古詩文的誦讀需要教師的正確引導教學反思

　　古詩文是中華民族文化的重要組成部分，積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過程。但是在應試教育的指揮棒作用下，我們現(xiàn)在的古詩文教學處于一個十分尷尬的狀態(tài)，學生興致不高，學習被動，效率低。學生在這方面的積累少，缺乏基本的審美和想象能力，難以感受古詩文的魅力，這不得不引起我們反思。課堂的教學方法又比較呆板，課堂死氣沉沉。很多老師提倡“字字落實，句句清楚”的原則，把古詩文進行分解。重字詞的解析，輕誦讀和感悟�！皾M堂灌”的教學方法充斥在古詩文教學的課堂中，沒有個性的閱讀必然導致興趣的喪失和能力的降低，造成一種可怕的惡性循環(huán)。

　　今天看了錢紅老師的《岳陽樓記》第三課時的教學視頻錄像，聯(lián)想到自己平時的文言文教學，的確感到汗顏。我為了趕進度，或者說不想看到學生茫然和不耐煩的樣子，總是只顧講解字詞，理解大致內(nèi)容。很少在課堂上花這么長時間、請這么多同學、在這么多方面領(lǐng)著學生誦讀的，而且我覺得錢老師在誦讀的過程中不僅強化了文言字詞和文章內(nèi)容了理解，還品味了文章語言，體悟了作者情感，可以說是一舉三得。另外對于文言字詞中的一些容易忽略的地方，錢老師很細心，講解的很到位。例如“錦鱗游泳”中“游泳”、“感極而悲者矣”中的“極”、還有“其喜洋洋者矣”中的“洋洋”的解釋，她不僅是在講解釋，更是在分析文章內(nèi)容，品味語言魅力。我們的學生對這些解釋肯定也是不怎么清楚的，可是我在上課時，根本就沒拿出來做特別的強調(diào)，也就那么忽略過去了。至于如何通過誦讀來體悟情感，我更是沒當回事來做。因此，在以后的文言文教學中，一定要好好設計誦讀環(huán)節(jié)，重視學生語文素養(yǎng)的提高。

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