緊密結(jié)合，在教學(xué)過程中逐步實(shí)現(xiàn)。
三、 教學(xué)過程說明：
根據(jù)以上內(nèi)容分析，同時(shí)針對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)中存在一定困難的實(shí)際情況，以及以"一個(gè)為本，四個(gè)調(diào)整"的教學(xué)思想理念為指導(dǎo)，結(jié)合本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容——英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必要性和中國戰(zhàn)敗的原因。設(shè)計(jì)的教學(xué)模式和方法、過程是；
1、情景導(dǎo)入、新課呈現(xiàn)：
教師用多媒體展示一個(gè)這樣的問題：有人說：如果沒有林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)，就不會(huì)發(fā)生英中戰(zhàn)爭(zhēng)。這一觀點(diǎn)正確嗎？英中戰(zhàn)爭(zhēng)能否避免？為什么？這一設(shè)計(jì)是由于它是本節(jié)課的啟動(dòng)環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，激起同學(xué)們的興趣；而且由于本節(jié)課的思辨性很強(qiáng)，這個(gè)問題的.設(shè)計(jì)正是圍繞著教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，一開始就使學(xué)生把思維集中在這兩點(diǎn)上，()問題的解決過程也就是學(xué)生掌握知識(shí)，深化思維，發(fā)展智力，提高能力的過程。而且這樣設(shè)問比直接設(shè)問更能引起學(xué)生的興趣和探究的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生思考的深入；觀點(diǎn)論證題是高考試題中常見的題型，教師應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中加以訓(xùn)練，這樣可以提高學(xué)生的答題技巧。通過給學(xué)生時(shí)間來討論，可以拓展學(xué)生的思維為下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
2、師生共同探討，深化思維、得出結(jié)論。
這是本課的中心環(huán)節(jié)。既要師生互動(dòng)，又要生生互動(dòng)；學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用都要充分體現(xiàn)。師生圍繞重點(diǎn)難點(diǎn)共同探討，層層推進(jìn)，互相啟發(fā)。問題分三個(gè)回合展開。使學(xué)生拓展了聯(lián)系的緯度，涉及了世界史資本主義的發(fā)展特征，思維不斷拓寬和深化。這樣也就完成了本節(jié)課的智能層次目標(biāo)，通過英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性的分析，學(xué)會(huì)了運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)辨證地觀察問題、分析問題和解決問題。為了給學(xué)生在大腦中留下深刻印象，把思考的問題重新整合一下，教師用多媒體打出英中戰(zhàn)爭(zhēng)前中國和世界的對(duì)比：
3、自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立講解
在講英中戰(zhàn)爭(zhēng)的過程時(shí)，由于它不是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是學(xué)生應(yīng)該了解的內(nèi)容，教師完全可以放手由同學(xué)利用教師所做的課件獨(dú)立講解，這樣提高了學(xué)生的識(shí)圖能力和地理的空間能力，而且通過英中戰(zhàn)爭(zhēng)過程中林則徐等愛國將領(lǐng)和三元里人民的抗英斗爭(zhēng)的講解，進(jìn)而完成本節(jié)課的德育層次目標(biāo)。
4、鞏固練習(xí)掌握方法
教師設(shè)立一道思考題，應(yīng)如何評(píng)價(jià)林則徐？教師指導(dǎo)學(xué)生掌握歷史評(píng)價(jià)方法，即把評(píng)價(jià)的歷史對(duì)象置于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件下，辨證地進(jìn)行評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)史論結(jié)合。通過評(píng)價(jià)林則徐，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物史觀和辯證法正確地評(píng)價(jià)歷史和歷史人物方法。
5、概括總結(jié)
主要讓學(xué)生根據(jù)課件及板書提示總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容，構(gòu)建知識(shí)的整體性、結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性，揭示規(guī)律，掌握分析問題的技能和方法。
6、板書展示
主要呈現(xiàn)本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容，采用和討論的同步操作，加深印象，幫助學(xué)生理解和掌握。（課件呈現(xiàn)）
英中戰(zhàn)爭(zhēng)
英中戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國和世界形勢(shì)——英中戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因；
略述英中戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過。
評(píng)價(jià)林則徐
四、 評(píng)價(jià)說明
通過本課教學(xué)，學(xué)生評(píng)價(jià)仍然要堅(jiān)持形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則，評(píng)價(jià)內(nèi)容主要從以下幾個(gè)方面著手：
學(xué)生評(píng)價(jià)
語言表達(dá)能力、學(xué)習(xí)興趣、判斷能力、認(rèn)識(shí)問題的能力
評(píng)價(jià)歷史的方法
�。ㄒ唬�、形成性評(píng)價(jià)：
評(píng)價(jià)結(jié)果與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，即圓滿完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，學(xué)習(xí)中，學(xué)生態(tài)度端正，主動(dòng)學(xué)習(xí)，討論合作，拓展思維。
（二）、階段性評(píng)價(jià)；
每個(gè)學(xué)生建立一個(gè)跟蹤檔案袋，跟蹤記錄，包括每次成績，課堂發(fā)言情況，自我活動(dòng)情況等，還包括教師對(duì)學(xué)生的綜合性評(píng)價(jià)。
�。ㄈ⒔處熥晕曳此荚u(píng)價(jià)
教師自我反思評(píng)價(jià)是客觀、合理的自我總結(jié)，對(duì)于本節(jié)課的整個(gè)教學(xué)過程，體現(xiàn)了新課程改革的要求，體現(xiàn)了"三位一體" 、"一個(gè)為本，四個(gè)調(diào)整"的教學(xué)要求，并注意了與現(xiàn)代信息技術(shù)的結(jié)合，教學(xué)方法形成模式，體系完整，體現(xiàn)了新型的師、生關(guān)系，注意了學(xué)生的知識(shí)獲得過程。
五、 說課總結(jié)
本科主要以素質(zhì)教育為目的，結(jié)合教材的重、難點(diǎn)及歷史學(xué)科特點(diǎn)，注意落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，并利用多媒體輔助教學(xué)，著重對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史問題能力的培養(yǎng)，充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，達(dá)到了歷史教學(xué)和新課程改革的要求。
歷史說課稿 篇9
一、專題名稱：《中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型（1840—1949》
二、對(duì)本專題的說明
1、本專題在課程標(biāo)準(zhǔn)中的地位
從人類文明史的演進(jìn)來看，中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是中國從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明的過渡，這是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。
從中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的角度看，中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程中，中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化。在中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)——自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的過程中，外資經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)經(jīng)濟(jì)和民族資本主義經(jīng)濟(jì)相繼出現(xiàn)，推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。
從中國政治現(xiàn)代化的角度看，中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是中國政治現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和前提，它對(duì)近代中國社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，中國政治民主化進(jìn)程開始啟動(dòng)，并全面地影響了中國人的生活方式。
2、從高考角度說明設(shè)置本專題的意義
（1）透過列強(qiáng)對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略和中國做出的反應(yīng)，理解中國經(jīng)濟(jì)近代化的原因。
�。�2）了解中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，新的經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生和具體表現(xiàn)形式。
（3）理解中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)以及成因。
�。�4）多角度剖析近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的影響。
3、從學(xué)生學(xué)習(xí)角度說明設(shè)置本專題的重要性
（1）通過對(duì)歷史材料的分析，運(yùn)用歸納概括的方法，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與，培養(yǎng)論從史出的歷史思維方法，以此來理解近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的原因。
�。�2）運(yùn)用“探究研討式”教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生討論思考，進(jìn)行探究，提高探究歷史問題、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，以此來理解近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型特點(diǎn)以及成因。
�。�3）通過合作探究，發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析歷史問題，培養(yǎng)歷史思維能力，以此來理解近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)中國社會(huì)發(fā)展影響。
四、專題復(fù)習(xí)目標(biāo)
�。�1）列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略及其影響
�。�2）民族經(jīng)濟(jì)的舉步維艱
五、重點(diǎn)、難點(diǎn)說明
重點(diǎn)：中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的原因
難點(diǎn)：近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的'特點(diǎn)
說明：
1、中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是工業(yè)時(shí)代到來的大背景下，國際國內(nèi)因素共同作用的結(jié)果。列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以及西方先進(jìn)生產(chǎn)方式的滲透，客觀上瓦解中國的自然經(jīng)濟(jì)，一定程度上推動(dòng)了中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。同時(shí)，中國面對(duì)這種形勢(shì)，做出反應(yīng)，政府和官僚、地主、商人投資近代工業(yè)，啟動(dòng)了中國近代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。因此，理解中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的原因，對(duì)我們把握近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)以及特點(diǎn)具有重要的意義，故為本課重點(diǎn)。
2、中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型從人類文明的發(fā)展來看，使中國由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明過渡，在中國近代的文明演進(jìn)中具有基礎(chǔ)性的作用，但是近代中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)出步履艱難、道路坎坷的特點(diǎn)，全面地理解中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)及其成因，有助于從整體上把握中國近代歷史發(fā)展的軌跡，從而進(jìn)一步加深對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中改革意義的理解，故為本課難點(diǎn)。
六、[訓(xùn)練設(shè)計(jì)]
閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，回答問題。
回答：
�。�1）上表統(tǒng)計(jì)資料中的三種企業(yè)依次分別屬于哪三種性質(zhì)的資本？這三種不同性質(zhì)的企業(yè)是怎樣形成的?
�。�2）根據(jù)上表資料,與第一時(shí)期相比較,第二時(shí)期中國境內(nèi)工業(yè)有哪些變化？結(jié)合1895年以后的有關(guān)歷史分析說明出現(xiàn)上述變化的原因。
高三歷史學(xué)科教學(xué)技能比賽說課稿《中國近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型》
歷史說課稿 篇10
▲說教材
1、教材地位和作用
《貞觀之治》是人教版初級(jí)中學(xué)歷史教材七年級(jí)下冊(cè)第一單元《繁榮與開放的社會(huì)》的第二節(jié)內(nèi)容�！斗睒s與開放的社會(huì)》這一單元講述了隋唐時(shí)期我國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等等各方面的情況。隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛階段。因此，是我國封建歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期，這時(shí)候的中國，是世界文明的中心，中國文化對(duì)世界特別是亞洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。世界學(xué)者們公認(rèn)的“中華文化圈”的總體格局就是這時(shí)候形成。所以，學(xué)習(xí)這一時(shí)期的歷史，可以增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)愛國熱情。具體到本課，本課介紹的正是唐太宗和武則天統(tǒng)治時(shí)期唐朝的政治經(jīng)濟(jì)情況。唐太宗的“貞觀之治”和武則天“政啟開元，治宏貞觀”的統(tǒng)治，使唐朝出現(xiàn)了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的景象，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了雄厚的基礎(chǔ)。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應(yīng)該說，學(xué)好《貞觀之治》是學(xué)好這一單元和整個(gè)唐朝歷史的基礎(chǔ)。 2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定教學(xué)目標(biāo)為：
知識(shí)與能力 ①通過學(xué)習(xí)，了解唐朝的建立，貞觀之治和女皇武則天的基本史實(shí)。
②掌握“貞觀之治局面形成的原因”。 材料分析和歷史故事，加深對(duì)唐太宗和武則天的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
過程與方法 采用多媒體展示影視圖片，引導(dǎo)學(xué)生自主獲得歷史題材的文學(xué)藝術(shù)作品與真實(shí)歷史之間的關(guān)系。
通過分組討論“貞觀之治局面形成的原因”。培養(yǎng) 綜合分析歷史問題的能力和合作學(xué)習(xí)的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀 （1） 通過學(xué)習(xí)，明白“成由勤儉，敗由奢” 的道理。認(rèn)識(shí)虛心接受他人正確意見的好處。
�。�2） 從唐朝的強(qiáng)盛中，增強(qiáng)民族自豪感，樹立為今天中華民族的振興而奮發(fā)讀書的決心。
本課的難點(diǎn)是：如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于初中學(xué)生，他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì)帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠掌握評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。
▲說教法
歷史知識(shí)的掌握離不開教師的教授，所以講授法是必不可少的，同時(shí)，新課程要求在教學(xué)過程中采取多種教學(xué)方式，因此，本節(jié)課 要采用分組討論法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法 。
說學(xué)情學(xué)法
七年級(jí)的`學(xué)生，他們好奇心和求知欲強(qiáng)， 所以要引導(dǎo)學(xué)生觀看圖片、分析資料， 自主獲取信息 。 知識(shí)積累較少 引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)唐太宗和武則天， 學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。 ” 的故事導(dǎo)入。該故事緊扣本課內(nèi)容，可以實(shí)現(xiàn)有效導(dǎo)入，同時(shí)因?yàn)楣适卤旧砣の缎蕴攸c(diǎn)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。(附故事：魏征逝世后，他的家人托人給唐太宗送去一個(gè)魏征未寫完的奏章。上面寫道：“天下的事情有好事壞事。人，有好人壞人，任用好人，則國家安泰，任用了壞人國家就要大亂；朝中大臣之間有愛有憎。往往對(duì)他愛的人，只看見長處，對(duì)他憎的人卻只能看見短處，這是不正確的。應(yīng)當(dāng)是：能看見所愛的人的短處，看到所憎人的長處。如果這樣，就能去掉真正的壞人，任用好人，天下就興旺了�！碧铺诳戳诉@段話以后，非常感動(dòng)，他對(duì)大臣們說：“今后，我難免會(huì)遇到這樣的事，你們把魏征的語言寫在笏上，看到我有錯(cuò)時(shí)，隨時(shí)給我提出來，幫助我改正。”
然后通過設(shè)計(jì)過渡語：唐太宗為什么能虛心聽取臣下的意見？他統(tǒng)治的時(shí)候，唐朝是一種怎樣的局面呢？現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。來導(dǎo)入新課（出示課題）
二、教學(xué)新課：
�。ㄒ唬⑻瞥慕ⅲ灾v）
1、通過設(shè)計(jì)問題：① 隋朝是怎樣滅亡的？ ② 唐太宗是唐朝的建立者嗎？指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第一目的內(nèi)容，找出答案。讓學(xué)生掌握唐朝的建立者、建立時(shí)間和都城，（教師板書概括）
2、讓學(xué)生發(fā)問，師解疑釋難。
�。ǘ� 多媒體展示唐太宗畫像，簡(jiǎn)介唐太宗其人， 然后 (一) 唐太宗 李世民，隋亡教訓(xùn)記在心， 輕徭簿賦重生產(chǎn)， 君臣廉潔又勤政， “房謀杜斷”重賢能，虛心納諫用魏征，政治清明國強(qiáng)盛， “貞觀之治”真繁榮。 (二) 唐朝有個(gè)武則天， 后宮之中掌大權(quán)， 晚年稱帝國號(hào)周， 唯一女皇她為先， 弘揚(yáng)“貞觀”有政績， 引出“盛世”到開元。
▲說板書設(shè)計(jì)：一、隋亡唐興
1．隋煬帝的暴政 2．李淵建唐代隋(618年) 3.李世民登基(626年)
二、“貞觀之治”
�。ㄒ唬柏懹^之治”的局面形成
�。ǘ柏懹^之治”的原因：
以隋為鑒，以民為本2輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)3．勤于政事，善于納諫 4．精兵簡(jiǎn)政，吏治清明 5．不拘一格，唯才是舉。
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